Воротнеци Ованнес — различия между версиями
Oshlikov (обсуждение | вклад) м (Текст заменён — «[Тт]+эг(digit:+)[ =]+[Пп]+едагог» на «тэг\1 = Педагоги») |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Разное) |
||
(не показано 11 промежуточных версий 7 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | |||
{{Персона | {{Персона | ||
| name-ru-main = Воротнеци Ованнес | | name-ru-main = Воротнеци Ованнес | ||
| name-ru-01 = Воротнеци Иоанн | | name-ru-01 = Воротнеци Иоанн | ||
− | | name-ru-02 = | + | | name-ru-02 = Воротнеци Ованес |
− | | name-ru-03 = | + | | name-ru-03 = Воротнеци Ован |
| name-lat = | | name-lat = | ||
| name-en = | | name-en = | ||
− | | name-am = | + | | name-am = Հովհան Որոտնեցի |
| name-fr = | | name-fr = | ||
| состояние текста = 7 | | состояние текста = 7 | ||
Строка 14: | Строка 13: | ||
| состояние тэгов = 7 | | состояние тэгов = 7 | ||
| состояние ссылок = 7 | | состояние ссылок = 7 | ||
− | | флаг чистовик = | + | | флаг чистовик = 7 |
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = | | портрет = | ||
− | | дата рождения = 1315 | + | | дата рождения = 06.01.1315 |
− | | место рождения = | + | | место рождения = Ваганд, Армения |
− | | дата смерти = 1386 | + | | дата смерти = 06.01.1386 |
| место смерти = | | место смерти = | ||
− | | краткая информация = Философ, богослов, | + | | место деятельности = |
− | | тэг01 = | + | | краткая информация = Философ, богослов, церковный деятель |
− | | тэг02 = | + | | тэг01 = |
− | | тэг03 = | + | | тэг02 = |
+ | | тэг03 = | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
− | }} | + | }}{{Медали}} |
=Биография= | =Биография= | ||
− | Родился | + | Родился 6 января 1315 в с. Ваганд Сюнийской области (Армения). |
Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке. | Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке. | ||
− | Свое философское и богословское образование получил в [[Гладзорский университет|Гладзорском университете]] (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога [[Нитчеци | + | Свое философское и богословское образование получил в [[Гладзорский университет|Гладзорском университете]] (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога [[Есаи Нитчеци|Есаи Нитчеци]]. |
После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника. | После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника. | ||
Строка 39: | Строка 39: | ||
Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую [[школу в Воротнаванке]] ([[Воротанском монастыре]]) и оживил деятельность старой [[монастырской школы в Татеве]]. | Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую [[школу в Воротнаванке]] ([[Воротанском монастыре]]) и оживил деятельность старой [[монастырской школы в Татеве]]. | ||
− | В 1345 - основал [[ | + | В 1345 - основал [[Татевский университет]] - крупнейший научный и культурный центр средневековой Армении. |
В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником [[Татеваци Григор|Григором Татеваци]] паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник. | В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником [[Татеваци Григор|Григором Татеваци]] паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник. | ||
− | + | Он вел борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви. | |
С целью еще большей активизации этой борьбы в 1379 - переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики. | С целью еще большей активизации этой борьбы в 1379 - переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики. | ||
− | Через два года он возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство [[Апракунисской школой]] своему верному ученику и последователю Григору Татеваци. | + | Через два года он возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство [[Апракунисской школой]] своему верному ученику и последователю Григору Татеваци (к святым был причислен и другой ученик Воротнеци, [[Григор Хлатеци|Григор Хлатеци]]). |
Умер в 1386 в [[Апракунисском монастыре]] и был похоронен неподалеку в [[Ерынджакском монастыре св. Георгия]]. | Умер в 1386 в [[Апракунисском монастыре]] и был похоронен неподалеку в [[Ерынджакском монастыре св. Георгия]]. | ||
+ | Умер 6 января1386г. | ||
==Историческое значение деятельности== | ==Историческое значение деятельности== | ||
− | * | + | *Развивал традиции аристотелизма. В разработке вопросов логики и теории познания стоял на позициях средневекового номинализма. |
− | * | + | *За свои обширные познания и большие заслуги в развитии науки получил от современников почетный титул «трижды великого армянского философа и учителя», которого удостаивались лишь крупнейшие мыслители средневековья. |
− | + | *Не менее важное значение имела его педагогическая деятельность, давшая армянской культуре ряд блестящих ученых, писателей и церковно-политических деятелей. | |
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
*Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.) | *Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.) | ||
Строка 61: | Строка 62: | ||
*Краткий анализ «Введения» Порфирия | *Краткий анализ «Введения» Порфирия | ||
*Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого | *Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого | ||
+ | ==Изображения== | ||
+ | <gallery>Изображение:Ованес_Воротнеци.jpg</gallery> | ||
+ | |||
+ | ==Разное== | ||
+ | *Сын князя Сюника - Иване Орбеляна. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
− | + | *Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.267, ISBN 978-9939-0-1120-2 | |
*Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960 | *Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960 | ||
*Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962 | *Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962 | ||
*Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969 | *Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969 | ||
− | *Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970- | + | *Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977 |
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982 | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982 | ||
− | * | + | *[http://vostlit.by.ru/Texts/Heilige/Armenien/O/Ovannes_Vorotneci.htm Житие Ованеса Воротнеци ] |
*Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.) | *Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.) | ||
*Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.) | *Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.) | ||
*Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5 | *Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5 | ||
− | *Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959 | + | *Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959 с. 242—58. |
− | + | *[http://www.bse.sci-lib.com/article083497.html Ованес Воротнеци] | |
− | + | *[http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31468 Личности] | |
− | * | + | *Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь |
− | *Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь [ | + | [[Категория:Богословы]] |
− | + | [[Категория:Просветители]] | |
+ | [[Категория:Философы]] |
Текущая версия на 01:02, 29 июня 2016
Воротнеци Ованнес | |
Другие имена: | Воротнеци Иоанн, Воротнеци Ованес, Воротнеци Ован |
На армянском: | Հովհան Որոտնեցի |
Дата рождения: | 06.01.1315 |
Место рождения: | Ваганд, Армения |
Дата смерти: | 06.01.1386 |
Краткая информация: Философ, богослов, церковный деятель |
Содержание
Биография
Родился 6 января 1315 в с. Ваганд Сюнийской области (Армения).
Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке.
Свое философское и богословское образование получил в Гладзорском университете (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога Есаи Нитчеци.
После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника.
Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую школу в Воротнаванке (Воротанском монастыре) и оживил деятельность старой монастырской школы в Татеве.
В 1345 - основал Татевский университет - крупнейший научный и культурный центр средневековой Армении.
В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником Григором Татеваци паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник.
Он вел борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви.
С целью еще большей активизации этой борьбы в 1379 - переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики.
Через два года он возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство Апракунисской школой своему верному ученику и последователю Григору Татеваци (к святым был причислен и другой ученик Воротнеци, Григор Хлатеци).
Умер в 1386 в Апракунисском монастыре и был похоронен неподалеку в Ерынджакском монастыре св. Георгия.
Умер 6 января1386г.
Историческое значение деятельности
- Развивал традиции аристотелизма. В разработке вопросов логики и теории познания стоял на позициях средневекового номинализма.
- За свои обширные познания и большие заслуги в развитии науки получил от современников почетный титул «трижды великого армянского философа и учителя», которого удостаивались лишь крупнейшие мыслители средневековья.
- Не менее важное значение имела его педагогическая деятельность, давшая армянской культуре ряд блестящих ученых, писателей и церковно-политических деятелей.
Сочинения
- Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.)
- Об элементах (Сочинение, составленное из высказываний философов). Критический текст и предисловие С.С. Аревшатяна и С. Лалафаряна, перевод с древнеармянского С.С. Аревшатяна // Вестник Матенадарана. Т. 3. Ер., 1956
- Комментарий к книге (Аристотеля) «Об истолковании»
- Краткий анализ «Введения» Порфирия
- Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого
Изображения
Разное
- Сын князя Сюника - Иване Орбеляна.
Библиография
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.267, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960
- Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962
- Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
- Житие Ованеса Воротнеци
- Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.)
- Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.)
- Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5
- Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959 с. 242—58.
- Ованес Воротнеци
- Личности
- Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь