Арцруни Григорий Еремеевич — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Изображения)
 
(не показаны 52 промежуточные версии 11 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=63|dcreate=25.04.2006|dmodify=10.07.2006 10:33:37}}
 
 
 
{{Персона
 
{{Персона
| ФИО-01           = Арцруни Григорий Иеремиевич
+
| name-ru-main  = Арцруни Григорий Еремеевич
| ФИО-02           = Арцруни Григорий Еремеевич
+
| name-ru-01   = Арцруни Григорий Иеремиевич
| ФИО-03           =  
+
| name-ru-02   = Арцруни Григор Еремеевич
| ФИО-04          =
+
| name-ru-03   = Арцруни  Григор Ерёмович
| ФИО-05          =
+
| name-lat      =  
| портрет          =  
+
| name-en      = Grigor Eremiayi Artsruni 
| дата рождения    =   
+
| name-am          = Գրիգոր Արծրունի
| место рождения  =  
+
| name-fr            =
| дата смерти      =  
+
| состояние текста    = 7
| место смерти     =  
+
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =  
 +
| портрет          = Григор Арцруни.jpg
 +
| дата рождения    =  27.02.1845
 +
| место рождения  = Москва, Россия
 +
| дата смерти      = 19.12.1892
 +
| место смерти         = Тбилиси, Грузия
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Литератор, общественный деятель
 
| тэг01 =  
 
| тэг01 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг02 =  
Строка 18: Строка 27:
 
| тэг05 =  
 
| тэг05 =  
 
| тэг06 =  
 
| тэг06 =  
| тэг07 =
+
| тэг07 =
| тэг08 =
+
}}{{Медали}}
| тэг09 =
 
| тэг10 =  
 
}}
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
[[Изображение:Арцруни Григорий.jpg|150px|thumb|right]]
 
 
 
Общественный деятель, публицист. Потомок упоминаемого в истории с 740 до Р.Х. древнего княжеского рода Арцруни.
 
  
 
=Биография=
 
=Биография=
Родился 27 февраля 1845 в городе Москве (Россия).
+
Родился 27 февраля 1845 в Москве.
  
 
Первоначальное образование получил дома, под руководством гувернера и домашних учителей.  
 
Первоначальное образование получил дома, под руководством гувернера и домашних учителей.  
  
В 1855 был с родителями за границею и, живя в Крейцнахе, брал уроки латинского и немецкого языков. Французский он знал с детства, а армянский стал изучать на 12-м году.  
+
В 1855 - был с родителями в Крейцнахе (Германия), брал уроки латинского и немецкого языков. Французский он знал с детства, а армянский стал изучать на 12-м году.  
  
В 1863 окончил курс в Тифлисской классической гимназии и в следующем году был принят в число студентов физико-математического факультета Императорского Московского университета, откуда перевелся в Санкт-Петербургский университет.
+
В 1863 - окончил курс в Тифлисской классической гимназии, через год был принят в число студентов физико-математического факультета Императорского Московского университета, откуда перевелся в Санкт-Петербургский университет.
  
В 1866 в Цюрихском и Женевском университетах слушал лекции, преимущественно по политической экономии, а в 1867 поступил на философский факультет Гейдельбергского университета, в котором в 1869 получил степень доктора философии и политической экономии.
+
В 1866 - в Цюрихском и Женевском университетах слушал лекции, по политической экономии.
 +
 
 +
В 1867 - поступил на философский факультет Гейдельбергского университета, где в 1869 получил степень доктора философии и политической экономии.
  
==Деятельность==
 
 
Возвратившись в Тифлис, некоторое время бесплатно преподавал в армянских женских училищах.  
 
Возвратившись в Тифлис, некоторое время бесплатно преподавал в армянских женских училищах.  
  
В 1865 началась его литературная и публицистическая деятельность: сотрудничал в органах армянской печати - [["Мегу Айастани" (Пчела Армении)]] и [["Айкаган Ашхар" (Армянский мир)]].  
+
В 1865 - началась его литературная и публицистическая деятельность: сотрудничал в органах армянской печати - [[«Мегу Айастани» (Пчела Армении)]] и [[«Айкаган Ашхар» (Армянский мир)]].  
  
В 1872 на армянском языке (ашхарабар) стала выходить в Тифлисе его [[газета "Мшак" (Работник)]], скоро ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, вплоть до конца его жизни.  
+
В 1872 на армянском языке (ашхарабар) стала выходить в Тифлисе [[Мшак|газета «Мшак» (Работник)]], явившаяся идейной преемницей московского журнала “Северное Сияние” (1858 - 1864), ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, до конца жизни.  
  
Кроме издания "Мшака", его статьи в разное время были опубликованы в "Санкт-Петербургских Ведомостях", "Биржевых Ведомостях", "Русском Мире", "Русском Курьере", "Journal d'Orient", "Тифлисском Вестнике".  
+
Кроме издания «Мшака», его статьи в разное время были опубликованы в «Санкт-Петербургских Ведомостях», «Биржевых Ведомостях», «Русском Мире», «Русском Курьере», «Journal d'Orient», «Тифлисском Вестнике».  
  
 
+
Умер 19 декабря 1892 в Тифлисе.
Умер 19 декабря 1892 в Тифлисе (ныне Тбилиси, Грузия).
 
  
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
 
 
===На армянском языке===
 
===На армянском языке===
*Рассказ "Здесь и там" (1890)
+
*Повесть «Эвелина» (1891)
*Повесть "Эвелина" (1891)
+
*Драма «Гюлизар» (опубл. 1912)
*Драма "Гюлизар" (опубл. 1912) и др.
 
  
 
===На русском языке===  
 
===На русском языке===  
 
*Восточный вопрос. Тифлис. 1876
 
*Восточный вопрос. Тифлис. 1876
 
*Экономическое положение турецких армян. М., 1880
 
*Экономическое положение турецких армян. М., 1880
 +
*Эвелина. Баку. 1894
 +
*Там и здесь // Обзор. 1878. № 143-146
  
=Библиографические ссылки=  
+
==Изображения==
==Библиография==
+
<gallery>
 +
Файл:Григор+Арцруни.jpg
 +
Файл:Арцруни Григор 1.png
 +
Изображение:Г. Арцруни.jpeg
 +
Изображение:Григор_АРЦРУНИ.jpg|Пантеон Ходживанк
 +
Файл:84051541 Stamp of Armenia m71.jpg|Почтовая марка
 +
</gallery>
  
*Лео Григорий А. Тифлис. 1902-3 (на арм. яз.)
+
==Разное==
*Сведения о происхождении рода Арцруни имеются в "Актах кавказской археографической комиссии". Т. V, а биографические помещены в книге Х. Малумьяна, изданной в 1890 г. в Тифлисе, по случаю 25-летия публицистической деятельности Арцруни.  
+
*Внук выходца из Турецкой Армении, [[Арцруни Георг-ага|Георга-аги Арцруни]], переселившегося из Вана в Закавказье в 1813 году, и сын генерала русской службы, Григорий Арцруни принадлежал к семье, которая производила себя от древнего княжеского рода Арцруни, сыгравшего заметную роль в пору существования армянского царства, но при магометанском владычестве утратившего свой титул и привилегии. И дед и отец  его, занимаясь практической деятельностью, располагая значительными средствами и недвижимым имуществом, немало внимания уделяли общественным вопросам, распространению просвещения среди армян, школьному делу; оба они пробовали свои силы и на поприще литературы, хотя и не принадлежали к профессиональным литераторам.
 +
*Похоронен в пантеоне Ходживанк.
 +
*На средства Г. Арцруни в 1879 году на Дворцовой улице (ныне проспект Руставели) было сооружено здание театра, в течение ряда лет называвшегося «Театром Арцруни».
  
После смерти публициста статьи о нем появились в  
+
=Библиография=
 +
*Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991
 +
*Большая Советская Энциклопедия. 3-е издание.  М., 1970-1977
 +
*Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
 +
*Брокгауз-Ефрон Энциклопедический словарь в 86 т. СПб. 1990-1993 (репринт 1890)
 +
*Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
 +
*Краткая литературная энциклопедия. М., 1962-1978. Т. 1-9
 +
*Лео Григорий А. Тифлис. 1902-1903 (на арм. яз.)
 +
*Сведения о происхождении рода Арцруни имеются в «Актах кавказской археографической комиссии». Т. V, а биографические помещены в книге Х. Малумьяна, изданной в 1890 г. в Тифлисе, по случаю 25-летия публицистической деятельности Арцруни
 +
*Калашьян В. А., «Общественные взгляды Григора Арцруни», «Учёные записки Ереванского государственного русского педагогического института имени А. А. Жданова», 1949, том I
  
*"Новом Обозрении". 1892. №№ 3.094 (некролог), 3.097 и 3.008 (фельетон) и 3.099 (похороны)
+
''После смерти публициста статьи о нем появились в:''
*"Всемирной Иллюстрации". 1893. № 1.251
+
*Новом Обозрении. 1892. №№ 3.094 (некролог), 3.097 и 3.008 (фельетон) и 3.099 (похороны)
*"Кавказе". 1892. №№ 337, 837 и 343
+
*Всемирной Иллюстрации. 1893. № 1.251
*"Одесском Вестнике". 1893. № 14 (фельетон - "Памяти Григория Арцруни")
+
*Кавказе. 1892. №№ 337, 837 и 343
 +
*Одесском Вестнике. 1893. № 14 (фельетон «Памяти Григория Арцруни»)
  
==Ссылки==
+
==Архивы==
 
 
*http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=352
 
*http://www.souzarmyan.ru/knowus.shtml
 
*http://www.rulex.ru/01010721.htm
 
*http://armus.narod.ru
 
*http://persona.rin.ru/view/f/0/22491/arcruni-grigorij
 
*Всемирный биографический энциклопедический словарь // http://enc.mail.ru/article/?
 
*http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=1478
 
*Бакинские армяне в США: http://babon.sitecity.ru/index.phtml
 
*Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm
 
*http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=531
 
 
*МЛИ АН Арм. ССР, ф. 22, 1200 ед. хр., 1831-1898
 
*МЛИ АН Арм. ССР, ф. 22, 1200 ед. хр., 1831-1898
*Большая Советская Энциклопедия. 3-е издание.  М., 1970-77
 
*Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985.
 
*Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
 
*Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991
 
 
Арцруни Григор
 
 
Арцруни Григорий
 
 
 
 
http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=352
 
 
 
http://www.souzarmyan.ru/knowus.shtml
 
 
 
 
 
 
Арцруни Григорий
 
Известный армянский литератор и публицист.
 
 
 
 
Арцруни, Григорий, известный армянский публицист (1845 - 92). Внук выходца из Турецкой Армении, Георга-аги А., переселившегося из Вана в Закавказье в 1813 году, и сын генерала русской службы, Григорий А. принадлежал к семье, которая производила себя от древнего княжеского рода А., сыгравшего заметную роль в пору существования армянского царства, но при магометанском владычестве утратившего свой титул и привилегии. И дед и отец его, занимаясь практической деятельностью, располагая значительными средствами и недвижимым имуществом, немало внимания уделяли общественным вопросам, распространению просвещения среди армян, школьному делу; оба они пробовали свои силы и на поприще литературы, хотя и не принадлежали к профессиональным литераторам. А. родился в Москве; в раннем детстве он почти не знал родного языка, получая домашнее воспитание и образование в русском и французском духе; впоследствии восполнил этот пробел самостоятельными занятиями по армянскому языку и словесности (между прочим - у венских и венецианских мхитаристов). Среднее образование А. получил в тифлисской гимназии, высшее - сначала в университетах Московском и Петербургском, потом в Цюрихе, Женеве, Гейдельберге; изучал политические и естественные науки, слушал лекции Блюнчли, Трейчке, Гельмгольца, Вундта и навсегда остался почитателем германской культуры. В Гейдельберге он получил степень доктора философии и политической экономии. Литературная и публицистическая деятельность А. началась в 1865 году; сначала он сотрудничал в тогдашних органах армянской печати - "Мегу Айастани" (Пчела Армении) и "Айкаган Ашхар" (Армянский мир), обнаруживая темперамент публициста и прогрессивное миросозерцание (так, он отстаивал необходимость общедоступных лекций, совместное обучение двух полов, женскую эмансипацию). В 1872 году стала выходить в Тифлисе его газета "Мшак" (Работник), явившаяся идейной преемницей московского журнала "Северное Сияние" (1858 - 64), скоро ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, вплоть до конца его жизни. "Мшак", в котором сотрудничали крупные литературные силы, а в публицистическом отделе принимал деятельное участие сам А., затрагивал животрепещущие вопросы, стоял за широкое распространение образования, развитие армянской литературы, прессы, театра, подъем материального благосостояния крестьянства, реформы в области церковных дел, сближение закавказских армян с турецкими и т. д. "Мшак" вскоре стал пользоваться значительным авторитетом. Сторонники противоположного направления склонны были обвинять А. в излишнем космополитизме и нежелании считаться с национальными особенностями и историческими традициями армянского народа. - См. монографию Лео, "Григорий А." (Тифлис, 1902 - 3; по-армянски). На русский язык переведены его рассказы "Эвелина" (Баку, 1894) и "Там и здесь" ("Обзор" 1878 год, № 143 - 146).
 
 
 
БАКИНСКИЕ АРМЯНЕ В США:
 
 
http://babon.sitecity.ru/index.phtml
 
 
 
 
Арцруни
 
Григорий Иеремиевич  известный публицист и редактор армянской газеты "Мшак" (Работник). Потомок упоминаемого в истории с 740 г. до Р. Х. рода Арцруни, сын генерала, родился 27 фев. 1845 г. Изучал латинский, немецкий, французский, русский и армянский языки. В 1863 году окончил курс в Тифлисской классической гимназии и поступил в Гейдельбергский университет, в котором изучал политико-экономические науки, и в 1869 году, получив степень доктора философии, вернулся в Тифлис, где в 1872 году основал газету "Мшак".  А. (Андриас Иеремиевич), младший брат предыдущего  профессор минералогии в Ахене. В семидесятых годах был командирован русским правительством на Урал и Кавказ для минералогических исследований.
 
Б.Е.
 
 
 
 
АРЦРУНИ Григор (1845-1892), армянский общественный деятель, публицист. Образование получил в Тифлисской рус. гимназии, затем обучался в Московском и Петербургском ун-тах, окончил Гейдельбергский ун-т, получив степень доктора политэкономии и философии. Возвратившись в Тифлис, А. занимался преподавательской деятельностью,    сотрудничал      в    арм. прессе. В 1872 основал и до конца жизни редактировал газ. <Мшак>. А.  видный идеолог арм. либерализма. Выступал за развитие капитализма в Армении, являлся сторонником установления буржуазно-демократического    строя. Этим вопросам посвящена большая часть его публицистических статей. Рассматривая Арм. вопрос, в период его формирования, еще до начала массовой  резни  армян  в  Турции,  А.
 
считал, что решение Арм. вопроса достижимо путем сотрудничества армян с русскими и их совместной борьбы против тур. деспотизма. Помощь России признавал решающим фактором освобождения зап. армян, не отвергая и идею национального восстания. А. считал, что просвещение нации, повышение ее культурного уровня является важным фактором сохранения самобытности  как  вост., так  и  зап. армян.
 
 
 
 
Армянский вопрос.  Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.
 
 
 
==================
 
Арцруни, Григорий
 
[1845—1892] — армянский литератор, организовал в 1872 свой журнал ("Мшак"), издававшийся в Тифлисе. Представитель "западничества" в истории армянской интеллигенции.
 
{Лит. энц.}
 
БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)
 
 
Арцруни, Григорий Еремеевич
 
— армянский публицист, род. в Москве, 27-го февраля 1845 г., ум. в Тифлисе, 19-го декабря 1892 г., потомок старинного армянского владетельного рода. Первоначальное образование получил дома, под руководством гувернера и домашних учителей. В 1855 г. был с родителями за границею и, живя в Крейцнахе, брал уроки латинского и немецкого языков. Французский он знал с детства, а армянский стал изучать на 12-м году. Поступив в Тифлисскую классическую гимназию, Арцруни в 1863 году окончил в ней курс и в следующем году был принят в число студентов физико-математического факультета Императорского Московского университета, откуда перевелся в С.-Петербургский университет. Оставив в 1865 г., по болезни, Россию, Арцруни некоторое время жил на юге. В 1866 г., в Цюрихском и Женевском университетах слушал лекции, преимущественно по политической экономии, а в 1867 г. поступил на философский факультет Гейдельбергского университета, в котором получил в 1869 г. степень доктора философии. После этого Арцруни совершил путешествие в Париж, Вену (где слушал лекции Лоренца фон Штейна и Шефле) и Венецию. В двух последних городах он занимался, между прочим, армянским языком и историею армянского народа у мхитаристов. Прослушав еще одно полугодие лекции в Гейдельбергском университете, Арцруни, в 1871 г., возвратился в Тифлис, где некоторое время бесплатно преподавал в армянских женских училищах и даже состоял инспектором, но уже в 1872 г. начал издавать, под своею редакциею, на армянском языке, газету "Мшак" (Работник). Склонность к публицистической деятельности обнаружилась в Арцруни еще в раннем детстве изданием на французском языке газеты, читателями которой были его братья и сестры. Появление "Мшака" составило эпоху в истории умственной жизни армян. Попытки издавать на этом языке газету были делаемы и ранее, но они не имели успеха, с одной стороны, потому, что издатели не обладали необходимыми дарованиями и среди народа не было достаточного числа грамотных, а с другой, главным образом, потому, что большинство этих газет выходило на языке книжном древнем (грабар), недоступном для массы. В 1872 г., когда возникла газета "Мшак", на Кавказе издавалась единственная газета "Кавказ" . Издание газеты на языке немногочисленного народа было делом трудным и неблагодарным. О сочувствии со стороны общества не было и речи. Патриархальный строй жизни русских армян, носивший в себе следы продолжительного владычества мусульманских народов, делал этот народ обособленным, чуждающимся внешних влияний. Появление газеты, в которой ежедневно стали подвергаться гласному обсуждению, нередко и осуждению, различные стороны внутренней и общественной жизни армян, показалось посягательством на вековой строй семейных, религиозных и общественных начал. Почти все классы армянского общества встретили этот орган враждебно. Первою выдающегося заслугою Арцруни было окончательное введение им в литературу разговорной формы языка (ашхарабар) и усовершенствование этого языка до степени, когда стало возможным передавать самые сложные и тонкие обороты европейской мысли. Противники введения разговорного языка утверждали, что древний армянский язык, на который переведены священные книги и все классические сочинения античного мира и который господствовал в век расцвета армянской письменности, по богатству своему, настолько выше ашхарабар, что они считают недостойным излагать свои мысли на этом языке. Но энергия, убежденность и упорство Арцруни одержали верх. Древний язык сделался достоянием специалистов-лингвистов. Вся же современная литература армян приняла новый разговорный язык. Излюбленными темами передовых статей Арцруни служили любовь и единение армян с соседними им народностями и в особенности уважение к русскому народу, который, как христианский, ближе к сердцу и уму армян, чем магометанские народы — турки и персияне, под владычеством которых продолжает жить значительная часть армян в крайне стесненных политических и экономических условиях. В течение 27-летней публицистической деятельности, Арцруни, благодаря своей задушевности, откровенности и прямоте характера, при необычайной энергии и любви к делу, занял выдающееся место в рядах передовых деятелей Кавказа. Ни одно крупное общественное явление, в сфере ли общей государственной жизни России или местной, не проходило без отклика в "Мшаке". Большинство правительственных мероприятий, как, напр., введение на Кавказе новых судебных учреждений, всеобщей воинской повинности и пр., для недостаточно культурной массы армянского народа делались понятными после того, как "Мшак" являлся истолкователем на понятном для народа языке цели и причин подобных реформ. Результатом всей этой работы явилось то, что "Мшак", в начале первого года своего существования, едва насчитывавший 50 подписчиков, в конце того же года имел их уже 500, а в 1892 году — 1700, число, которого не имела ни одна армянская газета. Местная публика, не одна только армянская, с особенным интересом следила и ожидала статей Арцруни по различным вопросам. Особенный интерес возбуждали статьи по женскому образованию, поднятию уровня образования духовенства, о браке и разводе, по благоустройству края. Популярность Арцруни достигла таких размеров, что когда, в 1890 г., праздновалось 25-летие его публицистической деятельности, армяне со всех концов мира приветствовали своего талантливого писателя. В русских столичных и провинциальных газетах, а также и в иностранных, были помещены биографии Арцруни. Когда же, через два года, его хоронили на общественный счет, то, по словам кавказских газет, в похоронной процессии участвовало до 50000 человек. Кроме издания "Мшака", Арцруни помещал свои статьи в разное время в "С.-Петербургских Ведомостях", "Биржевых Ведомостях", "Русском Мире", "Русском Курьере", "Journal d'Orient", в "Тифлисском Вестнике". Первая статья его была напечатана в газете "Мегу Гаястани" (Пчела Армении) в 1865 г. Из под пера Арцруни вышли на армянском языке повести: "Эвелина" (психологический этюд), "Там и здесь" и др. В конце семидесятых годов Арцруни прочел несколько публичных лекций, которые имели большой успех и были переведены на русский и немецкий языки. Эти лекции в переводе носили название: "Экономическое положение турецких армян", "Die Oekonomische Lage der Armenier in der Türkei", "Die Hungersnoth in Türkisch-Armenien ".
 
Сведения о происхождении рода Арцруни имеются в "Актах кавк. арх. комиссии", т. V, а биографические помещены в книжке Х. Малумьяна, изданной в 1890 г. в Тифлисе, по случаю 25-летия публицистической деятельности Арцруни. После смерти его наиболее крупные статьи о нем появились: в "Новом Обозрении", 1892 г., №№ 3.094 (некролог), 3.097 и 3.008 (фельетон) и 3.099 (похороны); во "Всемирной Иллюстрации", 1893 г., № 1.251, стр. 58, в "Кавказе", 1892 г., №№ 337, 837 и 343; в "Одесском Вестнике", 1893 г., № 14 (фельетон — "Памяти Григория Арцруни").
 
{Половцов}
 
БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)
 
 
Арцруни, Григорий Иеремиевич
 
— известный публицист и редактор армянской газеты "Мшак" (Работник). Потомок упоминаемого в истории с 740 г. до Р. Х. рода Арцруни, сын генерала, родился 27 фев. 1845 г. Изучал латинский, немецкий, французский, русский и армянский языки. В 1863 году окончил курс в Тифлисской классической гимназии и поступил в Гейдельбергский университет, в котором изучал политико-экономические науки, и в 1869 году, получив степень доктора философии, вернулся в Тифлис, где в 1872 году основал газету "Мшак". — А. Андриас Иеремиевич, младший брат предыдущего, — профессор минералогии в Ахене. В семидесятых годах был командирован русским правительством на Урал и Кавказ для минералогических исследований.
 
{Брокгауз}
 
БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)
 
 
=================================================
 
Арцруни Григор (27.2.1845, Москва, — 19.12.1892, Тифлис), армянский публицист и критик, общественный деятель. Получил образование в Московском и Петербургском университетах и за границей. В 1872 в Тифлисе А. основал газету «Мшак» («Труженик»), сыгравшую большую роль в политической и культурной жизни армянского народа. А. был сторонником буржуазных реформ, капиталистического развития Армении. Он выступал против консерваторов и реакционного духовенства, в фельетонах высмеивая пороки общественно-литературной жизни. Значительная часть его работ посвящена защите реализма. А. принадлежит рассказ «Здесь и там» (1890), повесть «Эвелина» (1891), драма «Гюлизар» (опубл. 1912) и др.
 
 
  Соч.: В рус. пер. — Восточный вопрос, Тифлис, 1876; Экономическое положение турецких армян, М., 1880.
 
БСЭ
 
==================================Арцруни Г. (1845-1892), экономист, публицист.
 
Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985.
 
=====================
 
АРЦРУНИ Григор (1845-1892), публицист, философ, редактор-издатель газ. "Мшак".
 
МЛИ АН Арм. ССР, ф. 22, 1200 ед. хр., 1831-1898.
 
===============================
 
Выразителями идей национально-освободительного движения 1870–1880-х стали: публицист, редактор газеты «Мшак» («Труженик») Г.Арцруни, романисты Церенц и Раффи, работавшие в жанре армянского исторического романа. Церенц (Овсепа Шишманяна, 1822–1888) – автор романов Торос, сын Левона (1877) – первый образец исторического романа в армянской литературе в классическом понимании жанра, а также В муках рождения (1879), Теодорос Рштуни (1881). Раффи (Акоп Мелик-Акопян, 1835–1888) – автор многочисленных произведений в различных жанрах: стихотворений, публицистики, критических исследований, социально-бытовых романов Искра, Хент (Безумец), Золотой петух, в которых разрабатывались мотивы столкновения нового и старого укладов, социальной справедливости, освободительной войны 19 в. Выдающийся мастер монументальной эпопеи: романы Давид Бек, Паруйр Айказн и шедевр национальной исторической прозы роман Самвел.
 
Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm
 
http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=531
 
 
http://armus.narod.ru
 
 
 
 
http://persona.rin.ru/view/f/0/22491/arcruni-grigorij
 
 
Арцруни Григорий
 
 
(известный армянский публицист)
 
 
(1845 - 92). Внук выходца из Турецкой Армении, Георга-аги А., переселившегося из Вана в Закавказье в 1813 году, и сын генерала русской службы, Григорий А. принадлежал к семье, которая производила себя от древнего княжеского рода А., сыгравшего заметную роль в пору существования армянского царства, но при магометанском владычестве утратившего свой титул и привилегии. И дед и отец его, занимаясь практической деятельностью, располагая значительными средствами и недвижимым имуществом, немало внимания уделяли общественным вопросам, распространению просвещения среди армян, школьному делу; оба они пробовали свои силы и на поприще литературы, хотя и не принадлежали к профессиональным литераторам. А. родился в Москве; в раннем детстве он почти не знал родного языка, получая домашнее воспитание и образование в русском и французском духе; впоследствии восполнил этот пробел самостоятельными занятиями по армянскому языку и словесности (между прочим - у венских и венецианских мхитаристов). Среднее образование А. получил в тифлисской гимназии, высшее - сначала в университетах Московском и Петербургском, потом в Цюрихе, Женеве, Гейдельберге; изучал политические и естественные науки, слушал лекции Блюнчли, Трейчке, Гельмгольца, Вундта и навсегда остался почитателем германской культуры. В Гейдельберге он получил степень доктора философии и политической экономии. Литературная и публицистическая деятельность А. началась в 1865 году; сначала он сотрудничал в тогдашних органах армянской печати - "Мегу Айастани" (Пчела Армении) и "Айкаган Ашхар" (Армянский мир), обнаруживая темперамент публициста и прогрессивное миросозерцание (так, он отстаивал необходимость общедоступных лекций, совместное обучение двух полов, женскую эмансипацию). В 1872 году стала выходить в Тифлисе его газета "Мшак" (Работник), явившаяся идейной преемницей московского журнала "Северное Сияние" (1858 - 64), скоро ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, вплоть до конца его жизни. "Мшак", в котором сотрудничали крупные литературные силы, а в публицистическом отделе принимал деятельное участие сам А., затрагивал животрепещущие вопросы, стоял за широкое распространение образования, развитие армянской литературы, прессы, театра, подъем материального благосостояния крестьянства, реформы в области церковных дел, сближение закавказских армян с турецкими и т. д. "Мшак" вскоре стал пользоваться значительным авторитетом. Сторонники противоположного направления склонны были обвинять А. в излишнем космополитизме и нежелании считаться с национальными особенностями и историческими традициями армянского народа. - См. монографию Лео, "Григорий А." (Тифлис, 1902 - 3; по-армянски). На русский язык переведены его рассказы "Эвелина" (Баку, 1894) и "Там и здесь" ("Обзор" 1878 год, N 143 - 146).
 
 
 
 
http://persona.rin.ru/view/f/0/22491/arcruni-grigorij
 
 
Арцруни Григорий
 
 
(известный армянский публицист)
 
 
 
(1845 - 92). Внук выходца из Турецкой Армении, Георга-аги А., переселившегося из Вана в Закавказье в 1813 году, и сын генерала русской службы, Григорий А. принадлежал к семье, которая производила себя от древнего княжеского рода А., сыгравшего заметную роль в пору существования армянского царства, но при магометанском владычестве утратившего свой титул и привилегии. И дед и отец его, занимаясь практической деятельностью, располагая значительными средствами и недвижимым имуществом, немало внимания уделяли общественным вопросам, распространению просвещения среди армян, школьному делу; оба они пробовали свои силы и на поприще литературы, хотя и не принадлежали к профессиональным литераторам. А. родился в Москве; в раннем детстве он почти не знал родного языка, получая домашнее воспитание и образование в русском и французском духе; впоследствии восполнил этот пробел самостоятельными занятиями по армянскому языку и словесности (между прочим - у венских и венецианских мхитаристов). Среднее образование А. получил в тифлисской гимназии, высшее - сначала в университетах Московском и Петербургском, потом в Цюрихе, Женеве, Гейдельберге; изучал политические и естественные науки, слушал лекции Блюнчли, Трейчке, Гельмгольца, Вундта и навсегда остался почитателем германской культуры. В Гейдельберге он получил степень доктора философии и политической экономии. Литературная и публицистическая деятельность А. началась в 1865 году; сначала он сотрудничал в тогдашних органах армянской печати - "Мегу Айастани" (Пчела Армении) и "Айкаган Ашхар" (Армянский мир), обнаруживая темперамент публициста и прогрессивное миросозерцание (так, он отстаивал необходимость общедоступных лекций, совместное обучение двух полов, женскую эмансипацию). В 1872 году стала выходить в Тифлисе его газета "Мшак" (Работник), явившаяся идейной преемницей московского журнала "Северное Сияние" (1858 - 64), скоро ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, вплоть до конца его жизни. "Мшак", в котором сотрудничали крупные литературные силы, а в публицистическом отделе принимал деятельное участие сам А., затрагивал животрепещущие вопросы, стоял за широкое распространение образования, развитие армянской литературы, прессы, театра, подъем материального благосостояния крестьянства, реформы в области церковных дел, сближение закавказских армян с турецкими и т. д. "Мшак" вскоре стал пользоваться значительным авторитетом. Сторонники противоположного направления склонны были обвинять А. в излишнем космополитизме и нежелании считаться с национальными особенностями и историческими традициями армянского народа. - См. монографию Лео, "Григорий А." (Тифлис, 1902 - 3; по-армянски). На русский язык переведены его рассказы "Эвелина" (Баку, 1894) и "Там и здесь" ("Обзор" 1878 год, N 143 - 146).
 
 
 
Арцруни́ Григор (1845—1892), армянский либеральный общественный деятель и публицист. Один из руководителей движения за освобождение турецких армян с помощью России. Основатель газеты «Мшак» (1872).
 
«Всемирный биографический энциклопедический словарь» // http://enc.mail.ru/article/?
 
 
 
http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=1478
 
 
имя: АРЦРУНИ Григор
 
другое имя:  <н.д.>
 
имя латиницей:  <н.д.>
 
география: АРМЕНИЯ;РОССИЯ
 
пол: М  знак зодиака:  Рыбы
 
возраст: 47  по восточному : Змея
 
 
 
cведения о рождении
 
дата: 27  2 1845
 
век: 19  н.э.
 
место: Москва, Россия
 
    cведения о смерти
 
дата: 19  12  1892
 
век: 19  н.э.
 
место: Тифлис, ныне Тбилиси, Грузия
 
 
 
 
 
армянский публицист и критик. Получил образование в Московском и Петербургском университетах и за границей. В 1872 г. в Тифлисе основал газету "Мшак" ("Труженик"), сыгравшую большую роль в политической и культурной жизни армянского народа. Был сторонником реформ, капиталистического развития Армении. Он выступал против консерваторов и реакционного духовенства, в фельетонах высмеивая пороки общественно-литературной жизни. Значительная часть его работ посвящена защите реализма. Ему принадлежит рассказ "Здесь и там" (1890), повесть "Эвелина" (1891), драма "Гюлизар" (опубликована 1912) и др.
 
 
 
Арцруни, Григорий, известный армянский публицист (1845 - 92). Внук выходца из Турецкой Армении, Георга-аги А., переселившегося из Вана в Закавказье в 1813 году, и сын генерала русской службы, Григорий А. принадлежал к семье, которая производила себя от древнего княжеского рода А., сыгравшего заметную роль в пору существования армянского царства, но при магометанском владычестве утратившего свой титул и привилегии. И дед и отец его, занимаясь практической деятельностью, располагая значительными средствами и недвижимым имуществом, немало внимания уделяли общественным вопросам, распространению просвещения среди армян, школьному делу; оба они пробовали свои силы и на поприще литературы, хотя и не принадлежали к профессиональным литераторам. А. родился в Москве; в раннем детстве он почти не знал родного языка, получая домашнее воспитание и образование в русском и французском духе; впоследствии восполнил этот пробел самостоятельными занятиями по армянскому языку и словесности (между прочим - у венских и венецианских мхитаристов). Среднее образование А. получил в тифлисской гимназии, высшее - сначала в университетах Московском и Петербургском, потом в Цюрихе, Женеве, Гейдельберге; изучал политические и естественные науки, слушал лекции Блюнчли, Трейчке, Гельмгольца, Вундта и навсегда остался почитателем германской культуры. В Гейдельберге он получил степень доктора философии и политической экономии. Литературная и публицистическая деятельность А. началась в 1865 году; сначала он сотрудничал в тогдашних органах армянской печати - "Мегу Айастани" (Пчела Армении) и "Айкаган Ашхар" (Армянский мир), обнаруживая темперамент публициста и прогрессивное миросозерцание (так, он отстаивал необходимость общедоступных лекций, совместное обучение двух полов, женскую эмансипацию). В 1872 году стала выходить в Тифлисе его газета "Мшак" (Работник), явившаяся идейной преемницей московского журнала "Северное Сияние" (1858 - 64), скоро ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, вплоть до конца его жизни. "Мшак", в котором сотрудничали крупные литературные силы, а в публицистическом отделе принимал деятельное участие сам А., затрагивал животрепещущие вопросы, стоял за широкое распространение образования, развитие армянской литературы, прессы, театра, подъем материального благосостояния крестьянства, реформы в области церковных дел, сближение закавказских армян с турецкими и т. д. "Мшак" вскоре стал пользоваться значительным авторитетом. Сторонники противоположного направления склонны были обвинять А. в излишнем космополитизме и нежелании считаться с национальными особенностями и историческими традициями армянского народа. - См. монографию Лео, "Григорий А." (Тифлис, 1902 - 3; по-армянски). На русский язык переведены его рассказы "Эвелина" (Баку, 1894) и "Там и здесь" ("Обзор" 1878 год, № 143 - 146).
 
http://www.rulex.ru/01010721.htm
 
 
 
Арцруни
 
 
Григорий Иеремиевич - известный публицист и редактор армянской газеты "Мшак" (Работник). Потомок упоминаемого в истории с 740 г. до Р. Х. рода Арцруни, сын генерала, родился 27 фев. 1845 г. Изучал латинский, немецкий, французский, русский и армянский языки. В 1863 году окончил курс в Тифлисской классической гимназии и поступил в Гейдельбергский университет, в котором изучал политико-экономические науки, и в 1869 году, получив степень доктора философии, вернулся в Тифлис, где в 1872 году основал газету "Мшак". - А. (Андриас Иеремиевич), младший брат предыдущего - профессор минералогии в Ахене. В семидесятых годах был командирован русским правительством на Урал и Кавказ для минералогических исследований.
 
  
 +
==Ссылки==
 +
*Театральная энциклопедия. Том 1/Глав. ред. С.С. Мокульский - М.: Советская энциклопедия, 1961. - 1214 стб. с илл., 12 л. илл.
 +
*[http://babon.sitecity.ru/index.phtml Бакинские армяне в США ]
 +
*[http://enc.mail.ru/article/1900111076 Всемирный биографический энциклопедический словарь]
 +
*[http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=1478 Личности ]
 +
*[http://www.rulex.ru/01010721.htm Русский Биографический Словарь]
 +
*[http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm Энциклопедия Кругосвет ]
 +
*[http://www.vivl.ru/biograf/base.php?act=view&id=749 Биографии исторических личностей]
  
Арцруни́ Григор (1845—1892), армянский либеральный общественный деятель и публицист. Один из руководителей движения за освобождение турецких армян с помощью России. Основатель газеты «Мшак» (1872).
+
[[Категория:Доктора философских наук]]
http://enc.mail.ru/article/?1900111076
+
[[Категория:Литературные критики]]
 +
[[Категория:Педагоги]]
 +
[[Категория:Писатели]]
 +
[[Категория:Публицисты]]

Текущая версия на 22:00, 30 ноября 2018

Дополните информацию о персоне
Арцруни Григорий Еремеевич
Grigor Eremiayi Artsruni
Григор Арцруни.jpg
Другие имена: Арцруни Григорий Иеремиевич,
Арцруни Григор Еремеевич,
Арцруни Григор Ерёмович
На английском: Grigor Eremiayi Artsruni
На армянском: Գրիգոր Արծրունի
Дата рождения: 27.02.1845
Место рождения: Москва, Россия
Дата смерти: 19.12.1892
Место смерти: Тбилиси, Грузия
Краткая информация:
Литератор, общественный деятель

Биография

Родился 27 февраля 1845 в Москве.

Первоначальное образование получил дома, под руководством гувернера и домашних учителей.

В 1855 - был с родителями в Крейцнахе (Германия), брал уроки латинского и немецкого языков. Французский он знал с детства, а армянский стал изучать на 12-м году.

В 1863 - окончил курс в Тифлисской классической гимназии, через год был принят в число студентов физико-математического факультета Императорского Московского университета, откуда перевелся в Санкт-Петербургский университет.

В 1866 - в Цюрихском и Женевском университетах слушал лекции, по политической экономии.

В 1867 - поступил на философский факультет Гейдельбергского университета, где в 1869 получил степень доктора философии и политической экономии.

Возвратившись в Тифлис, некоторое время бесплатно преподавал в армянских женских училищах.

В 1865 - началась его литературная и публицистическая деятельность: сотрудничал в органах армянской печати - «Мегу Айастани» (Пчела Армении) и «Айкаган Ашхар» (Армянский мир).

В 1872 на армянском языке (ашхарабар) стала выходить в Тифлисе газета «Мшак» (Работник), явившаяся идейной преемницей московского журнала “Северное Сияние” (1858 - 1864), ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, до конца жизни.

Кроме издания «Мшака», его статьи в разное время были опубликованы в «Санкт-Петербургских Ведомостях», «Биржевых Ведомостях», «Русском Мире», «Русском Курьере», «Journal d'Orient», «Тифлисском Вестнике».

Умер 19 декабря 1892 в Тифлисе.

Сочинения

На армянском языке

  • Повесть «Эвелина» (1891)
  • Драма «Гюлизар» (опубл. 1912)

На русском языке

  • Восточный вопрос. Тифлис. 1876
  • Экономическое положение турецких армян. М., 1880
  • Эвелина. Баку. 1894
  • Там и здесь // Обзор. 1878. № 143-146

Изображения

Разное

  • Внук выходца из Турецкой Армении, Георга-аги Арцруни, переселившегося из Вана в Закавказье в 1813 году, и сын генерала русской службы, Григорий Арцруни принадлежал к семье, которая производила себя от древнего княжеского рода Арцруни, сыгравшего заметную роль в пору существования армянского царства, но при магометанском владычестве утратившего свой титул и привилегии. И дед и отец его, занимаясь практической деятельностью, располагая значительными средствами и недвижимым имуществом, немало внимания уделяли общественным вопросам, распространению просвещения среди армян, школьному делу; оба они пробовали свои силы и на поприще литературы, хотя и не принадлежали к профессиональным литераторам.
  • Похоронен в пантеоне Ходживанк.
  • На средства Г. Арцруни в 1879 году на Дворцовой улице (ныне проспект Руставели) было сооружено здание театра, в течение ряда лет называвшегося «Театром Арцруни».

Библиография

  • Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991
  • Большая Советская Энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
  • Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
  • Брокгауз-Ефрон Энциклопедический словарь в 86 т. СПб. 1990-1993 (репринт 1890)
  • Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
  • Краткая литературная энциклопедия. М., 1962-1978. Т. 1-9
  • Лео Григорий А. Тифлис. 1902-1903 (на арм. яз.)
  • Сведения о происхождении рода Арцруни имеются в «Актах кавказской археографической комиссии». Т. V, а биографические помещены в книге Х. Малумьяна, изданной в 1890 г. в Тифлисе, по случаю 25-летия публицистической деятельности Арцруни
  • Калашьян В. А., «Общественные взгляды Григора Арцруни», «Учёные записки Ереванского государственного русского педагогического института имени А. А. Жданова», 1949, том I

После смерти публициста статьи о нем появились в:

  • Новом Обозрении. 1892. №№ 3.094 (некролог), 3.097 и 3.008 (фельетон) и 3.099 (похороны)
  • Всемирной Иллюстрации. 1893. № 1.251
  • Кавказе. 1892. №№ 337, 837 и 343
  • Одесском Вестнике. 1893. № 14 (фельетон «Памяти Григория Арцруни»)

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР, ф. 22, 1200 ед. хр., 1831-1898

Ссылки