Бархударян Макар — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Библиография)
 
(не показано 25 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=8315|dcreate=28.11.2006 12:34:19|dmodify=28.11.2006 12:35:18}}
+
{{Персона
 
+
| name-ru-main  = Бархударян Макар
{{Персона
+
| name-ru-01    = Бархударян Геворг (в миру)
| ФИО-01          = Бархударян Макар
+
| name-ru-02    = Бархударянц Макар
| ФИО-02          =  
+
| name-ru-03    = «Уста Геворг Бархударянц» (псевд.)
| ФИО-03          =  
+
| name-ru-04    = «Апрес Бекназарянц» (псевд.)
| портрет         =  
+
| name-lat =
| дата рождения   =  
+
| name-en      =
| место рождения   =  
+
| name-am      =  
| дата смерти     =  
+
| name-fr      =
| место смерти     =
+
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =  
 +
| портрет             = 8315_1.png
 +
| дата рождения       = 1834
 +
| место рождения       = Ханацах, Арцах
 +
| дата смерти         = 19.02.1906
 +
| место смерти         =
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Деятель Армянской Апостольской Церкви
 
| тэг01 =  
 
| тэг01 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг02 =  
Строка 20: Строка 32:
 
| тэг09 =  
 
| тэг09 =  
 
| тэг10 =  
 
| тэг10 =  
}}
+
}}{{Медали}}
[[Изображение:Макар Бархударян.jpg|150px|thumb|right]]
+
 
(1832-1906)
 
 
=Биография=
 
=Биография=
Родился в 1832 г. в селе Ханацах Шушинского уезда Нагорного Карабаха. Начальное образование получил у местного священника.
+
Родился в 1832г. в с. Ханацах Шушинского уезда Нагорного Карабаха.  
 
 
В 1862 г. Бархударян обучается в Иерусалиме под руководством монаха [[монастыря св. Якова]] и инспектора духовной школы архимандрита [[Мелкиседека Мурадяна]].
 
  
==Деятельность==
+
Начальное образование получил у местного священника.  
В июне 1869 г. М. Бархударян принял духовный сан дьякона, а в 1870 г. был рукоположен в архимандриты иерусалимским патриархом [[Есаи Карапетяном]].  
 
  
Десять лет спустя, приказом Католикоса Всех Армян [[Геворга IV]] он стал членом монастырской братии св. Эчмиадзина.  
+
В 1862 - обучается в Иерусалиме под руководством монаха [[монастырь Св. Якова|монастыря Св. Якова]] и инспектора духовной школы архимандрита [[Мурадянц Мелкиседек|Мелкиседека Мурадяна]].
  
В 1881 г. приглашен в Шуши, в качестве учителя религиозных предметов работал в местной реальной и епархиальной школах.  
+
В июне 1869 - принял духовный сан дьякона.
  
1 сентября 1888 г. назначен игуменом [[Сагианского монастыря]] и одновременно выполнял обязанности инспектора монастырской школы, а в 1889 г. - проповедником кафедрального [[собора Шамахи]].  
+
В 1870 - был рукоположен в архимандриты иерусалимским патриархом [[Карапетян Есаи|Есаи Карапетяном]].  
  
В 1892 г. М. Бархударян занимал должность заместителя главы Александропольской епархии. Через несколько месяцев он возвратился в св. Эчмиадзин и снова был назначен игуменом Сагианского монастыря. 17 февраля 1894 г. рукоположен в епископы, 28 сентября 1895 г. утвержден предводителем Шамахинской епархии, где служил до 20 декабря 1896 г.
+
Десять лет спустя, приказом Католикоса Всех Армян [[Геворг IV Костанднуполсеци|Геворга IV]] он стал членом монастырской братии Св. Эчмиадзина.  
  
По возвращении в св. Эчмиадзин кондаком Его Святейшества Католикоса [[Мкртича Хримяна]] М. Бархударян назначен ключарем Кафедрального собора и членом Монастырского правления, а затем - членом Синода.  
+
В 1881 - приглашен в Шуши, в качестве учителя религиозных предметов работал в местной реальной и епархиальной школах.  
  
В 1904 г. по состоянию здоровья святейший Макар отрекся от этой должности и был назначен настоятелем [[монастыря св. Товма Агулиса в Нахичевани]], где и провел последние годы жизни.
+
1 сентября 1888 - назначен игуменом [[Сагианский монастырь|Сагианского монастыря]] и одновременно выполнял обязанности инспектора монастырской школы.
  
Историк, филолог, этнограф, педагог и писатель, неутомимый исследователь своей родины и патриот, знаменитый религиозный деятель епископ Макар (в миру - Геворг) Бархударян с юношеского возраста до последних дней жизни - более полувека - верно служил нации и Отечеству, был человеком добрым, ласковым, смиренным, добродетельным, бескорыстным и неподкупным.
+
В 1889 - проповедник кафедрального [[собор Шамахи|собора Шамахи]].  
  
Епископ Макар Бархударян скончался 6 (19) февраля 1906 г. после продолжительной болезни.
+
В 1892 - занимал должность заместителя главы Александропольской епархии. Через несколько месяцев он возвратился в Св. Эчмиадзин и снова был назначен игуменом Сагианского монастыря.  
  
Похоронен на монастырском кладбище [[св. Эчмиадзина]].
+
17 февраля 1894 - рукоположен в епископы.
  
==Сочинения==
+
28 сентября 1895 - утвержден предводителем Шамахинской епархии, где служил до 20 декабря 1896 г.
Наряду с долголетней церковной и педагогической деятельностью М. Бархударян занимался также плодотворной литературной и научной работой. Среди его трудов историко-географического характера особую ценность представляют книги
 
  
*"История страны Алуанк"
+
По возвращении в Св. Эчмиадзин кондаком Его Святейшества Католикоса [[Мкртич I Ванеци|Мкртича Хримяна]] Бархударян назначен ключарем Кафедрального собора и членом Монастырского правления, а затем - членом Синода.
*"Страна Алуанк и соседи"
 
*"Арцах"
 
  
Последний труд Бархударяна, вышедший в Баку в 1895 г. и удостоенный премии [[Измиряна]], является результатом кропотливой и скрупулезной работы автора, в которой он всесторонне и подробно исследовал и описал все населенные пункты, монастыри, церкви, крепости, мосты, лапидарные надписи, рукописные памятники своего родного края и др.  
+
В 1904 - по состоянию здоровья святейший Макар отрекся от этой должности и был назначен настоятелем [[Монастырь Св. Товма Агулиса в Нахичевани|Монастыря Св. Товма Агулиса в Нахичевани]], где и провел последние годы жизни.
  
=Библиографические ссылки=
+
Умер 19 февраля 1906г.
*http://armenica.info/church/deyat/22.htm
 
  
Бархударян Макар
+
==Сочинения==
 +
Макар Бархударянц оставил довольно значительное литературное наследие. Его перу принадлежат художественные произведения
 +
*«Мирза и Анна» (Измир, 1876)
 +
*«Араз справил годовщину» (Шуши, 1883)
 +
*«Пылы-Пуги» (Тифлис, 1883)
 +
*«Пастух и его нареченная» (Тифлис, 1883)
 +
*«Чудесный мальчик» (Шуши, 1886)
 +
*«Назидательные басни» (Тпхис, 1898), которые он публиковал под псевдонимом ''Уста Геворг Бархударянц''.
  
 +
Его же авторству принадлежит и ряд трудов религиозного характера:
 +
*«Христианское учение Армянской Апостольской святой церкви» (Тпхис, 1895)
 +
*«Доступные проповеди для чтения армянам-мирянам» (тетради 1–2, Вагаршапат, 1900 – 1901)
 +
*«Общеобязательные божественные наставления» (Тифлис, 1902)
  
 +
Среди его трудов историко-географического характера особую ценность представляют книги
  
Макар Бархударян
+
*"История страны Алуанк"
(1832-1906)
+
*"Страна Алуанк и соседи" (1893)
 +
*"Арцах" (1895) <ref> “Арцах” – первый справочник тонографического, краеведческого характера, повествующий об истории десятой области Великой Армении – Арцаха – с конца XIX века[http://www.amaras.am/content/rus/products.html]. </ref>
 +
*«История от Агвана» (2 т., 1907)
  
http://armenica.info/church/deyat/22.htm
+
Написал также ряд трудов по физиологии, книгу «Критика - критиков» (1888) и труды о религии.
  
Историк, филолог, этнограф, педагог и писатель, неутомимый исследователь своей родины и горячий патриот, знаменитый религиозный деятель епископ Макар (в миру - Геворг) Бархударян с юношеского возраста до последних дней жизни - более полувека - верно служил нации и Отечеству, был человеком добрым, ласковым, смиренным, добродетельным, бескорыстным и неподкупным. Родился в 1832 г. в селе Ханацах Шушинского уезда Нагорного Карабаха. Начальное образование получил у местного священника. В 1862 г. жажда учебы привела Бархударяна в Иерусалим, где под руководством монаха монастыря св. Якова и инспектора духовной школы архимандрита Мелкиседека Мурадяна он обогатил свои знания, дал клятву всецело посвятить себя родной церкви, защите ее интересов и процветанию. В июне 1869 г. М. Бархударян принял духовный сан дьякона, а в 1870 г. был рукоположен в архимандриты иерусалимским патриархом Есаи Карапетяном. Десять лет спустя, приказом Католикоса Всех Армян Геворга IV он стал членом монастырской братии св. Эчмиадзина. В 1881 г. приглашен в Шуши, в качестве учителя религиозных предметов работал в местной реальной и епархиальной школах. 1 сентября 1888 г. назначен игуменом Сагианского монастыря и одновременно выполнял обязанности инспектора монастырской школы, а в 1889 г. - проповедником кафедрального собора Шамахи. В 1892 г. М. Бархударян занимал должность заместителя главы Александропольской епархии. Через несколько месяцев он возвратился в св. Эчмиадзин и снова был назначен игуменом Сагианского монастыря. 17 февраля 1894 г. рукоположен в епископы, 28 сентября 1895 г. утвержден предводителем Шамахинской епархии, где служил до 20 декабря 1896 г. По возвращении в св. Эчмиадзин кондаком Его Святейшества Католикоса Мкртича Хримяна М. Бархударян назначен ключарем Кафедрального собора и членом Монастырского правления, а затем - членом Синода. В 1904 г. по состоянию здоровья святейший Макар отрекся от этой должности и был назначен настоятелем монастыря св. Товма Агулиса в Нахичевани, где и провел последние годы жизни. 
+
Последний труд Бархударяна, вышедший в Баку в 1895 и удостоенный премии Измиряна, является результатом кропотливой и скрупулезной работы автора, в которой он всесторонне и подробно исследовал и описал все населенные пункты, монастыри, церкви, крепости, мосты, лапидарные надписи, рукописные памятники своего родного края и др.
Наряду с долголетней церковной и педагогической деятельностью М. Бархударян занимался также плодотворной литературной и научной работой. Среди его трудов историко-географического характера особую ценность представляют книги "История страны Алуанк", "Страна Алуанк и соседи", "Арцах". Последний труд Бархударяна, вышедший в Баку в 1895 г. и удостоенный премии Измиряна, является результатом кропотливой и скрупулезной работы автора, в которой он всесторонне и подробно исследовал и описал все населенные пункты, монастыри, церкви, крепости, мосты, лапидарные надписи, рукописные памятники своего родного края и др. Путешествуя по Арцаху, он желал "своими глазами увидеть расположение страны, руками ощупать все памятники старины, внимательно проверить эпитафии, говорящие и безмолвные камни, стоячие и разрушенные постройки… ". 
 
Епископ Макар Бархударян скончался 6 (19) февраля 1906 г. после продолжительной болезни. Похоронен на монастырском кладбище св. Эчмиадзина.
 
  
==============================
+
==Изображения==
 +
<gallery>Изображение:Бархударян Макар Арцах.jpg|«Арцах» 1996</gallery>
  
Бархударян Макар (1832, Хнацах-1906). Историк, филолог, этнограф, педагог, писатель. Окончил Иерусалимскую наслед­ственную школу (1868). Был священнослужителем, затем главой церковного округа — Епископом (1894). Ходил по многим армянонаселенным округам и провинциям и за­писывал из уст населения старинные армян­ские предания, исторические, бытовые и другие устные народные творения. Большую историческую ценность имеют его тру­ды «Страна Агван и его соседи» (1893); «Арцах» (1895); «История от Агвана» (2 т., 1907); написал также ряд художественных произведений, труды по физиологии, книгу «Критика — критиков» (1888) и труды о религии.
+
==Разное==
 +
*Похоронен на монастырском кладбище св. Эчмиадзина.
 +
*Историк, филолог, этнограф, педагог и писатель, неутомимый исследователь своей родины и патриот, знаменитый религиозный деятель епископ Макар (в миру - Геворг) Бархударян с юношеского возраста до последних дней жизни - более полувека - верно служил нации и Отечеству, был человеком добрым, ласковым, смиренным, добродетельным, бескорыстным и неподкупным.
  
 +
=Библиография=
 
*Саркисян С. Т. Энциклопедия Арцах-Карабаха. Спб., 2005. - 312 с.: ил. ISBN 5-9676-0034-5
 
*Саркисян С. Т. Энциклопедия Арцах-Карабаха. Спб., 2005. - 312 с.: ил. ISBN 5-9676-0034-5
 +
*[http://www.mecenat-and-world.ru/aragast/7-aragast/barhudaryanc.htm Павел Чобанян (Доктор исторических наук). «Арцах» (О книге Епископа Макара Бархударянца)]
 +
*[http://armenian-church.narod.ru/simple.html Знаменитые деятели ААЦ]
 +
*[http://armenica.info/church/deyat/22.htm Armenica]
 +
*[http://forum.vardanank.org/index.php?showtopic=214&mode=threaded&pid=787 Vardanank]
 +
*[https://dzen.ru/a/ZGSRICSJ2SmIxYR4 «Арцах» Макара Бархударянца]
 +
==Сноски==
 +
 +
<references />
 +
[[Категория:Епископы]]
 +
[[Категория:Историки]]
 +
[[Категория:Писатели]]
 +
[[Категория:Филологи]]
 +
[[Категория:Этнографы]]

Текущая версия на 19:38, 7 июня 2023

Дополните информацию о персоне
Бархударян Макар
8315 1.png
Другие имена: Бархударян Геворг (в миру),
Бархударянц Макар,
«Уста Геворг Бархударянц» (псевд.),
«Апрес Бекназарянц» (псевд.)
Дата рождения: 1834
Место рождения: Ханацах, Арцах
Дата смерти: 19.02.1906
Краткая информация:
Деятель Армянской Апостольской Церкви

Биография

Родился в 1832г. в с. Ханацах Шушинского уезда Нагорного Карабаха.

Начальное образование получил у местного священника.

В 1862 - обучается в Иерусалиме под руководством монаха монастыря Св. Якова и инспектора духовной школы архимандрита Мелкиседека Мурадяна.

В июне 1869 - принял духовный сан дьякона.

В 1870 - был рукоположен в архимандриты иерусалимским патриархом Есаи Карапетяном.

Десять лет спустя, приказом Католикоса Всех Армян Геворга IV он стал членом монастырской братии Св. Эчмиадзина.

В 1881 - приглашен в Шуши, в качестве учителя религиозных предметов работал в местной реальной и епархиальной школах.

1 сентября 1888 - назначен игуменом Сагианского монастыря и одновременно выполнял обязанности инспектора монастырской школы.

В 1889 - проповедник кафедрального собора Шамахи.

В 1892 - занимал должность заместителя главы Александропольской епархии. Через несколько месяцев он возвратился в Св. Эчмиадзин и снова был назначен игуменом Сагианского монастыря.

17 февраля 1894 - рукоположен в епископы.

28 сентября 1895 - утвержден предводителем Шамахинской епархии, где служил до 20 декабря 1896 г.

По возвращении в Св. Эчмиадзин кондаком Его Святейшества Католикоса Мкртича Хримяна Бархударян назначен ключарем Кафедрального собора и членом Монастырского правления, а затем - членом Синода.

В 1904 - по состоянию здоровья святейший Макар отрекся от этой должности и был назначен настоятелем Монастыря Св. Товма Агулиса в Нахичевани, где и провел последние годы жизни.

Умер 19 февраля 1906г.

Сочинения

Макар Бархударянц оставил довольно значительное литературное наследие. Его перу принадлежат художественные произведения

  • «Мирза и Анна» (Измир, 1876)
  • «Араз справил годовщину» (Шуши, 1883)
  • «Пылы-Пуги» (Тифлис, 1883)
  • «Пастух и его нареченная» (Тифлис, 1883)
  • «Чудесный мальчик» (Шуши, 1886)
  • «Назидательные басни» (Тпхис, 1898), которые он публиковал под псевдонимом Уста Геворг Бархударянц.

Его же авторству принадлежит и ряд трудов религиозного характера:

  • «Христианское учение Армянской Апостольской святой церкви» (Тпхис, 1895)
  • «Доступные проповеди для чтения армянам-мирянам» (тетради 1–2, Вагаршапат, 1900 – 1901)
  • «Общеобязательные божественные наставления» (Тифлис, 1902)

Среди его трудов историко-географического характера особую ценность представляют книги

  • "История страны Алуанк"
  • "Страна Алуанк и соседи" (1893)
  • "Арцах" (1895) [1]
  • «История от Агвана» (2 т., 1907)

Написал также ряд трудов по физиологии, книгу «Критика - критиков» (1888) и труды о религии.

Последний труд Бархударяна, вышедший в Баку в 1895 и удостоенный премии Измиряна, является результатом кропотливой и скрупулезной работы автора, в которой он всесторонне и подробно исследовал и описал все населенные пункты, монастыри, церкви, крепости, мосты, лапидарные надписи, рукописные памятники своего родного края и др.

Изображения

Разное

  • Похоронен на монастырском кладбище св. Эчмиадзина.
  • Историк, филолог, этнограф, педагог и писатель, неутомимый исследователь своей родины и патриот, знаменитый религиозный деятель епископ Макар (в миру - Геворг) Бархударян с юношеского возраста до последних дней жизни - более полувека - верно служил нации и Отечеству, был человеком добрым, ласковым, смиренным, добродетельным, бескорыстным и неподкупным.

Библиография

Сноски

  1. “Арцах” – первый справочник тонографического, краеведческого характера, повествующий об истории десятой области Великой Армении – Арцаха – с конца XIX века[1].