Аламдарян Арутюн Манукович — различия между версиями
Строка 4: | Строка 4: | ||
| name-ru-01 = Аламдаров Артемий | | name-ru-01 = Аламдаров Артемий | ||
| name-ru-02 = Аламдарян Арутюн | | name-ru-02 = Аламдарян Арутюн | ||
− | | name-ru-03 = | + | | name-ru-03 = Арутюн Астраханци |
| name-lat = | | name-lat = | ||
| name-en = | | name-en = | ||
Строка 15: | Строка 15: | ||
| флаг чистовик = 7 | | флаг чистовик = 7 | ||
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
− | | портрет = | + | | портрет = Арутюн Аламдарян.JPG |
| дата рождения = 25.01.1795 | | дата рождения = 25.01.1795 | ||
| место рождения = Астрахань, Россия | | место рождения = Астрахань, Россия | ||
| дата смерти = 05.06.1834 | | дата смерти = 05.06.1834 | ||
− | | место смерти = | + | | место смерти = Ростов-на-Дону, Россия |
| краткая информация = Писатель, общественный деятель | | краткая информация = Писатель, общественный деятель | ||
| тэг01 = Архимандрит | | тэг01 = Архимандрит | ||
Строка 43: | Строка 43: | ||
1815-1821 - первый ректор в московском в [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревском институте восточных языков]], там же преподавал закон Божий и армянскую словесность. | 1815-1821 - первый ректор в московском в [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревском институте восточных языков]], там же преподавал закон Божий и армянскую словесность. | ||
− | + | 1824-1830 - работал в [[школа Нерсесян|училище Нерсисян]] в Тбилиси: был ректором, преподавателем и управляющим типографией, где под его руководством издано около 30 учебных книг.<ref><small>Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей.</small></ref> | |
Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием закавказской армянской епархии. | Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием закавказской армянской епархии. | ||
Строка 77: | Строка 77: | ||
*Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914 | *Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914 | ||
*Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.) | *Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.) | ||
+ | *Норашен. Культурно-духовный, информационный журнал Епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии. №6 2006 | ||
*Сидоров В. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Т. 5. Ростов н/Д. 1999 | *Сидоров В. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Т. 5. Ростов н/Д. 1999 | ||
Версия 16:58, 7 августа 2008
Содержание
Биография
Родился 25 января 1795 (по другим данным - 1796) в Астрахани.
1808-1810 - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813.
Служил священником в московской Армянской церкви.
В 1814 - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище.
1815-1821 - первый ректор в московском в Лазаревском институте восточных языков, там же преподавал закон Божий и армянскую словесность.
1824-1830 - работал в училище Нерсисян в Тбилиси: был ректором, преподавателем и управляющим типографией, где под его руководством издано около 30 учебных книг.[1]
Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием закавказской армянской епархии.
С 1833-1834 – настоятель монастыря Святого Креста в Новом Нахичеване, работал в монастырской школе.
5 июня 1834 - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач.
Сочинения
- Русско-армянская краткая и практическая грамматика (1814)
- Краткий русско-армянский словарь. М., 1821
- Аламдаров издал переведенный с русского на армянский язык «Катехизис», с пояснениями и толкованиями, необходимыми для исповедников вероучения армянской церкви (1821)
- Список обязанностей учителей (1825)
- Первенцы школы Нерсесян (ч. 1-2, 1828)[2]
- Радамизд и Зенобия (1833)[3]
- Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института.
Изображения
Разное
- Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина.
- Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач.
Библиография
Литература
- Аламдаров (Аламдариан, Артемий) // Русский биографический словарь: В 25 т. / А.А. Половцов. М., 1896-1918
- Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII–ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
- Геворкян Э. А. Аламдарян. Ер., 1977 (на арм. яз.)
- Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
- Казарян Г.М. Армянское общественно-политическое движение в 50–60-х годах XIX века и Россия. Ер., 1979
- Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914
- Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.)
- Норашен. Культурно-духовный, информационный журнал Епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии. №6 2006
- Сидоров В. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Т. 5. Ростов н/Д. 1999
Ссылки
- Педагогическая энциклопедия [1]
- Село Чалтырь [2]
- Энциклопедия Кругосвет [3]
- Lib.ru / Классика: Грибоедов Александр Сергеевич. Наброски и планы [4]
Сноски
- ↑ Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей.
- ↑ В этой книге, Арутюн Аламдарян впервые в истории армянской школы издал литературные сочинения учащихся
- ↑ Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с А.С. Грибоедовым, под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парасмян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, стр. 201)