Тунян Валерий Георгиевич — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м Draft:Тунян В. Г. i» переименована в «Draft:Тунян В.Г. i»)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=4254|dcreate=03.07.2006 10:15:14|dmodify=14.07.2006 15:59:57}}
+
{{persont|ID=4254|img=no|dcreate=03.07.2006 10:15:14|dmodify=14.07.2006 15:59:57}}
 +
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Тунян В.Г.
 +
| name-ru-01    =
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 1
 +
| состояние поиска    = 1
 +
| состояние тэгов      = 4
 +
| состояние ссылок    = 1
 +
| флаг чистовик        = ё7
 +
| портрет              =
 +
| дата рождения        = нет сведений
 +
| место рождения      =
 +
| дата смерти          =
 +
| место смерти        =
 +
| краткая информация = Историк
 +
| тэг01 = Историк
 +
| тэг02 = Доктор исторических наук
 +
| тэг03 = Профессор
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}
  
 +
=Биография=
 +
Последний период ( патриаршества Хримяна)
  
Тунян В. Г.
+
При содействии высокопреосвященного архиепископа Шагена Аджемяна вышла в свет монография доктора исторических наук, профессора В. Г. Туняна "Последний период патриаршества Хримяна 1904 - 1907 гг". (Ереван, 2003г., 315стр., нарусск.яз.)
  
 +
Хримян Мкртич (1820 -1907 гг.) известен в народной памяти как Айрик(Отец) - общественный, политический, культурно - просветительский деятель. Будучи Константинопольским патриархом, вел борьбу за пересмотр Национальной конституции. Подвергся преследованиям со стороны османских властей и был сослан. В 1878 г. возглавлял армянскую делегацию на Берлинском конгрессе, где обсуждался вопрос улучшения положения турецких армян. Посетил ряд европейских стран, пытаясь дипломатическим путем разрешить Армянский вопрос. Разочаровавшись в тенетах политики ведущих держав, убедившись в том, что в решении Армянского вопроса "бумажный черпак" не играет роли, он провозгласил необходимость "черпака железного", то есть призвал армян к вооруженному восстанию во имя освобождения. В 1892 г. избран Верховным Католикосом всех армян. В 1895 г. состоялась встреча Хримяна с царем Николаем II в Петербурге, где он запросил попечительства России в деле улучшения положения турецких армян. Имея русскую ориентацию, связывая безопасность и суверенность армянского народа с поддержкой России, Хримян в Петербурге обсудил ряд национальных проблем с видными русскими деятелями. Вел активную борьбу против закона 1903 г. о секуляризации имущества армянской церкви. Именно благодаря и его усилиям, удалось добиться отмены этого закона, противоречащего также геополитическим интересам России. Оно вызвало также несогласие многих представителей русской политической элиты и возмущение гуманитарной интеллигенции. Хримян является автором многочисленных работ, посвященных человеколюбию, нравственности и национально-освободительному движению, где он осудил турецкий гнет и вандализм.
  
 +
==Сочинения==
  
Последний период ( патриаршества Хримяна)
+
==Достижения==
 +
*доктор исторических наук
 +
*профессор
  
При содействии высокопреосвященного архиепископа Шагена Аджемяна вышла в свет монография доктора исторических наук, профессора В. Г. Туняна "Последний период патриаршества Хримяна 1904 - 1907 гг". (Ереван, 2003г., 315стр., нарусск.яз.)
+
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Изображение:4254 1.png
 +
</gallery>
  
Хримян Мкртич (1820 -1907 гг.) известен в народной памяти как Айрик(Отец) - общественный, политический, культурно - просветительский деятель. Будучи Константинопольским патриархом, вел борьбу за пересмотр Национальной конституции. Подвергся преследованиям со стороны османских властей и был сослан. В 1878 г. возглавлял армянскую делегацию на Берлинском конгрессе, где обсуждался вопрос улучшения положения турецких армян. Посетил ряд европейских стран, пытаясь дипломатическим путем разрешить Армянский вопрос. Разочаровавшись в тенетах политики ведущих держав, убедившись в том, что в решении Армянского вопроса "бумажный черпак" не играет роли, он провозгласил необходимость "черпака железного", то есть призвал армян к вооруженному восстанию во имя освобождения. В 1892 г. избран Верховным Католикосом всех армян. В 1895 г. состоялась встреча Хримяна с царем Николаем II в Петербурге, где он запросил попечительства России в деле улучшения положения турецких армян. Имея русскую ориентацию, связывая безопасность и суверенность армянского народа с поддержкой России, Хримян в Петербурге обсудил ряд национальных проблем с видными русскими деятелями. Вел активную борьбу против закона 1903 г. о секуляризации имущества армянской церкви. Именно благодаря и его усилиям, удалось добиться отмены этого закона, противоречащего также геополитическим интересам России. Оно вызвало также несогласие многих представителей русской политической элиты и возмущение гуманитарной интеллигенции. Хримян является автором многочисленных работ, посвященных человеколюбию, нравственности и национально-освободительному движению, где он осудил турецкий гнет и вандализм.
+
=Библиография=
Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 6 (64) Июль 2003 года http://www.noev-kovcheg.ru/index.asp?n=64
+
*Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 6 (64) Июль 2003 [года http://www.noev-kovcheg.ru/index.asp?n=64]

Версия 19:47, 21 февраля 2008

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Тунян В.Г.
Дата рождения: нет сведений
Краткая информация:
Историк

Биография

Последний период ( патриаршества Хримяна)

При содействии высокопреосвященного архиепископа Шагена Аджемяна вышла в свет монография доктора исторических наук, профессора В. Г. Туняна "Последний период патриаршества Хримяна 1904 - 1907 гг". (Ереван, 2003г., 315стр., нарусск.яз.)

Хримян Мкртич (1820 -1907 гг.) известен в народной памяти как Айрик(Отец) - общественный, политический, культурно - просветительский деятель. Будучи Константинопольским патриархом, вел борьбу за пересмотр Национальной конституции. Подвергся преследованиям со стороны османских властей и был сослан. В 1878 г. возглавлял армянскую делегацию на Берлинском конгрессе, где обсуждался вопрос улучшения положения турецких армян. Посетил ряд европейских стран, пытаясь дипломатическим путем разрешить Армянский вопрос. Разочаровавшись в тенетах политики ведущих держав, убедившись в том, что в решении Армянского вопроса "бумажный черпак" не играет роли, он провозгласил необходимость "черпака железного", то есть призвал армян к вооруженному восстанию во имя освобождения. В 1892 г. избран Верховным Католикосом всех армян. В 1895 г. состоялась встреча Хримяна с царем Николаем II в Петербурге, где он запросил попечительства России в деле улучшения положения турецких армян. Имея русскую ориентацию, связывая безопасность и суверенность армянского народа с поддержкой России, Хримян в Петербурге обсудил ряд национальных проблем с видными русскими деятелями. Вел активную борьбу против закона 1903 г. о секуляризации имущества армянской церкви. Именно благодаря и его усилиям, удалось добиться отмены этого закона, противоречащего также геополитическим интересам России. Оно вызвало также несогласие многих представителей русской политической элиты и возмущение гуманитарной интеллигенции. Хримян является автором многочисленных работ, посвященных человеколюбию, нравственности и национально-освободительному движению, где он осудил турецкий гнет и вандализм.

Сочинения

Достижения

  • доктор исторических наук
  • профессор

Изображения

Библиография

  • Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 6 (64) Июль 2003 [года http://www.noev-kovcheg.ru/index.asp?n=64]