Дилургян Карапет — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Биография)
Строка 30: Строка 30:
 
Родился в 1861 году.
 
Родился в 1861 году.
  
Учился в армянской школе ордена мхитаристов в Венеции, затем вернулся в Артвин, где играл большую роль в жизни армяно-католической общины. Организовал исход армян из Артвина после его занятия турками. С 1916 года окормлял армяно-католиков в Москве, позднее находился в Краснодаре.
+
Учился в армянской школе ордена мхитаристов в Венеции, затем вернулся в Артвин.  
  
С 1931 года был преемником викария апостольского администратора для армяно-католиков СССР отца Дионисия Калатазова, умершего от болезни. Карапет Дерлугян старался во всём исполнять требования советских законов; в 1934 безрезультатно добивался у ЦИК Армении согласия хотя бы на временное направления священников-армян для отправления религиозных треб в Ленинакане и Степанаване.
+
В Артвине он играл большую роль в жизни горожан – принимал роды, крестил детей, учил их в школе, женил, разбирал семейные тяжбы, платил от имени общины налоги, представлял ее сначала перед турецкой, потом перед российской властью, ходил с людьми в суд и, в конце концов, отпевал их.
 +
 
 +
В 1878 году Артвин был присоединен к России вместе с Батумом, а когда стало ясно, что город будет передан Турции, Тер-Карапет вывел оттуда последних армян. Они шли по побережью, там и  расселились – Батум, Сухум, Сочи, Новороссийск, вплоть до Краснодара... 
 +
 
 +
С 1916 года окормлял армяно-католиков в Москве, позднее находился в Краснодаре.
 +
 
 +
С 1931 года был преемником викария апостольского администратора для армяно-католиков СССР отца Дионисия Калатазова, умершего от болезни.  
 +
 
 +
Карапет Дерлугян старался во всём исполнять требования советских законов. Ездил в Москву, встречался там со Сталиным и вернулся с фотографией, где он сидит на садовой скамейке рядом с ним. <ref>Эта фотография в 20-е годы вроде бы производила огромное впечатление на местное начальство, и церковь не трогали.</ref>.
 +
 
 +
В 1934 безрезультатно добивался у ЦИК Армении согласия хотя бы на временное направления священников-армян для отправления религиозных треб в Ленинакане и Степанаване.
 +
 
 +
В Краснодаре Тер-Карапет не только отстоял церковь в двадцатые годы, но, даже организовал национальную школу. Впрочем, в 30-е годы церковь все-таки закрыли. Тер-Карапет опять ездил в Москву, опять пытался добиться приема у Сталина, но на этот раз его посадили.  
  
 
В июне 1936 года был арестован в Краснодаре и после трёх месяцев следствия в октябре того же года приговорён (в возрасте 75 лет) к трём годам ссылки в населённый пункт Лоино, в болотистую и нездоровую местность в Кировском крае, к северо-востоку от Кирова.  
 
В июне 1936 года был арестован в Краснодаре и после трёх месяцев следствия в октябре того же года приговорён (в возрасте 75 лет) к трём годам ссылки в населённый пункт Лоино, в болотистую и нездоровую местность в Кировском крае, к северо-востоку от Кирова.  
Строка 40: Строка 52:
 
Умер, ориентировочно, после 1940 года.
 
Умер, ориентировочно, после 1940 года.
 
==Разное==
 
==Разное==
*Выходец из рода Дерлугянов (Дерлугьянов), жившего в Артвинском регионе.  
+
*Выходец из рода Дерлугянов (Дерлугьянов), жившего в Артвинском регионе.
 +
 
 
=Библиография=
 
=Библиография=
 
*[http://www.rusoir.ru/index_print.php?url=/president/works/262/ М.И. Отдельский, М.М. Одинцова. Армянская католическая церковь в России:исторический и современный аспекты. XVIII-XXI вв.]
 
*[http://www.rusoir.ru/index_print.php?url=/president/works/262/ М.И. Отдельский, М.М. Одинцова. Армянская католическая церковь в России:исторический и современный аспекты. XVIII-XXI вв.]
 
*Католическая Энциклопедия, изд. Францисканцев, М., 2005, стр. 1337, ISBN 5-89208-054-4
 
*Католическая Энциклопедия, изд. Францисканцев, М., 2005, стр. 1337, ISBN 5-89208-054-4
 
*[http://www.mashtots.ru/istoriya-armyan-kubani/iz-istorii-armyano-katolikov-na-severnom-kavkaze Из истории армяно-католиков на Северном Кавказе]
 
*[http://www.mashtots.ru/istoriya-armyan-kubani/iz-istorii-armyano-katolikov-na-severnom-kavkaze Из истории армяно-католиков на Северном Кавказе]

Версия 22:41, 23 декабря 2012

Дополните информацию о персоне
Дилургян Карапет (искаж.)
Другие имена: Дерлугян Карапет,
Дерлугян Гарабет,
Дерлугян Тер-Карапет
Дата рождения: 1861
Краткая информация:
Священник Армянской Католической Церкви, викарий апостольского администратора для армянокатоликов в СССР

Биография

Родился в 1861 году.

Учился в армянской школе ордена мхитаристов в Венеции, затем вернулся в Артвин.

В Артвине он играл большую роль в жизни горожан – принимал роды, крестил детей, учил их в школе, женил, разбирал семейные тяжбы, платил от имени общины налоги, представлял ее сначала перед турецкой, потом перед российской властью, ходил с людьми в суд и, в конце концов, отпевал их.

В 1878 году Артвин был присоединен к России вместе с Батумом, а когда стало ясно, что город будет передан Турции, Тер-Карапет вывел оттуда последних армян. Они шли по побережью, там и расселились – Батум, Сухум, Сочи, Новороссийск, вплоть до Краснодара...

С 1916 года окормлял армяно-католиков в Москве, позднее находился в Краснодаре.

С 1931 года был преемником викария апостольского администратора для армяно-католиков СССР отца Дионисия Калатазова, умершего от болезни.

Карапет Дерлугян старался во всём исполнять требования советских законов. Ездил в Москву, встречался там со Сталиным и вернулся с фотографией, где он сидит на садовой скамейке рядом с ним. [1].

В 1934 безрезультатно добивался у ЦИК Армении согласия хотя бы на временное направления священников-армян для отправления религиозных треб в Ленинакане и Степанаване.

В Краснодаре Тер-Карапет не только отстоял церковь в двадцатые годы, но, даже организовал национальную школу. Впрочем, в 30-е годы церковь все-таки закрыли. Тер-Карапет опять ездил в Москву, опять пытался добиться приема у Сталина, но на этот раз его посадили.

В июне 1936 года был арестован в Краснодаре и после трёх месяцев следствия в октябре того же года приговорён (в возрасте 75 лет) к трём годам ссылки в населённый пункт Лоино, в болотистую и нездоровую местность в Кировском крае, к северо-востоку от Кирова.

После освобождения некоторое время продолжал тайно служить в небольших городках и сёлах юга Краснодарского края, затем вынужден направиться в Очамчиру в Абхазии.

Умер, ориентировочно, после 1940 года.

Разное

  • Выходец из рода Дерлугянов (Дерлугьянов), жившего в Артвинском регионе.

Библиография

  • Эта фотография в 20-е годы вроде бы производила огромное впечатление на местное начальство, и церковь не трогали.