|
|
| (не показано 13 промежуточных версий 7 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | {{persont|ID=11458|dcreate=15.11.2006 11:12:17|dmodify=19.12.2006 16:44:45}}
| |
| | | | |
| − |
| |
| − | Вахабедян Маттеос
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | Нахичевань была выведена из состава Астраханской епрахии и составила вместе с Бессарабией единую Нахичавно-Бессарабскую епархию.Образование новой епархии в 1828 году связано с именем будущего Католикоса Нерсеса V.
| |
| − | Нерсес, Шахазизов-Камсараган, был посвящен в епископы в Эчмадзине Католикосом Даннилом. В 1808 г. во время пребывания командующего российскими войсками на Кавказе в Эчмиадзине произнес речь “Слово о успехах христолюбивого российского воинства при случае вступления оного в пределы Араратские”.
| |
| − | (Текст этой речи был переведен на русский язык А.Худобашевым, издан и еще в 1875 г. хранился в Одесской городской публичной библиотеке в единственном экземпляре).
| |
| − | Судьба этого пастыря, преданного интересам России, была трудной. В 1828 г. он был несправедливо оклеветан и удален из Эчмиадзина в Бессарабию в 1828 году. Во время своего пребывания в Кишиневе с 1829 по 1844 годы пользовался особым расположеннием Новороссийского генерал-губернатора, впоследствии Наместника Кавказа Михаила Семеновича Воронцова.
| |
| − | В первый раз Нерсес посетил Нахичевань в конце 1809 г., когда он еще в звании архимандрита привез Указ только что избранного Католикоса Даниила главе епархии архиепископу Ефрему. Он остановился в доме некого чиновника по имени Акоп, дожидаясь Императорского Указа об утверждении Даниила Католикосом. В один из субботних вечеров он выступил с проповедью перед нахичеванцами, эпиграф к которой звучал примерно так: “Возьми пример с муравья, о плохой человек, и изучай его дела!”
| |
| − | Эта проповедь настолько потрясла всех, что нахичеванцы загорелись желанием оставить Нерсеса в своем городе. Выражая всеобщее мнение, городской голова Хачерес Халайджан подошел к Ефрему и сказал: “Святой отец, мы не одобрим того, если ты позволишь уехать архимандриту Нерсесу и не найдешь причины оставить его здесь!” Однако Ефрем вполне резонно ответил, что Нерсес должен ехать, ибо он должен отвезти важный Указ.
| |
| − | Свой второй визит в Нахичевань Нерсес совершил почти через 20 лет, в 1828 г., уже в звании архиепископа и главы епархии. Он был торжественно встречен в соборе Сурб Лусаворич городским головой Хачатуром Хрмаджяном, нахичеванской верхушкой во главе с Арутюном Халибовым, а священник Г.Патканян отслужил торжественную литургию. Нерсес осмотрел строящуюся школу, выразив глубокое удовлетворение увиденным. После этого в честь почетного гостя городской голова дал торжественный обед.
| |
| − | В 1848 г. Нерсес был избран Католикосом и отправился в Эчмиадзин. Скончался в Тифлисе в 1857 г. и был похоронен в Эчмиадзине. Результаты его деятельность были поистине плодотворны: в 1847 г. его усилиями Тифлиская армянская семинария значительно улучшила свое положение, в Эчмиадзине были разведены леса и выкопаны пруды, доставляющие прохладу патриаршей резиденции, расположенной в знойной Араратской маловодной долине. С 1840 г. Нерсес состоял действительным членом Одесского Общества истории и древностей (3).
| |
| − | В 1847 г., после избрания Нерсеса Католикосом Всех Армян начальником Нахичевано-Бессарабской епархии был назначен архиепископ Маттеос Вахабедян. Маттеос был посвящен в епископы в Эчмиадзине Католикосом Иоаннесом. В 1857 г. был перемещен в Астраханскю епархию, где и скончался в 1866 году.
| |
| − | Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
| |
