Текущая версия на 17:40, 14 февраля 2021

Нжде
Ter-Harytunyan Garegin Eghishei
Другие имена:	Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич, Нждэ Гарегин
На английском:	Ter-Harytunyan Garegin Eghishei
На армянском:	Գարեգին Նժդեհ, Տեր-Հարությունյան Գարեգին Եղիշեի
Дата рождения:	01.02.1886
Место рождения:	Кзнут, Армения
Дата смерти:	21.12.1955
Место смерти:	Владимир, Россия
Краткая информация: Деятель национально-освободительного движения, военачальник

Орден_Св._Анны_IV_степени.jpg

Орден_Св._Владимира_III_степени.jpg

Орден_Св._Георгия_III_степени.JPG

Орден_Св._Георгия_II_степени.JPG

Биография

Родился 1 февраля 1886 в с. Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя.

Образование

В 1894-1895 - обучение в Кзмутской начальной школе.

В 1896-1902 - учится в семилетней русской школе в Нахичевани, называющейся «высшая начальная».

В 1902-1903 - учится в русской гимназии в Тифлисе.

В 1902-1904 - учится на юридическом факультете Петербургского университета.

В 1906 - перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Лиапова Гурина поступил в офицерскую школу имени Дмитрия Николова в Софии.

Участие в национально-освободительном движении Персии и Болгарии

В 1907 - по окончании этого учебного заведения вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Турецкую Армению. Вступает в ряды Дашнаков.

Ноябрь 1907 - август 1908 - в качестве офицера отправляется в Персию (Иран) для участия в персидской революции.

В конце августа 1908 - возвращается в родное село, где организовывает дашнакскую группу.

6 сентября 1908 - в селе Верхняя Аза подвергается аресту царскими властями и помещается в тюрьму г. Джуга.

Апрель 1909-1910 - переводится в Нахичеванскую тюрьму.

В октябре 1910 - допрашивается в Новочеркасской тюрьме, затем переводится в Петербургскую тюрьму.

В марте 1912 - освобождается из тюрьмы, переезжает в Болгарию.

23 сентября 1912 - зачисляется в Болгарскую армию добровольцем.

8 октября 1912 - создает армянскую Добровольскую роту, состоящую из 229 человек, которая впоследствии пополняется еще 42 добровольцами (включая Г. Нжде и Андраника).

20 октября 1912 - назначается командиром Второй (армянской) роты. В начале ноября - героически сражается в Узун Хамидире.

15 ноября 1912 у села Меграмли вместе с Андраником и армянской Добровольской ротой выигрывает важное сражение. Болгарская Добровольская армия взяла в плен 10 000 турецких воинов, 242 офицера, 3 полковника, 1 пашу.

Осенью 1913 - отправляется в Румынию.

В период Первой мировой войны

В начале октября 1914 - вместе с Андраником и многочисленными добровольцами прибывает в Тифлис.

15 апреля 1915 - с ротой из 300 человек присоединился ко 2-му полку, назначен командиром, помощником Дро.

27 апреля 1915 - 8 июня 1915 - участвует в походах и битвах в губерниях Вана: Геалараш, Беркри, Шатах, Мокс, Спаркерт.

19 июля 1915 - русское командование подпоручику Нжде присваивает звание поручика.

14 мая 1916 - в качестве помощника командира перешел в первую армянскую добровольную группу (командиром в то время был Смбат).

23 июля - 25 июля 1916 - участвует в боях в составе отряда Томаса Назарбекяна.

3 мая 1917 - становится членом исполнительного комитета Александрополя (Гюмри) и городским комиссаром.

14 мая 1917 - избран членом Гюмрийского Кедройского комитета Дашнаков.

1 июня 1917 - читает лекции для гюмрийских поэтов, после чего все присутствующие в зале становится членами Дашнакцутюн, и прямо в зале был основан Гюмрийский Дашнакский центр «Ашуг» (народный певец).

На Армянском национальном совещании, проходившем с 29 сентября по 13 октября 1917 - в Тифлисе, избирается одним из 228 депутатов, затем входит в комиссию по «сохранению фронта и обеспечению опасных регионов» вместе с Абрамом Гереханданяном, Арсеном Шахмазяном, Дро, Рубеном Тер-Минасяном.

1917-1918 - посещая многочисленные армянские села - Верин (Верхний), Неркин (Нижний), Аза, Дер и др., собирает народ во дворах церквей и пламенными речами призывает к самообороне.

На службе Первой Республике Армения

Май 1918 - в канун независимости Армении ведет бой в Аладже, вследствие чего армянские отступающие войска без потерь смогли пройти в Александрополь через Эрзрум-Саригамиш-Карс.

24-25 мая 1918 - берет в свои руки инициативу, сохраняет фронт, вдохновляет на бой в Каракилисе, где впоследствии получает ранение.

В ноябре 1918 - назначен командующим войсками в Зангезуре. Им была успешно организована оборона Зангезура от турецко-азербайджанских сил.

20 декабря 1918 - поспевает на помощь армянскому войску, отступившему до Давалу (Арарат), берет бой на себя, подавляет восстание турков в Веди.

Февраль - август 1919 - служит в армянской армии, участвует в разных битвах, назначается командиром Гарнийского батальона.

5 августа 1919 - военный министр РА приказом № 3 присваивает Нжде звание капитана.

4 сентября 1919 - при посредничестве дашнакского бюро и по его просьбе правительство РА посылает Нжде вместе с Газаром Качаряном в Зангезур с предложением перейти в Гохтан.

В первой половине сентября 1919 г. по просьбе зангезурских властей капитан Нжде берет на себя командование фронтами Капана, Аревика (Генваз, Мегри) и Гохтана (все вместе называются Капаргохт) и юго-востока Сюника.

В октябре 1919 - уничтожает татарский клин, связывающий Гохтан и Генваз.

В декабре 1919 - в Гехвадзоре подавляет сопротивление в 32 татарских селах, которые стали бедствием для Генуаза, Кафана и Гохтана.

1-8 декабря 1919 - во время действий зангезурских войск в Шарури лично возглавляет роту, отбивает все завоеванные турками высоты, что способствует общему успеху и благодаря чему открывается дорога Горис-Кафан.

Участие в Армяно-турецкой войне 1920 года

14 февраля 1920 - верховный главнокомандующий зангезурскими силами полководец Газаров награждает Нжде званием полковника, предлагая правительству РА присвоить Нжде звание полковника.

20 марта 1920 - начинает второй поход помощи Гохтану («Патанакрац»), в результате чего освобождает села Гохтана, завоевывает все татарские населенные пункты, кроме Еайджа и Дастака.

25 марта 1920 - с Гохтана доставляют два письма, где просят о помощи в борьбе с турко-татаро-большевиками. Отлагая завоевание Ордубада (Вордуар) и Агулиса, возвращается в Кафан.

1-4 апреля 1920 - начинает наступление с Зейва (ныне Давид-Бек), отбрасывает врага с высот Хартиза и Сусанн, очищает населенные татарами села Воротана, освобождает более 80 сел.

13 апреля 1920 - разбив силы, пришедшие на помощь от персов из Карадага и от татар из Джибраиля, очищает также район Чавидури (Бартаг).

Декабрь 1919 - апрель 1920 - одерживает победы в Охчи, Гехвадзоре, Шурнухе, Аскивлуме, Чавидури, в большинстве случаев лично руководя боями.

В апреле-мае 1920 - правительство РА присваивает ему звание полковника.

25 августа 1920 - в церкви Кафанского села Каварт основывает «Давид-Бекские обеты», чьим военным девизом был: «Во имя Родины - по Давид-Бекски». Получает прозвище «диктатор-командир военных сил Кафана, Генваза, Гохтана и Багаберда».

6 сентября - 21 ноября 1920 - начиная с села Калер, выводит из строя части 11-й Красной армии, уничтожив примерно 12 000 человек, и взяв в плен более 4 000 русско-турецких солдат и офицеров.

В борьбе за независимость Сюника, Нагорной Армении

25 декабря 1920 - на I Татевском съезде провозглашает «Автономный Сюник», Зангезур также провозглашает временно автономным. На съезд Нжде приглашают в качестве «Сюникского спарапета», и все руководство самообороной возлагается на него.

25 января 1921 - в «открытом письме», направленном командиру 11 армии, требует освободить из тюрем Армении партийных и национальных деятелей, очистить армянские территории, завоеванные кеммалистами, отказаться от действий против армян Зангезура.

2-5 февраля 1921 - советские власти предлагают Нжде провозгласить Сюник советским.

15-17 февраля 1921 - с помощью командира зангезурских сил Еапона освобождает от большевиков Ваойц Дзор и присоединяет его к Сюнику, разбивает врага, напавшего на Аревик, подчиняет себе татар Баргушата.

21 февраля 1921 - в Гориской церкви св. Григора Лусаворича (Григория Просветителя) Нжде вручается спарапетский пояс.

28 февраля - 8 марта 1921 - с помощью командира Гориса Тер-Петросяна, посланного на помощь Тевану, освобождает Дизак и большую часть Арцаха.

Опасаясь, что в результате заключенного 10 августа 1920 соглашения между Советской Россией и Республикой Армении Зангезур, Карабах и Нахичеван могут быть заняты войсками Советского Азербайджана, Нжде не признал этого соглашения. 25 декабря 1920 провозгласил «Автономную Сюникскую республику» и возглавил ее правительство.

26 апреля 1921 - II съезд Татева провозглашает Республику Нагорная Армения, Нжде присваивается звание полководца, присваивается также «Хуступский орел», и он назначается премьер-министром Нагорной Армении, министром иностранных дел и военным министром.

1 июня 1921 - на состоявшемся в Горисе совместном заседании «комитета освобождения Родины» и Республики Нагорная Армения, Нагорная Армения переименовывается Арменией, премьер-министром избирается Врацян, «военным министром» - Нжде.

7 июня 1921 - направляет письмо правительству Советской Армении, требуя присоединения Нагорной Армении к Советской Армении.

9 июля 1921 - после официального опубликования в прессе решения Революционного комитета Армении оставить Нагорную Армению в составе Армении и убедившись, что Зангезур останется в составе Советской Армении, переходит Аракс, закрепившись сначала в Мужамбаре, затем – Тегеране.

Национально-патриотическая деятельность в эмиграции

24 июля - 28 сентября 1921 - в Тавризе предстает перед судом Дашнаков, обвиняясь в том, что уступил большевикам Сюник. Суд предлагает Нжде выйти из «Дашнакцутюн».

В 1922 - через Константинополь переходит в Софию, где постоянно проживает в д. 92 по ул. Царя Бориса.

7 апреля - 19 мая 1923 - на 10-м общем совете Дашнаков Венский совет восстанавливает Нжде в «Дашнакцутюне».

В 1925 - избирается членом Кедронский комитет Балканских Дашнаков|Кедронского комитета Балканских Дашнаков.

В 1926 - Балканская Дашнакская организация разделяется между Нжде и сторонниками Бюро.

В конце 1923 - перед отъездом в США, 2 месяца находится в Париже, участвуя в общем собрании Дашнаков.

Участие в создании патриотических организаций, издательская деятельность

В конце 20-х и в начале 30-х - организовывает народные и патриотические организации в ряде стран Европы и США.

Созданная им в Болгарии национальная и народно-патриотическая организация Цегакрон (досл. перев. - религия, вера народа) сплотила вокруг себя патриотически настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию армянской диаспоры, которая вела свою работу в деле решения Армянского вопроса, связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину.

В начале 1933 - основывает родовые обеты дашнаков, 16 июля председательствует на первом съезде родовых обетов. Вдохновляет и укрепляет слабые комитеты дашнаков в США, создает новые, переформировывает филиалы, участвует в структурах «Красного креста».

В августе 1934 - участвует в 41-м депутатском собрании дашнаков в Америке.

В 1937 - с помощью своих болгарских друзей устанавливает связь с германцами, убеждает их в случае войны напасть на Турцию.

В 1937 – с Айком Асатряном основывает газету «Воин».

В 1937-1938 - покидает ряды Дашнакцутюн.

В апреле 1938 - с А. Асатряном и Н. Аствацатуряном основывает еженедельник «Орел Тарона», с чего официально начинается таронское движение.

3-5 сентября 1938 - состоявшийся в г. Экрон, штат Огайо, США, съезд Тарон-Туруберан - утверждается таронское движение.

В период Второй Мировой Войны

В 1939 - после начавшейся Второй Мировой Войны, направляет письмо в Верховный Орган Дашнакцутюн - предлагая свою помощь.

В 1942 - организовывает выход в свет германского сборника «Армения и Армяне», которым наносит удар армянам, вступившим в ряды врагов.

В 1942 - основывает «Болгаро-армянский комитет», избирается заместителем председателя комитета.

15 декабря 1942 - становится одним из семи членов Армянского национального совета и заместитель редактора газеты Национального Совета «Свободная Армения».

В 1943 - в Софии основывает и возглавляет общественную организацию «Благотворительное братство русско-армян».

В 1942-1943 - сотрудничает с германскими военными властями и розыскными структурами в вопросе о восстановлении свободы и независимости Армении.

Арест

9 сентября 1944 - направляет письмо командующему 3-м украинским фронтом, вошедшим в Болгарию, с предложением помощи Советскому Союзу в военных действиях против Турции.

10 октября 1944 - объяснив тем, что Нжде свои предложения должен лично предоставить высшему правительству СССР, советская военная контрразведка «Смерш» переправляет его через Бухарест в Москву, где его сажают в Лубянскую тюрьму.

11 октября 1944 - с ним беседует представитель Госбезопасности СССР.

12 октября 1944 - первый допрос Нжде.

6 ноября 1946 - из Московской тюрьмы Нжде переводят в Ереванскую тюрьму, где с 15 ноября 1946 по 20 декабря 1947 он подвергался допросам.

24 апреля 1948 - Нжде приговаривается к лишению свободы на срок 25 лет.

В начале августа 1948 - 6 марта 1952 - этапируется в тюрьму г. Владимира.

16 марта 1952 - лето 1953 - переводится в тюрьму г. Еревана.

лето 1953 - сентябрь 1954 - находится в тюрьме г. Владимира.

сентябрь 1954 - сентябрь 1955 - находится в тюрьме, а затем в тюремной больнице г. Ташкента.

12 сентября 1955 - вновь отправляется во Владимирскую тюрьму.^[1]

21 декабря 1955 - умирает во Владимирской тюрьме.

Письмо Сталину

Когда наши воины танцевали кочари над развалинами Рейхстага, В то время за стенами НКВД мучился наш спаситель Нждэ. И даже тюрьма не сломила великого Армянина. В то время как все великие деятели из тюрьмы писали письма Сталину, в которых они просили у него прошения и умоляли сохранить и жизнь, ради чего они с готовностью признавались в совершении всех немыслимых преступлений, гордый армянин требовал объяснений от самого Сталина за его нерыцарский поступок...

Председателю Совета министров Союза ССР Сталину, Копии: министру госбезопасности союза ССР генералу Абакумову, Министру безопасности Советской Армении Корхмазяну, От Гарегина Тер-Арутюняна

1. Моё дело направлено в Москву. Я не ожидал двух вещей: во-первых, что после того, как я остался в Софии, с целью найти общий язык с советской властью, меня арестуют, во-вторых, что меня привлекут к суду. Помимо судебных кодексов и выше них имеется неписаный закон рыцарства, которое если будет игнорировано, то исчезает всякое доверие между людьми и народами. Нельзя проанализировать психологию сделанного мною рыцарского шага и отказать мне в справедливости. Так, кто сделал такой шаг, как я, доказывает две вещи: а) то, что он перестал себя чувствовать противником той власти, которой он доверяет, и, б) то, что власть, которой он доверяет свою жизнь и достоинство, не может не отвечать таким же рыцарским жестом на рыцарство. Я не думаю, что была бы велика численность людей, которые вели себя так, как я. Даже чтобы их было больше одного. Если бы я смотрел на жизнь, как на средство личных наслаждений, то уехал бы из Софии. Цель моего невыезда из Софии подтверждает также следующую психологическую истину, а именно: по своим возможностям я мог бы, если бы я не перестал чувствовать себя противником, позволить себе по отношению к моему противнику такие враждебные акты, какие он, будучи не в курсе моих бы настроений, ожидал бы от меня. Однако факт, что я не только не позволил себе враждебных актов (и то в масштабе моего умения и возможностей), А наоборот, совершил такие действия, которых мой противник, не осведомлённый о моем душевном состоянии, не ожидал от меня. Рискуя своей жизнью, я сделал невозможным начинания предателя родины Дро, направленные против Армении. Я отговорил подготовленных Инди верстан тов отправиться в советскую Армению (одному из них – Грайру из Мегри, я устроил побег в Болгарию, чтобы его не принудили к отправке в Армению). Я не поехал на восточный фронт, я не позволил, чтобы подготовляемые для действия против Турции мои ребята были использованы на антисоветском фронте, я не показывался в легионах и лагерях, и таким образом давал понять военопленным армянам, что не следует бороться за Германию. А до всего этого, до войны, я делал неуспешные попытки связаться с вашим дипломатическим представительством. Наконец, я проявлял отрицательное отношение к белогвардейскому «РОВС» - у (Российский Общевойсковой Союз - Ред), который искал террористов для совершения покушения на Вашу жизнь. Все эти акты объясняются и обуславливаются друг с другом. 2. То обстоятельство, что в целях защиты армян Болгарии, обратились (не только я, но и болгарский деятели культуры) к германскому послу в Софии, само доказывает, насколько серьезной была грозившая армянам опасность. Будучи свидетелем анти еврейских гонений, я не мог оставаться безразличным к опасности, грозившей армянам на Балканах. Приказ Гёринга от 1941г. германским войскам «учитывать вражду армян», неоднократно упоминается также и в литературных органах Советской Армении (журнал «Советская литература и искусство», N5 1945г.). Эта опасность и применявшаяся к армянам расовая дискриминация понудили, чтобы я поехал в Берлин и вошел в состав того трафаретного комитета, который после краткосрочного бессмысленного существования прибег к самоликвидации. Моя связь с немцами имело место на анти турецком базисе, и то в те дни, когда советско-германская дружба была ещё в силе. По этому вопросу имеется свидетельство Семена Бурева, поехавшего со мной в Берлин и принявшего в наших переговорах участие и других.

3. Относительно моей деятельности в Зангезуре (по поводу чего мне неоднократно сказано, что в силу политической давности, об этом не может быть и речи), я должен сказать следующее: Если бы не турецкий фактор, не было бы и зангезурского конфликта. В свое время советы, побужденные своими государственными интересами, оказали Турции серьезное содействие. Эта протурецкая политика не могла огорчить тех, кто мыслил так же, как я. Тёмные и злакозненные происки пантуркистов на линии Анкара-Нахичевань-Баку и появление в том же году турецких батальонов в Зангезуре, не могли не создать атмосферу подозрения и недоверия, в которой стал конфликт возможным. Полномочный представитель красной армии Геккер в следующем абзаце своего официального письма на моё имя делает конфликт частично понятным: «В Зангезуре взаправду имело место позорное событие, за что мы себя не хвалим». Речь идёт о турецком полке и т.д. 4. Вы частично знаете меня по слуху. Я не хотел бы жить, если бы чувствовал, что предстоят ещё задачи, ради которых надо жить. Умереть? - что есть легче смерти для старого патриота и солдата? Не игнорированием ли смерти объясняется мой невыезд из Софии. Меня занимают не жизнь и не смерть, а мое последнее желание на свете - принять участие в гибели феодальной Турции. Поэтому я не хотел бы, чтобы тысячи моих последователей и друзей говорили: «Счастливцы турки, один из их врагов убивает другого их врага!» Я не хотел бы умереть в Ваших тюрьмах. Зарубежные армяне скажут: «Большевики убили исторического врага Турции». Из моей смерти извлекают пользу Ваши враги. Я не уехал, доверяя Вам, и будучи уверенным, что мой рыцарско-патриотический шаг по достоинству будет понятен и оценён. Об этом знают некоторые лица за границей. Антитурецкие элементы зарубежных армян – активнейшая часть армянской эмиграции – будет считать мою смерть результатом вашей внешней политики, чем-то вроде политического аванса туркам. Ныне, когда враги Советского Союза покровительствуют огромным антисоветским контингентом, не учитывая эффекта, который производит этот факт, принесение в жертву одного заклятого врага Турции, не может не рассматриваться турками как знак слабости. Прошу разрешить мне сказать ещё одну истину. Частичная репатриация не разрешит вопроса о взаимоотношениях армянской эмиграции и советской власти. Существенно, не репатриация нескольких тысяч армян, а создание среди армянской эмиграции просоветских настроений и использование последних в интересах Советского союза и Армении. Я не думаю, чтобы нашлось другое лицо, удобнее меня для выполнения этой преимущественно патриотической миссии. Я не думаю также, что Вы не дооцените мой прошлый опыт, мои возможности и решимость моих людей в отношении феодальной Турции, которая демонстративно превращается в плацдарм против Советского Союза.

Гражданин генералиссимус! Не уезжая из Софии, я показал масштаб высокого патриотизма и моего искреннего желания примириться с Советской властью. Я остался, доверяясь Вам. Кто доверяется истинно великому человеку, тот не раскаивается. Я верю, что не пожалею, что не уехал. Я ожидаю, что на мое рыцарство будет отвечено рыцарством.

Сочинения

• Изречения Нжде
• Пантеон Дашнаков. Гюмри. 1917
• Устав военных движений. 1918 (в соавторстве с Шерамом)
• Хуступский зов. Горис. 1921
• Страницы моего дневника. Каир. 1924
• Борьба сынов против отцов. Салоники. 1927
• Открытые письма армянской интеллигенции. Бейрут. 1929
• Открытое письмо Майклу Арлену (опубл. 1930)
• Движение духа рода. София. 1932
• Ухты и кредо Цегакрона («Заветы и кредо Этноверы») (1933)
• Армяне Америки - Род и его подонки. София. 1935
• Мой ответ. София. 1937
• Автобиография. Нжде. Сентябрь 1944 года. София / Анив №1 (2005) Нжде. Сентябрь 1944 года. София. Пер. с арм.
• Народ, исповедующий мужество-арийство
• Грант Тер-Абраамян // Архив МНБ Армении, дело № 11278, т. 4
• Выдержки из произведений Г. Нжде
• Гарегин Нжде, сочинения в двух томах. Ер., 2002 //Составители А.Бадалян, Г.Геворкян, М.Лазарян, С.Мирзоян. Редакционный совет Г.Аветисян, В.Казахецян, А.Симонян, А.Вирабян

Статьи в Бостонском журнале «Родина»

• Армяно-большевистcкие битвы (октябрь–ноябрь 1923)
• Почему боролась Нагорная Армения (октябрь–ноябрь 1923)
• Борьба за существование Нагорной Армении (октябрь–ноябрь 1923)
• Свободный Сьюник (1925)

Достижения

• генерал-майор

Награды

• орден «За храбрость» (16 ноября 1912, Болгария)
• орден Св. Анны IV степени (1915)
• орден Св. Владимира III степени (1915, 1918)
• ордена Св. Георгия III степени (1916)
• ордена Св. Георгия II степени (1916)
• орден Мужества (1918)

Изображения

Память

• 

  Памятник в Ереване (28.05.2016)

• 

  Памятная доска на доме Нжде в Софии, где он был арестован в 1944 г.

Монеты

Книги

• 
• 

  Хачатрян Г., Петросянц Т. Гайказунк. Ер., 2002

• 

  Беседы с Гарегином Нжде

• 
• 

  Аудиокнига [1]

Медаль, марки

• 

  Медаль Гарегина Нжде

• 

  125-летие со дня рождения Гарегина Нжде. Дата выпуска: 03 мая 2012г. Дизайнер: Ани Геворгян. Типография: Cartor, Франция

• 

Видео

• Гарегин Нжде - Великие - Еркир
• Գարեգին Նժդեհ, Гарегин Нжде, Garegin Nzhdeh full 2013
• ԳԱՐԵԳԻՆ ՆԺԴԵՀ. չպղծված ֆիլմ
• Գարեգին ՆԺԴԵՀ - Гарегин НЖДЕ - Garegin NZHDEH

Разное

• Июль 1907 - первое упоминание псевдонима Нжде (переводится как вечный скиталец).
• Летом 1913 в Софии обручается с Эфиме Сукиасян, в 1935 - женится на своей невесте Эфиме Сукиасян.
• 25 декабря 1955 Тер-Арутюнян Левон похоронил своего брата, на кладбище рядом с Владимирской тюрьмой.
• 31 августа 1983 - прах Гарегина Нжде был перевезён на Родину. 7 октября 1983 - часть останков была предана земле на склоне горы Хуступ (Кафанский район) возле родника под названием «Козни» (в соответствии с завещанием Нжде). В 1987 - мощи великого сына армянского народа нашли своё последнее пристанище и покой во дворе церкви Св. Аствацацина (Спитакавор) с. Гладзор (Ехегнадзорский район). 25 ноября 1989 - на его могиле устанавливается хачкар.
• 21 декабря 2000 - по инициативе комиссии академии НАН РА впервые отмечается 45-летие со дня смерти Г. Нжде, проводится первый научный семинар, посвященный его жизни и деятельности.
• 28 апреля 2001 - правительство РА впервые празднует 115-летие со дня рождения Нжде и 80-летие провозглашения Республики Нагорная Армения.

Библиография

• Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.95, ISBN 978-9939-0-1120-2
• Տիգրան Հայազն, Գարեգին Ղազարյան: 1000 հայազգի գեներալներ,ծովակալներ.-Ե.,Հեղինակային հրատարակություն, 2009 թ.,էջ 134: ISBN 978-9939-53-105-2
• Меружанян А. Маршалы, генералы и адмиралы армянского происхождения в Санкт-Петербурге. - Санкт-Петербург: третье издание, издательство "Роза ветров", 2014, с.199 ISBN 978-5-906634-11-5
• Амбарцумян Р. Гарегин Нжде. Ер., 2003
• Гарегин Нжде (Краткая биография и летопись жизни) Рафаэл Амбарцумян
• Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991
• "Гарегин Нжде. Жизнь и творчество". Автор-составитель Рафаэл Амбарцумян. Издатель - Союз кинематографистов Армении
• Асадов Ю.А. 1000 офицерских имен в армянской истории. Историко-биографические очерки. Пятигорск. 2004
• Выбор, вселивший надежду // Газета «Коктейль» №16 (24) от 26-2 мая 1997 г.
• К 125-летию Гарегина Нжде // Газета «Голос Армении» от 1 февраля 2011 года
• Казинян А. 100 величайших армян ХХ века. М., 2006. С. 232-233
• Овсепян В. Гарегин Нжде и КГБ. Воспоминания разведчика. Ер., 2001
• YouTube - Гарегин Нжде
• Долбакян Э. Героем становится тот, кто следует стезею сверхдолга // Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. № 6 (52) Июль 2002 года
• Мирзоян Г. Поэт, оратор, воин. К 125-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ГАРЕГИНА НЖДЕ (1.01.1886 – 21.12.1955) // Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. № 05 (152) Май 2010 года
• Геноцид.ру
• Новости Землячества Нахичеванских Армян
• Посвящяется всем солдатам и офицерам Армянского Легиона
• Форум информационного портала Союза армян России
• Календарь Ширалив
• Народ.ру
• Виртуальная лаборатория Wiki
• Л. Троцкий. АНДРАНИК И ЕГО ОТРЯД
• Гарегин Нжде: Вечное оружие Рода
• Андраник Озанян и Гарегин Нжде в Первой Балканской Войне
• Открытые письма армянской интеллигенции
• ГАРЕГИН НЖДЕ

Документы

• Обвинительное заключение по следственному делу № 111278 «По обвинению Тер-Арутюняна Гарегина Егишевича (Нжде) в преступлениях, предусмотренных статьями 58-4, 58-11 и 58-6 ч. 1-й УК РСФСР»
• Продолжение протокола допроса Тер-Арутюняна Гарегина Егишевича (Нжде) от 18-го октября 1944г.
• Материалы из книги "Гарегин Нжде и КГБ", - Воспоминания разведчика, Ваче Овсепян Ереван 2001

Архивы

• Архив МНБ Армении, дело 11278, т. 4.

Сноски

1. ↑ Перед этапированием его из Еревана во Владимирскую тюрьму он попросил разрешения проститься с Арменией, с Ереваном. И случилось невероятное: НКВД дало на то свое согласие. Великого полководца в сопровождении охраны два часа возили по ночным затемненным улицам армянской столицы, и уже тяжело больной Гарегин Нжде прощался с родной землей. Даже в НКВД нашлись люди, которые поняли, кто и с чем прощается. И это в кромешную сталинщину.