Церковь Сурб Арутюн (Москва) — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Захоронения в церкви)
 
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника)
Строка 19: Строка 19:
 
| вид заведения  =Кладбищенская церковь
 
| вид заведения  =Кладбищенская церковь
 
| основание дата =
 
| основание дата =
| основатель    =
+
| основатель    =Мина и Яким Лазаревы
 
| руководитель  =
 
| руководитель  =
 
| местонахождение=Россия, Москва
 
| местонахождение=Россия, Москва
Строка 29: Строка 29:
 
| состояние      =
 
| состояние      =
 
| епархия, приход =
 
| епархия, приход =
| адрес          =ул. Сергея Макеева 10
+
| адрес          =г. Москва, ул. Сергея Макеева, 10
| телефон-факс  = 7 (095) 255 50
+
| телефон-факс  =+7 (499) 255-50-19
 
| эл. почта      =
 
| эл. почта      =
 
| ссылка 1      =
 
| ссылка 1      =
Строка 38: Строка 38:
 
Церковь Сурб Арутюн действует при [[МРО Церковь "Сурб Арутюн" (Москва)|МРО Церковь "Сурб Арутюн"]].
 
Церковь Сурб Арутюн действует при [[МРО Церковь "Сурб Арутюн" (Москва)|МРО Церковь "Сурб Арутюн"]].
  
Церковь Сурб Арутюн (Святое Воскресение), была сооружена в 1815 г. при Армянском кладбище на Ваганьковском поле "иждивением" братьев Мины и Ивана Лазаревых. В этот храм были перенесены из Успенской церкви останки погребенных в ней родственников Лазаревых. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Несколько больше «повезло» часовне на Армянском кладбище: ее стали  использовать в качестве гранитной мастерской, а поминальный дом, построеннный на средства купца Жамгаряна, превратили в склад для хранения гробов.
+
Церковь Сурб Арутюн (Святое Воскресение) была сооружена в 1815 г. при Армянском кладбище на Ваганьковском поле "иждивением" братьев Мины и Ивана Лазаревых. В этот храм были перенесены из Успенской церкви останки погребенных в ней родственников Лазаревых. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Несколько больше «повезло» часовне на Армянском кладбище: ее стали  использовать в качестве гранитной мастерской, а поминальный дом, построеннный на средства купца Жамгаряна, превратили в склад для хранения гробов.
  
 
Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Церковь-ротонда лишена колокольни, так как до 1860-х гг. колокольный звон в армянских церквях Москвы и Петербурга был под запретом. В 1956 году власти вернули часовню верующим армянам и разрешили молиться. А в 1996 г. вернули и поминальный дом.
 
Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Церковь-ротонда лишена колокольни, так как до 1860-х гг. колокольный звон в армянских церквях Москвы и Петербурга был под запретом. В 1956 году власти вернули часовню верующим армянам и разрешили молиться. А в 1996 г. вернули и поминальный дом.
Строка 48: Строка 48:
 
История, связь времен, место коллективных молитв, место встреч и прощаний - так много значит это небольшое пространство в жизни общины. Но как бы то ни было - это кладбище, это, по существу, Пантеон армянской диаспоры Москвы, ибо многие выдающиеся деятели армянской истории, культуры и науки нашли здесь свое последнее пристанище.
 
История, связь времен, место коллективных молитв, место встреч и прощаний - так много значит это небольшое пространство в жизни общины. Но как бы то ни было - это кладбище, это, по существу, Пантеон армянской диаспоры Москвы, ибо многие выдающиеся деятели армянской истории, культуры и науки нашли здесь свое последнее пристанище.
  
 +
Всего на территории в 2,5 га более 4,5 тысяч могил с 10 тыс. фамилиями.
 +
 +
На конфессиональную принадлежность этого классического храма указывает хачкар – резной замковый камень над главным входом, и отсутствие иконостаса внутри; алтарь, как положено в армянских храмах, установлен на возвышении.
 +
 +
На территории церкви находится также дом причта.
 +
 +
Во внешней части церкви выделено место для свечей верующих. У церкви расположен хачкар, к которому по траурным дням (в частности, День памяти жертв Геноцида армян) возлагаются венки. Вход в церковь украшен разными изображениями ангелов и святых.
 +
 +
Священнослужители – священник Акоп Сароян, священник Геворг Варданян, священник Мартирос Берберян, священник Тадеос Тертерян, священник Аракел Амирян, священник Сепух Амирян, дьякон Даниэль Хананян.
 
==Захоронения в церкви==
 
==Захоронения в церкви==
 
* Лазарев Лазарь Назарович
 
* Лазарев Лазарь Назарович
Строка 77: Строка 86:
 
* Бадалян Левон Оганесович
 
* Бадалян Левон Оганесович
 
* Писатель Андрей Платонов
 
* Писатель Андрей Платонов
 
Всего на территории в 2,5 га более 4,5 тысяч могил с 10 тыс. фамилиями.
 
 
На конфессиональную принадлежность этого классического храма указывает хачкар – резной замковый камень над главным входом, и отсутствие иконостаса внутри; алтарь, как положено в армянских храмах, установлен на возвышении.
 
 
На территории церкви находится также дом причта.
 
 
Во внешней части церкви выделено место для свечей верующих. У церкви расположен хачкар, к которому по траурным дням (в частности, День памяти жертв Геноцида армян) возлагаются венки. Вход в церковь украшен разными изображениями ангелов и святых.
 
 
Священнослужители – священник Акоп Сароян, священник Геворг Варданян, священник Мартирос Берберян, священник Тадеос Тертерян, священник Аракел Амирян, священник Сепух Амирян, дьякон Даниэль Хананян.
 
 
 
[[Категория:Церкви России]]
 
[[Категория:Церкви России]]

Текущая версия на 12:47, 25 июня 2024

Дополните информацию об организации
Церковь Сурб Арутюн (Москва)
Церковь Св. Воскресения (Москва)
Resurrection Armenian Apostolic Church (Moscow)
Մոսկվայի Սուրբ Հարություն եկեղեցի
Це́рковь Сурб Арутю́н Москва.jpg
Вид заведения: Кладбищенская церковь
Основатель: Мина и Яким Лазаревы
Конфессии: Армянская апостольская церковь
Адрес: г. Москва, ул. Сергея Макеева, 10
Телефон/Факс: +7 (499) 255-50-19

История

Церковь Сурб Арутюн действует при МРО Церковь "Сурб Арутюн".

Церковь Сурб Арутюн (Святое Воскресение) была сооружена в 1815 г. при Армянском кладбище на Ваганьковском поле "иждивением" братьев Мины и Ивана Лазаревых. В этот храм были перенесены из Успенской церкви останки погребенных в ней родственников Лазаревых. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Несколько больше «повезло» часовне на Армянском кладбище: ее стали использовать в качестве гранитной мастерской, а поминальный дом, построеннный на средства купца Жамгаряна, превратили в склад для хранения гробов.

Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Церковь-ротонда лишена колокольни, так как до 1860-х гг. колокольный звон в армянских церквях Москвы и Петербурга был под запретом. В 1956 году власти вернули часовню верующим армянам и разрешили молиться. А в 1996 г. вернули и поминальный дом.

В кладбищенской часовне покоятся перенесенные из Пресненской Армянской церкви останки представителей династии Лазаревых. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Кстати, 185 лет исполнилось и этому храму знаний, который был построен для удовлетворения культурных и образовательных потребностей московских армян и где сейчас располагается Посольство Республики Армения.

В дни печальных событий в Сумгаите, Кировобаде, Баку московские армяне приходили к часовне на многолюдные митинги и церковь их защищала от чересчур пристального внимания тогдашних карательных органов.

История, связь времен, место коллективных молитв, место встреч и прощаний - так много значит это небольшое пространство в жизни общины. Но как бы то ни было - это кладбище, это, по существу, Пантеон армянской диаспоры Москвы, ибо многие выдающиеся деятели армянской истории, культуры и науки нашли здесь свое последнее пристанище.

Всего на территории в 2,5 га более 4,5 тысяч могил с 10 тыс. фамилиями.

На конфессиональную принадлежность этого классического храма указывает хачкар – резной замковый камень над главным входом, и отсутствие иконостаса внутри; алтарь, как положено в армянских храмах, установлен на возвышении.

На территории церкви находится также дом причта.

Во внешней части церкви выделено место для свечей верующих. У церкви расположен хачкар, к которому по траурным дням (в частности, День памяти жертв Геноцида армян) возлагаются венки. Вход в церковь украшен разными изображениями ангелов и святых.

Священнослужители – священник Акоп Сароян, священник Геворг Варданян, священник Мартирос Берберян, священник Тадеос Тертерян, священник Аракел Амирян, священник Сепух Амирян, дьякон Даниэль Хананян.

Захоронения в церкви

  • Лазарев Лазарь Назарович
  • Лазарев Иван Лазаревич
  • Лазарев Иоаким Лазаревич
  • Лазарев Миной Лазаревич
  • Лазарев Христофор Лазаревич
  • Лазарев Артемий Иванович
  • Лазарев Артемий Иоакимович
  • Лазарев Иван Христофорович
  • Лазарева Екатерина Ивановна
  • Лазарева Анна Васильевна
  • Лазарева Анна Иоакимовна
  • Абамелек Марфа Акимовна
  • Джаншиев Григорий Аветович
  • Кусикян Иосиф Карпович
  • Эмин Никита Осипович
  • Халатьянц Григорий Абрамович
  • Петросян Тигран Вартанович
  • Бабаев Андрей Ованесович
  • Шах-Азиз Сумбат Симонович
  • Назарьянц Степанос Есаевич
  • Бек-Назаров Амо Иванович
  • Князь Аргутинский-Долгорукий Н.А.
  • Шагинян Мариэтта Сергеевна
  • Мсриянц Мсер Григорьевич
  • Тарасов Г.А.
  • Аракелов Геннадий Андраникович
  • Бадалян Левон Оганесович
  • Писатель Андрей Платонов