Татеваци Григор — различия между версиями
Rezvyakov (обсуждение | вклад) |
Arakelyan (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Персона | {{Персона | ||
| − | | name-ru-main = Татеваци | + | | name-ru-main = Григор Татеваци |
| name-ru-01 = Хутлу-шах (до пострижения) | | name-ru-01 = Хутлу-шах (до пострижения) | ||
| − | | name-ru-02 = | + | | name-ru-02 = Хутлу-шах Юный (до пострижения) |
| name-ru-03 = | | name-ru-03 = | ||
| name-lat = | | name-lat = | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | | состояние текста = | + | | состояние текста = 7 |
| состояние поиска = 7 | | состояние поиска = 7 | ||
| состояние тэгов = 7 | | состояние тэгов = 7 | ||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
| тэг08 = Секретарь | | тэг08 = Секретарь | ||
| тэг09 = Монах | | тэг09 = Монах | ||
| − | |||
}} | }} | ||
| − | |||
=Биография= | =Биография= | ||
Родился около 1346г. в городе-крепости Тмок (ныне Тмогви, Грузия) Гугарской области. | Родился около 1346г. в городе-крепости Тмок (ныне Тмогви, Грузия) Гугарской области. | ||
| Строка 65: | Строка 63: | ||
==Разное== | ==Разное== | ||
| − | Сын | + | Сын - [[Саргис|Саргиса]]. |
| − | Родился в семье ремесленника, переселившегося сюда из города Арчеш. Мать, уроженка села Парби, была простой крестьянкой. Вскоре после рождения сына они переселились в Сюник, где простой люд был огражден от грабежей и бесчинств татаро-монгольских завоевателей. Родители очень скоро заметили редкую одаренность сына и его тягу к учению | + | Родился в семье ремесленника, переселившегося сюда из города Арчеш. Мать, уроженка села Парби, была простой крестьянкой. Вскоре после рождения сына они переселились в Сюник, где простой люд был огражден от грабежей и бесчинств татаро-монгольских завоевателей. Родители очень скоро заметили редкую одаренность сына и его тягу к учению. |
На смертном одре Воротнеци завещал ему руководство татевским университетом и кафедру главного наставника. | На смертном одре Воротнеци завещал ему руководство татевским университетом и кафедру главного наставника. | ||
| Строка 73: | Строка 71: | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
==Литература== | ==Литература== | ||
| − | *Аревшатян С. С., «Философские взгляды Григора Татеваци», | + | *Аревшатян С. С., «Философские взгляды Григора Татеваци», Ер., 1957 |
*Аревшатян С.С., Григор Татеваци армянский философ-номиналист, «Вопросы философии», М., 1957, № 4. | *Аревшатян С.С., Григор Татеваци армянский философ-номиналист, «Вопросы философии», М., 1957, № 4. | ||
*Армянская философия, в кн.: Антология мировой философии, т. I, часть 2, составление и перевод с древнеармянского С. С. Аревшатяна, М., 1969. | *Армянская философия, в кн.: Антология мировой философии, т. I, часть 2, составление и перевод с древнеармянского С. С. Аревшатяна, М., 1969. | ||
| − | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). | + | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). ЕГУ, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982 |
| − | |||
*«История философии в СССР», т. 1, М., 1968 | *«История философии в СССР», т. 1, М., 1968 | ||
| + | *Чалоян В., «История армянской философии», Ер., 1959 | ||
==Ссылки== | ==Ссылки== | ||
*Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Григор_Татеваци] | *Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Григор_Татеваци] | ||
| − | * | + | *Большая советская энциклопедия [http://www.bse.sci-lib.com/article014428.html] |
| − | + | *Житие Григора Татеваци [http://www.krotov.info/acts/05/armen/187_agio.html] | |
| + | *http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=940 | ||
*http://bse.chemport.ru/grigor_tatevatsi.shtml | *http://bse.chemport.ru/grigor_tatevatsi.shtml | ||
Версия 19:45, 13 декабря 2007
| Григор Татеваци | |
| Другие имена: | Хутлу-шах (до пострижения), Хутлу-шах Юный (до пострижения) |
| Дата рождения: | около 1346 |
| Место рождения: | Тмогви, Грузия |
| Дата смерти: | 27.12.1409 |
| Место смерти: | Армения |
| Краткая информация: Философ, педагог, церковный деятель, художник-живописец, музыкант | |
Содержание
Биография
Родился около 1346г. в городе-крепости Тмок (ныне Тмогви, Грузия) Гугарской области.
Юный Хутлу-шах (так звали Григора до пострижения) был отдан в школу Татевского монастыря под опеку знаменитого учителя и философа Ованнеса Воротнеци. Около двадцати лет Григор учился у него, им же был пострижен в монахи и стал его ближайшим помощником и личным секретарем.
Совершил с Ованесом поломничество в Иерусалим, где был рукоположен в сан священника и стал его преемником в монастыре и руководителем Апракунисской школы. Среди его учеников было более пятидесяти священников.
Священник, святой Армянской Апостольской церкви. Наряду со своим учителем Ованесом Воротнеци является главным представителем татевской школы в армянской философии.
В 1402 - из-за набегов мусульман переселился в Мецопский монастырь. Армянская церковь в это время была в состоянии борьбы с армянами принявшими главенство Рима. В этой борьбе участвовал и Татеваци, но именно он добился созыва собора, который снял отлучение с армян-католиков. После снятия отлучения путешествовал по стране, ведя дискуссии с униатами. Проповедовал и среди мусульман.
Григор Татеваци был также видным живописцем и музыкантом.
Умер 27 декабря 1409 года в Татевском монастыре (Татев).
Филосовские взгляды
Григор Татеваци оставил большое литературное наследство, в основном по проблемам философии, богословия и естествознания. Важнейшие его труды обнаруживают сильное влияние философии Давида Анахта. Вопрос об отношении Бога к природе решается Григором Татеваци в духе христианского креационизма. Акт божественного творения природы Григор Татеваци объясняет по Аристотелю как превращение возможности сущего в действительность. Материальный мир, по Григорию Татеваци, пребывает в постоянном изменении, и круговорот элементов материи является залогом её вечности. В учении Григора Татеваци имеются зачатки идеи о борьбе и единстве противоположностей.
Сочинения
Григор Татеваци в своих многочисленных произведениях охватил почти все отрасли средневекового знания. Энциклопедическая широта и разносторонность научных интересов, передовые для своего времени идеи и материалистическое решение ряда важнейших философских проблем характеризуют основное содержание его творческого наследия.
Записи Григора спасли и донесли до наших дней ценнейшее философское наследие Ованнеса Воротнеци.
на армянском языке
- «Книга вопрошений» (1729)
- «Комментарий к «Введению» Порфирия» (1793)
- «Зимний том» (1741)
Живописные произведения
Сохранились два иллюстрированных им манускрипта (МИМ, рукописи №№7482 и 6305), миниатюры которых, наряду с традиционной трактовкой евангельских сюжетов, в яркой и реалистической манере отображают окружающую природу и повседневный быт простых людей. Живописные работы Татеваци отличаются лиризмом, тонким колоритом и стремлением раскрыть внутренний мир человека.
Разное
Сын - Саргиса.
Родился в семье ремесленника, переселившегося сюда из города Арчеш. Мать, уроженка села Парби, была простой крестьянкой. Вскоре после рождения сына они переселились в Сюник, где простой люд был огражден от грабежей и бесчинств татаро-монгольских завоевателей. Родители очень скоро заметили редкую одаренность сына и его тягу к учению.
На смертном одре Воротнеци завещал ему руководство татевским университетом и кафедру главного наставника.
Библиография
Литература
- Аревшатян С. С., «Философские взгляды Григора Татеваци», Ер., 1957
- Аревшатян С.С., Григор Татеваци армянский философ-номиналист, «Вопросы философии», М., 1957, № 4.
- Армянская философия, в кн.: Антология мировой философии, т. I, часть 2, составление и перевод с древнеармянского С. С. Аревшатяна, М., 1969.
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). ЕГУ, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982
- «История философии в СССР», т. 1, М., 1968
- Чалоян В., «История армянской философии», Ер., 1959
Ссылки
- Википедия [1]
- Большая советская энциклопедия [2]
- Житие Григора Татеваци [3]
- http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=940
- http://bse.chemport.ru/grigor_tatevatsi.shtml
