Церковь Сурб Арутюн (Москва) — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показано 11 промежуточных версий 2 участников)
Строка 15: Строка 15:
 
| код организации 1=7
 
| код организации 1=7
 
| сокращение    =
 
| сокращение    =
| изображение    =C8568 1.png
+
| изображение    =Це́рковь Сурб Арутю́н Москва.jpg
 
| девиз          =
 
| девиз          =
 
| вид заведения  =Кладбищенская церковь
 
| вид заведения  =Кладбищенская церковь
 
| основание дата =
 
| основание дата =
| основатель    =
+
| основатель    =Мина и Яким Лазаревы
 
| руководитель  =
 
| руководитель  =
| местонахождение=
+
| местонахождение=Россия, Москва
 
| филиалы        =
 
| филиалы        =
 
<!-- Церковь --->
 
<!-- Церковь --->
Строка 29: Строка 29:
 
| состояние      =
 
| состояние      =
 
| епархия, приход =
 
| епархия, приход =
| адрес          =ул. Сергея Макеева 10
+
| адрес          =г. Москва, ул. Сергея Макеева, 10
| телефон-факс  = 7 (095) 255 50
+
| телефон-факс  =+7 (499) 255-50-19
 
| эл. почта      =
 
| эл. почта      =
 
| ссылка 1      =
 
| ссылка 1      =
 
| ссылка 2      =
 
| ссылка 2      =
| тэг 1          =
 
| тэг 2          =
 
| тэг 3          =
 
| тэг 4          =
 
| тэг 5          =
 
 
}}
 
}}
 
==История==
 
==История==
 +
Церковь Сурб Арутюн действует при [[МРО Церковь "Сурб Арутюн" (Москва)|МРО Церковь "Сурб Арутюн"]].
  
На конфессиональную принадлежность этого классического храма указывает хачкар – резной замковый камень над главным входом, и отсутствие иконостаса внутри; алтарь, как положено в армянских храмах, установлен на возвышении.  
+
Церковь Сурб Арутюн (Святое Воскресение) была сооружена в 1815 г. при Армянском кладбище на Ваганьковском поле "иждивением" братьев Мины и Ивана Лазаревых. В этот храм были перенесены из Успенской церкви останки погребенных в ней родственников Лазаревых. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Несколько больше «повезло» часовне на Армянском кладбище: ее стали  использовать в качестве гранитной мастерской, а поминальный дом, построеннный на средства купца Жамгаряна, превратили в склад для хранения гробов.
На территории церкви находится также дом причта.  
 
Во внешней части церкви выделено место для свечей верующих. У церкви расположен хачкар, к которому по траурным дням (в частности, День памяти жертв Геноцида армян) возлагаются венки. Вход в церковь украшен разными изображениями ангелов и святых.
 
Священнослужители – священник Акоп Сароян, священник Геворг Варданян, священник Мартирос Берберян, священник Тадеос Тертерян, священник Аракел Амирян, священник Сепух Амирян, дьякон Даниэль Хананян.  
 
  
 +
Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Церковь-ротонда лишена колокольни, так как до 1860-х гг. колокольный звон в армянских церквях Москвы и Петербурга был под запретом. В 1956 году власти вернули часовню верующим армянам и разрешили молиться. А в 1996 г. вернули и поминальный дом.
  
Церковь, Сурб Арутюн (Святое Воскресение), была сооружена в 1815 году при Армянском кладбище на Ваганьковском поле "иждивением" братьев Мины и Ивана Лазаревых. В этот храм были перенесены из Успенской церкви останки погребенных в ней родственников Лазаревых. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Несколько больше «повезло» часовне на Армянском кладбище: ее стали  использовать в качестве гранитной мастерской, а поминальный дом, построеннный на средства купца Жамгаряна, превратили в склад для хранения гробов.
+
В кладбищенской часовне покоятся перенесенные из Пресненской Армянской церкви останки представителей династии Лазаревых. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Кстати, 185 лет исполнилось и этому храму знаний, который был построен для удовлетворения культурных и образовательных потребностей московских армян и где сейчас располагается Посольство Республики Армения.
  
Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. 
+
В дни печальных событий в Сумгаите, Кировобаде, Баку московские армяне приходили к часовне на многолюдные митинги и церковь их защищала от чересчур пристального внимания тогдашних карательных органов.
Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев.
 
Церковь-ротонда лишена колокольни, так как до 1860-х годов колокольный звон в армянских церквях Москвы и Петербурга был под запретом.
 
  
В 1956 году власти вернули часовню верующим армянам и разрешили молиться.
+
История, связь времен, место коллективных молитв, место встреч и прощаний - так много значит это небольшое пространство в жизни общины. Но как бы то ни было - это кладбище, это, по существу, Пантеон армянской диаспоры Москвы, ибо многие выдающиеся деятели армянской истории, культуры и науки нашли здесь свое последнее пристанище.
  
А в 1996 году вернули и поминальный дом.
+
Всего на территории в 2,5 га более 4,5 тысяч могил с 10 тыс. фамилиями.
  
В кладбищенской часовне покоятся перенесенные из Пресненской Армянской церкви останки представителей династии Лазаревых. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Кстати, 185 лет исполнилось и этому храму знаний, который был построен для удовлетворения культурных и образовательных потребностей московских армян и где сейчас располагается Посольство Республики Армения.
+
На конфессиональную принадлежность этого классического храма указывает хачкар – резной замковый камень над главным входом, и отсутствие иконостаса внутри; алтарь, как положено в армянских храмах, установлен на возвышении.  
  
В дни печальных событий в Сумгаите, Кировобаде, Баку московские армяне приходили к часовне на многолюдные митинги и церковь их защищала от чересчур пристального внимания тогдашних карательных органов.
+
На территории церкви находится также дом причта.  
  
История, связь времен, место коллективных молитв, место встреч и прощаний -так много значит это небольшое пространство в жизни общины! Но как бы то ни было - это кладбище, это, по существу, Пантеон армянской диаспоры Москвы, ибо многие выдающиеся деятели армянской истории, культуры и науки нашли здесь свое последнее пристанище. И, отмечая 185-летие единственной Армянской церкви Москвы и Лазаревского института восточных языков, хочется пожелать московским армянам не столь печального места для ежевоскресных встреч, молитв и общений.
+
Во внешней части церкви выделено место для свечей верующих. У церкви расположен хачкар, к которому по траурным дням (в частности, День памяти жертв Геноцида армян) возлагаются венки. Вход в церковь украшен разными изображениями ангелов и святых.  
 
 
Пусть мертвые спят спокойно!
 
  
 +
Священнослужители – священник Акоп Сароян, священник Геворг Варданян, священник Мартирос Берберян, священник Тадеос Тертерян, священник Аракел Амирян, священник Сепух Амирян, дьякон Даниэль Хананян.
 
==Захоронения в церкви==
 
==Захоронения в церкви==
 
* Лазарев Лазарь Назарович
 
* Лазарев Лазарь Назарович
Строка 95: Строка 86:
 
* Бадалян Левон Оганесович
 
* Бадалян Левон Оганесович
 
* Писатель Андрей Платонов
 
* Писатель Андрей Платонов
 
Всего на территории в 2,5 га более 4,5 тысяч могил с 10,0 тыс. фамилиями.
 
 
==ПРАВИТЕЛЬСТВО МОСКВЫ. ПОСТАНОВЛЕНИЕ==
 
8 октября 1996 года № 841
 
 
О строительстве храма и резиденции Патриаршего Экзарха - Главы
 
Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской церкви для религиозного объединения Сурб - Хач" ("Святой крест") по адресу:
 
Трифоновская ул., вл.24
 
 
На основании обращения Армянской религиозной общины, Главы Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской церкви, поддержанного Патриархом Московским и всея Руси Алексием Вторым и одобренных президиумом Архитектурного совета Москомархитектуры проектных предложений по строительству Армянского храма в Москве (протокол № 23 от 14.06.96)
 
 
Правительство Москвы постановляет:
 
 
1. Согласиться с предложением Москомархитектуры о размещении по адресу: ул.Трифоновская. вл.24 храма и резиденции Патриаршего Экзарха - Главы Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской церкви.
 
 
2. Предоставить религиозному объединению "Сурб-Хач" ("Святой Крест") Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской церкви земельный участок в бессрочное и безвозмездное пользование площадью 1,0 га по Трифоновской ул.. вл. 24 в границах, согласно представленному плану, под строительство храма и резиденции Патриаршего Экзарха - Главы Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской церкви.
 
 
3. Обязать религиозное объединение "Сурб-Хач" в соответствии с указанием Москомархитектуры выполнить озеленение и благоустройство прилегающего участка площадью 0,6 га в соответствии с концепцией, разработанной НИиПИ Генплана г.Москвы.
 
 
4. Религиозному объединению "Сурб-Хач" ("Святой Крест") Армянской АПОСТОЛЬСКОЙ церкви оформить в Москомземе государственный акт на право безвозмездного и бессрочного пользования земельным участком (п.2) в месячный срок.
 
 
5. Функции заказчика по проектированию и строительству объектов п.2 возложить на государственное предприятие - объединение "Мосинтерстрой".
 
 
6.. Функции генерального проектировщика возложить на Москомар-хитектуру.
 
 
7. ГПО "Мосинтерстрой":
 
 
7.1. В месячный срок по согласованию с Патриаршим Экзархом Армянской АПОСТОЛЬСКОЙ церкви разработать задание на проектирование объектов (п.2).
 
 
7.2. Заказать в Москомархитектуре концепцию развития площади с учетом транспортной схемы, максимального сохранения зеленых насаждений.
 
 
7.3. По итогам концепции (П.7.2) разработать Б 1996-1997 годах проектно-сметную документацию на строительство храма и резиденции.
 
 
8. Освободить заказчика от оплаты долевого участил в развитии сетей города при выдаче технических условий.
 
 
9. Управлению инвестиционной политики и финансирования из городских источников совместно с Департаментом экономической политики и развития Москвы и Департаментом финансов подготовить предложения по внесению дополнений в Закон города Москвы от 02.03.94 № 3-18 "О ставках и льготах по налогу на прибыль" о предоставлении . налоговых льгот предприятиям и организациям, участвующим в строительстве Армянского храма.
 
 
10. Принять к сведению, что строительство храма будет осуществляться за счет добровольных пожертвований граждан, поддержки Епархии и других нетрадиционных источников финансирования.
 
 
II. Считать утратившими силу распоряжение Премьера Правительства Москвы от 15.01.92 № 109-РП "О разработке ТЭО на размещение строительства физкультурно-озлоровительного комплекса "Аквапарк", распоряжение первого заместителя Премьера Правительства Москвы от 14.04.92 № 914-РЗП "О предварительном согласовании и резервировании земельного участка на пересечении Трифоновской ул. и Олимпийского проспекта многоцелевому индустриальному предприятию "Олимп" для размещения физкультурно-оздоровительного и гостиничного комплекса "Аквапарк". Постановление Правительства Москвы от 28.07.92 № 559 "О дополнении к распоряжению Правительства Москвы от 14.04.92 № 914-РЗП" в связи с истечением сроков освоения земельного участка.
 
 
12. Контроль за выполнением настоящего постановления возложить на первого заместителя Премьера Правительства Москвы В.И.Ресина.
 
 
Премьер Правительства Москвы
 
 
Ю.М. Лужков
 
 
[[Категория:Церкви России]]
 
[[Категория:Церкви России]]

Текущая версия на 12:47, 25 июня 2024

Дополните информацию об организации
Церковь Сурб Арутюн (Москва)
Церковь Св. Воскресения (Москва)
Resurrection Armenian Apostolic Church (Moscow)
Մոսկվայի Սուրբ Հարություն եկեղեցի
Це́рковь Сурб Арутю́н Москва.jpg
Вид заведения: Кладбищенская церковь
Основатель: Мина и Яким Лазаревы
Конфессии: Армянская апостольская церковь
Адрес: г. Москва, ул. Сергея Макеева, 10
Телефон/Факс: +7 (499) 255-50-19

История

Церковь Сурб Арутюн действует при МРО Церковь "Сурб Арутюн".

Церковь Сурб Арутюн (Святое Воскресение) была сооружена в 1815 г. при Армянском кладбище на Ваганьковском поле "иждивением" братьев Мины и Ивана Лазаревых. В этот храм были перенесены из Успенской церкви останки погребенных в ней родственников Лазаревых. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Несколько больше «повезло» часовне на Армянском кладбище: ее стали использовать в качестве гранитной мастерской, а поминальный дом, построеннный на средства купца Жамгаряна, превратили в склад для хранения гробов.

Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Церковь-ротонда лишена колокольни, так как до 1860-х гг. колокольный звон в армянских церквях Москвы и Петербурга был под запретом. В 1956 году власти вернули часовню верующим армянам и разрешили молиться. А в 1996 г. вернули и поминальный дом.

В кладбищенской часовне покоятся перенесенные из Пресненской Армянской церкви останки представителей династии Лазаревых. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Кстати, 185 лет исполнилось и этому храму знаний, который был построен для удовлетворения культурных и образовательных потребностей московских армян и где сейчас располагается Посольство Республики Армения.

В дни печальных событий в Сумгаите, Кировобаде, Баку московские армяне приходили к часовне на многолюдные митинги и церковь их защищала от чересчур пристального внимания тогдашних карательных органов.

История, связь времен, место коллективных молитв, место встреч и прощаний - так много значит это небольшое пространство в жизни общины. Но как бы то ни было - это кладбище, это, по существу, Пантеон армянской диаспоры Москвы, ибо многие выдающиеся деятели армянской истории, культуры и науки нашли здесь свое последнее пристанище.

Всего на территории в 2,5 га более 4,5 тысяч могил с 10 тыс. фамилиями.

На конфессиональную принадлежность этого классического храма указывает хачкар – резной замковый камень над главным входом, и отсутствие иконостаса внутри; алтарь, как положено в армянских храмах, установлен на возвышении.

На территории церкви находится также дом причта.

Во внешней части церкви выделено место для свечей верующих. У церкви расположен хачкар, к которому по траурным дням (в частности, День памяти жертв Геноцида армян) возлагаются венки. Вход в церковь украшен разными изображениями ангелов и святых.

Священнослужители – священник Акоп Сароян, священник Геворг Варданян, священник Мартирос Берберян, священник Тадеос Тертерян, священник Аракел Амирян, священник Сепух Амирян, дьякон Даниэль Хананян.

Захоронения в церкви

  • Лазарев Лазарь Назарович
  • Лазарев Иван Лазаревич
  • Лазарев Иоаким Лазаревич
  • Лазарев Миной Лазаревич
  • Лазарев Христофор Лазаревич
  • Лазарев Артемий Иванович
  • Лазарев Артемий Иоакимович
  • Лазарев Иван Христофорович
  • Лазарева Екатерина Ивановна
  • Лазарева Анна Васильевна
  • Лазарева Анна Иоакимовна
  • Абамелек Марфа Акимовна
  • Джаншиев Григорий Аветович
  • Кусикян Иосиф Карпович
  • Эмин Никита Осипович
  • Халатьянц Григорий Абрамович
  • Петросян Тигран Вартанович
  • Бабаев Андрей Ованесович
  • Шах-Азиз Сумбат Симонович
  • Назарьянц Степанос Есаевич
  • Бек-Назаров Амо Иванович
  • Князь Аргутинский-Долгорукий Н.А.
  • Шагинян Мариэтта Сергеевна
  • Мсриянц Мсер Григорьевич
  • Тарасов Г.А.
  • Аракелов Геннадий Андраникович
  • Бадалян Левон Оганесович
  • Писатель Андрей Платонов