Орманян Магакия — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показано 38 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=1355|dcreate=28.04.2006|dmodify=11.07.2006 15:19:36}}
 
 
{{Персона  
 
{{Персона  
| name-ru-main  =  
+
| name-ru-main  = Орманян Магакия
| name-ru-01    =  
+
| name-ru-01    = Орманян Погос
 
| name-ru-02    =  
 
| name-ru-02    =  
 
| name-ru-03    =  
 
| name-ru-03    =  
| name-lat =  
+
| name-lat = Ormanian Malachia
 
| name-en      =  
 
| name-en      =  
 
| name-am      =  
 
| name-am      =  
| name-fr      =  
+
| name-fr      = Monseigneur Malachia ORMANIAN
| состояние текста    = 1
+
| состояние текста    = 7
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
| состояние тэгов      = 1
+
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
| флаг чистовик        =
+
| флаг чистовик        = 7
| портрет              =  
+
| автокартинки        =  
| дата рождения        =
+
| портрет              = 1355 1.png
| место рождения      =  
+
| дата рождения        =   23.02.1841
| дата смерти          =  
+
| место рождения      = Константинополь, Турция
| место смерти        =  
+
| дата смерти          = 1918
| краткая информация =  
+
| место смерти        = Константинополь, Турция
 +
| место деятельности  =  
 +
| краткая информация = Деятель Армянской Апостольской Церкви
 
| тэг01 =  
 
| тэг01 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг03 =  
 
| тэг03 =  
 
| тэг04 =  
 
| тэг04 =  
| тэг05 =  
+
| тэг05 =
}}
+
| тэг06 =
 
+
| тэг07 =
 +
| тэг08 =
 +
| тэг09 =
 +
| тэг10 =
 +
}}{{Медали}}
 
=Биография=
 
=Биография=
Магакия Орманян Крупный армянский религиозный и общественно-политический деятель, арменовед, историк, философ, юрист, теолог и публицист архиепископ Магакия (в миру - Погос) Орманян был разносторонне образованной личностью, обладал широким кругозором и энциклопедическими знаниями. Кроме своего родного армянского владел еще восемью языками - арабским, турецким, французским, немецким, английским, латинским, итальянским и персидским. Имел ученые степени магистра философии, права и теологии, являлся членом Римской академии богословия. Родился 11 (23) февраля 1841 г. в квартале Бера Константинополя в семье фармацевта. Начальное образование получил на родине, затем - в армянском монастыре Антонян Рима и духовной школе Ватикана. Приняв католичество, М. Орманян 25 лет оставался в Риме. С осени 1860 г. учительствовал в местном училище Антонян. В августе 1863 г. архиепископом Э. Юрмюзяном был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи - члена монастырской братии. В феврале 1877 г. он отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и в торжественной обстановке от руки патриарха Нерсеса Варжапетяна принял духовный сан архимандрита. После русско-турецкой войны 1877-78 гг. Орманян включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса. Осенью 1879 г. он был назначен проповедником церкви св. Просветителя в Галатии, где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора. 2 (14) апреля 1880 г. Орманян избран духовным предводителем Карина (Эрзрум), в августе принял должность инспектора Каринского училища, одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией "Паштпан Айреняц" ("Защитник Родины"), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности. В июле 1884 г. Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора семинарии Геворгян, 8 (20) июня 1886 г. Католикосом Всех Армян Макаром I рукоположен в епископы. В конце 1880-х годов Орманян назначен инспектором духовного училища и настоятелем монастыря Армаша, где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей. 
+
Магакия (в миру - Погос) Орманян родился 23 февраля 1841 в квартале Бера Константинополя в семье фармацевта.
6 (18) ноября 1896 г. М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 16 (28) июля 1908 г. В последующие годы он жил в Иерусалиме, в монастыре св. Якова занимался плодотворной литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати. Его перу принадлежит большое число трудов по истории армянской церкви, проблемам теологии, истории и культуры армянского народа. Среди них - трехтомник "Азгапатум", "Айапатум", "Бедствие турецких армян. Исторические документы", "Раздумья и заветы в последний период жизни", "Армянская церковь и ее история". 
 
Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 г. в Константинополе. 
 
==Сочинения==
 
  
==Достижения==
+
Начальное образование получил на родине, затем - в армянском [[монастырь Антонян|монастыре Антонян]] Рима и духовной школе Ватикана, принял католичество.
 
 
==Изображения==
 
  
=Библиография=
+
С осени 1860 - учительствовал в местном [[училище Антонян]].
  
 +
В августе 1863 - архиепископом [[Юрмюзян Э.|Э. Юрмюзяном]] был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи.
  
 +
В феврале 1877 - отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и от руки армянского патриарха Константинополя  [[Варжапетян Нерсес|Нерсеса Варжапетяна]] принял духовный сан архимандрита.
  
Орманян Магакия
+
После русско-турецкой войны (1877-1878) Орманян вместе с Н. Варжапетяном включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса  -  в надежде, что европейские страны окажут помощь в решении этого вопроса.
  
Погос*
+
Осенью 1879 - он был назначен проповедником [[церковь св. Просветителя в Галатии|церкви св. Просветителя в Галатии]], где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора.
  
ORMANIAN Malachia
+
14 апреля 1880 - избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин  (Эрзрум), в августе принял должность инспектора [[Каринское училище|Каринского училища]], одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией [[«Паштпан Айреняц»]] («Защитник Родины»), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности.
  
 +
В июле 1884 - Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора [[Духовная семинария Геворкян|семинарии Геворгян]], 20 июня 1886 Католикосом Всех Армян [[Макар I Тер-Петросян|Макаром I]] рукоположен в епископы.
  
 +
С 1887- преподаватель [[Духовная семинария Геворкян|Эчмиадзинской семинарии Геворгян]].
  
 +
В конце 1880-х - назначен инспектором духовного училища и настоятелем [[монастырь Армаша|монастыря Армаша]], где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей. 
  
 +
18 ноября 1896 - М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 28 июля 1908.  <ref>В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, который накануне избрания Орманяна патриархом осуществил резню армян, Орманян стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство армянской интеллигенции и политических партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным.</ref> 
  
Monseigneur Malachia ORMANIAN
+
В последующие годы он жил в Иерусалиме, в [[монастырь св. Якова|монастыре св. Якова]] занимался литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати.   
( 1841 - 1918 )
 
  
L'auteur
+
Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 в Константинополе. 
 
 
Patriarche de l'Eglise arm?nienne ? Constantinople, sous le nom de Malachia 1er
 
  
A noter : oncle maternel de Sirarpie Der Nercessian
+
==Сочинения==
 +
Его перу принадлежит большое число трудов по истории армянской церкви, проблемам теологии, истории и культуры армянского народа. Среди них
 +
*Азгапатум (ч. 1-3, 1912-1927)
 +
*Айапатум
 +
*Бедствие турецких армян. Исторические документы (1919)
 +
*Раздумья и заветы в последний период жизни
 +
*Армянский престол / Епископ Магакия Орманян. – Вагаршапат, 1886
 +
*Армянская церковь и ее история (1952)
 +
===Публикации сочинений===
 +
*[[/Армянская церковь: Ее история, учение, управление, внутренний строй, литургия, литература, ее настоящее|Армянская церковь: Ее история, учение, управление, внутренний строй, литургия, литература, ее настоящее: Пер. с франц. / Орманиан М., константиноп. патриарх; Пер.: Б. Рунт. – М.: А.М. Будагов, 1913. – 217 с.]]
 +
*Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., 2005
 +
===На французском языке===
 +
*L'Eglise arménienne, son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN - Préface de Bertrand Bareilles et de Chahé Vartabed. Editeur :Catholicossat arménien de Cilicie. Année :1954
 +
*L'Eglise arménienne, son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN - Préface par Bertrand Bareilles. Editeur :E. Leroux. Année : 1910
 +
*Le Vatican et les Arméniens / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN -Editeur :Année :1873
  
  Le Vatican et les Arm?niens
+
==Достижения==
  Ed. [Editeur inconnu], 1873
+
*магистр философии
  L'Eglise arm?nienne, son histoire, sa doctrine, son r?gime, sa discipline, sa liturgie, sa litt?rature, son pr?sent 
+
*магистр права
  Ed. E. Leroux, 1910
+
*магистр теологии
  L'Eglise arm?nienne, son histoire, sa doctrine, son r?gime, sa discipline, sa liturgie, sa litt?rature, son pr?sent 
+
*член Римской академии богословия
  Ed. Catholicossat arm?nien de Cilicie, 1954
 
  
 +
==Разное==
 +
*Магакия Орманян был разносторонне образованной личностью, обладал широким кругозором и энциклопедическими знаниями. Кроме своего родного армянского владел еще восемью языками - арабским, турецким, французским, немецким, английским, латинским, итальянским и персидским.
 +
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Файл:Monseigneur Malachia ORMANIAN.jpg
 +
Файл:Monseigneur Malachia ORMANIAN1.jpg
 +
Файл:Магакия Орманян55.jpg
 +
Файл:Магакия Орманян56.jpg|Армянский престол / Епископ Магакия Орманян. – Вагаршапат, 1886
 +
</gallery>
  
http://www.acam-france.org/
+
=Библиография=
 
+
*Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991
 
+
*Патриарх Константинопольский архиепископ Магакия Орманян (1896-1908гг.). Ер.,2007 //Серия книг: Документальные материалы из истории Армянской Церкви. Составитель С.Бейбутян (1-15 ) Книга 15 
 
+
*Овсепян Г. Архиепископ Магакия Орманеан и католикосские выборы / Г. Овсепян. – Тифлис, 1911
ОРМАНЯН Магакия (Погос) (1841-1918), армянский общественно-политический деятель, историк, публицист, патриарх армян Константинополя (1896-1907). Начальное образование получил на родине, в Константинополе, затем обучался в арм. монастыре Рима, духовной школе Ватикана, принял католичество. Впоследствии, уже будучи известным ученым-теологом, О. отрекся от католичества (1877), вернулся в лоно арм. апостольской церкви, возвратился в Константинополь. После рус.-тур. войны 1877-78 О. вместе с арм. патриархом Константинополя Н. Варжапетяном принял деятельное участие в подготовке док-тов относительно положения армян в Осм. империи, сути Арм. вопроса -  в надежде, что европ. страны окажут помощь в решении этого вопроса. В 1880 О. был избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин, где установил связи с освободительной орг-цией <Паштпан Айреняц>. С 1887- преподаватель Эчмиадзинской семинарии Геворгян. Преследуемый за свою деятельность царскими властями, О. возвратился в Константинополь, где и вскоре был избран патриархом. В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, к-рый накануне избрания О. патриархом осуществил резню армян, О. стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство арм. интеллигенции и полит, партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным. В последующие годы О. занимался научной деятельностью. Его перу принадлежит большое число трудов, посвященных преимущественно истории арм. церкви, проблемам теологии, а также истории и культуре арм. народа. Наиболее значит, из них- <Азгапатум> (ч. 13, 191227), <Бедствие турецких армян. Исторические документы> (1919), <Армянская церковь и ее история> (1952). 
+
*[http://www.genocide.ru/enc/ormanian.htm Геноцид.ру]
 
+
*[http://ahousekeeper.livejournal.com/21996.html Магакия Орманян - Армянская Церковь]
 
+
*[http://www.acam-france.org/bibliographie/auteur.php?cle=ormanian-malachia Association Culturelle Arménienne de Marne-la-Vallée (France)]
 
+
*[http://armenica.info/church/deyat/20.htm Armenica]
 
+
*[http://armenia.h1.ru/Churchs/Katolicos/deyateli/20.html]
Армянский вопрос.  Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.
 
 
 
 
 
--------------------------
 
http://www.genocide.ru/enc/ormanian.htm Та же ст.
 
--------------------------
 
 
 
Орманян М. (1841-1918), церковный деятель и историк, автор трёхтомного труда «Аз-гапатум» (Константинополь, Иерусалим, 1912-1927), посвящённого истории армянской церкви.
 
Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Хронология правления верховных патриархов-католикосов
 
всех армян (43 г. н. э. - 1999 г.).
 
 
 
Резиденция: Вагаршапат, с 484 г. Двин, с 992 г. Ани, с 1057 г. Тавлбур в Малой Армении, с 1147 г. Ромкла (Рум-Кале) в Киликии, с 1282 Сис, с 1441 Эчмиадзин (Вагаршапат).
 
 
 
1. Период апостольской проповеди
 
2. Епископская кафедра Армении
 
3. Эчмиадзинский Католикосат
 
3.1. Хронология правления Патриархов-Католикосов
 
3.2. Католикосы Двина (373-395).
 
3.3. Католикосы Ахтамара (Ахтамарский Католикосат) (ок. 1117-1780).
 
3.4. Католикосы Сиса (Киликийский Католикосат) (1442-1995).
 
 
 
Период апостольской проповеди
 
Св. апостол Фаддей 43-66
 
Св. апостол Варфоломей 60-68
 
 
 
Епископская кафедра Армении
 
Епископ Закария (68-72)
 
Епископ Зементос (72-76)
 
Епископ Атирнерсэ (77-92)
 
Епископ Муше (93-123)
 
Епископ Шаэн (124-150)
 
Епископ Шаварш (151-171)
 
Епископ Гевондиос (172-190)
 
Епископ Меружан (240-270)
 
 
 
Эчмиадзинский Католикосат
 
Св. Григорий I, Просветитель 302-325
 
Св. Аристакес I 325-333
 
Св. Вртанес I 333-341
 
Св. Иусик I 341-347
 
Парен I 348-352
 
Св. Нерсес I 353-373
 
Шаак I 373-377
 
Завен I 377-381
 
Аспуракес I 381-386
 
Св. Саак I (Партев) 387-436
 
Св. Овсеп I 437-452
 
Мелитэ I 452-456
 
Мовсес I 456-461
 
Св. Гют I 461-478
 
Св. Ованес I 478-490
 
Бабкен I 490-516
 
Самвел I 516-526
 
Муше I 526-534
 
Саак II 534-539
 
Кристофор I 539-545
 
Гевонд I 545-548
 
Нерсес II 548-557
 
Ованес II 557-574
 
Мовсес II 574-604
 
Абраам I 607-615
 
Комитас I 615-628
 
Кристофор II 628-630
 
Езр I 630-641
 
Нерсес III 641-661
 
Анастас I 661-667
 
Исраел I 667-677
 
Саак III 677-703
 
Егиа I 703-717
 
Ованес III 717-728
 
Давид I 728-741
 
Трдат I 741-764
 
Трдат II 764-767
 
Сион I 767-775
 
Есаи I 775-788
 
Степанос I 788-790
 
Оваб I 790-791
 
Согомон I 791-792
 
Геворк I 792-795
 
Овсеп II 795-806
 
Давид II 806-833
 
Ованес IV 833-855
 
Закария I 855-876
 
Геворк II 877-897
 
Маштоц I 897-898
 
Ованес V (Драсханакертци) 898-929
 
Степанос II 929-930
 
Теодорос I 930-941
 
Егише I 941-946
 
Ананиа I 946-968
 
Ваан I 968-969
 
Степанос III 969-972
 
Хачик I 973-992
 
СаркисI 992-1019
 
Петрос I 1019-1058
 
Хачик II 1058-1065
 
Григор II 1066-1105
 
Барсег I 1105-1113
 
Григор III 1113-1166
 
Св. Hepcec IV (Шнорали) 1166-1173
 
Григор IV 1173-1193
 
Григор V 1193-1194
 
Григор VI 1194-1203
 
Ованес VI 1203-1221
 
Константин I 1221-1267
 
Акоп I 1268-1286
 
Константин II 1286-1289
 
Степанос IV 1290-1293
 
Григор VII 1293-1307
 
Константин III 1307-1322
 
Константин IV 1323-1326
 
Акоп II 1327-1341, 1355-1359
 
Мхитар I 1341-1355
 
Mecpoп I 1359-1372
 
Константин V 1372-1374
 
Погос I 1374-1382
 
Теодорос II 1382-1392
 
Карапет I 1393-1404
 
Акоп III 1404-1411
 
Григор VIII 1411-1418
 
Погос II 1418-1430
 
Константин VI 1430-1439
 
Григор IX 1439-1441
 
Киракос I 1441-1443
 
Григор X 1443-1465
 
Аристакес II 1465-1469
 
Саркис II 1469-1474
 
Ованес VII 1474-1484
 
Саркис III 1484-1515
 
3акария II 1515-1520
 
Саркис IV 1520-1536
 
Григор ХI 1536-1545
 
Степанос V 1545-1567
 
Микаел I 1567-1576
 
Григор ХII 1576-1590
 
Давид IV 1590-1629
 
Мовсес III 1629-1632
 
Пилипос I 1633-1655
 
Акоп VI 1655-1680
 
Егиазар I 1681-1691
 
Наапет I 1691-1705
 
Александр I 1706-1714
 
Аствацатур I 1715-1725
 
Карапет II 1726-1729
 
Абраам II 1730-1734
 
Абраам III 1734-1737
 
Лазар I 1737-1751
 
Минас I 1751-1753
 
Александр II 1753-1755
 
Акоп V 1759-1763
 
Семён I 1763-1780
 
Гукас I 1780-1799
 
Давид V 1801-1807
 
Даниел I 1807-1808
 
Епрем I 1809-1830
 
Ованес VIII 1831-1842
 
Hepcec V 1843-1857
 
Матевос I 1858-1865
 
Геворк IV 1866-1882
 
Макар I 1885-1891
 
Мкртич I 1892-1907
 
Матевос II 1908-1910
 
Геворк V 1911-1930
 
Хорен I 1932-1938
 
Геворк VI 1945-1954
 
Вазген I 1955-1994
 
Гарегин I 1995-1999
 
Гарегин II 1999-…
 
 
 
Католикосы Двина (373-395).
 
1. Иусик (373-387).
 
2. Завен (387-390).
 
3. Саак (ок. 390-392).
 
4. Аспурак (ок. 392-395).
 
 
 
Католикосы Ахтамара (Ахтамарский Католикосат) (ок. 1117-1780).
 
Давид (ок. 1117-1140).
 
Захария III (1434-1464).
 
Степанос (ок. 1464-1480).
 
Григорис I (1512-1544).
 
Григорис II (ок. 1574).
 
Мартирос (ок. 1655).
 
Никогайос (1743-1754).
 
Григорис IV (1754-1761).
 
Товма (1761-1780).
 
 
 
ок. 1780 - объединение с Эчмиадзином.
 
 
 
Католикосы Сиса (Киликийский Католикосат) (1442-1995).
 
Погос (ок. 1442-1457).
 
Константин (ок. 1457-1480).
 
Йовсеп (ок. 1480-1510).
 
Нерсес (ок. 1651).
 
Микаэл (ок. 1750).
 
Гарегин II (1983-1995, католикос Армении 1995-1999).
 
Арам I (с 1995).
 
 
 
http://ru.wikipedia.org/wiki/Армянские_католикосы-патриархи
 
 
 
 
 
Магакия Орманян
 
(1841-1918)
 
http://armenica.info/church/deyat/20.htm
 
  
http://armenica.info/church/deyat/img/20.jpg
+
==Сноски==
 +
<references />
 +
[[Категория:Арменоведы]]
 +
[[Категория:Архиепископы]]
 +
[[Категория:Архимандриты]]
 +
[[Категория:Деятели национально-освободительного движения]]
 +
[[Категория:Епископы]]
 +
[[Категория:Историки]]
 +
[[Категория:Педагоги]]
 +
[[Категория:Просветители]]
 +
[[Категория:Теологи]]
 +
[[Категория:Философы]]

Текущая версия на 19:55, 7 октября 2013

Дополните информацию о персоне
Орманян Магакия
1355 1.png
Другие имена: Орманян Погос
Латиницей: Ormanian Malachia
На французском: Monseigneur Malachia ORMANIAN
Дата рождения: 23.02.1841
Место рождения: Константинополь, Турция
Дата смерти: 1918
Место смерти: Константинополь, Турция
Краткая информация:
Деятель Армянской Апостольской Церкви

Биография

Магакия (в миру - Погос) Орманян родился 23 февраля 1841 в квартале Бера Константинополя в семье фармацевта.

Начальное образование получил на родине, затем - в армянском монастыре Антонян Рима и духовной школе Ватикана, принял католичество.

С осени 1860 - учительствовал в местном училище Антонян.

В августе 1863 - архиепископом Э. Юрмюзяном был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи.

В феврале 1877 - отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и от руки армянского патриарха Константинополя Нерсеса Варжапетяна принял духовный сан архимандрита.

После русско-турецкой войны (1877-1878) Орманян вместе с Н. Варжапетяном включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса - в надежде, что европейские страны окажут помощь в решении этого вопроса.

Осенью 1879 - он был назначен проповедником церкви св. Просветителя в Галатии, где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора.

14 апреля 1880 - избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин (Эрзрум), в августе принял должность инспектора Каринского училища, одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией «Паштпан Айреняц» («Защитник Родины»), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности.

В июле 1884 - Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора семинарии Геворгян, 20 июня 1886 Католикосом Всех Армян Макаром I рукоположен в епископы.

С 1887- преподаватель Эчмиадзинской семинарии Геворгян.

В конце 1880-х - назначен инспектором духовного училища и настоятелем монастыря Армаша, где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей.

18 ноября 1896 - М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 28 июля 1908. [1]

В последующие годы он жил в Иерусалиме, в монастыре св. Якова занимался литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати.

Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 в Константинополе.

Сочинения

Его перу принадлежит большое число трудов по истории армянской церкви, проблемам теологии, истории и культуры армянского народа. Среди них

  • Азгапатум (ч. 1-3, 1912-1927)
  • Айапатум
  • Бедствие турецких армян. Исторические документы (1919)
  • Раздумья и заветы в последний период жизни
  • Армянский престол / Епископ Магакия Орманян. – Вагаршапат, 1886
  • Армянская церковь и ее история (1952)

Публикации сочинений

На французском языке

  • L'Eglise arménienne, son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN - Préface de Bertrand Bareilles et de Chahé Vartabed. Editeur :Catholicossat arménien de Cilicie. Année :1954
  • L'Eglise arménienne, son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN - Préface par Bertrand Bareilles. Editeur :E. Leroux. Année : 1910
  • Le Vatican et les Arméniens / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN -Editeur :Année :1873

Достижения

  • магистр философии
  • магистр права
  • магистр теологии
  • член Римской академии богословия

Разное

  • Магакия Орманян был разносторонне образованной личностью, обладал широким кругозором и энциклопедическими знаниями. Кроме своего родного армянского владел еще восемью языками - арабским, турецким, французским, немецким, английским, латинским, итальянским и персидским.

Изображения

Библиография

Сноски

  1. В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, который накануне избрания Орманяна патриархом осуществил резню армян, Орманян стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство армянской интеллигенции и политических партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным.