Ерзнкаци Ованес — различия между версиями
(replace script) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
| место смерти = | | место смерти = | ||
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| − | | краткая информация = | + | | краткая информация = Поэт, философ, общественно-политический деятель |
| тэг01 = поэт | | тэг01 = поэт | ||
| тэг02 = философ | | тэг02 = философ | ||
| − | | тэг03 = | + | | тэг03 = просветитель |
| − | | тэг04 = | + | | тэг04 = публицист |
| − | | тэг05 = | + | | тэг05 = Деятель национально-освободительного движения |
}} | }} | ||
| Строка 34: | Строка 34: | ||
Детство Ерзнкаци прошло в монастырских школах в горах Просветителя. | Детство Ерзнкаци прошло в монастырских школах в горах Просветителя. | ||
| − | Затем он отправился в Северо-Восточную Армению, где стал учеником прославленного вардапета ученого Вардана Аревелци, которого потом вспоминал с глубокой благодарностью, называя своим духовным отцом. Ерзнкаци приобрел большие знания в философии, космологии, грамматике, естественных науках, научился искусству музыки и врачеванию. | + | Затем он отправился в Северо-Восточную Армению, где стал учеником прославленного вардапета ученого [[Вардана Аревелци]], которого потом вспоминал с глубокой благодарностью, называя своим духовным отцом. Ерзнкаци приобрел большие знания в философии, космологии, грамматике, естественных науках, научился искусству музыки и врачеванию. |
С 1270-1280-х - начался самый деятельный период жизни Ерзнкаци, когда он принимал активное участие в научной и политической жизни родной страны, странствовал по различным городам Армении и Киликии, посещал Иерусалим и Тпхис (Тбилиси), всюду пользуясь большим авторитетом. | С 1270-1280-х - начался самый деятельный период жизни Ерзнкаци, когда он принимал активное участие в научной и политической жизни родной страны, странствовал по различным городам Армении и Киликии, посещал Иерусалим и Тпхис (Тбилиси), всюду пользуясь большим авторитетом. | ||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
Ерзнкаци вел борьбу с униатским движением, получившим широкое распространение и приобретшим острый политический характер в XIII-XIV вв. | Ерзнкаци вел борьбу с униатским движением, получившим широкое распространение и приобретшим острый политический характер в XIII-XIV вв. | ||
| − | Он пишет специальные назидательные речи, церковные каноны, в которых отстаивает независимость и национальную самобытность армянской церкви и государства. В 1280 г. Ерзнка организовывается «Братство» ремесленников и торговцев города. | + | Он пишет специальные назидательные речи, церковные каноны, в которых отстаивает независимость и национальную самобытность армянской церкви и государства. |
| + | |||
| + | В 1280 г. Ерзнка организовывается «Братство» ремесленников и торговцев города. | ||
Умер Ерзнкаци в 1293г. | Умер Ерзнкаци в 1293г. | ||
Версия 22:05, 3 мая 2009
| Ерзнкаци Ованес | |
| Другие имена: | Плуз (псевдоним) |
| Дата рождения: | 1230 |
| Место рождения: | Ерзнка |
| Дата смерти: | 1293 |
| Краткая информация: Поэт, философ, общественно-политический деятель | |
Биография
Родился в 1230г. в г. Ерзнка гавара Екегяц Великой Армении.
Детство Ерзнкаци прошло в монастырских школах в горах Просветителя.
Затем он отправился в Северо-Восточную Армению, где стал учеником прославленного вардапета ученого Вардана Аревелци, которого потом вспоминал с глубокой благодарностью, называя своим духовным отцом. Ерзнкаци приобрел большие знания в философии, космологии, грамматике, естественных науках, научился искусству музыки и врачеванию.
С 1270-1280-х - начался самый деятельный период жизни Ерзнкаци, когда он принимал активное участие в научной и политической жизни родной страны, странствовал по различным городам Армении и Киликии, посещал Иерусалим и Тпхис (Тбилиси), всюду пользуясь большим авторитетом.
Ерзнкаци вел борьбу с униатским движением, получившим широкое распространение и приобретшим острый политический характер в XIII-XIV вв.
Он пишет специальные назидательные речи, церковные каноны, в которых отстаивает независимость и национальную самобытность армянской церкви и государства.
В 1280 г. Ерзнка организовывается «Братство» ремесленников и торговцев города.
Умер Ерзнкаци в 1293г.
Сочинения
Язык его сочинений изыскан и вместе с тем доступен, насыщен народными пословицами и поговорками.
Автор ряда философских, космографических и грамматических работ.
В 1281 - Ерзнкаци отправился в Теодуполис (Карин) в качестве посланника католикоса, затем по его побуждению написал «Толкование грамматики», которое завершил в 1291 г.
Известно, например, что в 1280 году он составил каноны и предписания для ремесленников и торговцев, «Устав и каноны» для «Братства», а также для «подросткового возраста детей мирян». Подобная обязанность могла быть возложена на человека известного и почитаемого.
Разное
- Прозвище Плуз - он получил по названию родного города или монастыря, где учился.
- О популярности Плуза говорят дошедшие до нас легенды о поэте, согласно которым его могила была местом паломничества.
- Могила находится в церкви Св. Ншана в Ерзнка.
Библиография
Литература
- Арменуи Срапян. Ованес Ерзнкаци. Исследования и тексты, Ер., 1958 (на арм.яз.)
- Армянская классическая лирика, в двух т. Составление, вступительная статья и примечания Левона Мкртчяна., т.II, Ер., изд-во "Советакан грох", 1977
- Армянская поэзия в пер. В. Я. Брюсова, Ер., 1956
- Большая Советская Энциклопедия
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский государственный университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.
- Григорян Г., Философские взгляды Ованнеса Ерзнкаци, Ер., 1962 (на арм.языке)
- Кюртян О., Ериза и гавар Екегяц, Венеция, 1953 (на арм.языке)
- От "Рождения Ваагна" до Паруйра Севака, в двух т. Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна., т.I, Ер.,изд-во "Советакан грох", 1983
- "Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней", под ред. В.Я. Брюсова, М., 1916.
- Поэты Армении.Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна. Л., "Б-ка поэта", 1979
- Срапян А., Ованнес Ерзнкаци (исследование и текст), Ер., 1958 (на арм.языке)
- "Средневековая армянская лирика", Вступ. статья, составление и примечания Л.М. Мкртчяна, Л., 1972.
- Средневековая армянская поэзия. Составление, примечания Левона Мкртчяна. М.: Худож.лит., 1981
- Чалоян В., «История армянской философии», Ер., 1959
- Tchobanian A., La Roseraie Armйnie, t.II, Paris, 1923, t.III, 1929.
