Нжде — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
(Изображения)
 
(не показано 125 промежуточных версий 17 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=1412|dcreate=28.04.2006|dmodify=23.06.2006 8:41:30}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Нжде
 +
| name-ru-01    = Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич
 +
| name-ru-02    = Нждэ Гарегин
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      = Ter-Harytunyan Garegin Eghishei
 +
| name-am      = Գարեգին Նժդեհ, Տեր-Հարությունյան Գարեգին Եղիշեի
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = 1412 2.png
 +
| дата рождения        = 01.02.1886
 +
| место рождения      = Кзнут, Армения
 +
| дата смерти          = 21.12.1955
 +
| место смерти        = Владимир, Россия
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Деятель национально-освободительного движения, военачальник 
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 = Фидаи
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 = Орден Св. Владимира III степени
 +
| тэг06 =
 +
| тэг07 =
 +
| тэг08 =
 +
| тэг09 =
 +
| тэг10 =
 +
| тэг11 =
 +
| тэг12 =
 +
| тэг13 =
 +
| тэг14 = Орден Св. Анны IV степени
 +
| тэг15 =
 +
| тэг16 = орден «За храбрость» (Болгария)
 +
| тэг17 = орден Св. Георгия III степени
 +
| тэг18 = орден Св. Георгия II степени
 +
}}{{Медали}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился 1 февраля 1886 в с. Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя.
  
Нжде
+
==Образование==
 +
В 1894-1895 - обучение в [[Кзмутская начальная школа|Кзмутской начальной школе]].
  
Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич
+
В 1896-1902 - учится в семилетней русской школе в Нахичевани, называющейся «высшая начальная».
  
 +
В 1902-1903 - учится в русской гимназии в Тифлисе.
  
 +
В 1902-1904 - учится на юридическом факультете Петербургского университета.
  
ПРОЛОГ
+
В 1906 - перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Лиапова Гурина поступил в офицерскую школу имени Дмитрия Николова в Софии.
  
385-389 гг. - раздел Армении между Персией и Римом
+
==Участие в национально-освободительном движении Персии и Болгарии==
  
591г. - раздел Армении между Персией и Византией
+
В 1907 - по окончании этого учебного заведения вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом [[Мурад Себастаци|Мурада]] перейти в Турецкую Армению. Вступает в ряды [[Армянская Революционная Федерация Дашнакцутюн|Дашнаков]].
  
1080 г. - княжеский род Рубинянов обосновывается в Киликии
+
Ноябрь 1907 - август 1908 - в качестве офицера отправляется в Персию (Иран) для участия в персидской революции.
  
1198г. - провозглашение киликийского армянского царства
+
В конце августа 1908 - возвращается в родное село, где организовывает дашнакскую группу.
  
1375 г. - падение Киликийского армянского царства
+
6 сентября 1908 - в селе Верхняя Аза подвергается аресту царскими властями и помещается в тюрьму г. Джуга.
  
1375-1424 гг. - фактическая независимость Киликии под руководством князя Константина IV.
+
Апрель 1909-1910 - переводится в Нахичеванскую тюрьму.
  
1639 - раздел Армении между Турцией и Персией
+
В октябре 1910 - допрашивается в Новочеркасской тюрьме, затем переводится в Петербургскую тюрьму.
  
1828 г., 10 февраля - Туркменчайский договор; присоединение Восточной Армении к России
+
В марте 1912 - освобождается из тюрьмы, переезжает в Болгарию.
  
ОЧЕРЕДНАЯ ГОЛГОФА
+
23 сентября 1912 - зачисляется в Болгарскую армию добровольцем.
  
1914 г., 19 июля - первая мировая война
+
8 октября 1912 - создает армянскую Добровольскую роту, состоящую из 229 человек, которая впоследствии пополняется еще 42 добровольцами (включая Г. Нжде и [[Озанян Андраник Торосович|Андраника]]).
  
1914г., 2 ноября - Россия объявила войну Турции
+
20 октября 1912 - назначается командиром Второй (армянской) роты. В начале ноября - героически сражается в Узун Хамидире.
  
1914-1922 гг. - геноцид армян, совершенный Турцией
+
15 ноября 1912 у села Меграмли вместе с Андраником и армянской Добровольской ротой выигрывает важное сражение. Болгарская Добровольская армия взяла в плен 10 000 турецких воинов, 242 офицера, 3 полковника, 1 пашу.
  
1915 г., июль - отступление русских войск, большие потери населения Васпуракана; отход населения в глубь Восточной Армении
+
Осенью 1913 - отправляется в Румынию.
  
1916 г. - к лету русские войска овладели большей частью Западной Армении
+
==В период Первой мировой войны==
 +
В начале октября 1914 - вместе с Андраником и многочисленными добровольцами прибывает в Тифлис.
  
1917 г., 27 февраля - революция в России
+
15 апреля 1915 - с ротой из 300 человек присоединился ко 2-му полку, назначен командиром, помощником [[Дро]].
  
В 1917 г. в рядах русской армии служило более 200 тысяч армян. Руководство России и лично Керенский, прекрасно знающий армянскую трагедию, дают согласие на создание армянской национально-освободительной армии. Уже к лету 1917г. на турецком фронте создается 6 армянских полков. Позже они оформляются как отдельный армянский корпус, и в него входит дивизия Андраника.
+
27 апреля 1915 - 8 июня 1915 - участвует в походах и битвах в губерниях Вана: Геалараш, Беркри, Шатах, Мокс, Спаркерт.
Начальник корпуса - генерал Томас (Фома) Назарбекян, комиссар - генерал Драстамат Канаян (Дро).
 
  
1917 г., 24 апреля, П. Милюков: «... нельзя игнорировать признанные всеми союзниками принципы воссоединения Польши, Армении, удовлетворения национальных стремлений австрийских славян».
+
19 июля 1915 - русское командование подпоручику Нжде присваивает звание поручика.
  
1917 г., 27 апреля - Временное правительство России приняло специальное решение по Западной Армении, занятой русской армией. Эта территория выходила из-под власти военных и местных органов Закавказья и передавалась в непосредственное подчинение Временному правительству. Комиссаром Турецкой Армении был назначен генерал Аверьянов, заместителем по гражданской части - доктор А. Завриев. Фактически армянам предоставлялось управлять делами освобожденной Армении.
+
14 мая 1916 - в качестве помощника командира перешел в первую армянскую добровольную группу (командиром в то время был [[Бороян Смбат|Смбат]]).  
  
1917 г., 25 октября (7 ноября) - большевистский переворот в Петрограде. Начало одной из самых постыдных страниц новейшей истории, большевистско-турецкий альянс.
+
23 июля - 25 июля 1916 - участвует в боях в составе отряда [[Назарбеков Фома Иванович|Томаса Назарбекяна]].
  
1917 г., 29 декабря - Совнарком РСФСР принимает Декрет «О Турецкой Армении». Для этого была создана комиссия по декрету: Сталин (коммунист), Прошьян (левый эсер), Аксельрод (меньшевик). Потом вместо Аксельрода был введен дашнак С. Зорьян (Ростом). Комиссии помогали работники Комиссариата по армянским делам Аванесов, Терян, Лукашин и др. Идея была такая: свободу Западной Армении, а Восточная Армения - автономия в составе России.
+
3 мая 1917 - становится членом исполнительного комитета Александрополя  (Гюмри) и городским комиссаром.
  
Все благие намерения разбивались о главное - большевики не соглашались оставить в Западной Армении войска на время, необходимое для организации обороны территории. Сразу вместе с изданием декрета ликвидировали Кавказский фронт и дали «братской» Турции быстро занять всю Западную Армению.
+
14 мая 1917 - избран членом Гюмрийского Кедройского комитета Дашнаков.
  
1918 г., 13 марта - Брестский мир. Согласно 4-й статье Турции передавались не только все территории Турецкой Армении, захваченные Россией в ходе войны, но и районы Карса, Ардагана, Батуми.
+
1 июня 1917 - читает лекции для гюмрийских поэтов, после чего все присутствующие в зале становится членами Дашнакцутюн, и прямо в зале был основан Гюмрийский Дашнакский центр «Ашуг» (народный певец).
  
1918 г., 12 апреля - турецкая дивизия вошла в Карс (Восточную, Русскую Армению).
+
На Армянском национальном совещании, проходившем с 29 сентября по 13 октября 1917 - в Тифлисе, избирается одним из 228 депутатов, затем входит в комиссию по «сохранению фронта и обеспечению опасных регионов» вместе с [[Гереханданян Абрам|Абрамом Гереханданяном]], [[Шахмазян Арсен|Арсеном Шахмазяном]], [[Дро]], [[Рубен|Рубеном Тер-Минасяном]].  
  
1918 г., 22-26 мая - сражения под Каракилисой, Баш-Апараном и Сардарапатом. Под Каракилисой Гарегин Нждэ, не будучи официальным командующим вконец деморализованного войска, берет на себя инициативу, зажигает сердца людей своим великим ораторским искусством и ведет войско к победе.
+
1917-1918 - посещая многочисленные армянские села - Верин (Верхний), Неркин (Нижний), Аза, Дер и др., собирает народ во дворах церквей и пламенными речами призывает к самообороне.
  
«Героем становится тот, кто следует стезею сверхдолга» (Гарегин Нждэ).
+
==На службе Первой Республике Армения==
 +
Май 1918 - в канун независимости Армении ведет бой в Аладже, вследствие чего армянские отступающие войска без потерь смогли пройти в Александрополь через Эрзрум-Саригамиш-Карс.
  
1918г., 28 мая-провозглашение независимости (выход по очереди трех республик: Азербайджана, Грузии и Армении из Закавказской Демократической Федерации, просуществовавшей с 22 апреля до 26-28 мая).
+
24-25 мая 1918 - берет в свои руки инициативу, сохраняет фронт, вдохновляет на бой в Каракилисе, где впоследствии получает ранение.  
  
Положение независимой Армении чрезвычайно тяжелое. Территория -12 тыс. кв. км (ныне-28 тыс. кв.км), более 300тыс. беженцев, голод, сыпной тиф. Грозные враги вокруг.
+
В ноябре 1918 - назначен командующим войсками в Зангезуре. Им была успешно организована оборона Зангезура от турецко-азербайджанских сил.
  
1918г., 4 июня-в Батуми заключается армяно-турецкий мирный договор. По иронии судьбы Турция - первое государство, признавшее независимость Армении.
+
20 декабря 1918 - поспевает на помощь армянскому войску, отступившему до Давалу (Арарат), берет бой на себя, подавляет восстание турков в Веди.  
  
1918г., август –всеобщие выборы в Национальный Совет. Избраны: 18 дашнаков, 6 эсеров, 6
+
Февраль - август 1919 - служит в армянской армии, участвует в разных битвах, назначается командиром Гарнийского батальона.
  
социал-демократов, 6 мусульман, 2 беспартийных - один курд и один русский.
+
5 августа 1919 - военный министр РА приказом № 3 присваивает Нжде звание капитана.
  
1918 г., 15 сентября
+
4 сентября 1919 - при посредничестве дашнакского бюро и по его просьбе правительство РА посылает Нжде вместе с [[Качарян Газар|Газаром Качаряном]] в Зангезур с предложением перейти в Гохтан.  
  
- турецкие войска захватили Баку. Резня армян, унесшая жизнь 10 тыс. (по другим данным - 30 тыс.) армян.
+
В первой половине сентября 1919 г. по просьбе зангезурских властей капитан Нжде берет на себя командование фронтами Капана, Аревика (Генваз, Мегри) и Гохтана (все вместе называются Капаргохт) и юго-востока Сюника.
  
1918 г., 17 ноября -в Баку зашли английские войска.
+
В октябре 1919 - уничтожает татарский клин, связывающий Гохтан и Генваз.
  
1918г., 22 ноября - турки оставили Александрополь.
+
В декабре 1919 - в Гехвадзоре подавляет сопротивление в 32 татарских селах, которые стали бедствием для Генуаза, Кафана и Гохтана.
  
1919 г., 12 апреля - совместные англо-армянские войска входят в Каре.
+
1-8 декабря 1919 - во время действий зангезурских войск в Шарури лично возглавляет роту, отбивает все завоеванные турками высоты, что способствует общему успеху и благодаря чему открывается дорога Горис-Кафан.  
  
1919 г., 3 мая - Нахичеван, уже находившийся в руках армянских войск, документом, подписанным английским генералом Деви и генералом Дро, объявлен составной частью Армении.
+
==Участие в Армяно-турецкой войне 1920 года==
 +
14 февраля 1920 - верховный главнокомандующий зангезурскими силами полководец [[Газаров]] награждает Нжде званием полковника, предлагая правительству РА присвоить Нжде звание полковника.
  
1919 г. - в течение мая Восточная Армения была полностью освобождена от турок.
+
20 марта 1920 - начинает второй поход помощи Гохтану («Патанакрац»), в результате чего освобождает села Гохтана, завоевывает все татарские населенные пункты, кроме Еайджа и Дастака.
  
1919 г., 10 мая - Каре торжественно приветствует премьер-министра Александра Хатисяна.
+
25 марта 1920 - с Гохтана доставляют два письма, где просят о помощи в борьбе с турко-татаро-большевиками. Отлагая завоевание Ордубада (Вордуар) и Агулиса, возвращается в Кафан.
  
1920 г., 18 января - Верховный Совет Главных союзных держав признает Республику Армения. В Ереване - парад.
+
1-4 апреля 1920 - начинает наступление с Зейва (ныне Давид-Бек), отбрасывает врага с высот Хартиза и Сусанн, очищает населенные татарами села Воротана, освобождает более 80 сел.  
  
1920 г., 26 января - кратковременный визит генерала Деникина.
+
13 апреля 1920 - разбив силы, пришедшие на помощь от персов из Карадага и от татар из Джибраиля, очищает также район Чавидури (Бартаг).
  
1920 г., 28 апреля - при содействии турецких властей и без единого выстрела большевики вошли в Баку и провозгласили Советский Азербайджан.
+
Декабрь 1919 - апрель 1920 - одерживает победы в Охчи, Гехвадзоре, Шурнухе, Аскивлуме, Чавидури, в большинстве случаев лично руководя боями.
  
1920 г., 30 апреля - ультиматум Советского Азербайджана Армении -в 3-дневный срок освободить Карабах и Зангезур.
+
В апреле-мае 1920 - правительство РА присваивает ему звание полковника.
  
1920 г., 1 мая - аналогичный ультиматум уже от 11-й Красной Армии.
+
25 августа 1920 - в церкви Кафанского села Каварт основывает «Давид-Бекские обеты», чьим военным девизом был: «Во имя Родины - по Давид-Бекски». Получает прозвище «диктатор-командир военных сил Кафана, Генваза, Гохтана и Багаберда».  
  
1920 г., 21 мая - 11-я армия подошла вплотную к Карабаху, над Арменией нависла угроза военного конфликта с РСФСР.
+
6 сентября - 21 ноября 1920 - начиная с села Калер, выводит из строя части 11-й Красной армии, уничтожив примерно 12 000 человек, и взяв в плен более 4 000 русско-турецких солдат и офицеров.
  
1920 г., 26 мая - во избежание войны с РСФСР генерал Канаян оставил Карабах со своими войсками и удалился в Зангезур.
+
==В борьбе за независимость Сюника, Нагорной Армении==
 +
25 декабря 1920 - на I Татевском съезде провозглашает «Автономный Сюник», Зангезур также провозглашает временно автономным. На съезд Нжде приглашают в качестве «Сюникского спарапета», и все руководство самообороной возлагается на него.
  
1920 г., начало июня - 11-я армия заняла Горис, а один из конных полков - Нахичеван.
+
25 января 1921 - в «открытом письме», направленном командиру 11 армии, требует освободить из тюрем Армении партийных и национальных деятелей, очистить армянские территории, завоеванные кеммалистами, отказаться от действий против армян Зангезура.
  
1920 г., 8 июня - Сталин отправляет телеграмму Орджоникидзе: «Мое мнение таково, что нельзя без конца лавировать между сторонами, нужно поддержать одну из сторон определенно, и в данном случае, конечно, Азербайджан с Турцией. Я говорил с Лениным, он не возражает».
+
2-5 февраля 1921 - советские власти предлагают Нжде провозгласить Сюник советским.
  
1920 г., 1 августа - армянские войска освободили весь Зангезур. Но большевики после упорных боев обратно взяли Горис и заняли Кафан.
+
15-17 февраля 1921 - с помощью командира зангезурских сил Еапона освобождает от большевиков Ваойц Дзор и присоединяет его к Сюнику, разбивает врага, напавшего на Аревик, подчиняет себе татар Баргушата.
  
1920 г., 10 августа - заключен Севрский договор, фиксирующий итоги первой мировой войны. Турция обязывается признать независимую Армению. Граница между Турцией и Арменией должна была проходить в вилайетах Эрзерума, Трапезунда, Вана и Битлиса.
+
21 февраля 1921 - в [[Гориская церковь св. Григора Лусаворича |Гориской церкви св. Григора Лусаворича]] (Григория Просветителя) Нжде вручается спарапетский пояс.  
  
1920 г., 1 сентября - в Баку открылся I съезд народов Востока. Председательствует Зиновьев. В работе съезда принимают участие Энвер-паша и Халил-паша, Беха-эддин Шакир (для непосвященных - один из главарей младотурок, людоедов, организовавших геноцид армян. И еще для непосвященных: младотурецкие палачи были лучшими друзьями большевистских вождей, жили в Москве).
+
28 февраля - 8 марта 1921 - с помощью командира Гориса [[Тер-Петросян|Тер-Петросяна]], посланного на помощь [[Тевану|Тевану]], освобождает Дизак и большую часть Арцаха.
  
Съезд приветствовал Советский Азербайджан и клеймил кровавый армянский империализм. Из речи председательствующего Зиновьева: «...проклятая, палаческая дашнакская буржуазная Армения...». А доклад людоеда Энвера начинается со слова «товарищи»...  
+
Опасаясь, что в результате заключенного 10 августа 1920 соглашения между Советской Россией и Республикой Армении Зангезур, Карабах и Нахичеван могут быть заняты войсками Советского Азербайджана, Нжде не признал этого соглашения. 25 декабря 1920 провозгласил «Автономную Сюникскую республику» и возглавил ее правительство.
  
Гарегин Нждэ
+
26 апреля 1921 - II съезд Татева провозглашает Республику Нагорная Армения, Нжде присваивается звание полководца, присваивается также «Хуступский орел», и он назначается премьер-министром Нагорной Армении, министром иностранных дел и военным министром.
  
1920 г., 23 сентября - турецкие войска без объявления войны напали на Армению.
+
1 июня 1921 - на состоявшемся в Горисе совместном заседании «комитета освобождения Родины» и Республики Нагорная Армения, Нагорная Армения переименовывается Арменией, премьер-министром избирается [[Врацян Симон Назарович|Врацян]], «военным министром» - Нжде.
  
1920 г., 29 сентября - турки за-няли Сарыкамыш и Кагзван; 30 октября - Каре; 6 ноября - Александрополь.
+
7 июня 1921 - направляет письмо правительству Советской Армении, требуя присоединения Нагорной Армении к Советской Армении.
  
1920 г., 7 ноября - Сталин из Баку телеграфирует Ленину и Чичерину: «... турки будто бы не пойдут дальше линии, известной Москве (Ясно, что имеется тайная договоренность, вспомним Пакт Молотова-Риббентропа. - Э.Д.). турки уже перешли линию, кроме того, турки хотят и преследуют свои собственные цели, т.е., видимо, хотят заставить Армению отказаться от Севрского договора...»
+
9 июля 1921 - после официального опубликования в прессе решения Революционного комитета Армении оставить Нагорную Армению в составе Армении и убедившись, что Зангезур останется в составе Советской Армении, переходит Аракс, закрепившись сначала в Мужамбаре, затем – Тегеране.
  
1920 г., 29 ноября - началось вторжение 11-й армии со стороны Казаха.
+
==Национально-патриотическая деятельность в эмиграции==
 +
24 июля - 28 сентября 1921 - в Тавризе предстает перед судом Дашнаков, обвиняясь в том, что уступил большевикам Сюник. Суд предлагает Нжде выйти из «Дашнакцутюн».
  
1920г., 30 ноября - большевики взяли Дилижан. Представитель РСФСР Легран ультимативно потребовал советизации Армении.
+
В 1922 - через Константинополь переходит в Софию, где постоянно проживает в д. 92 по ул. Царя Бориса.
  
1920 г., 2 декабря - правительство Армении подписало соглашение о советизации Армении. (Выбор был: или быть полностью уничтоженными, либо стать советскими).
+
7 апреля - 19 мая 1923 - на 10-м общем совете Дашнаков Венский совет восстанавливает Нжде в «Дашнакцутюне».  
  
1920 г., 25 декабря - Первый конгресс Зангезура, провозгласивший «Суверенный Сюник». Это государственное образование под руководством Гарегина Нждэ стало барьером между большевиками Азербайджана и турками Нахичевана.
+
В 1925 - избирается членом Кедронский комитет Балканских Дашнаков|Кедронского комитета Балканских Дашнаков.
  
«Родная земля одного народа не может стать настоящей родиной другого народа» (Гарегин Нждэ)
+
В 1926 - Балканская Дашнакская организация разделяется между Нжде и сторонниками Бюро.
  
1921 г.. 16 февраля - восстание против большевистского режима в Армении.
+
В конце 1923 - перед отъездом в США, 2 месяца находится в Париже, участвуя в общем собрании Дашнаков.
  
1921г., февраль - войска Гарегина Нждэ присоединили Даралагяз к суверенному Сюнику.
+
==Участие в создании патриотических организаций, издательская деятельность==
 +
В конце 20-х и в начале 30-х - организовывает народные и патриотические организации в ряде стран Европы и США.  
  
«Патриотизм - это венец человеческих добродетелей, верховная добродетель, объединяющая все моральные качества человека, необходимое условие существования народов и неиссякаемый источник их силы и единства» (Гарегин Нждэ).
+
Созданная им в Болгарии национальная и народно-патриотическая организация [[Цегакрон]] (досл. перев. - религия, вера народа) сплотила вокруг себя патриотически настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию армянской диаспоры, которая вела свою работу в деле решения Армянского вопроса, связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину.
  
1921г., 16 марта - был подписан московский договор между Россией и Турцией, означавший фактический раздел Армении между Турцией и большевистской Россией. Армянская делегация туда не была допущена. По требованию турок из российской делегации был выведен заместитель наркома по иностранным делам армянин Л.М. Карахан.
+
В начале 1933 - основывает родовые обеты дашнаков, 16 июля председательствует на первом съезде родовых обетов. Вдохновляет и укрепляет слабые комитеты дашнаков в США, создает новые, переформировывает филиалы, участвует в структурах «Красного креста».
  
1921 г., 2 апреля - Красная Армия с боями вновь вошла в Ереван. Правительство и отряды сопротивления отошли в Зангезур.
+
В августе 1934 - участвует в 41-м депутатском собрании дашнаков в Америке.  
  
1921 г., конец апреля - Второй конгресс Зангезура и Даралагяза принял решение продолжить борьбу с большевиками до освобождения всей Армении.
+
В 1937 - с помощью своих болгарских друзей устанавливает связь с германцами, убеждает их в случае войны напасть на Турцию.
  
Но, увы, 1 июля 1921 г. под ударами Красной Армии пал последний независимый район Армении - Зангезур.
+
В 1937 – с [[Асатрян Айк|Айком Асатряном]] основывает [[газета «Воин»|газету «Воин»]].
  
1921 г., 9 июля - убедившись, что Зангезур остается в составе Армении, Гарегин Нждэ уходит в Иран.
+
В 1937-1938 - покидает ряды Дашнакцутюн.
  
«В один из победных дней мои орлы - соратники по Сюнику сказали мне: «Когда умрешь, мы тебе под голову положим твой меч и высечем на надгробной скале твоей: «здесь покоится тот, кто действовал подобно живому мечу...» И где и когда я ни умру, поверь мне, мой дорогой народ, что во время внешних угроз мой беспокойный дух поспешит на помощь родной стране и невидимо будет командовать твоими армиями».
+
В апреле 1938 - с А. Асатряном и [[Аствацатурян Н.. Аствацатуряном]] основывает [[еженедельник «Орел Тарона»]], с чего официально начинается таронское движение.
  
1921 г., 13 октября - был подписан Карсский договор. Между АССР, ССРА и ССРГ, с одной стороны, и Турцией - с другой, заключенный при участии РСФСР. Статья 5-я этого договора гласит: «Турецкое правительство и Советские правительства Азербайджана и Армении соглашаются, что Нахичеванская область в границах, указанных в Приложении III настоящего договора, образует автономную территорию под покровительством Азербайджана».
+
3-5 сентября 1938 - состоявшийся в г. Экрон, штат Огайо, США, съезд Тарон-Туруберан - утверждается таронское движение.
  
Дальнейшее известно. Иезуитство, превосходящее умения британских колонизаторов. На пятачке земли для двух соседних народов создать четыре государственных образования, попарно друг в друга вставленных по принципу матрешки: Карабах внутри Азербайджана, Нахичеванская АССР, отделенная Арменией от «метрополии». И -полное очищение методами «белого геноцида» Нахичевана от армян - от исконного населения.
+
==В период  Второй Мировой Войны==
 +
В 1939 - после начавшейся Второй Мировой Войны, направляет письмо в Верховный Орган Дашнакцутюн - предлагая свою помощь.
  
Современный план Гобла всего лишь плагиат. Большевики со своими азербайджанскими и турецкими «коллегами» хотели осуществления этого плана еще в 1920 году. План превращения Армении в маленькую резервацию с центром в Ереване предотвратил сам армянский народ. И в этой борьбе у народа были легендарные лидеры, чьи имена, несмотря на все грозные запреты советского времени, всегда произносил армянский народ: Манукян, Врацян, Хатисян, Андраник, Агаронян, Дро... И, конечно, Гарегин Нждэ!. Не будь его, не будь отчаянной борьбы с турками и большевиками в течение почти двух с половиной лет, юг Армении был бы турецким или азербайджанским. Что, естественно, одно и то же. Современная Армения обязана своим существованием великому сыну - Гарегину Нждэ.
+
В 1942 - организовывает выход в свет германского сборника «Армения и Армяне», которым наносит удар армянам, вступившим в ряды врагов.
  
Армения!
+
В 1942 - основывает [[«Болгаро-армянский комитет»]], избирается заместителем председателя комитета.
  
Каково быть на грани полного уничтожения и ... стать независимой?!
+
15 декабря 1942 - становится одним из семи членов [[Армянский национальный совет|Армянского национального совета]] и заместитель редактора газеты Национального Совета [[«Свободная Армения»]].
  
Добыть это своей кровью!
+
В 1943 - в Софии основывает и возглавляет общественную организацию [[«Благотворительное братство русско-армян»]].
  
И не быть никому обязанной! Сколько раз за свою историю взойти на Голгофу! И каждый раз возвращаться к жизни!
+
В 1942-1943 - сотрудничает с германскими военными властями и розыскными структурами в вопросе о восстановлении свободы и независимости Армении.
  
И доказать всему миру, что миф о сказочном Фениксе - не миф, а всего-навсего история твоего многовекового существования!
+
==Арест==
 +
9 сентября 1944 - направляет письмо командующему 3-м украинским фронтом, вошедшим в Болгарию, с предложением помощи Советскому Союзу в военных действиях против Турции.
  
Эмануил Долбакян
+
10 октября 1944 - объяснив тем, что Нжде свои предложения должен лично предоставить высшему правительству СССР, советская военная контрразведка «Смерш» переправляет его через Бухарест в Москву, где его сажают в Лубянскую тюрьму.
Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 6 (52) Июль 2002 года http://www.noev-kovcheg.ru/index.asp?n=52
 
  
 +
11 октября 1944 - с ним беседует представитель Госбезопасности СССР.
  
НЖДЕ (Тер-Арутюнян Гарегин) (18861955). армянский политический и военный деятель. Член партии Дашнакцутюн. Учился в школе на родине - в Нахичеване, окончил среднюю школу в Тифлисе (1902), поступил на юрид. фак-т Петербургского ун-та (в 1907 оставил ун-т). В 1907 окончил офицерскую школу в Софии (Болгария). В 1909 был арестован на Кавказе царскими властями. В 1911 перебрался в Болгарию, вместе с Андраником организовал арм. добровольческую роту, к-рая во время I Балканской войны (см. Балканские войны 1912-13) приняла участие в воен. действиях против Турции, в составе болгарских войск. Умелое руководство ротой и личная храбрость Н. были высоко оценены болгарским командованием: он был награжден боевым орденом. С началом первой мировой войны 191418 Н. перебрался в Тифлис, вступил в арм. добровольческое движение и был назначен заместителем командира 2-го добровольческого отряда. После роспуска арм. добровольческих отрядов находился в Александрополе. В мае 1918 принял участие в Караклисском сражении. С первых дней образования Республики Армении занимался формированием и обучением нац. армии. В ноябре 1918 был назначен      командующим войсками в Зангезуре, На этом посту проявились полководческие способности Н.: им была успешно организована оборона Зангезура от турецко-азербайджанских сил. Опасаясь, что в результате заключенного 10 авг. 1920 соглашения между Сов. Россией и Республикой Армении Зангезур. Карабах и Нахичеван могут быть заняты войсками Сов. Азербайджана, Н. не признал этого соглашения, 25 дек. 1920 провозгласил <Автономную Сюникскую республику> и возглавил ее пр-во. В апр. 1921 это гос. образование было переименовано в Республику Нагорной Армении, а Н. был назначен ее спарапетом. Зангезур, успешно защищенный от притязаний Азербайджана, остался в составе Армении, где в нояб. 1920 была провозглашена Сов. власть. В 1921, после установления Сов. власти в Зангезуре, Н. перебрался в Иран, затем жил в Болгарии, некоторое время- в США. В 1944, когда в ходе Великой Отечественной войны сов. войска вступили в Болгарию, проживавший здесь Н. был арестован, перевезен в СССР, предан суду и осужден на длительный срок заключения. Умер в тюрьме г. Владимира. Прах Н. был в 1983 перевезен в Армению; часть его предана земле на склоне горы Хуступ (Кафанский р-н), другая часть-у церкви Спитакавор (Ехегнадзорский р-н). Перу Н.  принадлежит ряд поэтических и публицистических произведений, опубликованных в разные годы на страницах арм. зарубежной печати.
+
12 октября 1944 - первый допрос Нжде.
  
 +
6 ноября 1946 - из Московской тюрьмы Нжде переводят в Ереванскую тюрьму, где с 15 ноября 1946 по 20 декабря 1947 он подвергался допросам.
  
 +
24 апреля 1948 - Нжде приговаривается к лишению свободы на срок 25 лет.
  
 +
В начале августа 1948 - 6 марта 1952 - этапируется в тюрьму г. Владимира.
  
 +
16 марта 1952 - лето 1953 - переводится в тюрьму г. Еревана.
  
 +
лето 1953 - сентябрь 1954 - находится в тюрьме г. Владимира.
  
 +
сентябрь 1954 - сентябрь 1955 - находится в тюрьме, а затем в тюремной больнице г. Ташкента.
  
 +
12 сентября 1955 - вновь отправляется во Владимирскую тюрьму.<ref>Перед этапированием его из Еревана во Владимирскую тюрьму он попросил разрешения проститься с Арменией, с Ереваном. И случилось невероятное: НКВД дало на то свое согласие. Великого полководца в сопровождении охраны два часа возили по ночным затемненным улицам армянской столицы, и уже тяжело больной Гарегин Нжде прощался с родной землей. Даже в НКВД нашлись люди, которые поняли, кто и с чем прощается. И это в кромешную сталинщину.</ref>
  
 +
21 декабря 1955 - умирает во Владимирской тюрьме.
  
 +
==Письмо Сталину==
 +
Когда наши воины танцевали кочари над развалинами Рейхстага, В то время за стенами НКВД мучился наш спаситель Нждэ. И даже тюрьма не сломила великого Армянина. В то время как все великие деятели из тюрьмы писали письма Сталину, в которых они просили у него прошения и умоляли сохранить и жизнь, ради чего они с готовностью признавались в совершении всех немыслимых преступлений, гордый армянин требовал объяснений от самого Сталина за его нерыцарский поступок...
  
Армянский вопрос.  Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.
+
Председателю Совета министров Союза ССР Сталину,
 +
Копии: министру госбезопасности союза ССР генералу Абакумову,
 +
Министру безопасности Советской Армении Корхмазяну,
 +
От Гарегина Тер-Арутюняна
  
-----------------------
+
1. Моё дело направлено в Москву. Я не ожидал двух вещей: во-первых, что после того, как я остался в Софии, с целью найти общий язык с советской властью, меня арестуют, во-вторых, что меня привлекут к суду. Помимо судебных кодексов и выше них имеется неписаный закон рыцарства, которое если будет игнорировано, то исчезает всякое доверие между людьми и народами. Нельзя проанализировать психологию сделанного мною рыцарского шага и отказать мне в справедливости. Так, кто сделал такой шаг, как я, доказывает две вещи:
http://www.genocide.ru/enc/nzhdeh.htmttp://www.genocide.ru/enc/nzhdeh.htm  Та же ст.
+
а) то, что он перестал себя чувствовать противником той власти, которой он доверяет, и,
-------------------
+
б) то, что власть, которой он доверяет свою жизнь и достоинство, не может не отвечать таким же рыцарским жестом на рыцарство.
 +
Я не думаю, что была бы велика численность людей, которые вели себя так, как я. Даже чтобы их было больше одного. Если бы я смотрел на жизнь, как на средство личных наслаждений, то уехал бы из Софии. Цель моего невыезда из Софии подтверждает также следующую психологическую истину, а именно: по своим возможностям я мог бы, если бы я не перестал чувствовать себя противником, позволить себе по отношению к моему противнику такие враждебные акты, какие он, будучи не в курсе моих бы настроений, ожидал бы от меня.
 +
Однако факт, что я не только не позволил себе враждебных актов (и то в масштабе моего умения и возможностей), А наоборот, совершил такие действия, которых мой противник, не осведомлённый о моем душевном состоянии, не ожидал от меня.
 +
Рискуя своей жизнью, я сделал невозможным начинания предателя родины Дро, направленные против Армении. Я отговорил подготовленных Инди верстан тов отправиться в советскую Армению (одному из них – Грайру из Мегри, я устроил побег в Болгарию, чтобы его не принудили к отправке в Армению).
 +
Я не поехал на восточный фронт, я не позволил, чтобы подготовляемые для действия против Турции мои ребята были использованы на антисоветском фронте, я не показывался в легионах и лагерях, и таким образом давал понять военопленным армянам, что не следует бороться за Германию. А до всего этого, до войны, я делал неуспешные попытки связаться с вашим дипломатическим представительством. Наконец, я проявлял отрицательное отношение к белогвардейскому «РОВС» - у (Российский Общевойсковой Союз - Ред), который искал террористов для совершения покушения на Вашу жизнь. Все эти акты объясняются и обуславливаются друг с другом.
 +
2. То обстоятельство, что в целях защиты армян Болгарии, обратились (не только я, но и болгарский деятели культуры) к германскому послу в Софии, само доказывает, насколько серьезной была грозившая армянам опасность. Будучи свидетелем анти еврейских гонений, я не мог оставаться безразличным к опасности, грозившей армянам на Балканах. Приказ Гёринга от 1941г. германским войскам «учитывать вражду армян», неоднократно упоминается также и в литературных органах Советской Армении (журнал «Советская литература и искусство», N5 1945г.). Эта опасность и применявшаяся к армянам расовая дискриминация понудили, чтобы я поехал в Берлин и вошел в состав того трафаретного комитета, который после краткосрочного бессмысленного существования прибег к самоликвидации.
 +
Моя связь с немцами имело место на анти турецком базисе, и то в те дни, когда советско-германская дружба была ещё в силе. По этому вопросу имеется свидетельство Семена Бурева, поехавшего со мной в Берлин и принявшего в наших переговорах участие и других.
  
 +
3. Относительно моей деятельности в Зангезуре (по поводу чего мне неоднократно сказано, что в силу политической давности, об этом не может быть и речи), я должен сказать следующее:
 +
Если бы не турецкий фактор, не было бы и зангезурского конфликта. В свое время советы, побужденные своими государственными интересами, оказали Турции серьезное содействие. Эта протурецкая политика не могла огорчить тех, кто мыслил так же, как я. Тёмные и злакозненные происки пантуркистов на линии Анкара-Нахичевань-Баку и появление в том же году турецких батальонов в Зангезуре, не могли не создать атмосферу подозрения и недоверия, в которой стал конфликт возможным.
 +
Полномочный представитель красной армии Геккер в следующем абзаце своего официального письма на моё имя делает конфликт частично понятным:
 +
«В Зангезуре взаправду имело место позорное событие, за что мы себя не хвалим». Речь идёт о турецком полке и т.д.
 +
4. Вы частично знаете меня по слуху. Я не хотел бы жить, если бы чувствовал, что предстоят ещё задачи, ради которых надо жить. Умереть? - что есть легче смерти для старого патриота и солдата? Не игнорированием ли смерти объясняется мой невыезд из Софии. Меня занимают не жизнь и не смерть, а мое последнее желание на свете - принять участие в гибели феодальной Турции. Поэтому я не хотел бы, чтобы тысячи моих последователей и друзей говорили: «Счастливцы турки, один из их врагов убивает другого их врага!»
 +
Я не хотел бы умереть в Ваших тюрьмах. Зарубежные армяне скажут: «Большевики убили исторического врага Турции».
 +
Из моей смерти извлекают пользу Ваши враги. Я не уехал, доверяя Вам, и будучи уверенным, что мой рыцарско-патриотический шаг по достоинству будет понятен и оценён. Об этом знают некоторые лица за границей.
 +
Антитурецкие элементы зарубежных армян – активнейшая часть армянской эмиграции – будет считать мою смерть результатом вашей внешней политики, чем-то вроде политического аванса туркам. Ныне, когда враги Советского Союза покровительствуют огромным антисоветским контингентом, не учитывая эффекта, который производит этот факт, принесение в жертву одного заклятого врага Турции, не может не рассматриваться турками как знак слабости.
 +
Прошу разрешить мне сказать ещё одну истину. Частичная репатриация не разрешит вопроса о взаимоотношениях армянской эмиграции и советской власти.
 +
Существенно, не репатриация нескольких тысяч армян, а создание среди армянской эмиграции просоветских настроений и использование последних в интересах Советского союза и Армении. Я не думаю, чтобы нашлось другое лицо, удобнее меня для выполнения этой преимущественно патриотической миссии.
 +
Я не думаю также, что Вы не дооцените мой прошлый опыт, мои возможности и решимость моих людей в отношении феодальной Турции, которая демонстративно превращается в плацдарм против Советского Союза.
  
==================================
+
Гражданин генералиссимус!
 +
Не уезжая из Софии, я показал масштаб высокого патриотизма и моего искреннего желания примириться с Советской властью. Я остался, доверяясь Вам. Кто доверяется истинно великому человеку, тот не раскаивается. Я верю, что не пожалею, что не уехал. Я ожидаю, что на мое рыцарство будет отвечено рыцарством.
  
 
+
==Сочинения==
Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич. Нжде
+
*[http://www.ceghakron.com/pages/menu/menu4/izrechenya.htm Изречения Нжде]
 +
*Пантеон Дашнаков. Гюмри. 1917
 +
*Устав военных движений. 1918 (в соавторстве с [[Талян Григор|Шерамом]])
 +
*Хуступский зов. Горис. 1921
 +
*Страницы моего дневника. Каир. 1924
 +
*Борьба сынов против отцов. Салоники. 1927
 +
*Открытые письма армянской интеллигенции. Бейрут. 1929
 +
*Открытое письмо Майклу Арлену (опубл.  1930)
 +
*Движение духа рода. София. 1932
 +
*Ухты и кредо Цегакрона («Заветы и кредо Этноверы») (1933)
 +
*Армяне Америки - Род и его подонки. София. 1935
 +
*Мой ответ. София. 1937
 +
*[http://www.aniv.ru/view.php?numer=1&st=4&rub=0 Автобиография. Нжде. Сентябрь 1944 года. София / Анив №1 (2005)] Нжде. Сентябрь 1944 года. София. Пер. с арм.
 +
*Народ, исповедующий мужество-арийство
 +
* [http://nzhdeh.narod.ru/avto.htm Грант Тер-Абраамян // Архив МНБ Армении, дело № 11278, т. 4]
 +
* [http://membres.lycos.fr/armenianlegion/Njdeh_biography).html Выдержки из произведений Г. Нжде]
 +
*Гарегин Нжде, сочинения в двух томах. Ер., 2002 //Составители А.Бадалян, Г.Геворкян, М.Лазарян, С.Мирзоян. Редакционный совет Г.Аветисян, В.Казахецян, А.Симонян, А.Вирабян
  
 +
===Статьи в Бостонском журнале «Родина»===
 +
*Армяно-большевистcкие битвы (октябрь–ноябрь 1923)
 +
*Почему боролась Нагорная Армения (октябрь–ноябрь 1923)
 +
*Борьба за существование Нагорной Армении (октябрь–ноябрь 1923)
 +
*Свободный Сьюник (1925)
  
 +
==Достижения==
 +
*генерал-майор
  
 +
===Награды===
 +
*орден «За храбрость»  (16 ноября 1912, Болгария)
 +
*орден Св. Анны IV степени (1915)
 +
*орден Св. Владимира III степени (1915, 1918)
 +
*ордена Св. Георгия III степени (1916)
 +
*ордена Св. Георгия II степени (1916)
 +
*орден Мужества (1918)
  
 +
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Файл:75643559 2539211146127621 6767466203213463552 n.jpg
 +
Изображение:Njde89.jpg
 +
Изображение:Гарегин Нжде78ъ.jpg
 +
Изображение:1412 3.png
 +
Изображение:1412 4.png
 +
Изображение:Njde3.jpg
 +
Изображение:НЖДЕ2.jpg
 +
Изображение:НЖДЕ4.jpg
 +
Изображение:Njde2.jpg
 +
Изображение:Njde1.jpg
 +
Файл:Гарегин Нжде221.jpg
 +
</gallery>
 +
===Память===
 +
<gallery>
 +
Файл:Njdeh 67.jpg|Памятник в Ереване (28.05.2016)
 +
Изображение:Памятная доска на доме Нжде в Софии, где он был арестован в 1944 г..JPG|Памятная доска на доме Нжде в Софии, где он был арестован в 1944 г.
 +
</gallery>
  
 +
===Монеты===
 +
<gallery>
 +
Изображение:Нжде_Гарегин_золото_платина_аверс.gif
 +
Изображение:Нжде_Гарегин_золото_платина_реверс.gif
 +
Изображение:Нжде_Гарегин_серебро_аверс.gif
 +
</gallery>
  
Нжде, выдержки из произведений.  
+
===Книги===
 +
<gallery>
 +
Изображение:Ваче_Овсепян.jpg
 +
Изображение:Gaikazunk.jpg|Хачатрян Г., Петросянц Т. Гайказунк. Ер., 2002
 +
Изображение:Нжде.jpg | Беседы с Гарегином Нжде
 +
Файл:Гарегин Нжде551.jpg
 +
Файл:Гарегин Нжде631.png|Аудиокнига [http://www.audiobook.am/book/ashxarhayecoghucyun.html]
 +
</gallery>
 +
===Медаль, марки===
 +
<gallery>
 +
Изображение:Медаль Гарегина Нжде.jpg|Медаль Гарегина Нжде
 +
Файл:Гарегин Нжде144.jpg|125-летие со дня рождения Гарегина Нжде. Дата выпуска: 03 мая 2012г. Дизайнер: Ани Геворгян. Типография: Cartor, Франция
 +
Изображение:Njde.jpg
 +
</gallery>
  
 +
==Видео==
 +
*[http://masis.tv/component/option,com_afm/pid,103/vfile,1481/lang,ru/ Гарегин Нжде - Великие - Еркир]
 +
*[https://www.youtube.com/watch?v=Gl2X5xZ8C_w Գարեգին Նժդեհ, Гарегин Нжде, Garegin Nzhdeh full 2013]
 +
*[https://www.youtube.com/watch?v=lzvDNKQ4X_Q ԳԱՐԵԳԻՆ ՆԺԴԵՀ. չպղծված ֆիլմ]
 +
*[https://www.youtube.com/watch?v=dNCs6q1ZXF4 Գարեգին ՆԺԴԵՀ - Гарегин НЖДЕ - Garegin NZHDEH]
  
Гар. Нжде 14-ое апреля 1953г. г. Ереван
+
==Разное==
 +
*Июль 1907 - первое упоминание псевдонима Нжде (переводится как вечный скиталец).
 +
*Летом 1913 в Софии обручается с [[Сукиасян Эфиме|Эфиме Сукиасян]], в 1935  - женится на своей невесте Эфиме Сукиасян.
 +
*25 декабря 1955 [[Тер-Арутюнян Левон]] похоронил своего брата, на кладбище рядом с Владимирской тюрьмой.
 +
*31 августа 1983 - прах Гарегина Нжде был перевезён на Родину. 7 октября 1983 -  часть останков была предана земле на склоне горы Хуступ (Кафанский район) возле родника под названием «Козни» (в соответствии с  завещанием Нжде). В 1987 - мощи великого сына армянского народа нашли своё последнее пристанище и покой во дворе [[Монастырь Спитакавор (Егекнадзорский район, Армения)|церкви Св. Аствацацина (Спитакавор)]] с. Гладзор (Ехегнадзорский район). 25 ноября 1989 - на его могиле устанавливается хачкар.
 +
*21 декабря 2000 - по инициативе комиссии академии НАН РА впервые отмечается 45-летие со дня смерти Г. Нжде, проводится первый научный семинар, посвященный его жизни и деятельности.
 +
*28 апреля 2001 - правительство РА впервые празднует 115-летие со дня рождения Нжде и 80-летие провозглашения Республики Нагорная Армения.
  
наша страна, в виду её географического положения, предназначена стать завтра активным стратегическим плацдармом или базой самообороны, причём в обоих случаях первый удар врага будет нанесён по Армении, а нанесёт удар турок, имея союзников и покровителей в лице ряда держав
+
=Библиография=
По провокационным расчётам всевозможными махинациями турки будут травить своих союзников против Армении. Пользуясь случаем, они из кожи выйдут вон, чтобы погубить нашу страну, закрывающую перед
+
*Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.95, ISBN 978-9939-0-1120-2
ним путь к Турану. Отмечу и то, что завтрашняя война, сам факт её возникновения, независимо от веса воюющих сторон и того или иного исхода войны, может привести нашему народу непоправимое бедствие.  
+
*Տիգրան Հայազն, Գարեգին Ղազարյան: 1000 հայազգի գեներալներ,ծովակալներ.-Ե.,Հեղինակային հրատարակություն, 2009 թ.,էջ 134: ISBN 978-9939-53-105-2
Турция решительно примет участие в будущей войне, и что она выступает под флагом ООН - это и подобного рода факты дают серьёзные основания беспокоиться и считать, что очень легко может иметь место "Геноцид" в Армении, и что наш народ может быть поголовно уничтожен.  
+
*Меружанян А. Маршалы, генералы и адмиралы армянского происхождения в Санкт-Петербурге. - Санкт-Петербург: третье издание, издательство "Роза ветров", 2014, с.199 ISBN 978-5-906634-11-5
Вот почему зарубежные армяне должны теперь же серьёзно заняться вопросами об исключительном положении нашей страны и народа. Только так можно предотвратить беду. Внешне существовала антитурецко настроенная Европа, всё же имело место резни армян. Ныне, когда
+
*Амбарцумян Р. Гарегин Нжде. Ер., 2003
имеется столько протурецких сил, какие могут быть гарантии, что турки, как известные в истории рецидивисты, не повторят своих злодеяний?  
+
*[http://nashasreda.ru/garegin-nzhde/#_ftn6 Гарегин Нжде  (Краткая биография и летопись жизни) Рафаэл Амбарцумян]
Повелительно требует от нас такого поведения наше ближайшее кровавое прошлое, когда половина армянского народа пала жертвой турецкого ятагана.  
+
*Армянский вопрос  / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991
Людям моего духовного закала не свойственна слабость: мысль о смерти. Мне не раз приходилось повстречаться со смертью - она давно бита, преоделена мною. Убьют ли меня? Что ж. До того постараемся быть полезным свой родине и думать о своём народе. Мы трагически сознаем: кто в данный момент не работает против Турции, он бессознательно работает
+
*"Гарегин Нжде. Жизнь и творчество". Автор-составитель Рафаэл Амбарцумян. Издатель - Союз кинематографистов Армении
для турок. Я не хотел бы жить, если бы не чувствовал, что предстоят ещё задачи, ради которых надо жить. Умереть? -- Что есть легче смерти для старого патриота и солдата. Меня занимает не жизнь и не смерть, а моё последнее желание на свете -- принять участие в гибели феодальной Турции".
+
*[[Асадов Юрий Андреевич|Асадов Ю.А.]] 1000 офицерских имен в армянской истории. Историко-биографические очерки. Пятигорск. 2004
 +
*[[Media:Нжде _-_Гарегин Нжде77.doc|Выбор, вселивший надежду // Газета «Коктейль» №16 (24) от 26-2 мая 1997 г.]]
 +
*[[Media: Нжде_-_ Гарегин Нжде51ё.doc|К 125-летию Гарегина Нжде // Газета «Голос Армении» от 1 февраля 2011 года]]
 +
*Казинян А. 100 величайших армян ХХ века. М., 2006. С. 232-233
 +
*[http://membres.multimania.fr/armenianlegion/Njdeh01.htm Овсепян В. Гарегин Нжде и КГБ. Воспоминания разведчика. Ер., 2001]
 +
*[http://www.youtube.com/watch?v=2UAD9sJKGFw YouTube - Гарегин Нжде]
 +
*[http://noev-kovcheg.1gb.ru/article.asp?n=52&a=20 Долбакян Э. Героем становится тот, кто следует стезею сверхдолга // Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. № 6 (52) Июль 2002 года]
 +
*[http://noev-kovcheg.ru/mag/2010-05/2067.html Мирзоян Г. Поэт, оратор, воин. К 125-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ГАРЕГИНА НЖДЕ (1.01.1886 – 21.12.1955) // Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. № 05 (152) Май 2010 года]
 +
*[http://www.genocide.ru/enc/nzhdeh.htm Геноцид.ру]
 +
*[http://www.armeniatur.am/modules.php?name=News&file=view&news_id=72 Новости Землячества Нахичеванских Армян]
 +
*[http://membres.lycos.fr/armenianlegion/ Посвящяется всем солдатам и офицерам Армянского Легиона]
 +
*[http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?t=231 Форум информационного портала Союза армян России]
 +
*[http://kalendar-shiraliv.narod.ru/YANUAR/T01_01.htm Календарь Ширалив]
 +
*[http://www.nzhdeh.narod.ru/index.html Народ.ру]
 +
*[http://ru.vlab.wikia.com/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BD_%D0%9D%D0%B6%D0%B4%D0%B5 Виртуальная лаборатория Wiki]
 +
*[http://www.magister.msk.ru/library/trotsky/trotm124.htm Л. Троцкий. АНДРАНИК И ЕГО ОТРЯД]
 +
*[http://newanalyze.com/cultures/show/500 Гарегин Нжде: Вечное оружие Рода]
 +
*[http://newanalyze.com/cultures/show/567 Андраник Озанян и Гарегин Нжде в Первой Балканской Войне]
 +
*[http://husisapail.narod.ru/nzhde1.htm Открытые письма армянской интеллигенции]
 +
*[http://cocteil.blogspot.am/2017/04/1011886-1955.html ГАРЕГИН НЖДЕ]
 +
==Документы==
 +
*Обвинительное заключение по следственному делу № 111278 «По обвинению Тер-Арутюняна Гарегина Егишевича (Нжде) в преступлениях, предусмотренных статьями 58-4, 58-11 и 58-6 ч. 1-й УК РСФСР»
 +
*[http://www.ceghakron.com/pages/menu/menu3/kgb6.htm Продолжение протокола допроса Тер-Арутюняна Гарегина Егишевича (Нжде) от 18-го октября 1944г.]
 +
*[http://karabakh-doc.azerall.info/ru/law/law029.htm Материалы из книги "Гарегин Нжде и КГБ", - Воспоминания разведчика, Ваче Овсепян Ереван 2001]
  
 +
==Архивы==
 +
* [http://arcakhskiy.ya.ru/replies.xml?item_no=718 Архив МНБ Армении, дело 11278, т. 4].
  
La patrie avant to ut!
+
==Сноски==
Родина прежде всего!
+
<references />
 
+
[[Категория:Военачальники]]
***
+
[[Категория:Генерал-майоры]]
Гар. Нжде Г. Тер-Арутюнян
+
[[Категория:Деятели национально-освободительного движения]]
": Меня, как патриота, глубоко изучившего историю своего народа и знакомого с причинами его беспримерных страданий, занимал единственный вопрос: обеспечение физического существования армянского народа. Многовековая история армянского народа, своими кровавыми фактами уже давно доказала, что Армения в условиях Востока благодаря своему географическому расположению не может пользоваться самоуправляющейся независимостью. Как буферное государство, вопреки своей воле, она была бы вынуждена служить военным маршрутом, плацдармом, а часто "яблоком раздора" между пограничными сильными государствами. Подобной стране не помогут и не спасут её гениальнейшая
+
[[Категория:Министры]]
дипломатия, мудрая политика. Словно, её судьба и роль предопределены наличием соседних завоевателей. Ей не уделено наслаждаться длительным миром, безопасностью, нейтралитетом. Вековая трагедия Армении
+
[[Категория:Публицисты]]
обусловлена её характером буферного государства. Восприняв христианство, она сделалось деморкационной линией между двумя мирами - христианством и язычеством.
+
[[Категория:Редакторы]]
Америка? Простого анализа политических событий достаточно, чтобы убедиться в том, что Америка отныне стала первой в мире державой, занимающей Турцию и как новая сила, взявшаяся за захваты в
+
[[Категория:Участники Первой мировой войны]]
своих империалистических интересах непременно стать несправедливой к армянскому народу. Англия? Альбион, превративший кровь народов в предмет торговли также, по азбучно простым соображениям будет продолжать опираться на мусульман. Создание в Индии Пакистана (открытое покровительство мусульман в Индии) прежде всего указывает на то, что в завтрашней войне мусульманский мир будет на стороне англосаксонских сил. При таком взаимоотношении сил армянский народ может ожидать от англо-американского блока одну лишь несправедливость. Таким образом, обсуждая вещи и явления в их подлинном свете, армянский патриотизм не может не быть против англосаксов, которые политически покровительствуя и укрепляя Турцию, будут де-юре и де-факто уничтожать армянские территориальные требования от Турции. Вот почему я считаю англо-американофильство равноценным туркофильству и предательством к Армянской Родине. Время работает в пользу войны. Турция тоже не принадлежит к числу тех государств, которым дано вести независимую политику. Фиктивная дружба - вот в чём гениален турок. И именно этим свойством ему удаётся непроницаемую, неподкупную Европу продать своей внешней покорностью. иметь пользу от всех и быть врагом для всех - вот он турок, бесчеловечная линия его передаётся в потомственном фольклоре следующим образом: "Встретил змею, ищи кулак гяура и им уничтожь её голову. Кто кого убёт: гяур змею или же змея гяура, это одно и то же, в обоих случаях польза исламу". В этой проклятой стране не нашёлся ни один интеллигент, который не только протест, хотя бы соболезнование выразил бы по поводу армянской резни. чем больше боевая активность одного народа, источника его вдохновения, тем больше воинственнее его
 
национальное достоинство и чуство самоуважения, столько же патриотичен и мужественен он. В одной из телеграмм, опубликованных в немецкой прессе, было отмечено, что Советская Армения, помимо призывного возраста, выставила против немцев на Кавказком фронте до 300 тысяч добровольцев армян. В связи с этим был поднят вопрос о расовом происхождении армянской национальности и в Берлине приняли решения приравнять армян к евреям. Помимо этого, усиленно функционировали слухи среди немцев, что последние намеренны в союзе с Tурцией прорваться в Закавказье. в группе Дро состоят сыновья бывших бакинских богачей, фамилии которых не называл, и используя этих людей в пользу немцев, Дро обещал им по вступлении германских войск в Баку возвратить все их богатства."Из-за чужих интересов той или иной ориентации, низкого тщеславия, человек не подвергает свою жизнь опасности. Он рискует сознательно умерать лишь в одном случае: когда для него предмет его
 
обожания представляет большую ценность, чем его жизнь. А для истинного патриота только его Отчизна и народ стоят больше собственной жизни". Как военный, я не профессионал, а патриот-революционер. А потому, к рукоятке меча я прикладывался только тогда, когда была возможность нанести удар Турции, существование которой я считал и продолжаю считать злом. Кто с Турцией, тот враг моего народа и его прав на свою историческую территорию, враг, с которым меня и сам бог не сможет примирить - вот
 
формула моего политического поведения. Однажды на мой вопрос, почему он протоколы составляет на двух энземплярах, ответил: "Это моё дело". От овладевшего меня морального возмущения я его назвал шулером. Он вскипел, начал ругаться, угрожать и в своём бешенстве сказал: "Ваше поведение было совершенно иначе, если бы Вы знали, что мы уничтожаем семейство наших противников : так знайте это". Я отказался даже от пенсии, назначенной мне иностранным государством. Имея все возможности жить в роскоши, я жил как человек из народа - почти бедно. Одной из самых больших в мире мерзостей для революционера, воина и патриота я считал бытовой материализм.Покидая Армению, я взял с собой шкуру тигра, убитого моими воинами на армянском берегу Аракса - мое единственное вознаграждение. Кинжал Джавал паши - мой единственный военный трофей. Пусть будет положен со мной в могилу на моей груди,
 
незнавший поражений, флаг Сюника и старый армянский словарь - единственное моё утешение в изгнании. Вне Армении армянам грозит вырождение. Я прощаю всех, прощаю по двум причинам: во первых, моё
 
национальное исповедание не позволяет мне испытывать вражду к какому-либо армянину, во-вторых, я глубоко понимаю этих несчастных, которые ещё не преодолели в себе раба и поэтому остаются бессильными и злобными. Низок тот, кто при всех обстоятельствах предпочитает жизнь смерти. Пусть свершится неизбежное. Сегодня я связан с жизнью лишь в той степени, в которой я чувствую себя обязанным служить Армении. Где ты, где, достойный почтения народ Армении, с сердцем властелина, чья душа всегда умеет возвышаться во время опасностей. Меня особенно занимали
 
настроения нашего молодого поколения, родившегося за пределами родины или с малых лет очутившегося вследствие собитий за рубежом. Научной психологией давно даказано, что народы, пережившие бедствия
 
и глубоко потрясённые крупными катастрофами, особенно числено мелкие народы, начинают страдать душевным регрессом, который проявляется в различных формах пораженчества. Подвергаясь сильному душевному обессилению, пострадавший от бедствия считает уже потерявшим всё, покидает свою историческую миссию, пассивно и покорно приспосабливается к навязанному ему политической судьбе.
 
Прежде всего, им овладевает мучительное чувство своей неполноценности, вследствие чего он становится политически пессимистом, а в культурном отношении нетворческим. Духовно он становится анархистом, отрицая всякие ценности, авторитет, власть, делается отвратительным эгоистом,
 
малодушным и асоциальным, и начинает преследовать лишь одну повседневную цель: свой собственный хлеб и покой. Как "отступник" (пороженец), он покидает свои позиции по всей линии. Борьбу за своё
 
существование он переносит из внешнего фронта в своё нутро, вследствие чего ещё больше "раскаливается", обессиливает. Таким образом, он передаёт всё забвению, грозящую ему внешнюю опасность врага. Одним словом, он делается неспособным на новую борьбу, усилия, жертвы, сходит с колеса истории и начинает прозябать в своем нетворческом и бессмысленном существовании, вызывая к себе отвращение и жалость нации. Армянское пораженчество выражалось и в болезненной религиозности. Кто так или иначе знаком с армянской историей сейчас же поймет, что Цегакронское Движение как обет похож на обет рыцарей Мамиконянов. Наподобие Мамиконянам Цегакрон также исповедывает бескорыстную преданность нации и решимость храбро умирать за родину. Имелась другая важнейшая причина, подчёркивающая необходимость Цегакронского Движения. Это был политический облик нашего старого
 
поколения по отношению к Турции. Наши старые партии начали покидать армянский вопрос и мириться с мыслью, что следует отказатся от армянских территорий Турции и найти способ сближения с турками.
 
Это отречение сделало бы нас как народ презрительными в глазах молодого поколения. Цегакронское Движение было призвано сделаться хозяином территориальных требований армян от Турции.
 
Лозунг "Лозанна? Никогда!" украшал лицевую сторону первой программы Цегакронских Ухтов. Для нас история армянского вопроса не исчерпывалась благоприятным для турок Лозанским договором. Цегакронские Ухты в противовес старому поколению продолжают оставаться кредиторами по отношению к Турции. Где бы не находился Цегакрон, какое бы социальное положения он не занимал, он продолжает оставаться борцом и подданным Армении.Уже долгие годы с благословения Англии действует патриотизм,
 
поперек пути которого расположена Армения, которая легко может быть превращена в мост трупов между Анкарой и Баку. смерти. Гайдуков первого периода Дашнакцутюна можно ставить наряду с нашими классическими партиями, не греша перед нашим героическим прошлым. Не меньшим престижем пользовались армянские интеллигентные революционеры - сыны народа, разделявшие его горести. И для них, как и для гайдуков, национальное дело было святым, служение которому они считали
 
честью и долгом. Своей популярностью и героикой первого периода Дашнакцутюн был обязан именно этим двум категориям революционеров, наличие которых обуславливалось черезвычайной этичностью
 
(нравственностью) характеров основоположников Дашнакцутюна. Они поистине были великими: они были известны почти военной суровостью своего быта, они прямо смотрели в глаза опасности, они пользовались неоспоримым авторитетом. У них высшим законом было самопожертвование. Все они не имели личной жизни и умирали на посту опасной революционной работы. То, что за рубежом называют армянской пропагандой - это ничто иное, как плачущее хныкание, умоляющее о милосердии, вызывающее среди иностранцев лишь жалость и всевозрастающее презрение.Я защищаю диаметрально противоположный
 
взгляд, а именно: с точки зрения интересов и будущности нашего народа любое примирение с Турцией поведёт к катастрофическим последствиям...
 
 
 
http://www.levonshant.org/en/karekin.php
 
 
 
Der Haroutiunian, Karekin (Karekin Nzhdeh)
 
(1886-1957)
 
 
 
Born in Nakhitchevan, Nzhdeh joined the A.R.F. early on. He graduated from the Sofia Military Academy in 1907, and then went to the Caucasus, where he was arrested. He escaped in 1911, returning to Bulgaria and joining Antranig's brigade, which took part in the Balkans War on the Bulgarian side. In 1914, he was in the volunteer movement and was Dro's aide in the third Battalion. In 1918, he was in Gharakiliseh under the command of General Nazarbegian. In 1919, he repressed the Tatar rebellions in the Nakhitchevan region. After July 11, he led the fighting in Zankezour against the Tatars, and later against the Bolshevik forces (1920-21). When the agreement on the Sovietization of Armenia was signed in Yerevan on December 2, 1920, Nzhdeh proclaimed the independence of Lernahayastan, the mountainous region of Zankezour. He then went to Iran and later to Bulgaria. In America in 1933, he founded the Tseghagron young Dashnaktsakan movement, which later became the Armenian Youth Federation (AYF). In Eastern Europe, he worked with General Dro in World War II, at the end of which he was arrested by Soviet forces in the Balkans and deported to Siberia. He died in exile.
 
 
 
 
 
 
 
Анив  № 1 2005
 
 
 
Гарегин Нжде
 
 
 
Автобиография
 
 
 
1. К армянскому революционному движению я примкнул в 17 лет, будучи гимназистом. В дальнейшем покинул университет, чтобы бороться против царизма и султанизма. В 1906г. я перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Липова Гурина под именем Дмитрия Николова поступил в офицерскую школу в Софии. По окончании школы ( I -ая ступень) я вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Армению (Западную - прим. ред.). После этого я действовал в Персии. В 1909г. вновь вернулся на Кавказ и был арестован. Более трех лет я провел в тюрьмах от Джульфы до Петербурга. После известного суда над 163-мя членами "Дашнакцутюн" во избежание ссылки в Сибирь я ушел в Болгарию.
 
 
 
2. В 1912г. я организовал роту армянских добровольцев и вместе с Андраником участвовал в Балканской войне за освобождение Македонии и Фракии. В завершающий период войны мы, как революционеры, отказались от участия в распре между балканскими народами и расформировали армянскую роту. В ходе этой войны я получил ранение. Армянский стяг и грудь многих армянских воинов были украшены крестами за храбрость.
 
 
 
3. Накануне мировой войны, получив амнистию от царского правительства, я вернулся с условием участвовать в боевых действиях против Турции. В первый период войны, я был заместителем командира 2-го армянского добровольческого батальона, в последующем командовал отдельным армяно-езидским подразделением.
 
 
 
4. В 1917г. с небольшим отрядом я пришел на помощь окруженному Кохбу и спас армянство этого района. В тот же период я перешел в Аббас Гиол, вступил в контакт с езидами и вместе с их лидером Иво-бегом вернулся в Тифлис, где свел его с Армянским Национальным Советом.
 
 
 
5. Накануне провозглашения независимости Армении я вел бои под Аладжой, благодаря чему армянские части, отступавшие по линии Эрзрум-Сарикамиш-Карс, сумели без потерь выйти к Александрополю. Я переправился через Арпачай лишь с последним отступающим армянским солдатом и только тогда, когда моим людям удалось вывезти из Ани ценные материалы археологических раскопок профессора Марра.
 
 
 
6. В конце мая 1918г. я руководил сражением при Каракилисе. Был ранен и представлен к высшей награде за храбрость. Надо признать, что без Каракилисского сражения не было бы не только сегодняшней Сов. Армении, но и живущего там сейчас армянства. Трехдневная героическая битва под Каракилисой спасла от поголовного уничтожения армянство Араратской долины и заложила основу Армянского Государства.
 
 
 
7. В период независимости Армении осенью 1919г. я спас 2-й армянский полк, попавший в окружение между Давалу и Веди.
 
 
 
8. Во второй половине 1919г. я перешел в Сюник для оказания помощи Гохтну, осажденному войсками Эдиф-бея и обреченному на голод и уничтожение. Были спасены и сам край, и его армянское население.
 
 
 
9. С этого времени я посвятил себя делу защиты физического существования армянства Капана и Аревика, отражая постоянные нападения мусаватистского Азербайджана и турецких пашей Нури и Халила.
 
 
 
10. В середине 1921г. после того, как подразделения Дро оставили Зангезур и Карабах, я принял на себя руководство самообороной всего Сюника. Наш горный край, абсолютно оторванный от внешнего мира, без достаточных запасов продовольствия и оружия, при отсутствии офицерских кадров и какой-либо помощи извне, в политической изоляции, больше года держал круговую оборону, вел неравные и победоносные бои. Согласно соглашению между армянским правительством и представителем Москвы Леграном он был передан Азербайджану, однако смог продиктовать свою волю Советской власти. При Мясникяне декларацией от июня 1921г. Сюник был признан частью Матери-Родины - Армении. Благодаря героической обороне Сюника были спасены также армянская интеллигенция, партия Дашнакцутюн, революционные и боевые элементы армянства.
 
 
 
11. Моя жизнь и моя деятельность свидетельствуют о следующем:
 
 
 
- Я всегда приходил в моменты опасности. В мирное время я не искал должностей, поскольку не испытывал к ним тяги. Я всегда предпочитал руководить народным ополчением, испытывая некоторую холодность к так называемым регулярным подразделениям. Командные кадры я выдвигал из народа и выковал их, если так можно выразиться, по его образу и подобию. На войне я всегда оставался человеком даже по отношению к туркам и татарам - свидетельство этому мои приказы и воззвания к подчиненным мне частям. Приписываемое мне советской властью - обычная пропагандистская клевета, рожденная стремлением любой ценой очернить противника. Я никогда не использовал помощь внешних сил и даже средства собственного Государства. Я следовал обету Мамиконянов, был человеком глубокой веры и этики, потому мне часто приходилось пить горькую чашу. Бог и моя Родина всегда стояли на первом месте в моем храме веры. Армения была для меня земной святыней. Я жил и дышал ею, всегда готовый ради нее страдать, приносить жертвы и умереть. Она была священной болью и тоской, радостью, смыслом моего существования, моим бессмертием, высшим правом и обязанностью, народ же горячо привязывался ко мне и с полным доверием за мной следовал. Со мной враждовали не имеющие ничего святого полуинтеллигенты и военные, которые привыкли руководствоваться лишь бумажными правилами. В течение всей жизни я никогда не получал жалования (Лишь один раз в Америке я нарушил этот свой принцип, согласившись, чтобы мне выплачивалось еженедельное жалование. Нарушил и был справедливо наказан. С тех пор человеческая низость повсюду следует за мной как тень). Я отказался даже от пенсии, назначенной мне иностранным государством. Имея все возможности жить в роскоши, я жил как человек из народа - скромно, почти бедно. Одной из самых больших в мире мерзостей для революционера, воина и патриота я считал бытовой материализм.
 
 
 
Покидая Армению, я взял с собой шкуру тигра, убитого моими воинами на армянском берегу Аракса - мое единственное вознаграждение. Кинжал Завал-паши - мой единственный военный трофей. Пусть положат в могилу мне на грудь не знавший поражений флаг Сюника и старый армянский словарь - единственное мое утешение в изгнании.
 
 
 
12. Вне Армении армянам грозит вырождение. Лишь глубокого осознав и заново прочувствовав национальные ценности, добродетели и святыни, можно бороться с этим злом, для чего я и создал движение Цегакронутюн. Целью его было вернуть армянину чувство хозяина своей Родины, спасая его от духовной и политической бездомности и беспризорности вне родной страны. Лишь обновившись в этом патриотическом движении, могут объединиться все отдельные элементы армянского народа. Из-за этой проповеди патриотизма меня предала раскольническая, безродная и пораженческая часть армянства.
 
 
 
Я прощаю всех, прощаю по двум причинам: во-первых, мое национальное исповедание не позволяет мне испытывать вражду к какому-либо армянину, во-вторых, я глубоко понимаю этих несчастных, которые еще не преодолели в себе раба и поэтому остаются бессильными и злобными.
 
 
 
Сегодня, как у тоскующего по Родине изгнанника, у меня есть лишь одно желание - умереть в родных горах.
 
 
 
13. В Болгарии произошел государственный переворот, созревший благодаря военно-политической обстановке. Ожидается Красная Армия. Зная, что меня ждет, я все же решил остаться, несмотря на то, что есть возможность перебраться в Вену на самолете. Я не покидаю Болгарию, чтобы не подверглась преследованию моя организация. У меня есть еще более весомые причины остаться, известные двум моим друзьям.
 
 
 
Пришла советская армия и произошло именно то, чего я ожидал. Пользуясь нынешней неразберихой, несколько армян - вырожденцы, не вскормленные молоком своей нации - уже приступили к делу. По преимуществу сапожники они, как полицейские агенты, в сопровождении вооруженной болгарской милиции ходят по домам и ищут меня.
 
 
 
Навеки отвратительные рабы, которые всегда использовали иностранные силы для утоления своей бессильной злобы, во имя черной цели уничтожения "врагов" среди соотечественников.
 
 
 
Не менее отвратительны, однако, и национальные элементы, лишь по названию являющиеся таковыми. Со своей базарной моралью они опустились до скотского уровня. Знакомый, друг, родственник - никто не откроет тебе дверь, даже если ты с крестом назаретянина на спине и в терновом венце на окровавленном челе будешь искать у них прибежища. Забыли все, забыли, что только благодаря моим усилиям их не постигла участь евреев, и четыре года они все только богатели и богатели. Те, кто еще вчера искали твоего взгляда и приветствия, сегодня убегают от твоего имени, от одной твоей тени.
 
 
 
Красные ждут меня. Низок тот, кто при всех обстоятельствах предпочитает жизнь смерти. Пусть свершится неизбежное. Сегодня я связан с жизнью лишь в той степени, в которой я чувствую себя обязанным служить Армении.
 
 
 
Где ты, где, достойный почтения народ Армении, с сердцем властелина, чья душа всегда умеет возвышаться во время опасностей?
 
 
 
Община, ты еще раз заставила меня пережить горечь стыда. Позор тебе!
 
 
 
 
 
 
 
Нжде Сентябрь 1944 года София
 
 
 
Архив МНБ Армении, дело N 11278, т. 4.
 
 
 
(перевод с армянского - Грант Тер-Абраамян)
 
 
 
 
 
ПОЛКОВНИКИ
 
 
 
Нжде (Тер-Арутюнян) Гарегин Егишевич - полковник (1888- 1954). Сын армянского священника. До революции служил в царской армии. Участник Первой мировой войны. В годы Армянской республики -командир одной из частей Армянского корпуса. По некоторым сведениям, был представлен командованием корпуса к званию генерал-майора. В 1920 году - предводитель восставшего Сюника. В 1921 году эмигрировал в Болгарию, где впоследствии умер и был похоронен.
 
ЮРИЙ АСАДОВ
 
1000 ОФИЦЕРСКИХ ИМЕН В АРМЯНСКОЙ ИСТОРИИ
 
= ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ =
 
Пятигорск
 
Фонд "АПАКИДРИФ"
 
2004
 
 
 
 
 
Гарегин Нжде
 
 
 
Автобиография
 
 
 
1. К армянскому революционному движению я примкнул в 17 лет, будучи гимназистом. В дальнейшем покинул университет, чтобы бороться против царизма и султанизма. В 1906г. я перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Липова Гурина под именем Дмитрия Николова поступил в офицерскую школу в Софии. По окончании школы ( I -ая ступень) я вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Армению (Западную — прим. ред.). После этого я действовал в Персии. В 1909г. вновь вернулся на Кавказ и был арестован. Более трех лет я провел в тюрьмах от Джульфы до Петербурга. После известного суда над 163-мя членами "Дашнакцутюн" во избежание ссылки в Сибирь я ушел в Болгарию.
 
 
 
2. В 1912г. я организовал роту армянских добровольцев и вместе с Андраником участвовал в Балканской войне за освобождение Македонии и Фракии. В завершающий период войны мы, как революционеры, отказались от участия в распре между балканскими народами и расформировали армянскую роту. В ходе этой войны я получил ранение. Армянский стяг и грудь многих армянских воинов были украшены крестами за храбрость.
 
 
 
3. Накануне мировой войны, получив амнистию от царского правительства, я вернулся с условием участвовать в боевых действиях против Турции. В первый период войны, я был заместителем командира 2-го армянского добровольческого батальона, в последующем командовал отдельным армяно-езидским подразделением.
 
 
 
4. В 1917г. с небольшим отрядом я пришел на помощь окруженному Кохбу и спас армянство этого района. В тот же период я перешел в Аббас Гиол, вступил в контакт с езидами и вместе с их лидером Иво-бегом вернулся в Тифлис, где свел его с Армянским Национальным Советом.
 
 
 
5. Накануне провозглашения независимости Армении я вел бои под Аладжой, благодаря чему армянские части, отступавшие по линии Эрзрум-Сарикамиш-Карс, сумели без потерь выйти к Александрополю. Я переправился через Арпачай лишь с последним отступающим армянским солдатом и только тогда, когда моим людям удалось вывезти из Ани ценные материалы археологических раскопок профессора Марра.
 
 
 
6. В конце мая 1918г. я руководил сражением при Каракилисе. Был ранен и представлен к высшей награде за храбрость. Надо признать, что без Каракилисского сражения не было бы не только сегодняшней Сов. Армении, но и живущего там сейчас армянства. Трехдневная героическая битва под Каракилисой спасла от поголовного уничтожения армянство Араратской долины и заложила основу Армянского Государства.
 
 
 
7. В период независимости Армении осенью 1919г. я спас 2-й армянский полк, попавший в окружение между Давалу и Веди.
 
 
 
8. Во второй половине 1919г. я перешел в Сюник для оказания помощи Гохтну, осажденному войсками Эдиф-бея и обреченному на голод и уничтожение. Были спасены и сам край, и его армянское население.
 
 
 
9. С этого времени я посвятил себя делу защиты физического существования армянства Капана и Аревика, отражая постоянные нападения мусаватистского Азербайджана и турецких пашей Нури и Халила.
 
 
 
10. В середине 1921г. после того, как подразделения Дро оставили Зангезур и Карабах, я принял на себя руководство самообороной всего Сюника. Наш горный край, абсолютно оторванный от внешнего мира, без достаточных запасов продовольствия и оружия, при отсутствии офицерских кадров и какой-либо помощи извне, в политической изоляции, больше года держал круговую оборону, вел неравные и победоносные бои. Согласно соглашению между армянским правительством и представителем Москвы Леграном он был передан Азербайджану, однако смог продиктовать свою волю Советской власти. При Мясникяне декларацией от июня 1921г. Сюник был признан частью Матери-Родины — Армении. Благодаря героической обороне Сюника были спасены также армянская интеллигенция, партия Дашнакцутюн, революционные и боевые элементы армянства.
 
 
 
11. Моя жизнь и моя деятельность свидетельствуют о следующем:
 
 
 
— Я всегда приходил в моменты опасности. В мирное время я не искал должностей, поскольку не испытывал к ним тяги. Я всегда предпочитал руководить народным ополчением, испытывая некоторую холодность к так называемым регулярным подразделениям. Командные кадры я выдвигал из народа и выковал их, если так можно выразиться, по его образу и подобию. На войне я всегда оставался человеком даже по отношению к туркам и татарам — свидетельство этому мои приказы и воззвания к подчиненным мне частям. Приписываемое мне советской властью — обычная пропагандистская клевета, рожденная стремлением любой ценой очернить противника. Я никогда не использовал помощь внешних сил и даже средства собственного Государства. Я следовал обету Мамиконянов, был человеком глубокой веры и этики, потому мне часто приходилось пить горькую чашу. Бог и моя Родина всегда стояли на первом месте в моем храме веры. Армения была для меня земной святыней. Я жил и дышал ею, всегда готовый ради нее страдать, приносить жертвы и умереть. Она была священной болью и тоской, радостью, смыслом моего существования, моим бессмертием, высшим правом и обязанностью, народ же горячо привязывался ко мне и с полным доверием за мной следовал. Со мной враждовали не имеющие ничего святого полуинтеллигенты и военные, которые привыкли руководствоваться лишь бумажными правилами. В течение всей жизни я никогда не получал жалования (Лишь один раз в Америке я нарушил этот свой принцип, согласившись, чтобы мне выплачивалось еженедельное жалование. Нарушил и был справедливо наказан. С тех пор человеческая низость повсюду следует за мной как тень). Я отказался даже от пенсии, назначенной мне иностранным государством. Имея все возможности жить в роскоши, я жил как человек из народа — скромно, почти бедно. Одной из самых больших в мире мерзостей для революционера, воина и патриота я считал бытовой материализм.
 
 
 
Покидая Армению, я взял с собой шкуру тигра, убитого моими воинами на армянском берегу Аракса — мое единственное вознаграждение. Кинжал Завал-паши — мой единственный военный трофей. Пусть положат в могилу мне на грудь не знавший поражений флаг Сюника и старый армянский словарь — единственное мое утешение в изгнании.
 
 
 
12. Вне Армении армянам грозит вырождение. Лишь глубокого осознав и заново прочувствовав национальные ценности, добродетели и святыни, можно бороться с этим злом, для чего я и создал движение Цегакронутюн. Целью его было вернуть армянину чувство хозяина своей Родины, спасая его от духовной и политической бездомности и беспризорности вне родной страны. Лишь обновившись в этом патриотическом движении, могут объединиться все отдельные элементы армянского народа. Из-за этой проповеди патриотизма меня предала раскольническая, безродная и пораженческая часть армянства.
 
 
 
Я прощаю всех, прощаю по двум причинам: во-первых, мое национальное исповедание не позволяет мне испытывать вражду к какому-либо армянину, во-вторых, я глубоко понимаю этих несчастных, которые еще не преодолели в себе раба и поэтому остаются бессильными и злобными.
 
 
 
Сегодня, как у тоскующего по Родине изгнанника, у меня есть лишь одно желание — умереть в родных горах.
 
 
 
13. В Болгарии произошел государственный переворот, созревший благодаря военно-политической обстановке. Ожидается Красная Армия. Зная, что меня ждет, я все же решил остаться, несмотря на то, что есть возможность перебраться в Вену на самолете. Я не покидаю Болгарию, чтобы не подверглась преследованию моя организация. У меня есть еще более весомые причины остаться, известные двум моим друзьям.
 
 
 
Пришла советская армия и произошло именно то, чего я ожидал. Пользуясь нынешней неразберихой, несколько армян — вырожденцы, не вскормленные молоком своей нации — уже приступили к делу. По преимуществу сапожники они, как полицейские агенты, в сопровождении вооруженной болгарской милиции ходят по домам и ищут меня.
 
 
 
Навеки отвратительные рабы, которые всегда использовали иностранные силы для утоления своей бессильной злобы, во имя черной цели уничтожения "врагов" среди соотечественников.
 
 
 
Не менее отвратительны, однако, и национальные элементы, лишь по названию являющиеся таковыми. Со своей базарной моралью они опустились до скотского уровня. Знакомый, друг, родственник — никто не откроет тебе дверь, даже если ты с крестом назаретянина на спине и в терновом венце на окровавленном челе будешь искать у них прибежища. Забыли все, забыли, что только благодаря моим усилиям их не постигла участь евреев, и четыре года они все только богатели и богатели. Те, кто еще вчера искали твоего взгляда и приветствия, сегодня убегают от твоего имени, от одной твоей тени.
 
 
 
Красные ждут меня. Низок тот, кто при всех обстоятельствах предпочитает жизнь смерти. Пусть свершится неизбежное. Сегодня я связан с жизнью лишь в той степени, в которой я чувствую себя обязанным служить Армении.
 
 
 
Где ты, где, достойный почтения народ Армении, с сердцем властелина, чья душа всегда умеет возвышаться во время опасностей?
 
 
 
Община, ты еще раз заставила меня пережить горечь стыда. Позор тебе!
 
 
 
 
 
 
 
Нжде Сентябрь 1944 года София
 
 
 
Архив МНБ Армении, дело N 11278, т. 4.
 
 
 
(перевод с армянского — Грант Тер-Абраамян)
 
Анив, 2005, № 1
 
 
 
NZHDEH, General GAREGIN (G. Ter-Harutiunian) (Nakhichevan 1886 – Siberia 1957) Joined the Dashnak party in his teens. Enrolled in a military academy in Sofia (Bulgaria) in 1905, at age of 19; graduated in 1907. Returned to Transcaucasia; imprisoned by tsarist authorities; escaped from jail in 1911 and sought refuge in Bulgaria. Joined Gen. Andranik's brigade fighting in the 1912 Balkan war; served as a second lieutenant. Later given command of a Bulgarian brigade. To Transcaucasia in 1914; joined the Armenian volunteers. For two years adjutant to General Dro. Commander of the 3rd volunteer battalion. Fought with Gen. Nazarbekian at Karakilisa in the battle of Sardarabad, May 1918. One of the organisers of the republic's army after independence. Appointed commander to suppress Tatar rebellion in Goghtan (Nakhichevan), autumn 1919. Commander in Karabagh and Zangezur in 1920. Fought Bolshevik and Tatar forces almost continuously from July 1920 to July 1921; commander-in-chief of Lernahayastan (Zangezur) April–July 1921. Crossed into Persia; thence to Bulgaria. Member of Dashnak Central Committee of Bulgaria. Invited by the US Central Committee to go to America as a field-worker in 1933. Formed Dashnak youth societies into H.H.D. Tseghakronner (= A.R.F. Race-devotees); name soon changed to Armenian Youth Federation of America. Expelled from Dashnak party for extreme views, though Dashnak papers continued to print his articles. To Berlin in 1942; member of the 'Armenian National Council'. With Dro in the Crimea and North Caucasus. To Bulgaria in 1944. Sent to Siberia on capture by the Russians. Nzhdeh means 'exile'.
 
http://www.armenian-history.com/Nyuter/BIOGRAPHY/NZGHDEH.htm
 
 
 
 
 
Ter-Harytunyan Garegin Eghishei
 
Тер-Арутюнян Гарегин
 
НЖДЕ
 
1886 - 1955
 
Гарегин Нжде (Тер-Арутюнян) родился 1-го января 1886 г. в с.Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя . Начальное образование получил в русской школе Нахичевани и продолжил учёбу в гимназии Тифлиса .
 
В 1902г. поступил на юридический факультет Петербургского университета . Несмотря на отличные результаты показанные во время учёбы ,через 2 года покидает университет и целостно посвящяет себя служению идеалам национально-освободительного движения . Вступив в 1904 г. в ряды Дашнакцутюн , переходит в Салмаст и ведёт вооружённую борьбу против турецких оккупантов и политическую работу среди армянского населения .
 
В 1906 г. по рекомендации Ростома и при непосредственной поддержке балканских товарищей, поступает в офицерскую школу Софии и окончив , возвращается на Кавказ . В 1907 г. принимает активное участие в Иранской революции и будучи уже в поле наблюдения секретной полиции Царской России , подвергается преследованию .
 
В 1909 г. возвращается на Кавказ для организации покупки и дальнейшей транспортировки оружия и боеприпасов для иранской революции , но был арестован царскими властями и находился 3 года в заключении .
 
В 1912 г., выйдя на свободу ,переходит в снова в Болгарию и вместе с воеводойАндраником
 
организовывает Армянские добровольческие формирования для участия в Балканской войне
 
против Турции . В составе Македоно-Одринской воинской группировки принимает участие в1-й Балканской войне , удостаивается вместе с Андраником высших офицерских чинов , наград и звания" герой Балканских народов" и Греции . В 1914 г. получив полную амнистию от царской короны , возвращается на Кавказ и участвует в создании Армянских добровольческих отрядов , полков и батальонов для дальнейшего их участия на Кавказском фронте в 1-й Мировой войне . Командовал различными воинскими частями на разных участках Кавказского фронта . Принимал очень активную деятельность по созданию армии 1-й Республики Армения (1918-1920 ).
 
26-28 мая организовал и командовал сражением у Каракилисе (Ванадзор) , обеспечив разгром и бегство превосходящих сил турецкой армии . В 1918-20 участвовал в обороне границ и независимости Республики Армения .
 
После установления сов.власти в Армении не смог смириться с тупой политикой коммунистов , передающих территории Армении мусаватистам Азербайджана и организовал самооборону Сюника и Зангезура , объявив независимой Нагорную Армению .
 
Благодаря организаторскому таланту и полководческому дару Нжде,силы самообороны Сюника смогли отразить все нападения коммунистов , мусаватистов и кемалистов .Борьба велась до тех пор , пока враги , поняв тщетность своих усилий не отказались от задуманного . Сюник остался неотделимой частью Армении и лишь после этого Нжде покинул страну .
 
Он поселился в Болгарии и принял активное участие в политической и общественной жизни общины.
 
В конце 20-х и в начале 30-х г. организовывает народные и патриотические организации в ряде стран Европы и США .Созданная им в Болгарии национальная и народно- патриотическая организация Цегакрон (досл.перев.- религия , вера народа) сплотила вокруг себя патриоточески настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию армянской диаспоры , которая вела свою работу в деле решения Армянского вопроса , связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину .
 
Незадолго до вторжения нацистов на территорию СССР и уже после начала 2-й Мировой войны в различных газетных изданиях ряда стран Европы и Германии появились материалы  ставящие
 
под сомнение будущее армянского народа .Посредством прессы , некоторые нацисты призывали
 
уничтожать "армян как семитов" и что армяне настроенны против "великих идей Рейха".
 
В частности , подверглись массовым репрессиям армянские общины Румынии,Венгрии и Болгарии .
 
Нжде не мог оставаться в стороне от новой , назревающей угрозы армянскому народу . Принятые им
 
меры показали источник новой беды : нити вели в Берлин ...
 
В Берлине он встречается с Розенбергом и узнаёт , что принятое решение было сделанно под воздействием ведущей двуличную политику Турции , порвавшей отношения с странами Антанты и подписавшей договор с нацистами . Главные лица этой низкой политики становятся ему известны : ярый пантюркист , брат Энвера паши - Нури паша и родственник Розенберга , находящийся в изгнании грузинский националист Александр Никуридзе . По свидетельству американской разведки взамен предоставленной помощи нацистам , турки требовали весь Северный и Южный Кавказ , Татарстан , Крым и все области до Сибири и Урала , страны Средней Азии , Китай и Арабские страны.
 
То , что армяне были поставленны в один ряд с евреями показало лишь зверское отношение и желание турков к обеим народам уничтожить и не останавливаясь на этом пути ни на чём . Невиданная фальсификация пантюркистов была излита на страницы прессы и печати : вопреки многовековому достоянию истории , свидетельствам антропологов и лингвистов ,армян объявили семитами и подлежащим уничтожению . В протест происходящему выступили известные учёные Германии . Нжде начинает вести свою осторожную и тонкую политику , добившись блестящей победы .
 
Это была победа не только Нжде - полководца , но и победа Нжде - дипломата , столь искусно оценившего ситуацию и сделавшего единственный и верный шаг , и все для спасения своего народа . Разумеется делать ставку на терпящий поражение Советский Союз было бессмысленно и Нжде отводит угрозу от народа именно руками нацистов . Войдя в круги высшего командования и руководства Германии , Нжде смог показать все тайны и
 
планы пантюркистов , смог уверить , что плохоорганизованная многочисленная турецкая армия будет лишь обузой для немцев и что её использование обернётся Германии неоправданными затратами . Нжде смог создать антипантюркистский Кавказский блок , союз кавказских народов куда вошли многие представители народов Кавказа . Здесь также был и один из основателей Азербайджанского Легиона - Расулзаде и представители грузинской эммиграции , не разделившие предательской деятельности с  Ал. Никуридзе . Нжде смог достичь согласия с Расулзаде , который понял , что Азербайджан будет уничтожен и поглащён пантюркизмом , расстворившись в туранизме . Розенберг был доволен этим союзом и подействовал на остальное руководство Германии ,вынесшей своё окончательное решение отдать туркам только Крым . Таким образом Нжде смог
 
окончательным образом увести угрозу с армянского народа и вместе с блоком спасти Кавказ от
 
варварской экспансии пантюркистской Турции . Розенберг подготовил и представил план-проэкт Главного комиссариата Армении , подчеркнув ,что " Главный комиссариат Армении будет разделяющим поясом , препятствующим распространению пантюркизма на Восток " .
 
  Генерал Гарегин Нжде , как и генерал Дро много сделали для спасения и вызволения из лагерей своих соотечественников - военнопленных Сов.армии . Нжде постоянно посещал учебые лагеря , центры и батальоны Армянского Легиона , встречался и беседовал с солдатами и офицерами Легиона.
 
  В 1944г. , когда Сов.армия уже вошла в Болгарию , Нжде находился у себя в Софии и отказался бросить и покинуть страну  на самолёте . Он остался верным патриотом , считая , что его долг быть со своим народом до конца и не допустить репрессий в отношении армянской общины Болгарии . Нжде прекрасно понимал , что НКВД интересуется им , ему было понятно , что обманутые турками в 20-х годах Советы , не забыли двойную игру пантюркистов и теперь коммунисты попытаются использовать весь его дар и возможности в назревающей войне с Турцией  , также  НКВД было прекрасным образом известно об его отказе в довоенный период вести антисоветскую  деятельность. В конце октября 1944г. Нжде был арестованн СМЕРШ-ем и перевезён в Москву .
 
Все мысли Нжде оправдались : Сов.правительство решило начать войну против Турции и для этой цели привлекались все те , кто бы мог содействовать этому мероприятию . Но резко изменившаяся политическая ситуация ,раздел и борьба держав за сферы влияния в странах понёсших поражение сделала неосуществлёнными желания и мечты Нжде .
 
Допросы и следствие было оконченно в 1948 г. и после этого , вплоть до 1952 г. он провёл в
 
Владимирской тюрьме . В 1952-53 г. он провёл в Армении , в Ереванской тюрьме .
 
Летом 1953 г. его переводят в Сибирь ,тюрьму Тайшета а оттуда снова в Владимирскую тюрьму . Здесь же , будучи уже тяжелобольным , в конце 1955 г. он скончался .
 
Брату , Левону Тер-Арутюняну было отказано похоронить Нжде в Армении и из личных вещей были
 
выданны только одежда и часы . Нжде был похоронен братом и на огорождённой могиле поставленна
 
табличка : Тер-Арутюнян Гарегин Егишеевич (1886-1955) . 31 августа 1983 г. прах Гарегина Нжде был перевезён на Родину . В 1987 г. мощи великого сына армянского народа нашли своё последнее пристанище и покой во
 
дворе церкви Спитакавор с.Гладзор .
 
http://membres.lycos.fr/armenianlegion/
 
 
 
 
 
http://www.ceghakron.ru/index.html
 
 
 
ТЕР-АРУТЮНЯН ГАРЕГИН НЖДЕ (1886 - 1955)
 
 
 
Гарегин Тер-Арутюнян Нжде (псевдоним Нжде переводится как вечный скиталец) родился 2-го февраля (см. статью Открытое письмо Майклу Арлену) 1886 г. в с. Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя. Начальное образование получил в русской школе Нахичевани и продолжил учёбу в гимназии Тифлиса.
 
В 1902г. поступил на юридический факультет Петербургского университета. Несмотря на отличные результаты, показанные во время учёбы, через 2 года покидает университет и целостно посвящает себя служению идеалам национально-освободительного движения. Вступив в 1904 г. в ряды Дашнакцутюн, переходит в Салмаст и ведёт вооружённую борьбу против турецких оккупантов и политическую работу среди армянского населения.
 
В 1906 г. по рекомендации Ростома и при непосредственной поддержке балканских товарищей, поступает в офицерскую школу Софии и окончив, возвращается на Кавказ. В 1907 г. принимает активное участие в Иранской революции и, будучи уже в поле наблюдения секретной полиции Царской России, подвергается преследованию.
 
В 1909 г. возвращается на Кавказ для организации покупки и дальнейшей транспортировки оружия и боеприпасов для иранской революции, но был арестован царскими властями и находился 3 года в заключении.
 
В 1912 г., выйдя на свободу, переходит снова в Болгарию и вместе с воеводой Андраником организовывает Армянские добровольческие формирования для участия в Балканской войне против Турции. В составе Македоно-Одринской воинской группировки принимает участие в1-й Балканской войне, удостаивается вместе с Андраником высших офицерских чинов, наград и звания "герой Балканских народов" и Греции. В 1914 г. получив полную амнистию от царской короны, возвращается на Кавказ и участвует в создании Армянских добровольческих отрядов, полков и батальонов для дальнейшего их участия на Кавказском фронте в 1-й Мировой войне. Командовал различными воинскими частями на разных участках Кавказского фронта. Принимал очень активную деятельность по созданию армии 1-й Республики Армения (1918-1920).
 
26-28 мая организовал и командовал сражением у Каракилисе (Ванадзор), обеспечив разгром и бегство превосходящих сил турецкой армии. В 1918-20 участвовал в обороне границ и независимости Республики Армения.
 
После установления сов. власти в Армении не смог смириться с тупой политикой коммунистов, передающих территории Армении мусаватистам Азербайджана и организовал самооборону Зангезура (Сюник), объявив независимой Нагорную Армению.
 
 
 
 
 
АВТОБИОГРАФИЯ
 
 
 
1. К армянскому революционному движению я примкнул 17-ти лет, еще гимназистом. Затем я бросил университет, чтобы бороться против царизма и султанизма. В 1906 г. я перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Лиапова Гурина поступил в офицерскую школу им. Дмитрия Николова в Софии. По окончании школы я вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Турецкую Армению. После этого я действовал в Персии. В 1909 г. вновь вернулся на Кавказ и был арестован. Более 3 лет я провел в тюрьмах от Джульфы до Петербурга; после известного суда над 163-мя членами "Дашнакцутюн", во избежание ссылки в Сибирь я ушел в Болгарию.
 
 
 
2. В 1912. я собрал роту армянских добровольцев и вместе с Андраником участвовал в Балканской войне за освобождение Македонии и Фракии. В завершающий период мы, как революционеры, отказались от участия в войне между балканскими народами и расформировали армянскую роту. В ходе этой войны я получил ранение. Армянский стяг и грудь армянских воинов были украшены крестами за храбрость.
 
 
 
 
 
3. С началом мировой войны, получив прощение от царского правительства, я вернулся на Кавказ, чтобы участвовать в боевых действиях против Турции. В первый период войны я был заместителем командира 2-ого армянского добровольческого батальона, в последующем командовал отдельной армяно-ездиской частью.
 
 
 
4. В 1917. с небольшим отрядом я пришел на помощь окруженному Кохбу и спас армян этого района. В тот же период я перешел в Абас Гел, вступил в контакт с езидами и вместе с их лидером Иво бегом вернулся в Тифлис, где свел его с Армянским Национальным Советом.
 
 
 
5. Накануне провозглашения Независимости Армении я вел бои под Аладжой, благодаря чему армянским частям, отступающим по лини Эрзрум-Сарикамиш-Карс, удалось без потерь выйти к Александрополю; я переправился через Арпачай лишь с последним отступающим армянским солдатом и только когда моим людям удалось вывезти из Ани материалы раскопок профессора Марра.
 
 
 
6. В конце мая 1918 г. я руководил сражением при Каракилисе, в котором получил ранение. Я был представлен к высшей награде за храбрость. Надо признать, что без Каракилисского сражения не было бы не только сегодняшней Армении, но и живущих там сейчас армян. Трехдневная героическая битва под Каракилисой спасла от поголовного уничтожения армян Араратской долины и стала фундаментом Армянского государства.
 
 
 
7. В период независимости Армении осенью 1919 г. я спас 2-й армянский полк, попавший в окружение между Давалу и Веди.
 
 
 
8. Во второй половине 1919 г. я перешел в Сюник для оказания помощи Гохтану, осажденному войсками Эдиф бека и обреченному на голод и уничтожение. Были спасены и сам край, и его армянское население.
 
 
 
9. С этого времени я посвятил себя делу защиты и спасения от уничтожения армян Капана и Аревика, отражая постоянные нападения мусаватистского Азербайджана и турецких пашей Нури и Халила.
 
 
 
10. В середине 1920 г., после того, как подразделения Дро оставили Зангезур и Карабах, я принял на себя руководство самообороной всего Сюника. Этот горный край, который, согласно соглашению между армянским правительством и представителем Москвы Леграном, был передан Азербайджану, абсолютно оторванный от внешнего мира, без достаточных запасов продовольствия и оружия, при отсутствии офицерских кадров и какой - либо помощи извне, в политической изоляции, после года боев на два фронта смог продиктовать свою волю советскому правительству. При Мясникяне, декларацией от июня 1921 г., Сюник был признан частью матери-родины - Армении. Благодаря обороне Сюника были спасены также армянская интеллигенция, революционные и боевые элементы армянства.
 
 
 
 
 
 
11. Моя жизнь и моя деятельность свидетельствуют о следующем;  - Я всегда приходил в моменты опасности. В мирное время я не стремился к должностям, поскольку не испытывал влечения к ним. Я всегда предпочитал руководить ополченцами, народными силами, испытывая некоторую холодность к т. н. регулярным подразделениям. Командиров я выдвигал из народа и выковал их, если так можно выразиться, по его образу и подобию. На войне я всегда оставался человеком даже по отношению к туркам и татарам - свидетельство этому мои приказы и воззвания к подчиненным мне частям. Приписываемое мне советской властью - обычная пропагандистская клевета, рожденная стремлением любой ценой очернить противника. Я никогда не использовал помощь внешних сил, и даже средства собственного государства. Я следовал обету Мамиконянов, был человеком глубокой веры и этики, потому мне приходилось испить из чаши горести. Бог и моя Родина всегда были на первом месте в моем храме веры. Армения являлась для меня святыней. Я жил и дышал ею, всегда готовый ради нее страдать, жертвовать и отдать саму жизнь. Она была священной болью, радостью, смыслом моего существования, моим бессмертием, высшим правом и обязанностью; в то же время народ страны горячо привязался и всецело верил мне. Со мной враждовали лишенные чувства святого полу интеллигенты и военные, руководствующиеся лишь бумажными правилами. В течение всей жизни я никогда не получал жалования (лишь один раз в Америке я нарушил этот свой принцип, согласившись, чтобы мне выплачивалось еженедельное жалование. Нарушил и был справедливо наказан. С тех пор человеческая низость повсюду следует за мной как тень). Я отказался даже от пенсии, назначенной мне иностранным государством. Имея все возможности жить в роскоши, я жил как человек из народа - почти бедно. Одной из самых больших в мире мерзостей для революционера, воина и патриота я считал бытовой материализм.  Покидая Армению, я взял с собой шкуру тигра, убитого моими солдатами на армянском берегу Аракса, - мое единственное вознаграждение. Кинжал Джамал паши - мой единственный военный трофей. Пусть будут положены со мной в могилу на мою грудь этот кинжал, не знавший поражений флаг Сюника и старый армянский словарь - единственное мое утешение в изгнании.
 
 
 
12. Вне Армении армянам грозит вырождение. Лишь с помощью глубокого познания и осознания национальных ценностей, добродетелей и святынь, можно бороться с этим злом, для чего я и создал движение, названное мною Цегакронутюн. Целью его было вернуть армянину чувство хозяина своей Родины, спасая его от духовной и политической бездомности и беспризорности вне родной страны. Это было патриотическое движение, лишь обновившись в котором могли объединиться все отдельные политические течения армянства. Из-за этой проповеди патриотизма меня предала раскольническая, безродная и пораженческая часть армянства.
 
Я прощаю всех, прощаю по двум причинам: во-первых, мое национальное исповедание не позволяет мне испытывать вражду к какому-либо армянину; во-вторых, я глубоко понимаю этих несчастных, которые еще не преодолели в себе раба и поэтому остаются бессильными и злобными. Как у тоскующего по Родине изгнанника, у меня есть лишь одно желание - умереть в родных горах.
 
 
 
13. В Болгарии произошел государственный переворот, созревший благодаря военно-политической обстановке. Ожидается Красная Армия. Зная, что меня ждет, я все же решил остаться, несмотря на то, что есть возможность перебраться в Вену на самолете. Я не покидаю Болгарию, чтобы не подверглась преследованию моя организация. У меня есть еще более весомые причины остаться, известные двум моим друзьям. Пришла Советская армия и произошло то, что я ожидал. Пользуясь нынешней неразберихой, несколько армян - не вскормленные молоком своей нации вырожденцы - уже приступили к делу. Они - по преимуществу сапожники - как полицейские агенты в сопровождении вооруженной болгарской милиции ходят по домам и ищут меня. Навеки отвратительные рабы, которые всегда использовали иностранные силы для утоления своей бессильной злобы и уничтожения своих врагов среди соотечественников. Не менее отвратительны, однако, и националисты, лишь по названию являющиеся таковыми. Со своей базарной моралью они опустились до скотского уровня. Знакомые, друзья, родственники - никто не откроет тебе дверь, даже если ты с крестом назаретянина на спине и в терновом венке на окровавленном челе будешь искать у них прибежища. Забыли, забыли все, что только благодаря моим усилиям их не постигла участь евреев, и четыре года они все только богатели и богатели. Те, кто еще вчера искали твоего приветствия, сегодня убегают даже от одного твоего имени, от твоей тени. Красные ждут меня. Низок тот, кто при всех обстоятельствах предпочитает жизнь смерти. Пусть свершится неизбежное. Сегодня я связан с жизнью лишь в той степени, в которой я чувствую себя обязанным служить Армении. Где ты, где, достойный почтения народ Армении, с сердцем властелина, чья душа всегда умеет возвышаться во время опасностей. Диаспора, ты еще раз заставила меня пережить горечь стыда. Позор тебе!
 
 
 
Нжде.
 
Сентябрь 1944 г. София.
 
Архив МНБ Армении, дело 11278, т. 4.
 
 
 
 
 
20 января 1886 г. (по новому стилю 2 февраля) 
 
дата рождения
 
 
 
примерно 1894-1895 гг. 
 
обучение в Кзмутской начальной школе(47)
 
 
 
1896 г. 
 
из-за закрытия армянских школ переводится во вновь открывшуюся государственную (русскую) школу
 
 
 
примерно 1896-1902 гг. 
 
учится в семилетней русской школе в Нахичевани, называющейся "высшая начальная"
 
 
 
примерно 1902-1903гг.
 
учится в русской гимназии в Тифлисе
 
 
 
примерно 1903-1904 гг. 
 
учится на юридическом факультете Петербургского университета
 
 
 
1906-1907 гг.
 
учится сначала в училище, основанном Дашнаками, у офицера Княжевого, а затем - в военном училище Софии.
 
 
 
июль 1907 г. 
 
первое упоминание псевдонима Нжде
 
 
 
1907 г. 
 
возвращается на Кавказ для "возвращения в Армению с группой партизан Мурата(48)". Вступает в ряды Дашнаков.
 
 
 
ноябрь 1907 г. - август 1908 г. 
 
в качестве офицера отправляется в Персию (Иран) для участия в персидской революции.(49)
 
 
 
конец августа 1908 г. 
 
возвращается в родное село, где на месте организовывает дашнакскую группу
 
 
 
6 сентября 1908 г.
 
в селе Верхняя Аза подвергается аресту царскими властями и помещается в тюрьму г. Джуга.
 
 
 
апрель 1909 г. - 1910 г. 
 
переводится в Нахичеванскую тюрьму
 
 
 
1909 г. 
 
ему посвящается песня, начинающаяся строками: "Родивший друзей на берегу Араза"
 
 
 
с середины октября и, примерно, до 22 октября 1910 г. 
 
допрашивается в Новочеркасской тюрьме, затем в короткий промежуток времени переводится в Петербургскую тюрьму
 
 
 
23-25 февраля 1912 г. 
 
в Петербурге слушается часть дела Дашнаков, касающаяся Нжде
 
 
 
примерно март 1912 г. 
 
освобождается из тюрьмы, переезжает в Болгарию
 
 
 
23 сентября 1912 г. 
 
зачисляется в Болгарскую армию добровольцев
 
 
 
2 октября 1912 г.
 
от командира болгарской добровольной армии получает приказ о создании из армянских добровольцев армянской роты
 
 
 
8 октября 1912 г.
 
создает армянскую Добровольскую роту, состоящую из 229 человек, которая впоследствии пополняется еще 42 добровольцами (включая Г.Нжде и Андраника)
 
 
 
8 октября 1912 г.
 
во время освящения флага армянских добровольцев в армянской церкви Софии, произносит речь, которую завершает следующими словами: "Первое освящение нашего флага произошло здесь, церковным служением, а второе и настоящее освящение произойдет на поле битвы под музыку взрывов и лязга оружия".
 
 
 
20 октября 1912 г. 
 
должностным приказом назначается командиром Второй (армянской) роты
 
 
 
4 ноября 1912 г.
 
вместе с армянской ротой героически сражается в Узун Хамидире, где произносит одну из своих вдохновенных речей
 
 
 
15 ноября 1912 г. село Меграмли 
 
вместе с Андраником и армянской Добровольской ротой выигрывает важное сражение. Болгарская Добровольская армия взяла в плен 10 000 турецких воинов, 242 офицера, 3 полковника, 1 пашу
 
 
 
примерно 16 ноября 1912 г. 
 
во время празднования победы Меграмли, в армянской церкви г. Ротосто, награждается "крестом офицерской храбрости", и произносит трогательную речь
 
 
 
примерно конец декабря 1912 г. 
 
назначается командиром роты, состоящей из македонцев
 
 
 
примерно летом 1913г. 
 
в Софии обручается с Эфиме Сукиасян
 
 
 
примерно осенью 1913г. 
 
отправляется в Румынию
 
 
 
начало октября 1914 г. 
 
вместе с Андраником и многочисленными добровольцами прибывает в Тифлис
 
 
 
13 октября 1914 г. 
 
в должности помощника командира полка входит в состав армянских добровольцев
 
 
 
начало 1915 г. 
 
русское командование отметило храбрость Нжде и исключительные навыки командира
 
 
 
15 апреля 1915 г. 
 
с ротой из 300 человек присоединился ко 2-му полку, назначен командиром, помощником Дро
 
 
 
2 мая 1915 г.
 
за проявленное мужество и храбрость в Беркрийском ущелье, присвоен орден св. Владимира 3 степени
 
 
 
5 мая 1915 г.
 
за безмерную храбрость, проявленную в битве при Шейх-Кара, присвоен орден Анны 4 степени
 
 
 
6 мая 1915 г.
 
со второй добровольческой ротой входит в Ван
 
 
 
27 апреля 1915 г. - 8 июня 1915 г. 
 
участвует в походах и битвах в губерниях Ванна: Геалараш, Беркри, Шатах, Мокс, Спаркерт
 
 
 
19 июля 1915 г. 
 
русское командование подпоручику Нжде присваивает степень поручика
 
 
 
14 мая 1916 г. 
 
в качестве помощника командира перешел в первую армянскую добровольную группу (командиром в то время был Смбат)
 
 
 
23 июля - 25 июля 1916 г. 
 
участвует в боях в составе отряда полководца Назарбекяна.
 
 
 
"За особенный героизм", проявленный в ущелье Магреод, и "за несравненное хладнокровие и бесстрашие" присвоены кресты Георгия 3 и 2 степени
 
 
 
3 мая 1917 г.
 
становится членом исполнительного комитета Александрополя (Гюмри) и городским комиссаром
 
 
 
конец 1917 г. 
 
когда отступающие в Россию русские войска, начинают грабить оружие и боеприпасы Александрийской крепости (Гюмри), он собирает около 60 студентов, и не допускает разбазаривания армейского имущества.
 
 
 
1917 г. 
 
в Гюмри издает свой сборник прозы, посвященный героям битв, под названием "Пантеон Дашнаков"
 
 
 
14 мая 1917 г. 
 
избран членом Гюмрийского Кедройского комитета Дашнаков
 
 
 
1 июня 1917 г.
 
читает лекции для гюмрийских поэтов, после чего все присутствующие в зале становится членами Дашнакцутюн, и прямо в зале был основан Гюмрийский Дашнакский центр "Ашуг" (народный певец)
 
 
 
9 июня 1917 г.
 
В селе Верин (Верхний), Неркин (Нижний), Аза и Дер ведет общие собрания, где призывает народ собраться и подготовиться к самообороне
 
 
 
19 июня 1917 г. 
 
подобные собрания проводит в начальных школах Аза.
 
 
 
29 июня 1917 г. 
 
Такие же собрания проводит также в Джуге
 
 
 
осень 1917 г. 
 
на Армянском национальном совещании, проходившем с 29 сентября по 13 октября 1917 г. в Тифлисе, избирается одним из 228 депутатов, затем входит в комиссию по "сохранению фронта и обеспечению опасных регионов" вместе с Абрамом Гереханданяном, Арсеном Шахмазяном, Дро, Рубеном Тер-Минасяном. (50).
 
 
 
30 января 1918 г. 
 
выступает в Ереванском городском зале на собрании нахичеванцев и гохтанцев
 
 
 
1918 г. 
 
в соавторстве с Шерамом(51) издает книгу "Устав военных движений", посвященную "храбрым армянским воинам"
 
 
 
1917-1918 гг.
 
посещая многочисленные армянские села, собирает народ во дворах церквей и пламенными речами призывает к самообороне
 
 
 
май 1918 г. 
 
В канун независимости Армении ведет бой в Аладже, вследствие чего армянские отступающие войска без потерь смогли пройти в Александрополь через Эрзрум-Саригамиш-Карс
 
 
 
24-25 мая 1918 г.
 
берет в свои руки инициативу, сохраняет фронт, вдохновляет на бой в Каракилисе, где впоследствии получает ранение. Награждается высшим орденом мужества.
 
 
 
20 декабря 1918 г. 
 
поспевает на помощь армянскому войску, отступившему до Давалу (Арарат), берет бой на себя, подавляет восстание турков в Веди. Награждается орденом Владимира 3 степени
 
 
 
февраль - август 1919 г. 
 
служит в армянской армии, участвует в разных битвах
 
 
 
март 1919 г. 
 
назначается командиром Гарнийского батальона
 
 
 
5 августа 1919 г.
 
военный министр РА приказом №3 присваивает Нжде звание капитана
 
 
 
4 сентября 1919 г.
 
при посредничестве дашнакского бюро и по его просьбе правительство РА посылает Нжде вместе с Газаром Качаряном (52) в Зангезур с предложением перейти в Гохтан(53).
 
 
 
первая половина сентября 1919 г. 
 
по просьбе зангезурских властей капитан Нжде берет на себя командование фронтами Капана, Аревика (Генваз, Мегри) и Гохтана (все вместе называются Капаргохт) и юго-востока Сьюника
 
 
 
октябрь 1919 г. 
 
уничтожает татарский клин, связывающий Гохтан и Генваз
 
 
 
декабрь 1919 г. 
 
в Гехвадзоре уничтожает сопротивление в 32 татарских селах, которые стали бедствием для Генуаза, Кафана и Гохтана
 
 
 
1 - 8 декабря 1919 г.
 
во время действий зангезурских войск в Шарури лично возглавляет роту, отбивает все завоеванные турками высоты, что способствует общему успеху и благодаря чему открывается дорога Горис-Кафан
 
 
 
14 февраля 1920 г. 
 
верховный главнокомандующий зангезурскими силами полководец Газаров(54) награждает Нжде званием полковника, предлагая правительству РА присвоить Нжде звание полковника
 
 
 
20 марта 1920 г. 
 
начинает второй поход помощи Гохтану ("Патанакрац"), в результате чего освобождает села Гохтана, завоевывает все татарские населенные пункты, кроме Еайджа и Дастака
 
 
 
25 марта 1920 г. 
 
с Гохтана доставляют два письма, где просят о помощи в борьбе с турко-татаро-большевиками. Отлагая завоевание Ордубада (Вордуар) и Агулиса, возвращается в Кафан.
 
 
 
1 - 4 апреля 1920 г.
 
начинает наступление с Зейва (ныне Давид-Бек), откидывает врага с высот Хартиза и Сусанн, очищает населенные татарами села Воротана, освобождает более 80 сел
 
 
 
6 апреля 1920 г.
 
ведет бой у Аскивлума, освобождает село и окружающие высоты
 
 
 
13 апреля 1920 г. 
 
разбив силы, пришедшие на помощь от персов из Карадага и от татар из Джибраиля, очищает также район Чавидури (Бартаг)
 
 
 
декабрь 1919 г. - апрель 1920 г.
 
совершает победы в Охчи, Гехвадзоре, Шурнухе, Аскивлуме, Чавидури, в большинстве случаев лично руководя боями
 
 
 
примерно апрель - май 1920 г. 
 
правительство РА присваивает ему звание полковника
 
 
 
25 августа 1920 г. 
 
в церкви Кафанского села Каварт основывает "Давид-Бекские обеты", чьим военным девизом был: "Во имя Родины - по Давид-Бекски". Получает прозвище "диктатор-командир военных сил Кафана, Генваза, Гохтана и Багаберда"
 
 
 
25 декабря 1920 г. 
 
на 1 Татевском съезде провозглашает "Автономный Сюник", Зангезур также провозглашает временно автономным. На съезд Нжде приглашают в качестве "Сюникского спарапета", и все руководство самообороной возлагается на него
 
 
 
6 сентября - 21 ноября 1920 г.
 
начиная с села Калер, выводит из строя части 11-й Красной армию, уничтожив примерно 12 000 человек, и взяв в плен более 4 000 русско-турецких солдат и офицеров
 
 
 
25 января 1921 г. 
 
в "открытом письме", направленном командиру 11 армии, требует освободить из тюрем Армении партийных и национальных деятелей, очистить армянские территории, завоеванные кеммалистами, отказаться от действий против армян Зангезура
 
 
 
2 - 5 февраля 1921 г.
 
советские власти предлагают Нжде провозгласить Сюник советским и сдать руководству 11 армии
 
 
 
15 - 17 февраля 1921 г.
 
с помощью командира зангезурских сил Еапона освобождает от большевиков Ваойц Дзор и присоединяет его к Сюнику, разбивает врага, напавшего на Аревик, подчиняет себе татаров Баргушата.
 
 
 
21 февраля 1921 г. 
 
в Гориской церкви св. Григора Лусаворича (Григорий Просветитель) Нжде вручается спарапетский пояс. "Правительство Сюника от имени народа преподносит спарапету трехцветный флаг Свободного Сьюника, и вместе с ним и его политическую судьбу" (Зангезур-Капаргохта)
 
 
 
28 февраля - 8 марта 1921 г.
 
с помощью командира Гориса Тер-Петросяна(55), посланного на помощь Тевану(56), освобождает Дизак и большую часть Арцаха
 
 
 
26 апреля 1921 г. 
 
2-ой съезд Татева провозглашает Республику Нагорная Армения, Нжде присваивается звание полководца, присваивается также "Хуступский орел", и Нжде назначается премьер-министром Нагорной Армении, министром иностранных дел и военным министром.
 
 
 
1921 г. 
 
в Горисе издает сборник приказов, посвященных своим солдатам - "Хуступский зов"
 
 
 
31 мая - 1 июня 1921 г.
 
на состоявшемся 1 июня в Горисе совместном заседании "комитета освобождения Родины" и Республики Нагорная Армения, Нагорная Армения переименовывается Арменией, премьер-министром избирается Врацян, "военным министром" - Нжде
 
 
 
7 июня 1921 г.
 
направляет письмо правительству Советской Армении, требуя присоединения Нагорной Армении к Советской Армении
 
 
 
9 июля 1921 г.
 
после официального опубликования в прессе решения Революционного комитета Армении оставить Нагорную Армению в составе Армении и убедившись, что Зангезур останется в составе Советской Армении, переходит Аракс, закрепившись сначала в Мужамбаре, затем - Тегеране
 
 
 
24 июля - 28 сентября 1921 г. 
 
в Тавризе предстает перед судом Дашнаков, обвиняясь в том, что уступил большевикам Сюник. Суд предлагает Нжде выйти из "Дашнакцутюн"
 
 
 
1922 г. 
 
через Константинополь переходит в Софию, где постоянно проживает в д.92 по ул. Царя Бориса
 
 
 
7 апреля - 19 мая 1923г. 
 
на 10-ом общем совете Дашнаков Венский совет восстанавливает Нжде в "Дашнакцутюне". В Бостонском журнале "Родина" (октябрь - ноябрь) издает ряд статей: "армяно-большевистсткие битвы", "Почему боролась Нагорная Армения", "борьба за существование Нагорной Армении"
 
 
 
1924 г. 
 
в Каире выходит в свет работа "Страницы моего дневника"
 
 
 
1925 г. 
 
избирается членом Кедронского комитета Балканских Дашнаков
 
 
 
1925 г. 
 
в Бостонском журнале "Родина" издает ряд статей "Свободный Сьюник"
 
 
 
1926 г. 
 
Балканская Дашнакская организация разделяется между Нжде и сторонниками Бюро
 
 
 
1926 г., 1941 г., 1943г.
 
Нжде посещает Румынию
 
 
 
1927 г. 
 
в Салониках выходит в свет работа "Борьба сынов против отцов"
 
 
 
1929 г. 
 
в Бейруте выходит работа "Открытые письма армянской интеллигенции"
 
 
 
конец 1923г. 
 
перед отъездом в США, 2 месяца находится в Париже, участвуя в общем собрании Дашнаков
 
 
 
1932 г. 
 
в Софии издается работа "Движение духа рода".
 
 
 
начало 1933г. 
 
основывает родовые обеты дашнаков, 16 июля председательствует на первом съезде родовых обетов. Вдохновляет и укрепляет слабые комитеты дашнаков в США, создает новые, переформировывает филиалы, участвует в структурах "Красного креста".
 
 
 
август 1934 г. 
 
участвует в 41-ом депутатском собрании дашнаков в Америке
 
 
 
1935 г. 
 
женится на своей невесте Эфиме Сукиасян
 
 
 
1935 г. 
 
в Софии выходит его работа "Армяне Америки - Род и его подонки"
 
 
 
1937 г. 
 
для примирения с Рубеном Бюро дашнаков приглашает его в Каир, где он остается на 2 месяца
 
 
 
1937 г. 
 
в Софии издается работа "Мой ответ"
 
 
 
1937 г. 
 
с помощью своих болгарских друзей устанавливает связь с германцами, внушив военным и розыскным органам этой страны в случае войны напасть на Турцию
 
 
 
1937 г. 
 
покидает ряды Дашнакцутюн
 
 
 
1937 г. 
 
с Айком Асатряном основывает газету "Воин"
 
 
 
1938 г. 
 
на 13-ом общем собрании Дашнакцутюн его исключают из партии
 
 
 
апрель 1938 г. 
 
с А. Асатряном и Н. Аствацатуряном основывает еженедельник "Орел Тарона", с чего официально начинается таронское движение
 
 
 
3 - 5 сентября 1938 г.
 
состоявшийся в г. Экрон, штат Огайо, США, съезд Тарон-Туруберан - утверждается таронское движение
 
 
 
1939 г. 
 
после начавшейся II-ой Мировой Войны, направляет письмо в Верховный Орган Дашнакцутюн - предлагая свою помощь
 
 
 
1942 г. 
 
организовывает выход в свет германского сборника "Армения и Армяне", которым наносит удар армянам, вступившим в ряды врагов
 
 
 
1942 г. 
 
основывает "Болгаро-армянский комитет", избирается зам. председателя комитета
 
 
 
15 декабря 1942 г. 
 
становится одним из семи членов Армянского национального совета и зам. редактора газеты Национального Совета "Свободная Армения"
 
 
 
1943г.
 
в Софии основывает и возглавляет общественную организацию "Благотворительное братство русско-армян"
 
 
 
1942 - 1943гг. 
 
сотрудничает с германскими военными властями и розыскными структурами в вопросе о восстановлении свободы и независимости Армении
 
 
 
9 сентября 1944 г.
 
направляет письмо командующему 3-м украинским фронтом, вошедшим в Болгарию, с предложением помощи Советскому Союзу в военных действиях против Турции
 
 
 
10 октября 1944 г. 
 
объяснив тем, что Нжде свои предложения должен лично предоставить высшему правительству СССР, советская контрразведка Смерш переправляет его через Бухарест в Москву, где его тут же сажают в Лубянскую тюрьму
 
 
 
11 октября 1944 г. 
 
с ним беседует представитель Госбезопасности СССР
 
 
 
12 октября 1944 г. 
 
проводится первый допрос Нжде
 
 
 
1945 г. 
 
из Софии в Павликен выселяют семью - госпожу Эфиме, усыновленного восьмилетнего сына - Вреж-Сукиас, и его тещу
 
 
 
6 ноября 1946 г.
 
из Московской тюрьмы Нжде переводят в Ереванскую тюрьму
 
 
 
15 ноября 1946 г. 
 
проводится его первый допрос в Ереване
 
 
 
20 декабря 1947 г. 
 
проводится его последний допрос
 
 
 
24 апреля 1948 г. 
 
Нжде приговаривается к лишению свободы на срок 25 лет
 
 
 
начало августа 1948 г. -
 
 
 
6 марта 1952 г.
 
этапируется в тюрьму г. Владимир
 
 
 
16 марта 1952 г. - лето 1953г.
 
переводится в тюрьму г. Ереван
 
 
 
лето 1953г. 
 
перед повторной отправкой во Владимир, с высоты Монумента (где сейчас находится обелиск 50-летия Советской Армении) Нжде показывают Ереван
 
 
 
лето 1953г. - сентябрь 1954 г. 
 
находится в тюрьме г. Владимир
 
 
 
сентябрь 1954 г.- сентябрь 1955 г. 
 
находится в тюрьме, а затем в тюремной больнице г. Ташкент
 
 
 
12 сентября 1955 г. 
 
вновь отправляется во Владимирскую тюрьму
 
 
 
21 декабря 1955 г. 
 
умирает во Владимирской тюрьме
 
 
 
примерно 25 декабря 1955 г. 
 
на кладбище рядом с Владимирской тюрьмой брат Левон Тер-Арутюнян хоронит Нжде
 
 
 
31 августа 1983г.
 
по инициативе группы армянских интеллигентов останки Нжде тайно перевозятся из Владимира в Ереван
 
 
 
7 октября 1983г. 
 
те же лица часть останков (звено позвоночника) хоронят на склоне горы Хуступ возле родника под названием "Козни"
 
 
 
1987 г. 
 
останки Нжде переносят под стены церкви св. Аствацацин (Спитакавор)
 
 
 
17 июня 1989 г. 
 
на могиле Нжде ставят надгробный камень
 
 
 
25 ноября 1989 г. 
 
также на могиле устанавливается хачкар
 
 
 
29 сентября 2000 г. 
 
на заседании исполнительного органа национального единства и Нахичеванского Национального совета принимается решение о празднование 115-летия со дня рождения Нжде и 80-летия провозглашения Республики Нагорная Армения
 
 
 
21 декабря 2000 г. 
 
по инициативе комиссии академии НН РА впервые отмечается 45-летие со дня смерти Г.Нжде, проводится первый научный семинар, посвященный жизни и деятельности Нжде. Интеллигенция в тот же день назначает комиссию по празднованию 115-летия со дня рождения Нжде и 80-летия провозглашения Нагорной Армянской Республики
 
 
 
конец февраля 2001 г. 
 
правительство РА создает правительственную комиссию по празднованию 115-летия со дня рождения Нжде и 80-летия со дня провозглашения Республики Нагорная Армения
 
 
 
28 апреля 2001 г. 
 
правительство РА впервые празднует 115-летие со дня рождения Нжде и 80-летие провозглашения Республики Нагорная Армения
 
 
 
 
 
Благодарю за предоставленный материал Гранта Саркисова, большого патриота и хорошего человека.
 
 
 
 
 
ОБВИНИТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
 
 
 
 
По следственному делу N111278
 
По обвинению Тер-Арутюняна Гарегина Егишевича (Нжде)
 
в преступлениях предусмотренных
 
Ст. ст. 58-4, 58-11 и 58-6 ч. 1-й УК РСФСР
 
 
 
В министерство государственной безопасности Союза ССР поступило ряд материалов о том, что Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич, являясь одним из руководителей партии "Дашнакцутюн" и генералом дашнакской армии, в 1921г. из Советской Армении эмигрировал заграницу.
 
Проживая в Болгарии, Тер-Арутюнян, как лидер дашнакской партии, проводил враждебную Советскому Союзу деятельность. В 1941г. установил связь с германской разведкой и по заданию последней на Балканах среди националистов вербовал агентуру для германской разведки.
 
Тер-Арутюнян входил в "Армянский национальной совет", созданный немцами в Берлине, и как член этого совета вёл среди армян, проживающих заграницей, враждебную Советскому Союзу деятельность.
 
 
 
На основании этих данных и ряда других документов, 2-го ноября 1944г. Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич был арестован и привлечён к следствию.
 
Произведённым следствием установлено, что обвиняемый Тер-Арутюнян Г. Е. в партии дашнаков состоял с 1908 по 1937гг.
 
В 1918г. дашнакским правительством был послан в Зангезур для формирования националистических воинских частей. Являясь командующим вооружёнными силами, а с 1921г. и премьер-министром дашнакского правительства в Зангезуре, вёл бои против Советской Армии. По его приказанию были расстреляны ряд коммунистов и красноармейцев и брошены с Татевской скалы в ложбину сотни красноармейцев, коммунистов, революционно настроенных рабочих и крестьян (том II, лист дела NN 251-253, 257-259, 263-266, 355-359, 360, 364-369).
 
 
 
Обвиняемый Тер-Арутюнян Г. Е. являлся одним из главных организаторов дашнакской авантюры в Армении в феврале месяце 1921г. после подавления восстания дашнаков, в конце июля месяца 1921г. эмигрировал в Иран, затем в Турцию и в 1922г. выехал в Болгарию, где проживал до дня своего ареста.
 
 
 
Обвиняемый Тер-Арутюнян Г. Е. в эмиграции занимался журналистикой, до 1937г. руководил дашнакской организацией в Болгарии, как в печати, так и на собраниях вёл активную пропаганду, направленную против Советского Союза и коммунистической партии.
 
В 1933г. обвиняемый Тер-Арутюнян Г. Е. специально выезжал в Америку, где организовал дашнакскую молодёжную организацию "Цегакрон", проповедующую расизм и являющуюся по своему существу фашистской молодёжной организацией.
 
Обвиняемый Тер-Арутюнян Г. Е., являясь непримиримым врагом Советского Союза, в 1941г. через своего близкого знакомого, немецкого агента Бурева Семёна Ивановича, установив связь с руководителем германских разведывательных и контрразведывательных органов на Балканах Вагнером Отто по кличке "Доктор Делиус", по заданию которого выезжал в города Бухарест, Варна, Пловдив, Сливен, Шумен для подбора и рекомендации немцам лиц, с целью использования их против Советского Союза. (См. том I, листы дела NN 22-29, 31-33, 37-44, 45-48, 66, 68-88, 93, 157, 208-302, том II листы дела NN 192-195, 311, 318, 320, 327, 332, 352).
 
В дальнейшем обвиняемый Тер-Арутюнян Г. Е. осенью 1942г. выехал в Берлин по заданию немецкого разведчика майора Друм. Через своего помощника Асатряна Гайка (арестован органами "Смерш") завербовал 30 человек армян, проживающих в Болгарии, послал в Берлин, где они в селе Хохенбанде обучались в школе разведчиков-диверсантов, и в дальнейшем были переброшены в Крым, с целью заброски их в Советскую Армению для шпионско-диверсионской работы и организаций восстания в случае подхода немецких войск к границам Армении. (Том 1, листы дела NN 1574, 155, 158-165; том II, листы дела NN 49-51, 59-62).
 
В августе месяце 1943г., Тер-Арутюнян Г. Е. приезжал в Крым, выступал перед вышеуказанными разведчиками диверсантами, с призывом выполнять задания немцев. (Том II, листы дела NN 309, 310).
 
Обвиняемый Тер-Арутюнян Г. Е. в 1942г. вошёл в состав "Армянского национального совета", созданного германским министерством восточных оккупированных областей и призванного содействовать немцам в борьбе с Советским Союзом и установлении в Армении буржуазно-националистического правительства под протекторатом Германии. (Том I, листы дела NN 69-71, том I, листы дела NN 245-248, 352).
 
Следствие по делу закончено 20-го декабря 1947г. и 30-го декабря направлено в Москву на слушание особого совещания при МГБ СССР, однако возвращено прокурором отдела по спецделам прокуратуры СССР для переквалификации статьи обвинения.
 
На основании изложенного обвиняется Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич, 1886г. рождения, уроженец Нахичевани Азербайджанской ССР, член партии "Дашнакцутюн" с 1908 по 1937гг., бывший генерал дашнакской армии, эмигрант, по профессии журналист, проживает в Болгарии.
 
В том что:
 
В 1920-21гг. являясь главнокомандующим дашнакскими воинскими силами и премьер-министром контрреволюционного правительства в Зангезуре, вёл активную вооружённую борьбу против Красной Армии, преследовал и расстреливал красноармейцев и коммунистов, был одним из вдохновителей дашнакской авантюры в 1921г. Будучи непримиримым врагом Советской власти, заграницей вёл активную пропаганду, направленную против Советского Союза.
 
В период второй мировой войны установил связь с немецкими разведывательными органами с целью ведения вооруженной борьбы против частей Советской Армии. Занимался вербовкой и подготовкой людей для выполнения заданий германских разведывательных и контрразведывательных органов, входил в состав "Армянского национального совета", созданного в Берлине в 1942г., т. е. совершил преступления по ст. 58-4, 58-11, 58-6 1-й части УК РСФСР.
 
Виновным себя признал частично. Изобличается показаниями арестованных: Деведжяна Ованеса Акоповича, Бурева Семёна Ивановича, Плева Христо Дмитровича, Пастандяна Крикора Андраниковича, Асатряна Гайка Киракосовича, Дограмаджяна Мардына Мкртычевича, Давидяна Ншана Акоповича, Томасяна Мкртыча, Аствацатуряна Нерсеса Срапионовича, Саркисяна Гургена Семёновича.
 
Показаниями свидетелей: Джанунца Авака Тевосовича, Хойлунца Арсена Арутюновича, Пароняна Асатура Аветисовича, а так же документами госархива, собственноручными записями и брошюрами самого Тер-Арутюняна.
 
Находя предварительное следствие законченным и предъявление обвинения доказанным, руководствуясь ст. 200 УПК Армянской ССР,
 
Полагал бы:
 
Следственное дело за N11278 по обвинению Тер-Арутюняна Гарегина Егишевича через Военного прокурора войск МВД Армянской ССР направить на слушание особого совещания при МГБ СССР.
 
Меру наказания по отношению к обвиняемому Тер-Арутюняну Г. Е. предложить 25 лет тюремного заключения.
 
Обвинительное заключение составлено:
 
10-го марта 1948г.
 
 
 
Начальник 3-го отделения 1-го отдела МГБ Армянской ССР
 
майор Мелкумян
 
 
 
 
 
ВЫПИСКА ПРОТОКОЛА ДОПРОСА
 
 
 
 
 
Свидетеля Саркисяна Гургена Самсоновича
 
От 16-го апреля 1947г.
 
 
 
 
 
Вопрос: Знаете ли Вы Нжде и что Вам о нём известно?
 
Ответ: Тер-Арутюняна Гарегина Нжде знаю с 1937г., когда он приехал в Бухарест проездом в Египет. О нём знаю следующее: Нжде уроженец Кавказа, 62-63 лет, женат, имеет сына, семья и он проживали в Софии (Болгария), один из старых членов дашнакской партии.
 
В 1937г., на съезде дашнакской партии, Нжде был вторично исключён из партии за то, что он не был согласен с работой партии против турок.
 
Нжде обвинял загранбюро дашнакской партии в бездеятельности против своих врагов, турок, а бюро в свою очередь обвиняло его в недисциплинированности.
 
 
 
После исключения из партии "Дашнакцутюн", он организовал свою партию под названием "Цегакронутюн", многие члены дашнакской партии в Болгарии отошли от партии в Болгарии и объединились вокруг созданной Нжде партии. Партия "Цегакронутюн" вела пропаганду против дашнакской партии, против турок, за воссоединение бывших армянских земель с Арменией. В основу его программы также входило воспитание армянской молодёжи в колониях в национальном духе, борьба против ассимиляции армян.
 
 
 
 
 
Вопрос: Что Вам известно о деятельности Нжде против советского государства?
 
Ответ: О деятельности Нжде против советского государства абсолютно ничего не известно, я знаю, что он всю свою жизнь хотел вести борьбу против турок.
 
Далее на поставленный вопрос Саркисян Г. С. в отношении Нжде добавил следующее:
 
"В 1942г., в Бухаресте, Нжде мне лично в беседе заявил, что немцы предложили ему написать воззвание армянам, проживающим в Зангезуре, чтобы они восстали против советского государства, но Нжде отказался, мотивируя такой шаг, как измена своему народу…".
 
 
 
 
 
Подпись Саркисян
 
 
 
Допросил:
 
 
 
Нач. отделения 1-го отдела МГБ Армянской ССР
 
капитан Гукасов
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Гарегин Нжде (1886-1955)
 
 
 
Гарегин Нжде (Тер-Арутюнян) родился 1-го января 1886 г. в с.Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя. Начальное образование получил в русской школе Нахичевани и продолжил учёбу в гимназии Тифлиса. В 1902г. поступил на юридический факультет Петербургского университета. Несмотря на отличные результаты показанные во время учёбы, через 2 года покидает университет и целостно посвящает себя служению идеалам национально-освободительного движения. Вступив в 1904 г. в ряды Дашнакцутюн, переходит в Салмаст и ведёт вооружённую борьбу против турецких оккупантов и политическую работу среди армянского населения. В 1906 г. по рекомендации Ростома и при непосредственной поддержке балканских товарищей, поступает в офицерскую школу Софии и окончив, возвращается на Кавказ. В 1907 г. принимает активное участие в Иранской революции и будучи уже в поле наблюдения секретной полиции Царской России, подвергается преследованию. В 1909 г. возвращается на Кавказ для организации покупки и дальнейшей транспортировки оружия и боеприпасов для иранской революции, но был арестован царскими властями и находился 3 года в заключении. В 1912 г., выйдя на свободу, переходит снова в Болгарию и вместе с воеводой Андраником организовывает Армянские добровольческие формирования для участия в Балканской войне против Турции. В составе Македоно-Одринской воинской группировки принимает участие в 1-й Балканской войне, удостаивается вместе с Андраником высших офицерских чинов, наград и звания "герой Балканских народов" и Греции. В 1914 г. получив полную амнистию от царской короны, возвращается на Кавказ и участвует в создании Армянских добровольческих отрядов, полков и батальонов для дальнейшего их участия на Кавказском фронте в 1-й Мировой войне. Командовал различными воинскими частями на разных участках Кавказского фронта. Принимал очень активную деятельность по созданию армии 1-й Республики Армения (1918-1920). 26-28 мая организовал и командовал сражением у Каракилисе (Ванадзор), обеспечив разгром и бегство превосходящих сил турецкой армии. В 1918-20 участвовал в обороне границ и независимости Республики Армения. После установления советской власти в Армении не смог смириться с тупой политикой коммунистов, передающих территории Армении мусаватистам Азербайджана и организовал самооборону Сюника и Зангезура, объявив независимой Нагорную Армению. Благодаря организаторскому таланту и полководческому дару Нжде, силы самообороны Сюника смогли отразить все нападения коммунистов, мусаватистов и кемалистов. Борьба велась до тех пор, пока враги, поняв тщетность своих усилий не отказались от задуманного. Сюник остался неотделимой частью Армении и лишь после этого Нжде покинул страну. Он поселился в Болгарии и принял активное участие в политической и общественной жизни общины. В конце 20-х и в начале 30-х г. организовывает народные и патриотические организации в ряде стран Европы и США. Созданная им в Болгарии национальная и народно- патриотическая организация Цегакрон (досл. перев. - религия, вера народа) сплотила вокруг себя патриоточески настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию армянской диаспоры, которая вела свою работу в деле решения Армянского вопроса, связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину. Незадолго до вторжения нацистов на территорию СССР и уже после начала 2-й Мировой войны в различных газетных изданиях ряда стран Европы и Германии появились материалы ставящие под сомнение будущее армянского народа. Посредством прессы, некоторые нацисты призывали уничтожать "армян как семитов" и что армяне настроенны против "великих идей Рейха". В частности, подверглись массовым репрессиям армянские общины Румынии, Венгрии и Болгарии. Нжде не мог оставаться в стороне от новой, назревающей угрозы армянскому народу. Принятые им меры показали источник новой беды: нити вели в Берлин. В Берлине он встречается с Розенбергом и узнаёт, что принятое решение было сделано под воздействием ведущей двуличную политику Турции, порвавшей отношения с странами Антанты и подписавшей договор с нацистами. Главные лица этой низкой политики становятся ему известны: ярый пантюркист, брат Энвера паши - Нури паша и родственник Розенберга, находящийся в изгнании грузинский националист Александр Никуридзе. По свидетельству американской разведки взамен предоставленной помощи нацистам, турки требовали весь Северный и Южный Кавказ, Татарстан, Крым и все области до Сибири и Урала, страны Средней Азии, Китай и Арабские страны. То, что армяне были поставленны в один ряд с евреями показало лишь зверское отношение и желание турков к обеим народам уничтожить и не останавливаясь на этом пути ни на чём. Невиданная фальсификация пантюркистов была излита на страницы прессы и печати: вопреки многовековому достоянию истории, свидетельствам антропологов и лингвистов, армян объявили семитами и подлежащим уничтожению. В протест происходящему выступили известные учёные Германии. Нжде начинает вести свою осторожную и тонкую политику, добившись блестящей победы. Это была победа не только Нжде - полководца, но и победа Нжде - дипломата, столь искусно оценившего ситуацию и сделавшего единственный и верный шаг, и все для спасения своего народа. Разумеется делать ставку на терпящий поражение Советский Союз было бессмысленно и Нжде отводит угрозу от народа именно руками нацистов. Войдя в круги высшего командования и руководства Германии, Нжде смог показать все тайны и планы пантюркистов, смог уверить, что плохо организованная многочисленная турецкая армия будет лишь обузой для немцев и что её использование обернётся Германии неоправданными затратами. Нжде смог создать антипантюркистский Кавказский блок, союз кавказских народов куда вошли многие представители народов Кавказа. Здесь также был и один из основателей Азербайджанского Легиона - Расулзаде и представители грузинской эммиграции, не разделившие предательской деятельности с Александром Никуридзе. Нжде смог достичь согласия с Расулзаде, который понял, что Азербайджан будет уничтожен и поглащён пантюркизмом, расстворившись в туранизме. Розенберг был доволен этим союзом и подействовал на остальное руководство Германии, вынесшей своё окончательное решение отдать туркам только Крым. Таким образом, Нжде смог окончательным образом увести угрозу с армянского народа и вместе с блоком спасти Кавказ от варварской экспансии пантюркистской Турции. Розенберг подготовил и представил план-проект Главного комиссариата Армении, подчеркнув, что "Главный комиссариат Армении будет разделяющим поясом, препятствующим распространению пантюркизма на Восток". Генерал Гарегин Нжде, как и генерал Дро много сделали для спасения и вызволения из лагерей своих соотечественников - военнопленных Советской армии. Нжде постоянно посещал учебные лагеря, центры и батальоны Армянского Легиона, встречался и беседовал с солдатами и офицерами Легиона. В 1944г., когда Советская армия уже вошла в Болгарию, Нжде находился у себя в Софии и отказался бросить и покинуть страну на самолёте. Он остался верным патриотом, считая, что его долг быть со своим народом до конца и не допустить репрессий в отношении армянской общины Болгарии. Нжде прекрасно понимал, что НКВД интересуется им, ему было понятно, что обманутые турками в 20-х годах Советы , не забыли двойную игру пантюркистов и теперь коммунисты попытаются использовать весь его дар и возможности в назревающей войне с Турцией, также НКВД было прекрасным образом известно об его отказе в довоенный период вести антисоветскую деятельность. В конце октября 1944г. Нжде был арестован “СМЕРШ”-ем и перевезён в Москву. Все мысли Нжде оправдались: Советское правительство решило начать войну против Турции и для этой цели привлекались все те, кто бы мог содействовать этому мероприятию. Но резко изменившаяся политическая ситуация, раздел и борьба держав за сферы влияния в странах понёсших поражение сделала неосуществлёнными желания и мечты Нжде. Допросы и следствие было окончено в 1948 г. и после этого, вплоть до 1952 г. он провёл во Владимирской тюрьме. В 1952-53 г. он провёл в Армении, в Ереванской тюрьме. Летом 1953 г. его переводят в Сибирь, тюрьму Ташкента, а оттуда снова во Владимирскую тюрьму. Здесь же, будучи уже тяжелобольным, в конце 1955 г. он скончался. Брату, Левону Тер-Арутюняну было отказано похоронить Нжде в Армении и из личных вещей были выданы только одежда и часы. Нжде был похоронен братом и на огороженной могиле поставлена табличка: Тер-Арутюнян Гарегин Егишеевич (1886-1955). 31 августа 1983 г. прах Гарегина Нжде был перевезён на Родину. В 1987 г. мощи великого сына армянского народа нашли своё последнее пристанище и покой во дворе церкви Спитакавор с.Гладзор. Однако в своем завещании Нжде выразил желание быть похороненным у подножья горы Хуступ (Капан). Пожелание это было исполнено лишь в апреле 2005 года.
 
 
 
 
 
 
 
Более подробно о Гарегине Нжде и его движении "Цегакрон" на сайте www.ceghakron.ru
 
 
 
 
 
 
 
Гарегин Егишевич Тер-Арутюнян, более известный как Гарегин Нжде (1886—1955) — армянский военачальник, политический деятель, мыслитель и публицист.
 
 
 
Гарегин Тер-Арутюнян родился 1 января 1886 г. в селе Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя. Учился в гимназии. В 1904 г. вступил в партию Дашнакцутюн и включился борьбу против турецких властей. Участвовал в пропагандистской работе среди армянского населения. Учился в университете, но оставил учебу, «чтобы бороться против царизма и султанизма». В 1906 г. перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Лиапова Гурина поступил в офицерскую школу им. Дмитрия Николова в Софии. По окончании этого заведения вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Турецкую Армению.
 
 
 
В 1907 г. принял активное участие в Иранской революции. В 1909 г. вновь вернулся на Кавказ для организации покупки и дальнейшей транспортировки оружия и боеприпасов для иранской революции, но был арестован царскими властями. Три года провел в заключении. В 1912 г. вышел на свободу и снова уехал в Болгарию. Вместе с воеводой Андраником организовал Армянские добровольческие формирования для участия в Балканской войне против Турции.
 
 
 
В 1914 г. Нжде получил полную амнистию от царской администрации и вернулся на Кавказ. Участвовал в создании Армянских добровольческих формирований для боевых действий на Кавказском фронте. Командовал воинскими частями на разных участках фронта. Сыграл заметную роль в создании армии 1-й Республики Армения (1918-1920). Участвовал в обороне республики. После установления советской власти в Армении начал борьбу против коммунистов. Организовал самооборону Сюника и Зангезура, провозгласив независимость Нагорной Армении. Добился включения Сюника в состав Армении.
 
 
 
Затем снова уехал в Болгарию. В конце 1920-х и в начале 1930-х участвовал в создании антитурецких организаций в ряде стран Европы. В 1944 г., когда Советская армия вошла в Болгарию, Нжде находился в Софии. В конце октября 1944 г. он был арестован СМЕРШ и перевезён в Москву. С 1948 по 1952 г. Нжде находился во Владимирской тюрьме. В 1952 г. его перевели в Армению, в Ереванскую тюрьму, а летом 1953 г. — в Сибирь. Некоторое время он провел в тюрьме Тайшета, а затем снова был переведен во Владимирскую тюрьму . Здесь он скончался в конце 1955 г. после тяжелой болезни.
 
 
 
В августе 1983 г. прах Гарегина Нжде был перевезен в Армению, а в 1987 г. — перезахоронен во дворе церкви Спитакавор в селе Гладзор.
 
 
 
http://www.interkavkaz.info/index.php?showtopic=1641&st=105
 
 
 
Автобиография
 
 
 
1. К армянскому революционному движению я примкнул в 17 лет, будучи гимназистом. В дальнейшем покинул университет, чтобы бороться против царизма и султанизма. В 1906г. я перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Липова Гурина под именем Дмитрия Николова поступил в офицерскую школу в Софии. По окончании школы ( I -ая ступень) я вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Армению (Западную — прим. ред.). После этого я действовал в Персии. В 1909г. вновь вернулся на Кавказ и был арестован. Более трех лет я провел в тюрьмах от Джульфы до Петербурга. После известного суда над 163-мя членами "Дашнакцутюн" во избежание ссылки в Сибирь я ушел в Болгарию.
 
 
 
2. В 1912г. я организовал роту армянских добровольцев и вместе с Андраником участвовал в Балканской войне за освобождение Македонии и Фракии. В завершающий период войны мы, как революционеры, отказались от участия в распре между балканскими народами и расформировали армянскую роту. В ходе этой войны я получил ранение. Армянский стяг и грудь многих армянских воинов были украшены крестами за храбрость.
 
 
 
3. Накануне мировой войны, получив амнистию от царского правительства, я вернулся с условием участвовать в боевых действиях против Турции. В первый период войны, я был заместителем командира 2-го армянского добровольческого батальона, в последующем командовал отдельным армяно-езидским подразделением.
 
 
 
4. В 1917г. с небольшим отрядом я пришел на помощь окруженному Кохбу и спас армянство этого района. В тот же период я перешел в Аббас Гиол, вступил в контакт с езидами и вместе с их лидером Иво-бегом вернулся в Тифлис, где свел его с Армянским Национальным Советом.
 
 
 
5. Накануне провозглашения независимости Армении я вел бои под Аладжой, благодаря чему армянские части, отступавшие по линии Эрзрум-Сарикамиш-Карс, сумели без потерь выйти к Александрополю. Я переправился через Арпачай лишь с последним отступающим армянским солдатом и только тогда, когда моим людям удалось вывезти из Ани ценные материалы археологических раскопок профессора Марра.
 
 
 
6. В конце мая 1918г. я руководил сражением при Каракилисе. Был ранен и представлен к высшей награде за храбрость. Надо признать, что без Каракилисского сражения не было бы не только сегодняшней Сов. Армении, но и живущего там сейчас армянства. Трехдневная героическая битва под Каракилисой спасла от поголовного уничтожения армянство Араратской долины и заложила основу Армянского Государства.
 
 
 
7. В период независимости Армении осенью 1919г. я спас 2-й армянский полк, попавший в окружение между Давалу и Веди.
 
 
 
8. Во второй половине 1919г. я перешел в Сюник для оказания помощи Гохтну, осажденному войсками Эдиф-бея и обреченному на голод и уничтожение. Были спасены и сам край, и его армянское население.
 
 
 
9. С этого времени я посвятил себя делу защиты физического существования армянства Капана и Аревика, отражая постоянные нападения мусаватистского Азербайджана и турецких пашей Нури и Халила.
 
 
 
10. В середине 1921г. после того, как подразделения Дро оставили Зангезур и Карабах, я принял на себя руководство самообороной всего Сюника. Наш горный край, абсолютно оторванный от внешнего мира, без достаточных запасов продовольствия и оружия, при отсутствии офицерских кадров и какой-либо помощи извне, в политической изоляции, больше года держал круговую оборону, вел неравные и победоносные бои. Согласно соглашению между армянским правительством и представителем Москвы Леграном он был передан Азербайджану, однако смог продиктовать свою волю Советской власти. При Мясникяне декларацией от июня 1921г. Сюник был признан частью Матери-Родины — Армении. Благодаря героической обороне Сюника были спасены также армянская интеллигенция, партия Дашнакцутюн, революционные и боевые элементы армянства.
 
 
 
11. Моя жизнь и моя деятельность свидетельствуют о следующем:
 
 
 
— Я всегда приходил в моменты опасности. В мирное время я не искал должностей, поскольку не испытывал к ним тяги. Я всегда предпочитал руководить народным ополчением, испытывая некоторую холодность к так называемым регулярным подразделениям. Командные кадры я выдвигал из народа и выковал их, если так можно выразиться, по его образу и подобию. На войне я всегда оставался человеком даже по отношению к туркам и татарам — свидетельство этому мои приказы и воззвания к подчиненным мне частям. Приписываемое мне советской властью — обычная пропагандистская клевета, рожденная стремлением любой ценой очернить противника. Я никогда не использовал помощь внешних сил и даже средства собственного Государства. Я следовал обету Мамиконянов, был человеком глубокой веры и этики, потому мне часто приходилось пить горькую чашу. Бог и моя Родина всегда стояли на первом месте в моем храме веры. Армения была для меня земной святыней. Я жил и дышал ею, всегда готовый ради нее страдать, приносить жертвы и умереть. Она была священной болью и тоской, радостью, смыслом моего существования, моим бессмертием, высшим правом и обязанностью, народ же горячо привязывался ко мне и с полным доверием за мной следовал. Со мной враждовали не имеющие ничего святого полуинтеллигенты и военные, которые привыкли руководствоваться лишь бумажными правилами. В течение всей жизни я никогда не получал жалования (Лишь один раз в Америке я нарушил этот свой принцип, согласившись, чтобы мне выплачивалось еженедельное жалование. Нарушил и был справедливо наказан. С тех пор человеческая низость повсюду следует за мной как тень). Я отказался даже от пенсии, назначенной мне иностранным государством. Имея все возможности жить в роскоши, я жил как человек из народа — скромно, почти бедно. Одной из самых больших в мире мерзостей для революционера, воина и патриота я считал бытовой материализм.
 
 
 
 
 
Покидая Армению, я взял с собой шкуру тигра, убитого моими воинами на армянском берегу Аракса — мое единственное вознаграждение. Кинжал Завал-паши — мой единственный военный трофей. Пусть положат в могилу мне на грудь не знавший поражений флаг Сюника и старый армянский словарь — единственное мое утешение в изгнании.
 
 
 
12. Вне Армении армянам грозит вырождение. Лишь глубокого осознав и заново прочувствовав национальные ценности, добродетели и святыни, можно бороться с этим злом, для чего я и создал движение Цегакронутюн. Целью его было вернуть армянину чувство хозяина своей Родины, спасая его от духовной и политической бездомности и беспризорности вне родной страны. Лишь обновившись в этом патриотическом движении, могут объединиться все отдельные элементы армянского народа. Из-за этой проповеди патриотизма меня предала раскольническая, безродная и пораженческая часть армянства.
 
 
 
Я прощаю всех, прощаю по двум причинам: во-первых, мое национальное исповедание не позволяет мне испытывать вражду к какому-либо армянину, во-вторых, я глубоко понимаю этих несчастных, которые еще не преодолели в себе раба и поэтому остаются бессильными и злобными.
 
 
 
Сегодня, как у тоскующего по Родине изгнанника, у меня есть лишь одно желание — умереть в родных горах.
 
 
 
13. В Болгарии произошел государственный переворот, созревший благодаря военно-политической обстановке. Ожидается Красная Армия. Зная, что меня ждет, я все же решил остаться, несмотря на то, что есть возможность перебраться в Вену на самолете. Я не покидаю Болгарию, чтобы не подверглась преследованию моя организация. У меня есть еще более весомые причины остаться, известные двум моим друзьям.
 
 
 
Пришла советская армия и произошло именно то, чего я ожидал. Пользуясь нынешней неразберихой, несколько армян — вырожденцы, не вскормленные молоком своей нации — уже приступили к делу. По преимуществу сапожники они, как полицейские агенты, в сопровождении вооруженной болгарской милиции ходят по домам и ищут меня.
 
 
 
Навеки отвратительные рабы, которые всегда использовали иностранные силы для утоления своей бессильной злобы, во имя черной цели уничтожения "врагов" среди соотечественников.
 
 
 
Не менее отвратительны, однако, и национальные элементы, лишь по названию являющиеся таковыми. Со своей базарной моралью они опустились до скотского уровня. Знакомый, друг, родственник — никто не откроет тебе дверь, даже если ты с крестом назаретянина на спине и в терновом венце на окровавленном челе будешь искать у них прибежища. Забыли все, забыли, что только благодаря моим усилиям их не постигла участь евреев, и четыре года они все только богатели и богатели. Те, кто еще вчера искали твоего взгляда и приветствия, сегодня убегают от твоего имени, от одной твоей тени.
 
 
 
Красные ждут меня. Низок тот, кто при всех обстоятельствах предпочитает жизнь смерти. Пусть свершится неизбежное. Сегодня я связан с жизнью лишь в той степени, в которой я чувствую себя обязанным служить Армении.
 
 
 
Где ты, где, достойный почтения народ Армении, с сердцем властелина, чья душа всегда умеет возвышаться во время опасностей?
 
 
 
Община, ты еще раз заставила меня пережить горечь стыда. Позор тебе!
 
 
 
 
 
 
 
Нжде Сентябрь 1944 года София
 
 
 
Архив МНБ Армении, дело N 11278, т. 4.
 
 
 
(перевод с армянского — Грант Тер-Абраамян)
 
 
 
Анив №1 2005
 

Текущая версия на 17:40, 14 февраля 2021

Дополните информацию о персоне
Нжде
Ter-Harytunyan Garegin Eghishei
1412 2.png
Другие имена: Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич,
Нждэ Гарегин
На английском: Ter-Harytunyan Garegin Eghishei
На армянском: Գարեգին Նժդեհ, Տեր-Հարությունյան Գարեգին Եղիշեի
Дата рождения: 01.02.1886
Место рождения: Кзнут, Армения
Дата смерти: 21.12.1955
Место смерти: Владимир, Россия
Краткая информация:
Деятель национально-освободительного движения, военачальник
Орден_Св._Анны_IV_степени.jpg
Орден_Св._Владимира_III_степени.jpg
Орден_Св._Георгия_III_степени.JPG
Орден_Св._Георгия_II_степени.JPG

Биография

Родился 1 февраля 1886 в с. Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя.

Образование

В 1894-1895 - обучение в Кзмутской начальной школе.

В 1896-1902 - учится в семилетней русской школе в Нахичевани, называющейся «высшая начальная».

В 1902-1903 - учится в русской гимназии в Тифлисе.

В 1902-1904 - учится на юридическом факультете Петербургского университета.

В 1906 - перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Лиапова Гурина поступил в офицерскую школу имени Дмитрия Николова в Софии.

Участие в национально-освободительном движении Персии и Болгарии

В 1907 - по окончании этого учебного заведения вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Турецкую Армению. Вступает в ряды Дашнаков.

Ноябрь 1907 - август 1908 - в качестве офицера отправляется в Персию (Иран) для участия в персидской революции.

В конце августа 1908 - возвращается в родное село, где организовывает дашнакскую группу.

6 сентября 1908 - в селе Верхняя Аза подвергается аресту царскими властями и помещается в тюрьму г. Джуга.

Апрель 1909-1910 - переводится в Нахичеванскую тюрьму.

В октябре 1910 - допрашивается в Новочеркасской тюрьме, затем переводится в Петербургскую тюрьму.

В марте 1912 - освобождается из тюрьмы, переезжает в Болгарию.

23 сентября 1912 - зачисляется в Болгарскую армию добровольцем.

8 октября 1912 - создает армянскую Добровольскую роту, состоящую из 229 человек, которая впоследствии пополняется еще 42 добровольцами (включая Г. Нжде и Андраника).

20 октября 1912 - назначается командиром Второй (армянской) роты. В начале ноября - героически сражается в Узун Хамидире.

15 ноября 1912 у села Меграмли вместе с Андраником и армянской Добровольской ротой выигрывает важное сражение. Болгарская Добровольская армия взяла в плен 10 000 турецких воинов, 242 офицера, 3 полковника, 1 пашу.

Осенью 1913 - отправляется в Румынию.

В период Первой мировой войны

В начале октября 1914 - вместе с Андраником и многочисленными добровольцами прибывает в Тифлис.

15 апреля 1915 - с ротой из 300 человек присоединился ко 2-му полку, назначен командиром, помощником Дро.

27 апреля 1915 - 8 июня 1915 - участвует в походах и битвах в губерниях Вана: Геалараш, Беркри, Шатах, Мокс, Спаркерт.

19 июля 1915 - русское командование подпоручику Нжде присваивает звание поручика.

14 мая 1916 - в качестве помощника командира перешел в первую армянскую добровольную группу (командиром в то время был Смбат).

23 июля - 25 июля 1916 - участвует в боях в составе отряда Томаса Назарбекяна.

3 мая 1917 - становится членом исполнительного комитета Александрополя (Гюмри) и городским комиссаром.

14 мая 1917 - избран членом Гюмрийского Кедройского комитета Дашнаков.

1 июня 1917 - читает лекции для гюмрийских поэтов, после чего все присутствующие в зале становится членами Дашнакцутюн, и прямо в зале был основан Гюмрийский Дашнакский центр «Ашуг» (народный певец).

На Армянском национальном совещании, проходившем с 29 сентября по 13 октября 1917 - в Тифлисе, избирается одним из 228 депутатов, затем входит в комиссию по «сохранению фронта и обеспечению опасных регионов» вместе с Абрамом Гереханданяном, Арсеном Шахмазяном, Дро, Рубеном Тер-Минасяном.

1917-1918 - посещая многочисленные армянские села - Верин (Верхний), Неркин (Нижний), Аза, Дер и др., собирает народ во дворах церквей и пламенными речами призывает к самообороне.

На службе Первой Республике Армения

Май 1918 - в канун независимости Армении ведет бой в Аладже, вследствие чего армянские отступающие войска без потерь смогли пройти в Александрополь через Эрзрум-Саригамиш-Карс.

24-25 мая 1918 - берет в свои руки инициативу, сохраняет фронт, вдохновляет на бой в Каракилисе, где впоследствии получает ранение.

В ноябре 1918 - назначен командующим войсками в Зангезуре. Им была успешно организована оборона Зангезура от турецко-азербайджанских сил.

20 декабря 1918 - поспевает на помощь армянскому войску, отступившему до Давалу (Арарат), берет бой на себя, подавляет восстание турков в Веди.

Февраль - август 1919 - служит в армянской армии, участвует в разных битвах, назначается командиром Гарнийского батальона.

5 августа 1919 - военный министр РА приказом № 3 присваивает Нжде звание капитана.

4 сентября 1919 - при посредничестве дашнакского бюро и по его просьбе правительство РА посылает Нжде вместе с Газаром Качаряном в Зангезур с предложением перейти в Гохтан.

В первой половине сентября 1919 г. по просьбе зангезурских властей капитан Нжде берет на себя командование фронтами Капана, Аревика (Генваз, Мегри) и Гохтана (все вместе называются Капаргохт) и юго-востока Сюника.

В октябре 1919 - уничтожает татарский клин, связывающий Гохтан и Генваз.

В декабре 1919 - в Гехвадзоре подавляет сопротивление в 32 татарских селах, которые стали бедствием для Генуаза, Кафана и Гохтана.

1-8 декабря 1919 - во время действий зангезурских войск в Шарури лично возглавляет роту, отбивает все завоеванные турками высоты, что способствует общему успеху и благодаря чему открывается дорога Горис-Кафан.

Участие в Армяно-турецкой войне 1920 года

14 февраля 1920 - верховный главнокомандующий зангезурскими силами полководец Газаров награждает Нжде званием полковника, предлагая правительству РА присвоить Нжде звание полковника.

20 марта 1920 - начинает второй поход помощи Гохтану («Патанакрац»), в результате чего освобождает села Гохтана, завоевывает все татарские населенные пункты, кроме Еайджа и Дастака.

25 марта 1920 - с Гохтана доставляют два письма, где просят о помощи в борьбе с турко-татаро-большевиками. Отлагая завоевание Ордубада (Вордуар) и Агулиса, возвращается в Кафан.

1-4 апреля 1920 - начинает наступление с Зейва (ныне Давид-Бек), отбрасывает врага с высот Хартиза и Сусанн, очищает населенные татарами села Воротана, освобождает более 80 сел.

13 апреля 1920 - разбив силы, пришедшие на помощь от персов из Карадага и от татар из Джибраиля, очищает также район Чавидури (Бартаг).

Декабрь 1919 - апрель 1920 - одерживает победы в Охчи, Гехвадзоре, Шурнухе, Аскивлуме, Чавидури, в большинстве случаев лично руководя боями.

В апреле-мае 1920 - правительство РА присваивает ему звание полковника.

25 августа 1920 - в церкви Кафанского села Каварт основывает «Давид-Бекские обеты», чьим военным девизом был: «Во имя Родины - по Давид-Бекски». Получает прозвище «диктатор-командир военных сил Кафана, Генваза, Гохтана и Багаберда».

6 сентября - 21 ноября 1920 - начиная с села Калер, выводит из строя части 11-й Красной армии, уничтожив примерно 12 000 человек, и взяв в плен более 4 000 русско-турецких солдат и офицеров.

В борьбе за независимость Сюника, Нагорной Армении

25 декабря 1920 - на I Татевском съезде провозглашает «Автономный Сюник», Зангезур также провозглашает временно автономным. На съезд Нжде приглашают в качестве «Сюникского спарапета», и все руководство самообороной возлагается на него.

25 января 1921 - в «открытом письме», направленном командиру 11 армии, требует освободить из тюрем Армении партийных и национальных деятелей, очистить армянские территории, завоеванные кеммалистами, отказаться от действий против армян Зангезура.

2-5 февраля 1921 - советские власти предлагают Нжде провозгласить Сюник советским.

15-17 февраля 1921 - с помощью командира зангезурских сил Еапона освобождает от большевиков Ваойц Дзор и присоединяет его к Сюнику, разбивает врага, напавшего на Аревик, подчиняет себе татар Баргушата.

21 февраля 1921 - в Гориской церкви св. Григора Лусаворича (Григория Просветителя) Нжде вручается спарапетский пояс.

28 февраля - 8 марта 1921 - с помощью командира Гориса Тер-Петросяна, посланного на помощь Тевану, освобождает Дизак и большую часть Арцаха.

Опасаясь, что в результате заключенного 10 августа 1920 соглашения между Советской Россией и Республикой Армении Зангезур, Карабах и Нахичеван могут быть заняты войсками Советского Азербайджана, Нжде не признал этого соглашения. 25 декабря 1920 провозгласил «Автономную Сюникскую республику» и возглавил ее правительство.

26 апреля 1921 - II съезд Татева провозглашает Республику Нагорная Армения, Нжде присваивается звание полководца, присваивается также «Хуступский орел», и он назначается премьер-министром Нагорной Армении, министром иностранных дел и военным министром.

1 июня 1921 - на состоявшемся в Горисе совместном заседании «комитета освобождения Родины» и Республики Нагорная Армения, Нагорная Армения переименовывается Арменией, премьер-министром избирается Врацян, «военным министром» - Нжде.

7 июня 1921 - направляет письмо правительству Советской Армении, требуя присоединения Нагорной Армении к Советской Армении.

9 июля 1921 - после официального опубликования в прессе решения Революционного комитета Армении оставить Нагорную Армению в составе Армении и убедившись, что Зангезур останется в составе Советской Армении, переходит Аракс, закрепившись сначала в Мужамбаре, затем – Тегеране.

Национально-патриотическая деятельность в эмиграции

24 июля - 28 сентября 1921 - в Тавризе предстает перед судом Дашнаков, обвиняясь в том, что уступил большевикам Сюник. Суд предлагает Нжде выйти из «Дашнакцутюн».

В 1922 - через Константинополь переходит в Софию, где постоянно проживает в д. 92 по ул. Царя Бориса.

7 апреля - 19 мая 1923 - на 10-м общем совете Дашнаков Венский совет восстанавливает Нжде в «Дашнакцутюне».

В 1925 - избирается членом Кедронский комитет Балканских Дашнаков|Кедронского комитета Балканских Дашнаков.

В 1926 - Балканская Дашнакская организация разделяется между Нжде и сторонниками Бюро.

В конце 1923 - перед отъездом в США, 2 месяца находится в Париже, участвуя в общем собрании Дашнаков.

Участие в создании патриотических организаций, издательская деятельность

В конце 20-х и в начале 30-х - организовывает народные и патриотические организации в ряде стран Европы и США.

Созданная им в Болгарии национальная и народно-патриотическая организация Цегакрон (досл. перев. - религия, вера народа) сплотила вокруг себя патриотически настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию армянской диаспоры, которая вела свою работу в деле решения Армянского вопроса, связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину.

В начале 1933 - основывает родовые обеты дашнаков, 16 июля председательствует на первом съезде родовых обетов. Вдохновляет и укрепляет слабые комитеты дашнаков в США, создает новые, переформировывает филиалы, участвует в структурах «Красного креста».

В августе 1934 - участвует в 41-м депутатском собрании дашнаков в Америке.

В 1937 - с помощью своих болгарских друзей устанавливает связь с германцами, убеждает их в случае войны напасть на Турцию.

В 1937 – с Айком Асатряном основывает газету «Воин».

В 1937-1938 - покидает ряды Дашнакцутюн.

В апреле 1938 - с А. Асатряном и Н. Аствацатуряном основывает еженедельник «Орел Тарона», с чего официально начинается таронское движение.

3-5 сентября 1938 - состоявшийся в г. Экрон, штат Огайо, США, съезд Тарон-Туруберан - утверждается таронское движение.

В период Второй Мировой Войны

В 1939 - после начавшейся Второй Мировой Войны, направляет письмо в Верховный Орган Дашнакцутюн - предлагая свою помощь.

В 1942 - организовывает выход в свет германского сборника «Армения и Армяне», которым наносит удар армянам, вступившим в ряды врагов.

В 1942 - основывает «Болгаро-армянский комитет», избирается заместителем председателя комитета.

15 декабря 1942 - становится одним из семи членов Армянского национального совета и заместитель редактора газеты Национального Совета «Свободная Армения».

В 1943 - в Софии основывает и возглавляет общественную организацию «Благотворительное братство русско-армян».

В 1942-1943 - сотрудничает с германскими военными властями и розыскными структурами в вопросе о восстановлении свободы и независимости Армении.

Арест

9 сентября 1944 - направляет письмо командующему 3-м украинским фронтом, вошедшим в Болгарию, с предложением помощи Советскому Союзу в военных действиях против Турции.

10 октября 1944 - объяснив тем, что Нжде свои предложения должен лично предоставить высшему правительству СССР, советская военная контрразведка «Смерш» переправляет его через Бухарест в Москву, где его сажают в Лубянскую тюрьму.

11 октября 1944 - с ним беседует представитель Госбезопасности СССР.

12 октября 1944 - первый допрос Нжде.

6 ноября 1946 - из Московской тюрьмы Нжде переводят в Ереванскую тюрьму, где с 15 ноября 1946 по 20 декабря 1947 он подвергался допросам.

24 апреля 1948 - Нжде приговаривается к лишению свободы на срок 25 лет.

В начале августа 1948 - 6 марта 1952 - этапируется в тюрьму г. Владимира.

16 марта 1952 - лето 1953 - переводится в тюрьму г. Еревана.

лето 1953 - сентябрь 1954 - находится в тюрьме г. Владимира.

сентябрь 1954 - сентябрь 1955 - находится в тюрьме, а затем в тюремной больнице г. Ташкента.

12 сентября 1955 - вновь отправляется во Владимирскую тюрьму.[1]

21 декабря 1955 - умирает во Владимирской тюрьме.

Письмо Сталину

Когда наши воины танцевали кочари над развалинами Рейхстага, В то время за стенами НКВД мучился наш спаситель Нждэ. И даже тюрьма не сломила великого Армянина. В то время как все великие деятели из тюрьмы писали письма Сталину, в которых они просили у него прошения и умоляли сохранить и жизнь, ради чего они с готовностью признавались в совершении всех немыслимых преступлений, гордый армянин требовал объяснений от самого Сталина за его нерыцарский поступок...

Председателю Совета министров Союза ССР Сталину, Копии: министру госбезопасности союза ССР генералу Абакумову, Министру безопасности Советской Армении Корхмазяну, От Гарегина Тер-Арутюняна

1. Моё дело направлено в Москву. Я не ожидал двух вещей: во-первых, что после того, как я остался в Софии, с целью найти общий язык с советской властью, меня арестуют, во-вторых, что меня привлекут к суду. Помимо судебных кодексов и выше них имеется неписаный закон рыцарства, которое если будет игнорировано, то исчезает всякое доверие между людьми и народами. Нельзя проанализировать психологию сделанного мною рыцарского шага и отказать мне в справедливости. Так, кто сделал такой шаг, как я, доказывает две вещи: а) то, что он перестал себя чувствовать противником той власти, которой он доверяет, и, б) то, что власть, которой он доверяет свою жизнь и достоинство, не может не отвечать таким же рыцарским жестом на рыцарство. Я не думаю, что была бы велика численность людей, которые вели себя так, как я. Даже чтобы их было больше одного. Если бы я смотрел на жизнь, как на средство личных наслаждений, то уехал бы из Софии. Цель моего невыезда из Софии подтверждает также следующую психологическую истину, а именно: по своим возможностям я мог бы, если бы я не перестал чувствовать себя противником, позволить себе по отношению к моему противнику такие враждебные акты, какие он, будучи не в курсе моих бы настроений, ожидал бы от меня. Однако факт, что я не только не позволил себе враждебных актов (и то в масштабе моего умения и возможностей), А наоборот, совершил такие действия, которых мой противник, не осведомлённый о моем душевном состоянии, не ожидал от меня. Рискуя своей жизнью, я сделал невозможным начинания предателя родины Дро, направленные против Армении. Я отговорил подготовленных Инди верстан тов отправиться в советскую Армению (одному из них – Грайру из Мегри, я устроил побег в Болгарию, чтобы его не принудили к отправке в Армению). Я не поехал на восточный фронт, я не позволил, чтобы подготовляемые для действия против Турции мои ребята были использованы на антисоветском фронте, я не показывался в легионах и лагерях, и таким образом давал понять военопленным армянам, что не следует бороться за Германию. А до всего этого, до войны, я делал неуспешные попытки связаться с вашим дипломатическим представительством. Наконец, я проявлял отрицательное отношение к белогвардейскому «РОВС» - у (Российский Общевойсковой Союз - Ред), который искал террористов для совершения покушения на Вашу жизнь. Все эти акты объясняются и обуславливаются друг с другом. 2. То обстоятельство, что в целях защиты армян Болгарии, обратились (не только я, но и болгарский деятели культуры) к германскому послу в Софии, само доказывает, насколько серьезной была грозившая армянам опасность. Будучи свидетелем анти еврейских гонений, я не мог оставаться безразличным к опасности, грозившей армянам на Балканах. Приказ Гёринга от 1941г. германским войскам «учитывать вражду армян», неоднократно упоминается также и в литературных органах Советской Армении (журнал «Советская литература и искусство», N5 1945г.). Эта опасность и применявшаяся к армянам расовая дискриминация понудили, чтобы я поехал в Берлин и вошел в состав того трафаретного комитета, который после краткосрочного бессмысленного существования прибег к самоликвидации. Моя связь с немцами имело место на анти турецком базисе, и то в те дни, когда советско-германская дружба была ещё в силе. По этому вопросу имеется свидетельство Семена Бурева, поехавшего со мной в Берлин и принявшего в наших переговорах участие и других.

3. Относительно моей деятельности в Зангезуре (по поводу чего мне неоднократно сказано, что в силу политической давности, об этом не может быть и речи), я должен сказать следующее: Если бы не турецкий фактор, не было бы и зангезурского конфликта. В свое время советы, побужденные своими государственными интересами, оказали Турции серьезное содействие. Эта протурецкая политика не могла огорчить тех, кто мыслил так же, как я. Тёмные и злакозненные происки пантуркистов на линии Анкара-Нахичевань-Баку и появление в том же году турецких батальонов в Зангезуре, не могли не создать атмосферу подозрения и недоверия, в которой стал конфликт возможным. Полномочный представитель красной армии Геккер в следующем абзаце своего официального письма на моё имя делает конфликт частично понятным: «В Зангезуре взаправду имело место позорное событие, за что мы себя не хвалим». Речь идёт о турецком полке и т.д. 4. Вы частично знаете меня по слуху. Я не хотел бы жить, если бы чувствовал, что предстоят ещё задачи, ради которых надо жить. Умереть? - что есть легче смерти для старого патриота и солдата? Не игнорированием ли смерти объясняется мой невыезд из Софии. Меня занимают не жизнь и не смерть, а мое последнее желание на свете - принять участие в гибели феодальной Турции. Поэтому я не хотел бы, чтобы тысячи моих последователей и друзей говорили: «Счастливцы турки, один из их врагов убивает другого их врага!» Я не хотел бы умереть в Ваших тюрьмах. Зарубежные армяне скажут: «Большевики убили исторического врага Турции». Из моей смерти извлекают пользу Ваши враги. Я не уехал, доверяя Вам, и будучи уверенным, что мой рыцарско-патриотический шаг по достоинству будет понятен и оценён. Об этом знают некоторые лица за границей. Антитурецкие элементы зарубежных армян – активнейшая часть армянской эмиграции – будет считать мою смерть результатом вашей внешней политики, чем-то вроде политического аванса туркам. Ныне, когда враги Советского Союза покровительствуют огромным антисоветским контингентом, не учитывая эффекта, который производит этот факт, принесение в жертву одного заклятого врага Турции, не может не рассматриваться турками как знак слабости. Прошу разрешить мне сказать ещё одну истину. Частичная репатриация не разрешит вопроса о взаимоотношениях армянской эмиграции и советской власти. Существенно, не репатриация нескольких тысяч армян, а создание среди армянской эмиграции просоветских настроений и использование последних в интересах Советского союза и Армении. Я не думаю, чтобы нашлось другое лицо, удобнее меня для выполнения этой преимущественно патриотической миссии. Я не думаю также, что Вы не дооцените мой прошлый опыт, мои возможности и решимость моих людей в отношении феодальной Турции, которая демонстративно превращается в плацдарм против Советского Союза.

Гражданин генералиссимус! Не уезжая из Софии, я показал масштаб высокого патриотизма и моего искреннего желания примириться с Советской властью. Я остался, доверяясь Вам. Кто доверяется истинно великому человеку, тот не раскаивается. Я верю, что не пожалею, что не уехал. Я ожидаю, что на мое рыцарство будет отвечено рыцарством.

Сочинения

Статьи в Бостонском журнале «Родина»

  • Армяно-большевистcкие битвы (октябрь–ноябрь 1923)
  • Почему боролась Нагорная Армения (октябрь–ноябрь 1923)
  • Борьба за существование Нагорной Армении (октябрь–ноябрь 1923)
  • Свободный Сьюник (1925)

Достижения

  • генерал-майор

Награды

  • орден «За храбрость» (16 ноября 1912, Болгария)
  • орден Св. Анны IV степени (1915)
  • орден Св. Владимира III степени (1915, 1918)
  • ордена Св. Георгия III степени (1916)
  • ордена Св. Георгия II степени (1916)
  • орден Мужества (1918)

Изображения

Память

Монеты

Книги

Медаль, марки

Видео

Разное

  • Июль 1907 - первое упоминание псевдонима Нжде (переводится как вечный скиталец).
  • Летом 1913 в Софии обручается с Эфиме Сукиасян, в 1935 - женится на своей невесте Эфиме Сукиасян.
  • 25 декабря 1955 Тер-Арутюнян Левон похоронил своего брата, на кладбище рядом с Владимирской тюрьмой.
  • 31 августа 1983 - прах Гарегина Нжде был перевезён на Родину. 7 октября 1983 - часть останков была предана земле на склоне горы Хуступ (Кафанский район) возле родника под названием «Козни» (в соответствии с завещанием Нжде). В 1987 - мощи великого сына армянского народа нашли своё последнее пристанище и покой во дворе церкви Св. Аствацацина (Спитакавор) с. Гладзор (Ехегнадзорский район). 25 ноября 1989 - на его могиле устанавливается хачкар.
  • 21 декабря 2000 - по инициативе комиссии академии НАН РА впервые отмечается 45-летие со дня смерти Г. Нжде, проводится первый научный семинар, посвященный его жизни и деятельности.
  • 28 апреля 2001 - правительство РА впервые празднует 115-летие со дня рождения Нжде и 80-летие провозглашения Республики Нагорная Армения.

Библиография

Документы

Архивы

Сноски

  1. Перед этапированием его из Еревана во Владимирскую тюрьму он попросил разрешения проститься с Арменией, с Ереваном. И случилось невероятное: НКВД дало на то свое согласие. Великого полководца в сопровождении охраны два часа возили по ночным затемненным улицам армянской столицы, и уже тяжело больной Гарегин Нжде прощался с родной землей. Даже в НКВД нашлись люди, которые поняли, кто и с чем прощается. И это в кромешную сталинщину.