Церковь Сурб Амбарцум (Чалтырь) — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Разноен)
(Изображения)
Строка 60: Строка 60:
 
=Изображения=
 
=Изображения=
 
<gallery>
 
<gallery>
 +
Файл:Церковь Сурб Амбарцум (Чалтырь)1.png
 
Изображение:С. Чалтырь. вид на церковь Сурб Амбарцум( 1862г.).jpg
 
Изображение:С. Чалтырь. вид на церковь Сурб Амбарцум( 1862г.).jpg
 
Изображение:С. Чалтырь. вид на церковь Сурб Амбарцум( 1862г.)12.jpg
 
Изображение:С. Чалтырь. вид на церковь Сурб Амбарцум( 1862г.)12.jpg
 
Изображение:Хачкар в Чалтыре.JPG
 
Изображение:Хачкар в Чалтыре.JPG
 +
Файл:Сурп Ампарцум, Чалтырь222.jpg
 +
 
</gallery>
 
</gallery>
 
==Видео==
 
==Видео==

Версия 13:40, 24 марта 2016

Дополните информацию об организации
Церковь Сурб Амбарцум (Чалтырь, Ростовская область, Россия)
Սուրբ Հարությւոն եկեղեցի
Церковь Св. Воскресения
Чалтырь.jpg
Дата основания: 1860
Конфессии: Армянская апостольская церковь
Состояние: Действующая церковь
Телефон/Факс: (8634) 92-23-45, (928) 919-11-30; Факс: (8634) 92-15-77

История

Церковь Сурб Амбарцум построена она в период 1860-1867 годов по типовому проекту таганрогского архитектора Н. Муратова, который с 1846 по 1847 годы выполнил 5 проектов типовых храмов Нахичеванской городской округи.

Есть предположение, что церковь построена по проекту известного архитектора, академика Петербургской Академии Ивана Егоровича Старова.

Архитектура

Исследователь армянской архитектуры, доктор архитектуры О.Х. Халпахчьян, сопоставив типовые проекты Муратова из фондов Центрального Государственного исторического архива в Санкт-Петербурге с планом и архитектурным обликом здания церкви, определил непосредственное участие Муратова в разработке проекта церкви.

Церковь Амбарцума выделяется своими стройными пропорциями и наличием характерных для культовых зданий Нахичевани архитектурных элементов, придающих ей индивидуальный характер.

Она принадлежит к типу четко выраженных снаружи и внутри крестово-купольных сооружений. Это подчеркнуто отсутствием приделов по сторонам выступающей на восточном фасаде алтарной апсиды, имеющей одинаковую с основным объемом церкви высоту. Венчающий средокрестие купол восьмигранен и более пропорционален. Он также прорезан высокими парными окнами, которые, однако, разделены между собой не пилястрами, а расположенными на гранях барабана колоннами. Несколько укороченные поперечные ветви креста с входными порталами имеют четырехколонные, стройных пропорций портики с большими фронтонами, подобно соборному храму Григора Лусаворича (разрушен, Ростов-на-Дону), а также церквям Аствацацин и монастыря Сурб-Хач в Нахичевани и Карапета в с. Несвитай.

Свои отличительные черты имеет и одновременная церкви высокая четырехъярусная колокольня. Хотя план ее первого этажа аналогичен плану колокольни церкви Карапета в с. Несвитай, однако боковые помещения по сторонам ведущего в молитвенный зал коридора не прямоугольные, а выполнены в виде небольших комнат с экседрами на коротких сторонах, что определило винтовую форму ведущей на ярус звона лестницы. Верхние два яруса колокольни по своим деталям очень близки аналогичным частям колокольни соборного храма в Нахичевани, однако переход от прямоугольного плана нижнего этажа к кругу верхних ярусов осуществлен не непосредственно, а через восьмигранник второго яруса, который придает внешнему облику сооружения большую стройность.

Настоятели

Изображения

Видео

Разное

  • Церковь расположена в центре села, на ул. 8-я линия, вблизи сельской Администрации, памятника В.И. Ленину, сельского парка и мемориала Воинской славы, возведенного в память о павших воинах Красной Армии – защитниках села в годы Великой отечественной войне.

Библиография