Константин III Кесараци — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
м (replace by MassRegReplace)
 
(не показано 9 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=565|dcreate=26.04.2006|dmodify=16.06.2006 23:55:03}}
 
  
 +
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Константин III Кесараци
 +
| name-ru-01    =
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| портрет              = Константин III.jpg
 +
| дата рождения        = 
 +
| место рождения      =
 +
| дата смерти          = 1322
 +
| место смерти        =
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Верховный Патриарх и Католикос всех армян (1307-1322)
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}{{Медали}}
 +
=Биография=
 +
Был епископом в Кесарии. Служил в Сисе.
  
Константин III КЕСАРАЦИ
+
Идеологический соратник Католикоса [[Григор VII Анаварзеци|Григора VII Анаварзеци]].
  
 +
Считается, что именно Константин III был одним из ярых сторонников сближения и объединения Армянской и Римско-Католической Церквей.
  
 +
В 1297 г. был отправлен в Сюник, чтобы начать распространение католической веры среди армян-григориан Восточной Армении. Однако епископы и духовные лидеры Восточной Армении негативно отнеслись к этой инициативе и свое возмущение в письменном виде передали представителю тогдашнего Католикоса. Константин III был организатором церковного собора в Сисе в 1307 г.
  
+
Стал Католикосом при поддержке киликийского армянского царя Хетума II. В 1317 г. по инициативе киликийского царя Ошина в Адане был созван собор, на котором Константин III вновь предложил объединиться с Римско-Католической Церковью. Однако большинство духовных лидеров и общественность не поддержали его.
http://greatarmenian.narod.ru/searchlist.htmttp://greatarmenian.narod.ru/searchlist.htm
 
  
 
+
=Библиография=
КОНСТАНТИН III
+
*[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)]
(612 - 641, имп. с 612, факт. - в 641)
+
*[http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2010-11/2263.html Католикосы Армении]
 
+
[[Категория:Католикосы]]
Старший сын императора Ираклия от его первой жены Евдокии, тоже Ираклий, родился в столице 3 мая 612 г. и 25 декабря того же года (по другим сведениям 22 января 613г.) был венчан отцом на престол под именем Константина III. От середины VII в. осталось крайне мало свидетельств историков и документов вообще, а так как Константин III из всех потомков Ираклия был человек самый непримечательный, да и правил он после кончины отца чуть более ста дней, известно лично о нем немного. Гораздо более интересны события, связанные с его правлением. Отправившись весной 622г. в поход на Персию, Ираклий оставил десятилетнего сына в столице, дав ему в качестве регента человека твердого, деятельного, разумного и авторитетного - патриарха Сергия, а в помощь последнему - военачальника патрикия Бона. В отсутствие императора-отца Константинополю пришлось пережить самую крупную за всю свою предыдущую историю осаду иноземными захватчиками. К зиме 625/26 г. весь правый берег Босфора, с Хрисополем и Халкидоном, находился во власти персов. Их начальник Шахрвараз известил об этом аварского кагана и предложил ему объединенными силами напасть на Константинополь. Перспектива овладеть богатейшим городом Европы казалась настолько заманчивой, что каган презрел мирный договор с Ираклием, и летом 626 г. воинство авар и подчиненных им славян двинулось на Константинополь из Фракии. 29 июня тридцатитысячный передовой отряд конницы варваров подошел к Длинной стене. Вон решил не рисковать своими малочисленными дружинами, и византийские войска без боя оставили предместья до самых ворот. Вскоре с огромной армией к стенам города подступил и сам каган, обложив Константинополь с суши, о чем авары просигналили персам с вершин близлежащих холмов. Однако в руках ромеев был флот, а значит и море. Продовольствие бесперебойно доставлялось в столицу мимо бессильных воспрепятствовать этому врагов, послов же персов к аварам и авар к персам греки успешно перехватывали в проливе и уничтожали. Таким образом Шахрвараз лишился возможности взаимодействовать с аварами, да и сам каган, рассчитывая на свое превосходство в силах и легкую победу, к тому особо не стремился. Варвары разбили лагерь в виду крепостных башен, и каган потребовал выдать ему все сокровища города. Византийцы лишь посмеялись такой наглости, а их удачные вылазки несколько поубавили спеси у самонадеянного предводителя разбойников. Тогда осаждающие соорудили у стен двенадцать обитых сырыми кожами (для защиты от огня) высоких деревянных башен (гелеопол) и принялись с них обстреливать защитников городских укреплений. Но время шло, особого урона ромеям ни далеко расположенные метательные орудия и стрелки авар, ни их частые приступы не приносили. Каган, упорно отклонявший все посольства ромеев, потеряв под стенами города месяц времени и значительную часть войска, перешел к активному натиску. Для начала он приказал славянам, знакомьT с мореплаванием, организовать из плотов и лодок флот и с его помощью пробиться в Константинополь с моря. Эта безрассудная затея кончилась так, как и следовало ожидать: тяжелые боевые корабли византийцев рассеяли и потопили нападавших. Тогда каган решил пойти на штурм под прикрытием темноты. В ночь на 7 августа плоты и лодки славян, на плечи которых ложилась основная тяжесть предстоящей операции, были собраны там, куда суда ромеев не могли пройти из-за глубокой осадки - в устье реки Варвисс, впадавшей в Золотой Рог. Но Вон, заранее предупрежденный о предстоящем штурме, приготовил неприятелю сюрприз: когда славяне двинулись в залив, по его берегам загорелись костры и те, думая, что это сигналят прорвавшиеся со стороны Влахерн (где наспех сооруженная стена была наиболее уязвимой) авары, повернули на огни и были почти полностью уничтожены командами сторожевых кораблей и солдатами. Тех же, кому посчастливилось избежать гибели от рук византийцев и выбраться из воды, рассвирепевший каган приказал убивать прямо на берегу. Ночной приступ самих авар на стены во Влахернах был отбит с громадными для них потерями. Славяне, узнав о жестокой расправе с соплеменниками, начали толпами покидать недавних союзников, продовольствие у авар было на исходе, и на следующий день после штурма каган приказал зажечь осадные орудия, башни, лагерь и начал отступление, оставив под стенами и во рвах тысячи неубранных трупов. Персы, увидев дым и зарево, приняли его за пожар в захваченном городе и возликовали. Однако радость их вскоре сменилась унынием, а на помощь столице подошел из Армении отряд куропалата Феодора и очистил от неприятеля побережье Босфора. Вернувшись из Азии, Ираклий зимой 629/30 г. женил сына на давно помолвленной с ним дочери двоюродного брата и вновь удалился на Восток. Константин III и Сергий продолжали управлять страной. В 632 г. Константин отметил свой консулат. Через пять лет, по возвращении из Сирии, Ираклий поселился не в столице, а в своем дворце в Иерии. Константин III решал при дворе все дела, изредка советуясь с отцом. Когда Ираклий умер, сын организовал ему пышные похороны, а спустя несколько дней распорядился вскрыть саркофаг отца и снять с головы уже разлагающегося трупа дорогостоящий царский венец. ; К весне 641 г. завершилось арабское завоевание Сирии, 8 апреля сдался египетский Вавилон. При дворе же куда большее внимание уделялось дина- стическим распрям, чем проблеме сохранения земель державы. Константин вынудил патриарха Пирра отдать ему деньги, завещанные Ираклием Мартине, отношения между ней и пасынком, никогда не бывшие теплыми, еще более ухудшились, поэтому, когда 25 мая 641 г. Константин, имевший слабое здоровье, умер от кровотечения горлом, многие усмотрели в этом яд и руку вдовствующей императрицы.
 
 
 
Описание взято с "Императоры Византии" C.Б. Дашков
 
=================================================
 
Константин III
 
612-641 (факт. с 641)
 
Константин III был старшим сыном Ираклия I. Его мать Евдокия (умерла вскоре после родов), первая жена  Ираклия I, родила его 3 мая 612 г. в Константинополе, и в декабре того же года он был венчан на престол. Кстати, именно тогда он и получил имя Константина, так как при рождении был назван в честь отца Ираклием.
 
После смерти отца Константин правил не более 100 дней и практически не успел оставить сколь-нибудь значительного следа в истории Византии.
 
Когда Ираклий I скончался, Константин III устроил воистину царские похороны, отдавая тем самым дань уважения своему великому отцу. Однако он же, по прошествии нескольких дней, отдал приказ вскрыть саркофаг и забрать оттуда дорогостоящую императорскую корону.
 
Примечательно правление Константина III и тем, что при нем усилились династические распри, предотвратить которые так и не удалось его предшественнику. У императора обострились отношения с Мартиной, второй женой Ираклия I, у которой Константин отобрал завещанные Ираклием деньги.
 
Константин III умер от кровотечения горлом 25 мая 641 г. И хотя он никогда не отличался крепким здоровьем, многие в его смерти заподозрили Мартину, действующую, как видно, с молчаливого согласия дворцовой знати.
 
 
 
 
 
Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. Москва, 1999.
 
 
 
 
 
КОНСТАНТИН  III  КЕСАРАЦИ  (ум. в 1322 г.) – Верховный Патриарх и Католикос всех армян (1307-1322 гг.).
 
Г.П. ХОМИЗУРИ
 
 
 
 
 
АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
 
СВЯТЫЕ, МУЧЕНИКИ, ВИДНЫЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ,
 
БОГОСЛОВЫ, ХРИСТИАНСКИЕ ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ
 
 
 
 
 
СЛОВАРЬ
 
 
 
(Словник)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Константин III Кесараци, был избран 19 марта 1307 г., скончался в 1322 г.
 
 
 
 
 
 
 
Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна)  Ереван. 2005
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Хронология правления верховных патриархов-католикосов
 
всех армян (43 г. н. э. — 1999 г.).
 
 
 
Резиденция: Вагаршапат, с 484 г. Двин, с 992 г. Ани, с 1057 г. Тавлбур в Малой Армении, с 1147 г. Ромкла (Рум-Кале) в Киликии, с 1282 Сис, с 1441 Эчмиадзин (Вагаршапат).
 
 
 
1. Период апостольской проповеди
 
2. Епископская кафедра Армении
 
3. Эчмиадзинский Католикосат
 
3.1. Хронология правления Патриархов-Католикосов
 
3.2. Католикосы Двина (373—395).
 
3.3. Католикосы Ахтамара (Ахтамарский Католикосат) (ок. 1117—1780).
 
3.4. Католикосы Сиса (Киликийский Католикосат) (1442—1995).
 
 
 
Период апостольской проповеди
 
Св. апостол Фаддей 43—66
 
Св. апостол Варфоломей 60—68
 
 
 
Епископская кафедра Армении
 
Епископ Закария (68—72)
 
Епископ Зементос (72—76)
 
Епископ Атирнерсэ (77—92)
 
Епископ Муше (93—123)
 
Епископ Шаэн (124—150)
 
Епископ Шаварш (151—171)
 
Епископ Гевондиос (172—190)
 
Епископ Меружан (240—270)
 
 
 
Эчмиадзинский Католикосат
 
Св. Григорий I, Просветитель 302—325
 
Св. Аристакес I 325—333
 
Св. Вртанес I 333—341
 
Св. Иусик I 341—347
 
Парен I 348—352
 
Св. Нерсес I 353—373
 
Шаак I 373—377
 
Завен I 377—381
 
Аспуракес I 381—386
 
Св. Саак I (Партев) 387—436
 
Св. Овсеп I 437—452
 
Мелитэ I 452—456
 
Мовсес I 456—461
 
Св. Гют I 461—478
 
Св. Ованес I 478—490
 
Бабкен I 490—516
 
Самвел I 516—526
 
Муше I 526—534
 
Саак II 534—539
 
Кристофор I 539—545
 
Гевонд I 545—548
 
Нерсес II 548—557
 
Ованес II 557—574
 
Мовсес II 574—604
 
Абраам I 607—615
 
Комитас I 615—628
 
Кристофор II 628—630
 
Езр I 630—641
 
Нерсес III 641—661
 
Анастас I 661—667
 
Исраел I 667—677
 
Саак III 677—703
 
Егиа I 703—717
 
Ованес III 717—728
 
Давид I 728—741
 
Трдат I 741—764
 
Трдат II 764—767
 
Сион I 767—775
 
Есаи I 775—788
 
Степанос I 788—790
 
Оваб I 790—791
 
Согомон I 791—792
 
Геворк I 792—795
 
Овсеп II 795—806
 
Давид II 806—833
 
Ованес IV 833—855
 
Закария I 855—876
 
Геворк II 877—897
 
Маштоц I 897—898
 
Ованес V (Драсханакертци) 898—929
 
Степанос II 929—930
 
Теодорос I 930—941
 
Егише I 941—946
 
Ананиа I 946—968
 
Ваан I 968—969
 
Степанос III 969—972
 
Хачик I 973—992
 
СаркисI 992—1019
 
Петрос I 1019—1058
 
Хачик II 1058—1065
 
Григор II 1066—1105
 
Барсег I 1105—1113
 
Григор III 1113—1166
 
Св. Hepcec IV (Шнорали) 1166—1173
 
Григор IV 1173—1193
 
Григор V 1193—1194
 
Григор VI 1194—1203
 
Ованес VI 1203—1221
 
Константин I 1221—1267
 
Акоп I 1268—1286
 
Константин II 1286—1289
 
Степанос IV 1290—1293
 
Григор VII 1293—1307
 
Константин III 1307—1322
 
Константин IV 1323—1326
 
Акоп II 1327—1341, 1355—1359
 
Мхитар I 1341—1355
 
Mecpoп I 1359—1372
 
Константин V 1372—1374
 
Погос I 1374—1382
 
Теодорос II 1382—1392
 
Карапет I 1393—1404
 
Акоп III 1404—1411
 
Григор VIII 1411—1418
 
Погос II 1418—1430
 
Константин VI 1430—1439
 
Григор IX 1439—1441
 
Киракос I 1441—1443
 
Григор X 1443—1465
 
Аристакес II 1465—1469
 
Саркис II 1469—1474
 
Ованес VII 1474—1484
 
Саркис III 1484—1515
 
3акария II 1515—1520
 
Саркис IV 1520—1536
 
Григор ХI 1536—1545
 
Степанос V 1545—1567
 
Микаел I 1567—1576
 
Григор ХII 1576—1590
 
Давид IV 1590—1629
 
Мовсес III 1629—1632
 
Пилипос I 1633—1655
 
Акоп VI 1655—1680
 
Егиазар I 1681—1691
 
Наапет I 1691—1705
 
Александр I 1706—1714
 
Аствацатур I 1715—1725
 
Карапет II 1726—1729
 
Абраам II 1730—1734
 
Абраам III 1734—1737
 
Лазар I 1737—1751
 
Минас I 1751—1753
 
Александр II 1753—1755
 
Акоп V 1759—1763
 
Семён I 1763—1780
 
Гукас I 1780—1799
 
Давид V 1801—1807
 
Даниел I 1807—1808
 
Епрем I 1809—1830
 
Ованес VIII 1831—1842
 
Hepcec V 1843—1857
 
Матевос I 1858—1865
 
Геворк IV 1866—1882
 
Макар I 1885—1891
 
Мкртич I 1892—1907
 
Матевос II 1908—1910
 
Геворк V 1911—1930
 
Хорен I 1932—1938
 
Геворк VI 1945—1954
 
Вазген I 1955—1994
 
Гарегин I 1995—1999
 
Гарегин II 1999-
 
 
 
Католикосы Двина (373—395).
 
1. Иусик (373—387).
 
2. Завен (387—390).
 
3. Саак (ок. 390—392).
 
4. Аспурак (ок. 392—395).
 
 
 
Католикосы Ахтамара (Ахтамарский Католикосат) (ок. 1117—1780).
 
Давид (ок. 1117—1140).
 
Захария III (1434—1464).
 
Степанос (ок. 1464—1480).
 
Григорис I (1512—1544).
 
Григорис II (ок. 1574).
 
Мартирос (ок. 1655).
 
Никогайос (1743—1754).
 
Григорис IV (1754—1761).
 
Товма (1761—1780).
 
 
 
ок. 1780 – объединение с Эчмиадзином.
 
 
 
Католикосы Сиса (Киликийский Католикосат) (1442—1995).
 
Погос (ок. 1442—1457).
 
Константин (ок. 1457—1480).
 
Йовсеп (ок. 1480—1510).
 
Нерсес (ок. 1651).
 
Микаэл (ок. 1750).
 
Гарегин II (1983—1995, католикос Армении 1995—1999).
 
Арам I (с 1995).
 
 
 
http://ru.wikipedia.org/wiki/Армянские_католикосы-патриархи
 

Текущая версия на 23:59, 1 августа 2011

Дополните информацию о персоне
Константин III Кесараци
Константин III.jpg
Дата смерти: 1322
Краткая информация:
Верховный Патриарх и Католикос всех армян (1307-1322)

Биография

Был епископом в Кесарии. Служил в Сисе.

Идеологический соратник Католикоса Григора VII Анаварзеци.

Считается, что именно Константин III был одним из ярых сторонников сближения и объединения Армянской и Римско-Католической Церквей.

В 1297 г. был отправлен в Сюник, чтобы начать распространение католической веры среди армян-григориан Восточной Армении. Однако епископы и духовные лидеры Восточной Армении негативно отнеслись к этой инициативе и свое возмущение в письменном виде передали представителю тогдашнего Католикоса. Константин III был организатором церковного собора в Сисе в 1307 г.

Стал Католикосом при поддержке киликийского армянского царя Хетума II. В 1317 г. по инициативе киликийского царя Ошина в Адане был созван собор, на котором Константин III вновь предложил объединиться с Римско-Католической Церковью. Однако большинство духовных лидеров и общественность не поддержали его.

Библиография