Езник Кохбаци

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Езник Кохбаци
Другие имена: Езник Кульпский
На французском: Eznik de Kolb
На армянском: Եզնիկ Կողբացի
Дата рождения: IV век
Место рождения: Кохб
Дата смерти: ок. 450
Краткая информация:
Церковный писатель и богослов

Биография

Родился он в 80-е годы IV в., незадолго до раздела Армении в 387 г., в селе Кохб области Чакатк Айраратской провинции.

Учился в Аштишатской школе, где преподавали Месроп Маштоц и Саак Партев создатели армянского алфавита и основатели переводческого движения.

В 427 - был отправлен в Эдессу для совершенствования в сирийском языке и переводе книг, а затем, в 430 — в Византию в тех же целях.

В 434 - он возвращается на родину и под руководством католикоса Саака Партева исправляет перевод Библии и занимается дальнейшей переводческой деятельностью.

После смерти учителей Езник отправился в Багреванд.

В качестве епископа этой области он участвует в Арташатском соборе 449 г. И явился, вероятно, соавтором выработанного там послания руководителей армянского освободительного движения к шаху Ирана.

Умер в 450-е (?) годах.

Сочинения

Езник Кохбаци является автором знаменитой «Книги опровержений (о добре и зле)», в которой он выступает против дуалистического зороастрийского понимания добра и зла как двух субстанциальных начал всего существующего, против персидской религии маздеизма, против политеизма, стоического пантеизма, атеизма Эпикура и др., против гностического дуализма (вечное существование материи наряду с Богом), против ереси Маркиона и т. д.

Книга была написана между 441 и 449.

Написал сочинение "Опровержение сект", направленное против религии персов, греческих философов и ереси Маркиона. Текст издан в Константинополе в 1763 г., в Смирне в 1772 г., в Венеции в 1826 и 1863 гг., французский перевод в Париже в 1853 г.; некоторые места переведены на немецкий язык в "Zeitschrift fur die historische Theologie", т. IV; на русском языке существует извлечение: "Об учении персидских магов" (СПб., 1858). Е. составил еще сборник сентенций и нравственных правил, извлеченных из Священного Писания и творений св. отцов.

Из сочинений Езника Кохбаци до нас дошли два отрывка из речи, обращенной к Месропу Маштоцу, и исследование «Книга опровержений ( о добре и зле)». Ему приписываются также «Вопрошение Арцана и ответ Езника Кохбаци», «Вопрошение Смбата, сына Ашота, и ответ Езника Кохбаци, армянского вардапета», «Сказанное Езником о днях сотворения мира» и «Полезные и душеспасительные поучения вардапета Езника Кохбаци».

Издания

  • Езник Кохбаци, Опровержение ересей. Венеция, 1826 ( на древнеарм.языке)
  • Езник Кохбаци, Книга опровержений ( о добре и зле), пер. В.Чалояна, Ереван, 1968
  • Езник Кохбаци, Наставления. 1995 год, 5 стр.
  • Eznik de Kolb, De Deo, Paris, 1959, " Patrologies orientalis", t.XXVIII, Исследование и критический текст Л.Мариеса и Ш.Мерсье.

Изображения

Библиография

  • Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.253, ISBN 978-9939-0-1120-2
  • Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.
  • Галемкерян Г., Новейшие источники книги Езника Кохбаци «Опровержение ересей», Вена 1919.
  • Чалоян В., По вопросу об обучении Езника Кохбаци. Армянского философа V в., Ер., 1940.
  • Аревшатян С., Формирование философской науки в древней Армении (V-VI вв.), Ереван, 1973.
  • Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975.
  • Хрлопян Г., История армянской социальной философии, Ереван, 1978 (на арм.языке).
  • Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)
  • Русский Гуманитарный Интернет-Университет
  • ENCYCLOPÆDIA IRANICA
  • Text and translations. Eznik Kołbacʿi, De Deo, eds. and trs. Louis Maries and Charles Mercier, Patrologia Orientalis 28, Paris, 1959; modern Eastern Armenian tr. by A. A. Abrahamyan as Ełc ałandocʿ, Yerevan, 1970
  • Studies. Rev. Z. Arzoumanian, Studies in Armenian Historiography: Eznik of Kolb. . ., New York, 1976 (containing useful bibliography)
  • W. B. Henning, Zoroaster: Politician or Witch-Doctor? Oxford, 1951
  • J. R. Russell, “Mahmī Reconsidered,” Journal of the K. R. Cama Oriental Intitute 54, 1987a, pp. 74-80
  • Idem, Zoroastrianism in Armenia, Cambridge, Mass., 1987b.
  • R. C. Zaehner, Zurvan: A Zoroastrian Dilemma, Oxford, 1955
  • G. Zarbhanalean, Patmutʿiwn hay hin dprutʿean, Venice, 1932