Суренянц Вардгес Акопович
| Суренянц Вардгес Акопович | |
| Sourenyants Vartkes | |
| |
| Другие имена: | Суреньяиц Вардгес Акопович, Суренянц Вардкес Акопович, Суренянц Варткес Акопович |
| Латиницей: | Surenyants Vardges |
| На английском: | Sourenyants Vartkes |
| Дата рождения: | 10.03.1860 |
| Место рождения: | Ахалцихе, Грузия |
| Дата смерти: | 06.04.1921 |
| Место смерти: | Ялта, Россия |
| Краткая информация: Художник | |
Содержание
Биография
Родился в 1860 в Ахалцихе в семье священника.
Спустя восемь лет семья Суренянц переехала в Симферополь.
1870 - поступил в гимназию Московского Лазаревского института.
В 1872 - его отца назначают просвитером Московской армянской епархии и семья переезжает в Москву. Вардкес переводится из гимназии в Московское училище зодчества, ваяния и живописи.
В 1879 - едет навестить брата в Мюнхен и поступает там на архитектурный факультет Мюнхенской академии художеств. Проучившись там год, переводится на факультет живописи той-же академии к мастерам Фрицу Каульбаху и Отто Зейцу.
Творчество
С 1881г. по 1883г. он путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св.Лазаря; изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая теоретическая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале “Мегу Айастани” в 1883г.
Мюнхенская академия, которую он закончил в 1885г., в огромной мере определила профессионализм художника, но повлияла на него и отрицательно, до 1900 годов удерживая живопись художника на позициях слащавой салонности, в рамках определенного стиля изображения Востока с точки зрения европейца.
В эти годы написаны полотна "Попранная святыня", "Альгамбра", "Покинутая". Картина "Семирамида у трупа Ара Прекрасного" - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то объединенной идее жизни, судьбы , мрачных раздумий….
1985-1887 гг.Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций, в 1889г. – он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне , владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира "Ричард Третий" и рисует несколько его карандашных портретов.
В 1890г. он возвращается на родину и начинает преподавать живопись и историю искусства в Эчмиадзинской духовной семинарии, копирует фрески Эчмиадзинского кафедрального собора и армянскую миниатюру.
В 1987г. он пишет "Церковь Рипсимэ", символизирующую трагизм и возвышенный дух армянскго народа.
В 1901г. в Баку была организована его первая и единственная при жизни персональная выставка.
Вардгес Суренянц имел также опыт работы
- оформления сцены (в Художественном театре пьесы "Слепые","Там внутри","Непрошенная"
- в театре Комиссаржевской –"Драма любви"
Среди картин Суреньянца особой популярностью пользуются: «Попранная святыня» (1895 г.), «Храм Рипсиме у Эчмиадзина» (1897 г.), «Шамирам (Семирамида) у тела Ары Прекрасного» (1899 г.), «Саломея» (1907 г.).
Картины Суреньянца демонстрировались в Петербурге, Москве, Берлине, Лондоне, Париже, Праге, Тифлисе, Ростове, в Крыму (Симферополь, Ялта, Феодосия).
Он основоположник исторического жанра в армянской живописи.
В 1917г. он переезжает в Ялту, где пишет эскизы армянских церквей.
Иллюстрации Суренянца к различным публикациям, графические эскизы, живописные полотна насыщены национальным колоритом. В Ереванской картинной галерее хранится солидная коллекция его работ, полных сострадания к родному народу и беспокойства за его будущее.
Суренянца необыкновенно увлекала книжная миниатюра армян, достижения и приемы которой он использовал в своем творчестве. Суренянцу не удалось завершить роспись армянской церкви в Ялте, в создании которой он принимал участие и как архитектор, и как художник.
Умер Вардкес Суренянц 6 апреля 1921.
Изображения
Вардгес Суренянц Семирамида у трупа Ара Прекрасного (1899)
Слева направо: художники Егише Татевосян, Вардгес Суренянц, Мартирос Сарьян и Афанасий Терлемезян
Армянская церковь в Ялте
Армянская церковь в Ялте
Армянская церковь в Ялте
.jpg)
Работы
Возвращение царицы Запел на престол
Восточная танцовщица
Саломея (1907)
Фирдоуси читает Шах-Намэ Махмуду Газневи
Попранная святыня
Серенада
Выход Крестного хода из Эчмиадзинского собора
Мкртич Хримян
Поклонение
Фотографии
В. Суренянц и фото
Вардгес Суренянц был одним из первых армянских художников, использовавших в своей творческой практике фотокамеру. Человек своих масштабных полотен на историческую тематику основывал на подробных архитектурных, архивных и археологических исследованиях, в которых фотография играла решающую роль и как средство документирования, и как форма предварительной визуализации.
Фотография позволяла Суренянцу быстро сопоставлять «исследовательские заметки» для крупномасштабных тематических картин, которые требовали точности фотографий. Однако Суренянц пошел дальше. Делая свои собственные фотографии, он мог «проверить» полную идею кропотливо нарисованных полотен, прежде чем наносить мазок кистью. Таким образом, почти все фотографии, сделанные художником, были постановочными как подготовительные этюды к будущим картинам и иллюстрациям. Это были не фрагменты или сырой исходный материал, а полностью поставленные и костюмированные сцены, которые часто попадали в рисунки и картины Суренянца без существенных переделок.
В тандеме со значительной коллекцией археологических материалов фотография послужила Суренянцу средством создания научно убедительного образа исторической идентичности Армении.
Хотя он никогда не думал о своей фотографии как о чем-то другом, кроме как о технологической помощи, Суренянц ясно осознавал, что потенциал этого средства может быть чем-то большим, чем документальная или миметическая запись реальности. Его фотографии раскрывают не только сложность его творческого процесса, но и степень разнообразия использования фотографии в армянском искусстве и культуре на рубеже 20 -го века.
Разное
- Вардгес Суренянц был по профессии архитектором.
- Армянскую церковь в Ялте по заказу Тер-Гукасова построил архитектор Г.Тер-Микелов (1905-1909 гг.)и по эскизам художника Варднеса Суренянца (1860-1921) [похоронен в ограде церкви].
- Похоронен во дворе армянской церкви в Ялте.
- В книжной графике (оформление книги "Армянский поэт Смбат Шахазиз", иллюстрации к армянским сказкам). Недавно вновь переиздана в иллюстрациях Суренянца поэма А.С. Пушкина «Бахчисарайский фонтан».
- Часть фото прислано К.К. Авакяном.
Библиография
- Арис Казинян. 100 величайших армян ХХ века. Москва. 2006
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.314, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Пештмалджян М.Г. "Памятники армянских поселений" Ред. Казанджян Р.В. Ер., 1987
- Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 9 (43) Сентябрь 2001 года
- Г. Манучарян. "Возникновение армянских поселений на полуострове" - Сквозь века: Народы Крыма. Вып.1 - Симферополь: Академия Гуманитарных наук, 1995
- Горян П., Вардгес Суреньянц. 1860—1921, Ер., 1973
- Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
- Арис Казинян. 100 величайших армян XX века. Москва, 2006, С.-156-156.
- Казарян М.М. Суренянц. Москва, Искусство, 1962
- Развлекательно-познавательный блог "Коктейль" Суренянц Вардгес Акопович
- Ереван.ру
- ЖЖ
- Личности
- Жизнь и творчество В. Суренянца - Армянский форум Айастан
- «Бахчисарайский фонтан» в творчестве Вардгеса Суренянца - Крым для россиян
- Национальная галерея Армении
- Культура - Суренянц
- Первый передвижник
- Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской духовной семинарии в Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян
Документальные фильмы
- Документальный фильм о Вардкесе Суренянце - 1963г., ЕСХДФ, 21мин. (581м), цвет. Авт.сцен. М.Казарян, реж. Дж.Жамгарян, опер. Н.Симонян
