Максимаджян Саркис
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Дополните информацию о персоне
| Максимаджян Саркис | |
| Место рождения: | Нахичевань-на-Дону |
| Дата смерти: | 1911 |
| Место смерти: | Нахичевань-на-Дону |
| Краткая информация: Протоиерей, настоятель Федоровской церкви г.Нахичевани-на-Дону, автор ряда работ по истории и культуре армян | |
Содержание
Биография
Окончил Халибовское армянское училище в Феодосии.
Священник Федоровской церкви (протоиерей).
Службу в церкви сочетал с преподавательской работой в приходском училище при Федоровской церкви.
Умер в 1911 г. в Нахичевани-на-Дону.
Сочинения
Среди его трудов можно назвать следующие:
- Краткая армянская грамматика для народных школ. Феодосия, 1870
- Букет или Сборник мудрых изречений. Ростов-на-Дону, 1886. Сборник этот был издан почетным потомственным гражданином Нахичевани-на-Дону Яковом Матвеевичем Хлычиевым
- Перевод с русского языка на армянский «Руководство к производству следствий к удостоверению действительности браков и рождений, и по случаям упущений и неправильных записей в метрических книгах, составленных на основе законов протоиереем Иоаном Чижевским. Харьков, 1877». Ростов-на-Дону, 1886.
- Но наибольшую популярность ему принесла работа «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви», вышедшая двумя тиражами (первый в 1899, второй – в 1909), которую он посвятил памяти своего безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса.
- Краткий очерк вероисповедания армянской церкви / Сост. свящ. С. Максимаджиан. - Ростов-на-Дону : Акц. печ., 1909. - 61 с., 1 л. портр.; 23
Обосновывая необходимость написания данной работы, он отмечал, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит многих к ошибочным суждениям о ней.
|
«Ошибочные мнения таковы: Армянская церковь, как думают, придерживается, будто бы монофизического учения Евтихия; армяне, окрещивая детей, будто бы над ними совершают обряд обрезания и проч. Все эти ни на чем основанные мнения, конечно, произошли от явных и своевременно неразъясненных недоразумений» | 
|
Разное
- Знал несколько языков, в том числе и итальянский.
- Максимаджян имел большую семью – 17 детей, из которых было четыре дочери и остальные сыновья. Имея такую большую семью, трудно было жить в достатке, но он к этому и не стремился. Хорошо зная каждого своего прихожанина, он за совершение различных обрядов никогда не брал денег с бедняков, а, наоборот, стремился помочь каждому, чем мог.
- Лишь на склоне лет о.Саркис обрел более или менее обеспеченную жизнь, когда его старший сын Мартын Сергеевич, став купцом 2-й гильдии, смог купить отцу добротный дом и обеспечить ему достойную старость.
- Наиболее популярная его работа - «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви» посвящена автором памяти безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса. Он обосновывал необходимость её написания тем, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит к ошибочным суждениям о ней. Содержание работы составляют главы, посвященные Тайнам Пресвятой Троицы, символам Армянской церкви, ее происхождению, рассмотрена иерархия Армянской церкви, указаны праздники и посты Армянской церкви и т.д.
- Похоронен на городском Армянском кладбище Нахичевани-на-Дону.
Библиография
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
Архивы
- ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3 [Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года. Церковь во имя св. Феодора (Сурб Теводрос). Составил Протиерей М.Чорчопьянц. 15 декабря 1955. г. Ростов-на-Дону]
