Выдержка из «Назидательного послания» армянского католикоса Константина Бардзрбердци (1251) — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | {{ | + | {{Книга |
+ | | название-ориг = Армянские источники о монголах | ||
+ | |||
+ | | название-рус = | ||
+ | | название-анг = | ||
+ | | название-арм = | ||
+ | | название-фра = | ||
+ | |||
+ | | изображение = | ||
+ | | авторы = | ||
+ | | редакторы = | ||
+ | | издательство = М. Изд-во вост. литературы | ||
+ | |||
+ | | переводчики = А. Г. Галстян | ||
+ | | дата издания = 1962 | ||
+ | | язык оригинала = | ||
+ | |||
+ | | ISBN = | ||
+ | | ссылка = | ||
+ | }} | ||
Текст воспроизведен по изданию: '''Армянские источники о монголах (пер. А. Г. Галстяна). М. Изд-во вост. литературы. 1962''' | Текст воспроизведен по изданию: '''Армянские источники о монголах (пер. А. Г. Галстяна). М. Изд-во вост. литературы. 1962''' | ||
+ | |||
+ | = Содержание = | ||
+ | *{{Источник|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIII/1240-1260/Barzdberdci/text.phtml?id=2190|копия=/текст}} | ||
+ | |||
==Аннотация== | ==Аннотация== | ||
В «Назидательном послании» католикос [[Константин I Барцрбердци|Костантин Барцрбердци]] (1221—1267) призывает армянский народ следовать примеру их соотечественников в Киликии и установить дружественные отношения с монголами. Исходя из общей политической ситуации, созданной монгольским нашествием, католикос стремился помирить армянских феодалов с монгольюкими правителями. В то же время он считал, что путем союза с монголами удастся предотвратить разорение страны и получить помощь в борьбе с враждебными соседями. [[Гандзакеци Киракос|Киракос Гандзакеци]] сообщает, что Костантин Бардзрбердци написал это «Назидательное послание» после того, как узнал о разорении и угнетении жителей Великой Армении монгольскими баскаками и правителями Католикос Костантин, пожалуй, единственный высокопоставленный служитель церкви, положительно отзывавшийся о монгольских ханах и военачальниках. Он пишет, что бог «внушил добрую волю могучему хану, его миролюбивым военачальникам и воинам». | В «Назидательном послании» католикос [[Константин I Барцрбердци|Костантин Барцрбердци]] (1221—1267) призывает армянский народ следовать примеру их соотечественников в Киликии и установить дружественные отношения с монголами. Исходя из общей политической ситуации, созданной монгольским нашествием, католикос стремился помирить армянских феодалов с монгольюкими правителями. В то же время он считал, что путем союза с монголами удастся предотвратить разорение страны и получить помощь в борьбе с враждебными соседями. [[Гандзакеци Киракос|Киракос Гандзакеци]] сообщает, что Костантин Бардзрбердци написал это «Назидательное послание» после того, как узнал о разорении и угнетении жителей Великой Армении монгольскими баскаками и правителями Католикос Костантин, пожалуй, единственный высокопоставленный служитель церкви, положительно отзывавшийся о монгольских ханах и военачальниках. Он пишет, что бог «внушил добрую волю могучему хану, его миролюбивым военачальникам и воинам». |
Текущая версия на 21:41, 4 мая 2011
Армянские источники о монголах | |
Переводчики | А. Г. Галстян |
Издательство | М. Изд-во вост. литературы |
Дата издания | 1962 |
Текст воспроизведен по изданию: Армянские источники о монголах (пер. А. Г. Галстяна). М. Изд-во вост. литературы. 1962
Содержание
Аннотация
В «Назидательном послании» католикос Костантин Барцрбердци (1221—1267) призывает армянский народ следовать примеру их соотечественников в Киликии и установить дружественные отношения с монголами. Исходя из общей политической ситуации, созданной монгольским нашествием, католикос стремился помирить армянских феодалов с монгольюкими правителями. В то же время он считал, что путем союза с монголами удастся предотвратить разорение страны и получить помощь в борьбе с враждебными соседями. Киракос Гандзакеци сообщает, что Костантин Бардзрбердци написал это «Назидательное послание» после того, как узнал о разорении и угнетении жителей Великой Армении монгольскими баскаками и правителями Католикос Костантин, пожалуй, единственный высокопоставленный служитель церкви, положительно отзывавшийся о монгольских ханах и военачальниках. Он пишет, что бог «внушил добрую волю могучему хану, его миролюбивым военачальникам и воинам».
Оригинал этого весьма интересного документа хранится в Государственной Публичной библиотеке им Салтыкова-Щедрина в Ленинграде. Древнеармяяский текст оригинала опубликован Л. Хачикяном в журн. «Банбер Матенадарана», 1958, № 4, стр. 267—284.