Воротнеци Ованнес — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Разное) |
||
| (не показано 27 промежуточных версий 11 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
{{Персона | {{Персона | ||
| name-ru-main = Воротнеци Ованнес | | name-ru-main = Воротнеци Ованнес | ||
| name-ru-01 = Воротнеци Иоанн | | name-ru-01 = Воротнеци Иоанн | ||
| − | | name-ru-02 = | + | | name-ru-02 = Воротнеци Ованес |
| − | | name-ru-03 = | + | | name-ru-03 = Воротнеци Ован |
| name-lat = | | name-lat = | ||
| − | | name-en = | + | | name-en = |
| − | | name-am = | + | | name-am = Հովհան Որոտնեցի |
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | + | | состояние текста = 7 | |
| − | | состояние | + | | состояние поиска = 7 |
| − | | состояние | + | | состояние тэгов = 7 |
| − | | состояние тэгов = | + | | состояние ссылок = 7 |
| − | | состояние | + | | флаг чистовик = 7 |
| − | | | + | | автокартинки = |
| − | | | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| − | | дата рождения = 1315 | + | | дата рождения = 06.01.1315 |
| − | | место рождения = | + | | место рождения = Ваганд, Армения |
| − | | дата смерти = 1386 | + | | дата смерти = 06.01.1386 |
| место смерти = | | место смерти = | ||
| + | | место деятельности = | ||
| + | | краткая информация = Философ, богослов, церковный деятель | ||
| тэг01 = | | тэг01 = | ||
| тэг02 = | | тэг02 = | ||
| тэг03 = | | тэг03 = | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| − | | тэг05 = | + | | тэг05 = |
| − | }} | + | }}{{Медали}} |
| − | + | =Биография= | |
| − | + | Родился 6 января 1315 в с. Ваганд Сюнийской области (Армения). | |
| − | Родился | ||
Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке. | Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке. | ||
| − | Свое философское и богословское образование получил в [[Гладзорский университет|Гладзорском университете]] (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога [[Нитчеци | + | Свое философское и богословское образование получил в [[Гладзорский университет|Гладзорском университете]] (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога [[Есаи Нитчеци|Есаи Нитчеци]]. |
| − | |||
После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника. | После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника. | ||
Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую [[школу в Воротнаванке]] ([[Воротанском монастыре]]) и оживил деятельность старой [[монастырской школы в Татеве]]. | Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую [[школу в Воротнаванке]] ([[Воротанском монастыре]]) и оживил деятельность старой [[монастырской школы в Татеве]]. | ||
| − | В 1345 основал [[ | + | В 1345 - основал [[Татевский университет]] - крупнейший научный и культурный центр средневековой Армении. |
В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником [[Татеваци Григор|Григором Татеваци]] паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник. | В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником [[Татеваци Григор|Григором Татеваци]] паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник. | ||
| − | + | Он вел борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви. | |
| − | С целью еще большей активизации борьбы | + | С целью еще большей активизации этой борьбы в 1379 - переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики. |
| − | Через два года возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство [[Апракунисской школой]] своему верному ученику и последователю Григору Татеваци. | + | Через два года он возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство [[Апракунисской школой]] своему верному ученику и последователю Григору Татеваци (к святым был причислен и другой ученик Воротнеци, [[Григор Хлатеци|Григор Хлатеци]]). |
| − | |||
Умер в 1386 в [[Апракунисском монастыре]] и был похоронен неподалеку в [[Ерынджакском монастыре св. Георгия]]. | Умер в 1386 в [[Апракунисском монастыре]] и был похоронен неподалеку в [[Ерынджакском монастыре св. Георгия]]. | ||
| + | Умер 6 января1386г. | ||
| + | ==Историческое значение деятельности== | ||
| + | *Развивал традиции аристотелизма. В разработке вопросов логики и теории познания стоял на позициях средневекового номинализма. | ||
| + | *За свои обширные познания и большие заслуги в развитии науки получил от современников почетный титул «трижды великого армянского философа и учителя», которого удостаивались лишь крупнейшие мыслители средневековья. | ||
| + | *Не менее важное значение имела его педагогическая деятельность, давшая армянской культуре ряд блестящих ученых, писателей и церковно-политических деятелей. | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
*Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.) | *Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.) | ||
| Строка 60: | Строка 62: | ||
*Краткий анализ «Введения» Порфирия | *Краткий анализ «Введения» Порфирия | ||
*Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого | *Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого | ||
| + | ==Изображения== | ||
| + | <gallery>Изображение:Ованес_Воротнеци.jpg</gallery> | ||
| − | == | + | ==Разное== |
| − | * | + | *Сын князя Сюника - Иване Орбеляна. |
| − | + | ||
| − | + | =Библиография= | |
| + | *Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.267, ISBN 978-9939-0-1120-2 | ||
*Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960 | *Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960 | ||
*Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962 | *Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962 | ||
*Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969 | *Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969 | ||
| − | *Большая | + | *Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977 |
| − | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / | + | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982 |
| + | *[http://vostlit.by.ru/Texts/Heilige/Armenien/O/Ovannes_Vorotneci.htm Житие Ованеса Воротнеци ] | ||
*Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.) | *Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.) | ||
*Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.) | *Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.) | ||
*Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5 | *Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5 | ||
| − | *Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959 | + | *Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959 с. 242—58. |
| − | * | + | *[http://www.bse.sci-lib.com/article083497.html Ованес Воротнеци] |
| − | + | *[http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31468 Личности] | |
| − | *http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31468 | + | *Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь |
| − | * | + | [[Категория:Богословы]] |
| + | [[Категория:Просветители]] | ||
| + | [[Категория:Философы]] | ||
Текущая версия на 01:02, 29 июня 2016
Дополните информацию о персоне
| Воротнеци Ованнес | |
| Другие имена: | Воротнеци Иоанн, Воротнеци Ованес, Воротнеци Ован |
| На армянском: | Հովհան Որոտնեցի |
| Дата рождения: | 06.01.1315 |
| Место рождения: | Ваганд, Армения |
| Дата смерти: | 06.01.1386 |
| Краткая информация: Философ, богослов, церковный деятель | |
Содержание
Биография
Родился 6 января 1315 в с. Ваганд Сюнийской области (Армения).
Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке.
Свое философское и богословское образование получил в Гладзорском университете (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога Есаи Нитчеци.
После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника.
Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую школу в Воротнаванке (Воротанском монастыре) и оживил деятельность старой монастырской школы в Татеве.
В 1345 - основал Татевский университет - крупнейший научный и культурный центр средневековой Армении.
В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником Григором Татеваци паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник.
Он вел борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви.
С целью еще большей активизации этой борьбы в 1379 - переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики.
Через два года он возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство Апракунисской школой своему верному ученику и последователю Григору Татеваци (к святым был причислен и другой ученик Воротнеци, Григор Хлатеци).
Умер в 1386 в Апракунисском монастыре и был похоронен неподалеку в Ерынджакском монастыре св. Георгия.
Умер 6 января1386г.
Историческое значение деятельности
- Развивал традиции аристотелизма. В разработке вопросов логики и теории познания стоял на позициях средневекового номинализма.
- За свои обширные познания и большие заслуги в развитии науки получил от современников почетный титул «трижды великого армянского философа и учителя», которого удостаивались лишь крупнейшие мыслители средневековья.
- Не менее важное значение имела его педагогическая деятельность, давшая армянской культуре ряд блестящих ученых, писателей и церковно-политических деятелей.
Сочинения
- Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.)
- Об элементах (Сочинение, составленное из высказываний философов). Критический текст и предисловие С.С. Аревшатяна и С. Лалафаряна, перевод с древнеармянского С.С. Аревшатяна // Вестник Матенадарана. Т. 3. Ер., 1956
- Комментарий к книге (Аристотеля) «Об истолковании»
- Краткий анализ «Введения» Порфирия
- Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого
Изображения
Разное
- Сын князя Сюника - Иване Орбеляна.
Библиография
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.267, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960
- Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962
- Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
- Житие Ованеса Воротнеци
- Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.)
- Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.)
- Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5
- Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959 с. 242—58.
- Ованес Воротнеци
- Личности
- Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь
