Тюсаб Србуи — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Разное) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Персона | {{Персона | ||
| name-ru-main = Тюсаб Србуи | | name-ru-main = Тюсаб Србуи | ||
− | | name-ru-01 = Ваганян Србуи | + | | name-ru-01 = Ваганян Србуи (в девичестве) |
| name-ru-02 = | | name-ru-02 = | ||
| name-ru-03 = | | name-ru-03 = | ||
Строка 48: | Строка 48: | ||
==Разное== | ==Разное== | ||
*Мать – Назлы Ваганян, была видной общественной деятельницей. Именно благодаря авторитету матери дочь, получившая французское образование, не только начинает изучать армянский язык, но и становится первой армянкой - публицистом и романистом. | *Мать – Назлы Ваганян, была видной общественной деятельницей. Именно благодаря авторитету матери дочь, получившая французское образование, не только начинает изучать армянский язык, но и становится первой армянкой - публицистом и романистом. | ||
+ | *Следующее поколение женщин-писательниц Константинополя считали ее своей вдохновительницей, крестной. | ||
*Србуи вышла замуж за известного французского музыканта Поля Тюсаба. | *Србуи вышла замуж за известного французского музыканта Поля Тюсаба. | ||
*Первая армянка-прозаик Нового Времени. | *Первая армянка-прозаик Нового Времени. | ||
− | + | *Србуи Тюсаб называли "армянской Жорж Санд". | |
==Изображения== | ==Изображения== | ||
<gallery> | <gallery> | ||
Строка 62: | Строка 63: | ||
*Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985 | *Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985 | ||
*[http://www.liza.am/tezis/008.htm Лаура Мурадян. ПЕРВАЯ АРМЯНСКАЯ ЖЕНЩИНА-РОМАНИСТ: СРБУИ ТЮСАБ] | *[http://www.liza.am/tezis/008.htm Лаура Мурадян. ПЕРВАЯ АРМЯНСКАЯ ЖЕНЩИНА-РОМАНИСТ: СРБУИ ТЮСАБ] | ||
+ | *[https://dzen.ru/a/XaXuApUV7gCtkvGF Первая феминистка] |
Версия 09:52, 29 июня 2023
Биография
Родилась в 1841 г. в Константинополе (Стамбул) в состоятельной семье Ваганянов.
Первые литературные опыты Тюсаб - стихи, отмечены сильным влиянием ее учителя Пешикташляна. Однако в прозе это влияние уже не ощущается. Спустя десятилетие, уже став женой известного музыканта француза Поля Тюсаба, руководителя дворцового оркестра, Србуи наряду с литературой начинает заниматься общественно-политической деятельностью.
Сочинения
Ее первый роман “Майта” вышел в свет в 1883 г. в Константинополе. К тому времени Тюсаб была известным публицистом и общественным деятелем.
Тюсаб, поднимая проблему женского равноправия и освобождения, ратует за защиту прав армянки. Разнообразные предрассудки и оковы, которыми скованы женщины в армянской действительности, постоянно были предметом ее мыслей, но толчком к ее романам послужили литературные опыты Жорж Санд, Шарлотты Бронте, Виктора Гюго.
В романе “Майта” Тюсаб впервые в художественной форме воплощает свои идейные установки, в дальнейшем она обращается к ним в романах “Сирануйш” и “Араксия или учительница”. Эти три романа, не будучи связаны сюжетной линией, тем не менее являются трилогией, обращенной к “эпосу личной жизни” нашедшему широкое распространение в европейской литературе.
Тюсаб удалось воспроизвести не только правдивую картину жизни армян, живущих в Константинополе, но и показать пороки общества, выстроить целостную социальную картину.
Третий роман - “Араксия или учительница” (1887) - последнее хужожественное произведение романистки. В нем она повествует о труде женщины – как основе и гарантии семейного счастья.
Романы Тюсаб вывели армянскую прозу на качественно новый уровень, не только своим обращением к женской тематике, но и блистательным стилем, неповторимым поэтическим зарядом.
Разное
- Мать – Назлы Ваганян, была видной общественной деятельницей. Именно благодаря авторитету матери дочь, получившая французское образование, не только начинает изучать армянский язык, но и становится первой армянкой - публицистом и романистом.
- Следующее поколение женщин-писательниц Константинополя считали ее своей вдохновительницей, крестной.
- Србуи вышла замуж за известного французского музыканта Поля Тюсаба.
- Первая армянка-прозаик Нового Времени.
- Србуи Тюсаб называли "армянской Жорж Санд".
Изображения
Библиография
- Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
- Лаура Мурадян. ПЕРВАЯ АРМЯНСКАЯ ЖЕНЩИНА-РОМАНИСТ: СРБУИ ТЮСАБ
- Первая феминистка