Пасхалис Якубович

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Пасхалис Якубович
Пасхалис Якубович.jpg
Латиницей: Paschalis Jakubowicz
Дата смерти: 1816/1817
Краткая информация:
Организатор производства кунтушовых поясов в Речи Посполитой. Армянин

Биография

Армянин Пасхалис, сын Якуба, приехал в Варшаву в начале 60-х годов XVIII века из города Токат в Анатолии.

В Варшаве он сначала открыл «турецкий магазин» с восточными товарами. В 1773 году получил статус постоянного жителя Варшавы, а пятнадцать лет спустя — и Кракова, где ткались кунтушовые пояса для магазина Пасхалиса в Варшаве.

Кунтушевые пояса

Польский кунтуш носился поверх жупана с поясом и кривой саблей, его цвета для каждого из воеводств были установлены предписанием от 1778 года. Спрос на кунтушовые пояса в те времена был велик, образцами для их производства считались изделия из Османской империи и Персии. В Речи Посполитой пояса ткались в мастерских и мануфактурах-»персиярнях». Кроме липковской были известны мануфактуры в Слуцке, Корце, Гродно, Станиславове, Кракове, Гданьске, Кобылках. Но имя «Paschalis» всегда свидетельствовало о высочайшем качестве.

Пояса, изготовляемые в мануфактуре Пасхалиса Якубовича, были тяжелые, наполовину золотые, наполовину серебряные, с изображением агнца с флажком или инициалами Р. Т., либо с надписью «Pashalis me fecit». Они приобрели огромную популярность и до сих пор являются украшением многих музеев. Пояса Пасхалиса ткались из цветной шелковой пряжи и золотых или серебряных нитей. При этом использовалась сложная техника под названием taquete faconne или reversible.

Король Станислав Август пожаловал Пасхалису Якубовичу дворянский титул с гербом — на зеленом холме белый пасхальный агнец с хоругвью, над ним золотая корона, немного выше — сломанное орлиное крыло. Этот герб с инициалами «P.J.» владелец использовал для маркировки липковских поясов. Некоторые из них имели вышитую на обратной стороне надпись: «Paschalis me fecit» — «Пасхалис меня сделал».

Разнообразные узоры и композиции для поясов Пасхалиса создавались на основе творческого развития восточных образцов: в Варшаве — Селиманом, в Липкове — Блюциньским. Особенно украшали каждый пояс вытканные на его концах изображения, их и по сей день можно видеть в витринах музеев. Здесь небольшие цветочные кусты вырастают из стилизованных «розеток», там они окружены медальонами из пальмовых листьев. Пышные букеты перевязаны лентами или поставлены в вазы. По-разному оформлялись вертикальные и горизонтальные края поясов, серединная часть часто декорировалась узором «карповая чешуя».

Пояса, изготовленные на мануфактуре Пасхалиса, помечались особыми знаками в уголках обоих краев — «Fecit Pasсhalis», «Paschalis». Место производства не указывалось, поэтому его трудно определить для поясов, вытканных до 1791 года. Незадолго перед получением дворянского титула появилась метка «Paschalis/Jakubowicz», после получения дворянского титула — «PJ» и барашек с хоругвью или просто «PJ». Пояса, изготовленные на заказ во Франции, в Лионе, подписаны «Paschalis» капителью в одну линию.

Шелковые пояса Пасхалиса достаточно давно стали восприниматься как истинные произведения искусства — например, широко были представлены на выставке польских миниатюр, тканей и вышивок, организованной Товариществом охраны памятников прошлого в Варшаве, в доме Барычков в июне 1912 года. По сей день творения мануфактуры Пасхалиса Якубовича украшают многие польские музеи. В Национальном музее в Варшаве есть более тридцати поясов — в основном, это коллекция Потоцких из Кжешовиц под Краковом. Большим собранием поясов обладает Национальный музей в Кракове. Отдельные экземпляры сохранились в епархиальных музеях, например, в Плоцке, а также в частных собраниях.

Организация производства кунтушовых поясов

Свою знаменитую мануфактуру кунтушовых поясов Пасхалис Якубович сначала основал в Варшаве. В компаньоны себе он взял Антония Крегера, который содержал в столице собственный «турецкий магазин» возле Краковских ворот. Позднее Пасхалис Якубович организовал мануфактуру в Липкове, под Варшавой. [1]

Мануфактура включала в себя 50 отдельных мастерских, где работало 100 человек. О динамике ее развития свидетельствует объявление, помещенное Пасхалисом в варшавской прессе, о приеме на работу в Липков молодых людей в возрасте 13-14 лет для обучения ремеслу.

В 1790 году Пасхалис купил имение Зеленка с деревней Липков у великого королевского маршала Михала Мнишека и построил для мануфактуры новое здание. В этом же году Липков посетил король вместе со своим двором. На память о его визите осталась вмурованная в стену табличка с надписью: «Во времена правления Станислава Августа, короля польского, в 1790 году возникла фабрика, основанная славным Пасхалисом Якубовичем, помещиком Зеленки в деревне Липков, к этому имению относящейся, в мазовецком воеводстве, земле варшавской, которую Его величество Король и многие законодатели Сейма решили почтить посещением в знак своей благосклонности к народу и ремеслам». За «приумножение полезных ремесел» Пасхалису Якубовичу были пожалованы почетный титул королевского секретаря и дворянство. Герб изображал барашка с хоругвью — с тех пор он ткался на поясах как марка производителя.

За несколько лет количество работников-ткачей в Липкове возросло до нескольких сотен. Однако количество заказов иногда бывало так велико, что приходилось передавать их на заграничные мануфактуры, главным образом во Францию, в Лион, посылая в качестве образцов готовые пояса.

Однако, период процветания длился недолго — настала пора упадка государства и разделов Речи Посполитой. Пасхалис Якубович активно поддержал восстание под руководством Тадеуша Костюшки, перечислив в помощь патриотам 5 400 злотых. Но восстание было подавлено, польские земли разорены. Пришла в упадок и мануфактура в Липкове.

После раздела страны Пасхалис, как состоятельный гражданин, исполнял различные общественные функции. Умер он в 1816 или 1817 году. Семейную традицию продолжил его сын Иосиф Пасхалис Якубович.

Не осталось следов знаменитой мануфактуры. Старинная усадьба, сгоревшая в 1848 году, была восстановлена в 1957-м, чтобы служить домом приходскому ксендзу. Здесь выставлено свое, небольшое и бережно хранимое, собрание липковских поясов.

Описание некоторых изделий мануфактуры Пасхалиса [2]

Фрагмент пояса № 70/21384 (XLVIII) представляет собой продольную половину. Пояс шелковый, золотный, односторонний (размер 4,62х0,22 м). Середник в поперечных полосах. Золотные полосы заполнены цветочным орнаментом — цветы алые и голубые. Алые полосы затканы золотным узором. Край широкий, орнаментирован повторяющимися цветочными ветвями и птицами на них. На ветвях белые и голубые цветы, а также птицы типа попугаев, белые с алыми крыльями, клювом и лапами. На концах было, по-видимому, по три орнаментальных мотива. По золотному полю ткана алая гвоздика, выходящая из корня, обращенная цветком к середнику. По обе стороны гвоздики голубые и алые цветы. Полностью сохранились один мотив и половина другого. В окаймлении концов в нижнем углу в две строки латинскими буквами ткана метка: в верхней строке «Pascha», в нижней — «lis». Пояс относится ко времени до 1791 года.

Пояс № 41/20760 (L) шелковый, золотный, двусторонний, четырехлицевой (размер 3,45х0,29 м). Одна сторона его палевая и алая, другая — желтая и ярко-синяя. Середник пояса в поперечных полосах. Во всю ширину пояса проходят золотные полосы, заполненные цветочным орнаментом, оконтуренным черной нитью. Другая сторона желтая и ярко-синяя, черные полосы с золотным орнаментом, цветные полосы гладкие. Край пояса золотный с цветочным орнаментом. На концах по золотному полю по два букета ярко-алых цветов, выходящих из ваз. Букеты обращены цветами к середнику. На другой стороне поле черное. В окаймлении концов по двум нижним углам ткани метка в одну строку — инициалы латинским шрифтом «P.J.». На краях пришита золотная бахрома.

Пояс № 1/21926 (LI). Пояс этот шелковый, золотный, двусторонний, четырехлицевой (размер 3,54х0,37 м). Середник пояса: одна сторона темно-коричневая и белая, во всю ширину золотные полосы с темно-коричневым травным орнаментом, цветные полосы с довольно крупным горошчатым и крещатым золотным орнаментом; другая сторона золотная и палевая, во всю ширину темно-коричневые полосы с травным золотным орнаментом. В золотных и палевых полосах крупный горошчатый и крещатый алый орнамент.

На концах по золотному полю по два темно-коричневых букета цветами к середнику. С другой стороны расцветка обратная. В окаймлении концов по двум нижним углам ткана метка — пасхальный агнец с «флажком». По левую сторону буква «P», по правую — «J». Пояс относится ко времени после 1791 года, когда владелец фабрики получил дворянство и герб. Концы обшиты золотной бахромой.

Участие Пасхалиса Якубовича в общественной жизни

Пасхалис ие Якубович участвовал в общественной и хозяйственной жизни польской столицы, был председателем Купеческого братства, в 1789-1793 годах — членом магистрата. В городском Экономическом Управлении участвовал в разработке проекта организации столичной полиции. Заседал в Сейме во времена Варшавского Княжества (1809 г.) в качестве депутата от города Варшавы.

Герб Якубович

Герб употребляют: Якубовичи-Пасхалисы

  • "Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской Империи" [1]

Изображения

Разное

  • В 1776 году Якубович женился на армянке Марианне Мурадович, от которой имел пятерых детей.
  • Упадок усадьбы и мануфактуры в Липкове связан, вероятнее всего, с военными действиями во время восстания Костюшки. Закрытый костел ветшал больше ста лет и был реконструирован в 1950-х годах. Следов могилы Пасхалиса Якубовича, похороненного возле костела в 1816 или 1817 году, сегодня найти невозможно. Уцелели склеп Юзефа Пасхалиса (сына) и его жены Людвики и деревянное строение неподалеку, украшенное армянскими росписями со статуей Богоматери в голубом одеянии. Три сына и две дочери Пасхалиса Якубовича связали себя брачными узами с польской шляхтой, что привело в последующих поколениях к полонизации рода.

Библиография

Сноски

  1. Среди лучших мастеров Пасхалиса можно упомянуть Франциска Селимана, Казимира Бляншера, Вавжинеца Святановского, Яна Петровского, Гжегожа Сенюкевича, которые переняли и развили восточные традиции производства.
  2. из собрания Государственного исторического музея в Москве