Геворг VI Чорекчян — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Статьи о католикосе) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
(не показаны 32 промежуточные версии 3 участников) | |||
Строка 29: | Строка 29: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
− | Родился 2 декабря | + | Родился 2 декабря 1868 г. в Нахичеване-на-Дону (ныне - Пролетарский район, г. Ростов-на-Дону), в семье слесаря. |
− | В девятилетнем возрасте поступил в [[духовную семинарию]] родного города, а в 1879-1889 - учился в [[Геворкянская духовная семинария|семинарии Геворгян]] св. Эчмиадзина. | + | В девятилетнем возрасте поступил в [[духовную семинарию]] родного города, а в 1879-1889 гг. - учился в [[Геворкянская духовная семинария|семинарии Геворгян]] св. Эчмиадзина. |
Вместе с [[Тер-Мкртчян Карапет|Карапетом Тер-Мкртчяном]] был направлен в Лейпциг, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию. | Вместе с [[Тер-Мкртчян Карапет|Карапетом Тер-Мкртчяном]] был направлен в Лейпциг, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию. | ||
− | В 1894 - дьякон Геворг вернулся в Эчмиадзин, неутомимо и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще в качестве учителя музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителя музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана. | + | В 1894 г. - дьякон Геворг вернулся в Эчмиадзин, неутомимо и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще в качестве учителя музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителя музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана. |
==Нахичеванский период== | ==Нахичеванский период== | ||
Строка 42: | Строка 42: | ||
С восстановлением викариата в Нахичевани-на-Дону в начале ноября 1913 г. о.Геворг был возведен в сан архимандрита и назначен викарием армянской общины г. Нахичевани. Тогда же он одновременно назначается начальником местного духовного правления. | С восстановлением викариата в Нахичевани-на-Дону в начале ноября 1913 г. о.Геворг был возведен в сан архимандрита и назначен викарием армянской общины г. Нахичевани. Тогда же он одновременно назначается начальником местного духовного правления. | ||
− | Уже в первые годы службы | + | Уже в первые годы службы отец Геворг зарекомендовал себя глубоким и компетентным специалистом в тонкостях ритуала и канонов, став непрерикаемым авторитетом по этой части. <ref>Когда во время торжественного обеда, данного в честь приезда в Нахичевань Католикоса Всех Армян Геворга V был исполнен «национальный армянский гимн» и информация об этом попала на страницы газеты «Приазовский край», Ростово-Нахичеванский Градоначальник контр-адмирал А.Дриженко запросил русский перевод текста и ноты гимна. Городской голова М.И.Балабанов за разъяснениями был вынужден был обратиться именно к Г.Чорекчиянцу, как к самому компетентному специалисту в этом вопросе. Последний предоставил русский перевод текста и дал свои пояснения.</ref> |
==Католикос== | ==Католикос== | ||
− | В июне 1913 - Католикосом [[Геворг V Тпхисеци Суренянц|Геворгом V Суренянцем]] рукоположен в архимандриты и назначен викарием главы епархии своей родины. | + | В июне 1913 г. - Католикосом [[Геворг V Тпхисеци Суренянц|Геворгом V Суренянцем]] рукоположен в архимандриты и назначен викарием главы епархии своей родины. |
В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | ||
− | + | В 1937 г. католикос Хорен I назначил Геворг VI своим заместителем - Местоблюстителем Первосвятительского престола св. Георгия. После трагической кончины католикоса Хорена I Геворг VI, в 1938-1945 гг. руководил делами Армянской Церкви; с апреля 1941 г. носил титул Генерального викария Эчмиадзинского Католикосата, утвержденный Национальным церковным собранием. | |
+ | |||
+ | В годы второй мировой войны среди армянской диаспоры католикос организовал сбор пожертвований на создание танковых колонн «Давид Сасунский» и «Генерал Баграмян» (1944). В апреле 1945 г., во время встречи с И. Сталиным, Геворг VI получил одобрение планам возрождения Армянской Церкви и избрания нового католикоса; на встрече был поднят вопрос о судьбе Зап. Армении. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Созванный 16 июня 1945 г. в Ереване и Эчмиадзине Национальный Церковный Собор армян 22 июня единогласно избрал Чорекчяна Католикосом Всех Армян, а 24 июня состоялось его освящение и восшествие на престол. | ||
+ | |||
+ | В годы второй мировой войны среди армянской диаспоры католикос организовал сбор пожертвований на создание танковых колонн «Давид Сасунский» и «Генерал Баграмян» (1944). | ||
+ | |||
+ | В апреле 1945 г., во время встречи с И. Сталиным, Геворг VI получил одобрение планам возрождения Армянской Церкви и избрания нового католикоса; на встрече был поднят вопрос о судьбе Западной Армении. | ||
+ | |||
+ | В период католикосата Геворга VI возродились епархии Армянской Апостольской Церкви на территории СССР, начал издаваться церковный журнал «Эчмиадзин», были вновь открыты Эчмиадзинские Духовная Академия и Духовная Семинария, церковная типография, церковным учебным заведениям возвращены библиотека, некоторые здания, принадлежавшие католикосату, а также мощи св. Рипсимии, монастыри Гегард, Хор-Вирап на территории Армянской ССР. | ||
+ | |||
+ | Геворг VI считал важной задачей Церкви укрепление связей между родиной и армянской диаспорой, обеспечение церковного и национального единства диаспоры; внес большой вклад в дело организации репатриации в Армению в 1946-1948 гг. В 1945 и 1947 гг. он обращался с энцикликами к правительствам СССР, США и Великобритании с просьбой о содействии в возвращении армянам их исконных земель. Приветствовал открывшийся в апреле 1947 г. в Нью-Йорке Всемирный армянский конгресс. | ||
+ | |||
+ | В 1948 г. Геворг VI присутствовал в Москве на торжествах по случаю 500-летия автокефалии РПЦ, принял активное участие в Совещании Глав и Представителей Автокефальных Православных Церквей. | ||
+ | |||
+ | В своей деятельности Геворг VI большое внимание уделял процессу сближения Армянской Церкви и РПЦ. В 1952-1953 гг. по поручению католикоса в Московскую Духовную Академию были командированы 8 архидиаконов Армянской Церкви для получения опыта, изучения православного богословия и жизни РПЦ. | ||
Геворг VI Чорекчян был выдающейся личностью новейшего периода Армянской апостольской церкви. Его жизнь и деятельность неразрывно связаны с крупными судьбоносными событиями в истории армянского народа с начала XX века до середины 50-х годов. | Геворг VI Чорекчян был выдающейся личностью новейшего периода Армянской апостольской церкви. Его жизнь и деятельность неразрывно связаны с крупными судьбоносными событиями в истории армянского народа с начала XX века до середины 50-х годов. | ||
Большая заслуга Геворга VI в сплочении зарубежных армян в борьбе против фашизма, в осуществлении массовой репатриации в послевоенный период, в содействии расширению связей между спюрком и Родиной, в возбуждении вопроса о возвращении Армении захваченных Турцией западноармянских территорий, в международном движении за мир и безопасность. | Большая заслуга Геворга VI в сплочении зарубежных армян в борьбе против фашизма, в осуществлении массовой репатриации в послевоенный период, в содействии расширению связей между спюрком и Родиной, в возбуждении вопроса о возвращении Армении захваченных Турцией западноармянских территорий, в международном движении за мир и безопасность. | ||
+ | ===В годы Великой отечественной войны=== | ||
+ | Уже 04 июля 1941г. Геворг VI Чорекчян призвал всех армян встать на защиту Родины: {{Цитата|Поддержать Советский Союз означает поддержать Родину. Победа Советского Союза означает победа армянского народа}} | ||
+ | |||
+ | Зов Католикоса о сборе денег для строительства танковой колонны «Давид Сасунский» нашел самый широкий отклик. Об этом и о собранных средствах (сам Католикос передал только драгоценностей на сумму более 850.000 рублей) он 28 мая 1944г. сообщил И. Сталину: {{Цитата|В эти знаменательные дни, когда наша славная Красная Армия, проявляя чудеса беспримерной храбрости, изгоняет врага из пределов священной Родины, я счастлив сообщить об исключительном успехе, выпавшем и на долю моего пастырского послания ко всем советским и зарубежным армянам, о сплоченной поддержке великого дела по освобождению народов от нависшей над ними угрозы. Десятки тысяч сынов армянского народа, совместно с сынами братских народов Союза, честно выполняют долг перед Отечеством и, не щадя жизни, доблестно сражаются на фронтах, в непосредственной схватке с беспощадным врагом. Зарубежные армяне, следуя примеру чтимого ими эчмиадзинского католикосата, приносят на алтарь свои обильные пожертвования на постройку танковой колонны «Давид Сасунский»}} | ||
+ | |||
+ | {{Цитата|Прошу передать верующим армянам и духовенству Эчмиадзинского католикосата, внесшего средства на строительство танковой колонны имени Давида Сасунского, — мой привет и благодарность Красной Армии. И. СТАЛИН. Газета «Известия», 22 января 1943 г.}} | ||
+ | |||
+ | В итоге на собранные средства были построены 43 танка «Т-34» и переданы в 119-й отдельный танковый полк под командованием подполковника Войновского. На всех танках на армянском было написано «Давид Сасунский». Полк героически сражался в боях по освобождению Беларуси и Прибалтики, и День Победы встретил на берегу Балтийского моря, был награжден орденом Красного Знамени получил гвардейское звание. На средства собранные по зову Католикоса были построены еще одна танковая колонна и авиаэскадрилья, носящая имя «Генерал Баграмян». | ||
− | + | 3 апреля 1945 г. обратился к Сталину с просьбой разрешить восстановление Эчмиадзина, создание Духовной духовной академии и типографии, издание журнала возвращение храмов, открытия счёта в госбанке. 19 апреля состоялась личная встреча Сталина, Молотова и главы совета по религиозным культам Ивана Полянского с архиепископом Геворком (Чорекчяном), на которой Сталин, «выслушав… доклад о ряде нужд Св. Эчмиадзина,… дал этим вопросам положительное разрешение». | |
+ | В июне 1945 г. в Эчмиадзине состоялся Собор Армянской Апостольской Церкви. В докладе архиепископа Геворга (Чорекчяна) о четырёхлетней деятельности руководства Церкви было отмечено, что «в политическом отношении Св. Эчмиадзин, а вместе с ним и Армянская церковь проявляли такое же теплое и доброжелательное отношение к нашему Государству, какое они видели с его стороны». В материалах Собора Сталин именовался «Великим Человеком нашей страны и всего мира», а также ставился акцент на том, что «Отечественная война… дала блестящую возможность доказать преданность армянского народа своей общей Родине и нерушимую дружбу его с великим русским народом». 16 июня на том соборе был избран католикосом. | ||
+ | |||
+ | ==Сочинения== | ||
+ | *«Քարոզներ և ելույթներ»:Էջմիածին, 2014 | ||
==Разное== | ==Разное== | ||
*Г. Чорекчян всячески поощрял национально-культурную, церковную и общественную жизнь армянской колонии, приложил большие усилия по расширению школьной сети, обратил особое внимание преподаванию армянского языка и усилению патриотического воспитания соотечественников. В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | *Г. Чорекчян всячески поощрял национально-культурную, церковную и общественную жизнь армянской колонии, приложил большие усилия по расширению школьной сети, обратил особое внимание преподаванию армянского языка и усилению патриотического воспитания соотечественников. В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | ||
*В 1941 г. Сталин вызвал о.Геворга в Москву и между ними состоялся важный разговор, во время которого архиепископ попросил руководителя Советского государства вернуть арестованных армянских священников.”Их уже нет,”- ответил Сталин. | *В 1941 г. Сталин вызвал о.Геворга в Москву и между ними состоялся важный разговор, во время которого архиепископ попросил руководителя Советского государства вернуть арестованных армянских священников.”Их уже нет,”- ответил Сталин. | ||
*Большая помощь действующей армии, фронту, в частности танкистам, была оказана верующими армянами диаспоры во главе с католикосом Геворком VI Черекчяном. Путем пожертвований были собраны значительные материальные средства, построены и переданы нашей армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян". | *Большая помощь действующей армии, фронту, в частности танкистам, была оказана верующими армянами диаспоры во главе с католикосом Геворком VI Черекчяном. Путем пожертвований были собраны значительные материальные средства, построены и переданы нашей армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян". | ||
+ | *Католикос Всех армян Геворг VI Чорекчян за эти заслуги в деле борьбы с нацизмом был награжден '''медалью «За оборону Кавказа»'''. | ||
+ | *Верховный Патриарх Геворг VI Чорекчян скончался неожиданно 26 сентября 1954 г. | ||
*Его прах покоится около колокольни Первопрестольного Собора Эчмиадзина. | *Его прах покоится около колокольни Первопрестольного Собора Эчмиадзина. | ||
*В качестве литературного наследия от католикоса Геворга VI Чорекчяна остались многочисленные проповеди, энциклики и духовные песни. | *В качестве литературного наследия от католикоса Геворга VI Чорекчяна остались многочисленные проповеди, энциклики и духовные песни. | ||
+ | |||
=Статьи о католикосе= | =Статьи о католикосе= | ||
==Ежемесячный журнал "Эчмиадзин", март 1954г.== | ==Ежемесячный журнал "Эчмиадзин", март 1954г.== | ||
Строка 89: | Строка 121: | ||
Изображение:Материал по похоронам 13.jpg | Изображение:Материал по похоронам 13.jpg | ||
</gallery> | </gallery> | ||
− | ==Похороны католикоса Геворг VI == | + | |
+ | ==Изображения== | ||
+ | <gallery> | ||
+ | Файл:1 3 Чорекчян Г.jpg | ||
+ | Файл:7 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:8 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:10 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:12 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:13 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:14 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:18 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:21.mshakvac Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:21 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:24 3Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:Choreqchian Геворг VI Чорекчян.jpg | ||
+ | Файл:Геворг VI 91.jpg|Патриарх и Католикос всей Грузии Каллистрат, Патриарх Московский и всея Руси Алексий I, Патриарх и Католикос всех армян Геворг VI (Эчмиадзин. 1950) | ||
+ | Файл:Геворг VI 88.jpg | ||
+ | Файл:55Геворг VI Чорекчян.JPG|Надгробная плита Геворга VI в Эчмиадзинском кафедральном соборе | ||
+ | Файл:Геворг VI 89.jpg|Проповеди и выступления Святейшего Геворга VI | ||
+ | </gallery> | ||
+ | ===Танковая колонна Давид Сасунский=== | ||
+ | <gallery> | ||
+ | Файл:Танковая колонна Давид Сасунский1.jpg | ||
+ | Файл:Танковая колонна Давид Сасунский.jpg | ||
+ | Файл:Танковая колонна Давид Сасунский2.jpg | ||
+ | </gallery> | ||
+ | |||
+ | ==Фильмы== | ||
+ | ===Похороны католикоса Геворг VI=== | ||
*1954, Haykinokhronika, 20 мин. (564m), ч / б. Scr./Dir. W.Haykazyan, Кэм. Zh.Vardanyan, G.Aramyan, N.Simonyan, G.Aslanyan, G.Sanamyan, M.Hovhannisyan, Звук I.Grigoryan. Фильм хронику похорон Католикоса всех армян - Геворг VI. | *1954, Haykinokhronika, 20 мин. (564m), ч / б. Scr./Dir. W.Haykazyan, Кэм. Zh.Vardanyan, G.Aramyan, N.Simonyan, G.Aslanyan, G.Sanamyan, M.Hovhannisyan, Звук I.Grigoryan. Фильм хронику похорон Католикоса всех армян - Геворг VI. | ||
+ | ==Разное== | ||
+ | *В Нахичевани жил по адресу ул. 24 линия, дом 14 (между Софиевской и Загородней). Дом не сохранился. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., 2005 | *Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., 2005 | ||
+ | *«Эчмиадзин». 1954. № 5-8 | ||
+ | *Памяти верховного патриарха-католикоса всех армян Георга VI // ЖМП. 1954. № 6. С. 66-69 | ||
+ | *Документы истории Армянской церкви, 1938-1955 гг. Ереван, 1999. Кн. 6: Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян | ||
+ | *Арзуманян З., свящ. История нации. Н.-Й., 2002. Т. 4. Кн. 2. | ||
*Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004 | *Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004 | ||
*Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян (1938-1955). Ер., Воскан Ереванци, 1999 // Серия книг: Документальные материалы из истории Армянской Церкви. Составитель С.Бейбутян (1-15) Книга 6 | *Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян (1938-1955). Ер., Воскан Ереванци, 1999 // Серия книг: Документальные материалы из истории Армянской Церкви. Составитель С.Бейбутян (1-15) Книга 6 | ||
*Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года | *Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года | ||
*Чистов Э. Геворк VI – судьба великая и трагическая // Приазовский край, 1994, № 43 | *Чистов Э. Геворк VI – судьба великая и трагическая // Приазовский край, 1994, № 43 | ||
− | *[http:// | + | *[http://www.pravenc.ru/text/161829.html Православная энциклопедия] |
− | |||
*[http://www.melkonchaltr.narod.ru/index1.htm Село Чалтырь - неофициальный сайт] | *[http://www.melkonchaltr.narod.ru/index1.htm Село Чалтырь - неофициальный сайт] | ||
− | *[http://www. | + | *[http://www.kavkazoved.info/news/2015/03/14/armenia-v-gody-velikoj-otechestvennoj-vojny-vklad-v-obschyu-pobedu.html АРМЕНИЯ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ: ВКЛАД В ОБЩУЮ ПОБЕДУ] |
− | *[http:// | + | *[http://nnao.ru/2013/10/26/%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%81-%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%85-%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD-%D0%B3%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B3-vi-%D0%B1%D1%8B%D0%BB-%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE/ Католикос всех армян Геворг VI был родом из Нахичевани-на-Дону] |
− | *[http:// | + | *[http://rslovar.com/content/католикос-всех-армян-геворг-vi-и-нахичеванская-духовная-семинария Католикос всех армян Геворг VI и Нахичеванская духовная семинария] |
+ | *[https://rusarminfo.ru/2017/02/12/gevorg-chorekchyan-katolikos-vsex-armyan-poluchivshij-ot-stalina-medal-za-oboronu-kavkaza/ Геворг Чорекчян: Католикос Всех армян, получивший от Сталина медаль За оборону Кавказа] | ||
+ | |||
+ | ==Сноски== | ||
+ | <references/> | ||
[[Категория:Персоналии Дона]] | [[Категория:Персоналии Дона]] | ||
[[Категория:Католикосы]] | [[Категория:Католикосы]] | ||
[[Категория:Общественные деятели]] | [[Категория:Общественные деятели]] | ||
[[Категория:Церковные деятели]] | [[Категория:Церковные деятели]] |
Текущая версия на 12:08, 19 февраля 2024
Содержание
Биография
Родился 2 декабря 1868 г. в Нахичеване-на-Дону (ныне - Пролетарский район, г. Ростов-на-Дону), в семье слесаря.
В девятилетнем возрасте поступил в духовную семинарию родного города, а в 1879-1889 гг. - учился в семинарии Геворгян св. Эчмиадзина.
Вместе с Карапетом Тер-Мкртчяном был направлен в Лейпциг, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию.
В 1894 г. - дьякон Геворг вернулся в Эчмиадзин, неутомимо и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще в качестве учителя музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителя музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана.
Нахичеванский период
В Нахичевани преподавал в местной духовной семинарии, принимая одновременно «живейшее участие почти во всех культурно-просветительных начинаниях города». Своей безупречной деятельностью и редкой энергией о.Геворг завоевал исключительную популярность во всех слоях нахичеванского общества. Весьма примечателен такой факт: когда в августе 1906 г. состоялось собрание уполномоченных для выбора делегатов на Эчмиадзинский собор, то в числе избранных наряду с А.Туманяном, известным писателем, уполномоченным от Крыма, и юристом из Петербурга Б.Чубаром, от Нахичевани был избран тогда еще архидиакон Г.Чорекчиянц.
С восстановлением викариата в Нахичевани-на-Дону в начале ноября 1913 г. о.Геворг был возведен в сан архимандрита и назначен викарием армянской общины г. Нахичевани. Тогда же он одновременно назначается начальником местного духовного правления.
Уже в первые годы службы отец Геворг зарекомендовал себя глубоким и компетентным специалистом в тонкостях ритуала и канонов, став непрерикаемым авторитетом по этой части. [1]
Католикос
В июне 1913 г. - Католикосом Геворгом V Суренянцем рукоположен в архимандриты и назначен викарием главы епархии своей родины.
В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев.
В 1937 г. католикос Хорен I назначил Геворг VI своим заместителем - Местоблюстителем Первосвятительского престола св. Георгия. После трагической кончины католикоса Хорена I Геворг VI, в 1938-1945 гг. руководил делами Армянской Церкви; с апреля 1941 г. носил титул Генерального викария Эчмиадзинского Католикосата, утвержденный Национальным церковным собранием.
В годы второй мировой войны среди армянской диаспоры католикос организовал сбор пожертвований на создание танковых колонн «Давид Сасунский» и «Генерал Баграмян» (1944). В апреле 1945 г., во время встречи с И. Сталиным, Геворг VI получил одобрение планам возрождения Армянской Церкви и избрания нового католикоса; на встрече был поднят вопрос о судьбе Зап. Армении.
Созванный 16 июня 1945 г. в Ереване и Эчмиадзине Национальный Церковный Собор армян 22 июня единогласно избрал Чорекчяна Католикосом Всех Армян, а 24 июня состоялось его освящение и восшествие на престол.
В годы второй мировой войны среди армянской диаспоры католикос организовал сбор пожертвований на создание танковых колонн «Давид Сасунский» и «Генерал Баграмян» (1944).
В апреле 1945 г., во время встречи с И. Сталиным, Геворг VI получил одобрение планам возрождения Армянской Церкви и избрания нового католикоса; на встрече был поднят вопрос о судьбе Западной Армении.
В период католикосата Геворга VI возродились епархии Армянской Апостольской Церкви на территории СССР, начал издаваться церковный журнал «Эчмиадзин», были вновь открыты Эчмиадзинские Духовная Академия и Духовная Семинария, церковная типография, церковным учебным заведениям возвращены библиотека, некоторые здания, принадлежавшие католикосату, а также мощи св. Рипсимии, монастыри Гегард, Хор-Вирап на территории Армянской ССР.
Геворг VI считал важной задачей Церкви укрепление связей между родиной и армянской диаспорой, обеспечение церковного и национального единства диаспоры; внес большой вклад в дело организации репатриации в Армению в 1946-1948 гг. В 1945 и 1947 гг. он обращался с энцикликами к правительствам СССР, США и Великобритании с просьбой о содействии в возвращении армянам их исконных земель. Приветствовал открывшийся в апреле 1947 г. в Нью-Йорке Всемирный армянский конгресс.
В 1948 г. Геворг VI присутствовал в Москве на торжествах по случаю 500-летия автокефалии РПЦ, принял активное участие в Совещании Глав и Представителей Автокефальных Православных Церквей.
В своей деятельности Геворг VI большое внимание уделял процессу сближения Армянской Церкви и РПЦ. В 1952-1953 гг. по поручению католикоса в Московскую Духовную Академию были командированы 8 архидиаконов Армянской Церкви для получения опыта, изучения православного богословия и жизни РПЦ.
Геворг VI Чорекчян был выдающейся личностью новейшего периода Армянской апостольской церкви. Его жизнь и деятельность неразрывно связаны с крупными судьбоносными событиями в истории армянского народа с начала XX века до середины 50-х годов.
Большая заслуга Геворга VI в сплочении зарубежных армян в борьбе против фашизма, в осуществлении массовой репатриации в послевоенный период, в содействии расширению связей между спюрком и Родиной, в возбуждении вопроса о возвращении Армении захваченных Турцией западноармянских территорий, в международном движении за мир и безопасность.
В годы Великой отечественной войны
Уже 04 июля 1941г. Геворг VI Чорекчян призвал всех армян встать на защиту Родины:
Поддержать Советский Союз означает поддержать Родину. Победа Советского Союза означает победа армянского народа |
Зов Католикоса о сборе денег для строительства танковой колонны «Давид Сасунский» нашел самый широкий отклик. Об этом и о собранных средствах (сам Католикос передал только драгоценностей на сумму более 850.000 рублей) он 28 мая 1944г. сообщил И. Сталину:
В эти знаменательные дни, когда наша славная Красная Армия, проявляя чудеса беспримерной храбрости, изгоняет врага из пределов священной Родины, я счастлив сообщить об исключительном успехе, выпавшем и на долю моего пастырского послания ко всем советским и зарубежным армянам, о сплоченной поддержке великого дела по освобождению народов от нависшей над ними угрозы. Десятки тысяч сынов армянского народа, совместно с сынами братских народов Союза, честно выполняют долг перед Отечеством и, не щадя жизни, доблестно сражаются на фронтах, в непосредственной схватке с беспощадным врагом. Зарубежные армяне, следуя примеру чтимого ими эчмиадзинского католикосата, приносят на алтарь свои обильные пожертвования на постройку танковой колонны «Давид Сасунский» |
Прошу передать верующим армянам и духовенству Эчмиадзинского католикосата, внесшего средства на строительство танковой колонны имени Давида Сасунского, — мой привет и благодарность Красной Армии. И. СТАЛИН. Газета «Известия», 22 января 1943 г. |
В итоге на собранные средства были построены 43 танка «Т-34» и переданы в 119-й отдельный танковый полк под командованием подполковника Войновского. На всех танках на армянском было написано «Давид Сасунский». Полк героически сражался в боях по освобождению Беларуси и Прибалтики, и День Победы встретил на берегу Балтийского моря, был награжден орденом Красного Знамени получил гвардейское звание. На средства собранные по зову Католикоса были построены еще одна танковая колонна и авиаэскадрилья, носящая имя «Генерал Баграмян».
3 апреля 1945 г. обратился к Сталину с просьбой разрешить восстановление Эчмиадзина, создание Духовной духовной академии и типографии, издание журнала возвращение храмов, открытия счёта в госбанке. 19 апреля состоялась личная встреча Сталина, Молотова и главы совета по религиозным культам Ивана Полянского с архиепископом Геворком (Чорекчяном), на которой Сталин, «выслушав… доклад о ряде нужд Св. Эчмиадзина,… дал этим вопросам положительное разрешение».
В июне 1945 г. в Эчмиадзине состоялся Собор Армянской Апостольской Церкви. В докладе архиепископа Геворга (Чорекчяна) о четырёхлетней деятельности руководства Церкви было отмечено, что «в политическом отношении Св. Эчмиадзин, а вместе с ним и Армянская церковь проявляли такое же теплое и доброжелательное отношение к нашему Государству, какое они видели с его стороны». В материалах Собора Сталин именовался «Великим Человеком нашей страны и всего мира», а также ставился акцент на том, что «Отечественная война… дала блестящую возможность доказать преданность армянского народа своей общей Родине и нерушимую дружбу его с великим русским народом». 16 июня на том соборе был избран католикосом.
Сочинения
- «Քարոզներ և ելույթներ»:Էջմիածին, 2014
Разное
- Г. Чорекчян всячески поощрял национально-культурную, церковную и общественную жизнь армянской колонии, приложил большие усилия по расширению школьной сети, обратил особое внимание преподаванию армянского языка и усилению патриотического воспитания соотечественников. В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев.
- В 1941 г. Сталин вызвал о.Геворга в Москву и между ними состоялся важный разговор, во время которого архиепископ попросил руководителя Советского государства вернуть арестованных армянских священников.”Их уже нет,”- ответил Сталин.
- Большая помощь действующей армии, фронту, в частности танкистам, была оказана верующими армянами диаспоры во главе с католикосом Геворком VI Черекчяном. Путем пожертвований были собраны значительные материальные средства, построены и переданы нашей армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян".
- Католикос Всех армян Геворг VI Чорекчян за эти заслуги в деле борьбы с нацизмом был награжден медалью «За оборону Кавказа».
- Верховный Патриарх Геворг VI Чорекчян скончался неожиданно 26 сентября 1954 г.
- Его прах покоится около колокольни Первопрестольного Собора Эчмиадзина.
- В качестве литературного наследия от католикоса Геворга VI Чорекчяна остались многочисленные проповеди, энциклики и духовные песни.
Статьи о католикосе
Ежемесячный журнал "Эчмиадзин", март 1954г.
Ежемесячный журнал "Эчмиадзин", июнь 1954г.
Изображения
Танковая колонна Давид Сасунский
Фильмы
Похороны католикоса Геворг VI
- 1954, Haykinokhronika, 20 мин. (564m), ч / б. Scr./Dir. W.Haykazyan, Кэм. Zh.Vardanyan, G.Aramyan, N.Simonyan, G.Aslanyan, G.Sanamyan, M.Hovhannisyan, Звук I.Grigoryan. Фильм хронику похорон Католикоса всех армян - Геворг VI.
Разное
- В Нахичевани жил по адресу ул. 24 линия, дом 14 (между Софиевской и Загородней). Дом не сохранился.
Библиография
- Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., 2005
- «Эчмиадзин». 1954. № 5-8
- Памяти верховного патриарха-католикоса всех армян Георга VI // ЖМП. 1954. № 6. С. 66-69
- Документы истории Армянской церкви, 1938-1955 гг. Ереван, 1999. Кн. 6: Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян
- Арзуманян З., свящ. История нации. Н.-Й., 2002. Т. 4. Кн. 2.
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
- Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян (1938-1955). Ер., Воскан Ереванци, 1999 // Серия книг: Документальные материалы из истории Армянской Церкви. Составитель С.Бейбутян (1-15) Книга 6
- Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года
- Чистов Э. Геворк VI – судьба великая и трагическая // Приазовский край, 1994, № 43
- Православная энциклопедия
- Село Чалтырь - неофициальный сайт
- АРМЕНИЯ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ: ВКЛАД В ОБЩУЮ ПОБЕДУ
- Католикос всех армян Геворг VI был родом из Нахичевани-на-Дону
- Католикос всех армян Геворг VI и Нахичеванская духовная семинария
- Геворг Чорекчян: Католикос Всех армян, получивший от Сталина медаль За оборону Кавказа
Сноски
- ↑ Когда во время торжественного обеда, данного в честь приезда в Нахичевань Католикоса Всех Армян Геворга V был исполнен «национальный армянский гимн» и информация об этом попала на страницы газеты «Приазовский край», Ростово-Нахичеванский Градоначальник контр-адмирал А.Дриженко запросил русский перевод текста и ноты гимна. Городской голова М.И.Балабанов за разъяснениями был вынужден был обратиться именно к Г.Чорекчиянцу, как к самому компетентному специалисту в этом вопросе. Последний предоставил русский перевод текста и дал свои пояснения.