Базилика Цицернаванк (Хнацах) — различия между версиями
Oshlikov (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «\{\{churcht[^\}]+\}\}» на «») |
|||
| (не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
| − | |||
| − | Церковь имеет базиликальный разрез, и средний неф освещается окнами в верхней части продольных стен. Пилоны и арки впоследствии были усилены. | + | |
| + | {{Организация | ||
| + | | имя-ру-01 = Базилика Цицернаванк (Хнацах) | ||
| + | | имя-ориг = | ||
| + | | имя-анг = | ||
| + | | имя-арм = | ||
| + | | имя-фра = | ||
| + | | состояние текста = 1 | ||
| + | | состояние поиска = 1 | ||
| + | | состояние тэгов = 1 | ||
| + | | состояние ссылок = 1 | ||
| + | | флаг чистовик = ё7 | ||
| + | <!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация, | ||
| + | 3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр, | ||
| + | 6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации ---> | ||
| + | | код организации 1= 7 | ||
| + | | сокращение = | ||
| + | | изображение = C8838 1.png | ||
| + | | девиз = | ||
| + | | вид заведения = | ||
| + | | основание дата = | ||
| + | | основатель = | ||
| + | | руководитель = | ||
| + | | местонахождение= | ||
| + | | филиалы = | ||
| + | <!-- Церковь ---> | ||
| + | <!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви ---> | ||
| + | | конфессии = | ||
| + | <!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви ---> | ||
| + | | состояние = 2 | ||
| + | | епархия, приход = | ||
| + | |||
| + | | адрес = | ||
| + | | телефон-факс = | ||
| + | | эл. почта = | ||
| + | | ссылка 1 = | ||
| + | | ссылка 2 = | ||
| + | | тэг 1 = | ||
| + | | тэг 2 = | ||
| + | | тэг 3 = | ||
| + | | тэг 4 = | ||
| + | | тэг 5 = | ||
| + | }} | ||
| + | Цицернаванк (находится севернее села Хнацах Горисского района) занимает исключительно важное место в эволюции армянских базилик. Зальная часть разделяется четырьмя парами прямоугольных пилонов на три нефа. Апсида с ярко выраженным подковообразным планом и аркой, с двухэтажными приделами по сторонам вписана в прямоугольник наружных стен. Надконховое помещение, открывающееся тремя арочными проемами в центральный неф, является уникальным в армянской архитектуре. | ||
| + | |||
| + | Церковь имеет базиликальный разрез, и средний неф освещается окнами в верхней части продольных стен. Пилоны и арки впоследствии были усилены. | ||
| + | |||
К этому периоду относится также добавление пристенных пилонов и арок к северной стене, а также реконструкция свода главного нефа. Однако еще до этой реставрации памятник насчитывал уже три строительных периода. От первоначальной композиции базилики сохранились наружные стены из базальта чистой тески, высотой около 4 м, с входами в южном и северном фасадах. Во втором периоде были добавлены алтарная апсида (примечательно, что она не имеет окна на востоке) и смежные комнаты, построенные также из чисто тесанного базальта. Перекрытие в этот период было деревянным. Третьим этапом является возведение уже из белого фельзита чистой тески пилонов, подковообразных арок и верхней части стен церкви. Эта реконструкция произошла не позже второй половины V в., так как декоративные элементы пилонов и арок характерны для армянского искусства V в., а геометрический орнамент на импостах встречается только в памятниках Армении последней четверти V. в. - в Текорской купольной базилике (478-490 гг.), Ереруйкской базилике, в церкви Циранавор Парби, в мавзолее Григориса в Амарасе (489 г.). Следовательно, апсида с приделами, пилоны с арками, сводчатое перекрытие, несмотря на архаичный характер (IV-V вв.), являются по отношению к базальтовой части прямоугольных наружных стен более поздним добавлением. В определении эпохи основания Цицернаванка важную роль играет отсутствие входа в базилику с запада, хотя рельеф местности не препятствует подходу к церкви с этой стороны. Это является исключительным случаем в армянской архитектуре - все базилики Армении, как правило, имеют вход с запада, по продольной оси здания. | К этому периоду относится также добавление пристенных пилонов и арок к северной стене, а также реконструкция свода главного нефа. Однако еще до этой реставрации памятник насчитывал уже три строительных периода. От первоначальной композиции базилики сохранились наружные стены из базальта чистой тески, высотой около 4 м, с входами в южном и северном фасадах. Во втором периоде были добавлены алтарная апсида (примечательно, что она не имеет окна на востоке) и смежные комнаты, построенные также из чисто тесанного базальта. Перекрытие в этот период было деревянным. Третьим этапом является возведение уже из белого фельзита чистой тески пилонов, подковообразных арок и верхней части стен церкви. Эта реконструкция произошла не позже второй половины V в., так как декоративные элементы пилонов и арок характерны для армянского искусства V в., а геометрический орнамент на импостах встречается только в памятниках Армении последней четверти V. в. - в Текорской купольной базилике (478-490 гг.), Ереруйкской базилике, в церкви Циранавор Парби, в мавзолее Григориса в Амарасе (489 г.). Следовательно, апсида с приделами, пилоны с арками, сводчатое перекрытие, несмотря на архаичный характер (IV-V вв.), являются по отношению к базальтовой части прямоугольных наружных стен более поздним добавлением. В определении эпохи основания Цицернаванка важную роль играет отсутствие входа в базилику с запада, хотя рельеф местности не препятствует подходу к церкви с этой стороны. Это является исключительным случаем в армянской архитектуре - все базилики Армении, как правило, имеют вход с запада, по продольной оси здания. | ||
Текущая версия на 22:50, 4 июня 2011
| Базилика Цицернаванк (Хнацах) | |
| |
| Состояние: | Церковь-памятник |
Цицернаванк (находится севернее села Хнацах Горисского района) занимает исключительно важное место в эволюции армянских базилик. Зальная часть разделяется четырьмя парами прямоугольных пилонов на три нефа. Апсида с ярко выраженным подковообразным планом и аркой, с двухэтажными приделами по сторонам вписана в прямоугольник наружных стен. Надконховое помещение, открывающееся тремя арочными проемами в центральный неф, является уникальным в армянской архитектуре.
Церковь имеет базиликальный разрез, и средний неф освещается окнами в верхней части продольных стен. Пилоны и арки впоследствии были усилены.
К этому периоду относится также добавление пристенных пилонов и арок к северной стене, а также реконструкция свода главного нефа. Однако еще до этой реставрации памятник насчитывал уже три строительных периода. От первоначальной композиции базилики сохранились наружные стены из базальта чистой тески, высотой около 4 м, с входами в южном и северном фасадах. Во втором периоде были добавлены алтарная апсида (примечательно, что она не имеет окна на востоке) и смежные комнаты, построенные также из чисто тесанного базальта. Перекрытие в этот период было деревянным. Третьим этапом является возведение уже из белого фельзита чистой тески пилонов, подковообразных арок и верхней части стен церкви. Эта реконструкция произошла не позже второй половины V в., так как декоративные элементы пилонов и арок характерны для армянского искусства V в., а геометрический орнамент на импостах встречается только в памятниках Армении последней четверти V. в. - в Текорской купольной базилике (478-490 гг.), Ереруйкской базилике, в церкви Циранавор Парби, в мавзолее Григориса в Амарасе (489 г.). Следовательно, апсида с приделами, пилоны с арками, сводчатое перекрытие, несмотря на архаичный характер (IV-V вв.), являются по отношению к базальтовой части прямоугольных наружных стен более поздним добавлением. В определении эпохи основания Цицернаванка важную роль играет отсутствие входа в базилику с запада, хотя рельеф местности не препятствует подходу к церкви с этой стороны. Это является исключительным случаем в армянской архитектуре - все базилики Армении, как правило, имеют вход с запада, по продольной оси здания.
Наиболее вероятным объяснением перечисленных выше особенностей архитектуры Цицернаванка является то предположение, что пример этой базилики удостоверяет сведения армянских историков раннего средневековья о том, что в IV в. в Армении на стенах разрушаемых языческих храмов возводились христианские церкви с переносом алтаря с запада на восток. Цицернаванкская базилика своей общей композицией, а также строительными особенностями демонстрирует основные этапы перехода от архитектурных форм языческих храмов к древнейшим композициям армянских церквей и от первоначальных простых форм базилик к более сложным.
АРМЯНСКАЯ АРХИТЕКТУРА РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА
