Благотворительные общества Нор-Нахичевани в ХIХ-ХХвв

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск

Армяне Дона с первых дней своего обоснования установили дружеские связи с армянскими колониями Индии, которые имели большие общественный вес в мире. Поэтому О. Аргутинский обратился к ним с письмом оказывать благотворительные пожертвования новообразованной армянской колонии.

Многие состоятельные армяне Индии откликнулись на просьбу Аргутяна и стали от них поступать денежные и материальные пожертвования. Так, в 1788 г. армяне города Мадраса передали 1 550 рупий на строительство жилых домов, а житель Калькуты, сын Акопа, Егия в 1799 г. завещает нахичеванскому училищу 5 ООО (12 500 франков). Катаринэ Ходжамалян завещает благотворительную помощь на сумму 5 850 франков. Саргис Агавелян выделяет в пользу училища и типографии 200 тыс. рублей серебром. Масех Бабаджанян (Абдул-масех Мартирос) в 1795 г. завещает для духовной семинарии, при¬зрения нищих, больнице и сиротскому приюту 12 500 рупий.

В 1861 г. М. Налбандян был командирован нахичеванским магистратом за получением завещанных индийскими армянами капиталов. Эти капиталы предназначались на создание культурно-просветительских учреждений Нахичевана. Налбандян выполнил свою миссию и получает большую часть завещанной суммы - 60 тыс. ру¬пий (150 тыс. франков).

В 1912 г. доктор биологии О.Г. Бадалян получает еще 10 тыс. рупий, завещанных М. Бабаджяном.

Однако и в советское время были получены эти деньги: в 1959 г. протоиерей (старший священник-А.М.) собора Григория Просветителя Чорчопян Мкртич Мкртичевич пишет Уполномоченному по делам религии при Ростовском областном исполкоме Байкову. "Прошу не изменить, установленного душеприказчиком порядка перечисления мне, как наследнику Бабаджаняна, завещанных сумм и прошу, перечислить 2 тыс. франков стерлингов также, как это было сделано в 1950 году через Внешторгбанк СССР".

Следует отметить, что благотворительные общества Нахичевана стали жизнеспособными и признанными организациями армян Дона. Они занимались обучением нуждающихся юношей, посылкой одаренных из них на учебу за границу, оказанием материальной помощи бедным и сиротам, созданием издательств, изданием и распростране-нием художественной литературы и другими полезными делами.

Все эти благотворительные общества существовали за счет взносов и пожертвований. Теперь эти общества называют фондами.