Аламдарян Арутюн Манукович — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) м («Аламдариан Артемий» переименована в «Аламдариан Артемий Манукович») |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
| место смерти = Ростов-на-Дону, Россия | | место смерти = Ростов-на-Дону, Россия | ||
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
− | | краткая информация = Писатель, общественный деятель | + | | краткая информация = Писатель, общественный деятель |
| тэг01 = Архимандрит | | тэг01 = Архимандрит | ||
| тэг02 = Педагог | | тэг02 = Педагог | ||
Строка 30: | Строка 30: | ||
| тэг07 = издатель | | тэг07 = издатель | ||
| тэг08 = арменовед | | тэг08 = арменовед | ||
− | | тэг09 = | + | | тэг09 = языковед |
}} | }} | ||
Строка 38: | Строка 38: | ||
1808-1810 - получил образование в [[школа Агабабян|училище Н. Агабабяна]] в Астрахани, преподавал там же до 1813. | 1808-1810 - получил образование в [[школа Агабабян|училище Н. Агабабяна]] в Астрахани, преподавал там же до 1813. | ||
− | Служил священником в | + | Служил священником в Московской армянской церкви. |
В 1814 - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище. | В 1814 - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище. | ||
− | 1815-1821 - первый ректор в | + | 1815-1821 - первый ректор в Московском [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревском институте восточных языков]], там же преподавал закон Божий и армянскую словесность. Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с [[Микаэлом Салатяном]], церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института. |
1824-1830 - работал в [[Нерсесяновское училище|училище Нерсисян]] в Тбилиси: был ректором, преподавателем и управляющим типографией, где под его руководством издано около 30 учебных книг.<ref><small>Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей.</small></ref> | 1824-1830 - работал в [[Нерсесяновское училище|училище Нерсисян]] в Тбилиси: был ректором, преподавателем и управляющим типографией, где под его руководством издано около 30 учебных книг.<ref><small>Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей.</small></ref> | ||
− | Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием | + | Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии. |
− | С 1833-1834 – настоятель [[монастырь Сурб-Хач («Святой крест») в Новом Нахичеване|монастыря Святого Креста в Новом Нахичеване]], | + | С 1833-1834 – настоятель [[монастырь Сурб-Хач («Святой крест») в Новом Нахичеване|монастыря Святого Креста в Новом Нахичеване]], работал в [[школа монастыря Святого Креста в Новом Нахичеване|монастырской школе]]. |
5 июня 1834 - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач. | 5 июня 1834 - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач. | ||
Строка 58: | Строка 58: | ||
*Список обязанностей учителей (1825) | *Список обязанностей учителей (1825) | ||
*Первенцы школы Нерсесян (ч. 1-2, 1828)<ref><small>В этой книге, Арутюн Аламдарян впервые в истории армянской школы издал литературные сочинения учащихся</small></ref> | *Первенцы школы Нерсесян (ч. 1-2, 1828)<ref><small>В этой книге, Арутюн Аламдарян впервые в истории армянской школы издал литературные сочинения учащихся</small></ref> | ||
− | *Радамизд и Зенобия (1833)<ref><small> Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с А.С. Грибоедовым, под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парасмян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, | + | *Радамизд и Зенобия (1833)<ref><small> Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с А.С. Грибоедовым, под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парасмян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201)</small></ref> |
*Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института. | *Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института. | ||
Строка 85: | Строка 85: | ||
==Ссылки== | ==Ссылки== | ||
*Педагогическая энциклопедия [http://www.otrok.ru/teach/enc/index.php?n=1&f=41] | *Педагогическая энциклопедия [http://www.otrok.ru/teach/enc/index.php?n=1&f=41] | ||
− | *Село Чалтырь [http://www.melkonchaltr.narod.ru/index1.htm] | + | *Село Чалтырь (Ростовская область, Россия) [http://www.melkonchaltr.narod.ru/index1.htm] |
*Энциклопедия Кругосвет [http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm] | *Энциклопедия Кругосвет [http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm] | ||
*Lib.ru / Классика: Грибоедов Александр Сергеевич. Наброски и планы [http://az.lib.ru/g/griboedow_a_s/text_0140.shtml] | *Lib.ru / Классика: Грибоедов Александр Сергеевич. Наброски и планы [http://az.lib.ru/g/griboedow_a_s/text_0140.shtml] |
Версия 16:54, 25 января 2011
Содержание
Биография
Родился 25 января 1795 (по другим данным - 1796) в Астрахани.
1808-1810 - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813.
Служил священником в Московской армянской церкви.
В 1814 - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище.
1815-1821 - первый ректор в Московском Лазаревском институте восточных языков, там же преподавал закон Божий и армянскую словесность. Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с Микаэлом Салатяном, церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.
1824-1830 - работал в училище Нерсисян в Тбилиси: был ректором, преподавателем и управляющим типографией, где под его руководством издано около 30 учебных книг.[1]
Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии.
С 1833-1834 – настоятель монастыря Святого Креста в Новом Нахичеване, работал в монастырской школе.
5 июня 1834 - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач.
Сочинения
- Русско-армянская краткая и практическая грамматика (1814)
- Краткий русско-армянский словарь. М., 1821
- Аламдаров издал переведенный с русского на армянский язык «Катехизис», с пояснениями и толкованиями, необходимыми для исповедников вероучения армянской церкви (1821)
- Список обязанностей учителей (1825)
- Первенцы школы Нерсесян (ч. 1-2, 1828)[2]
- Радамизд и Зенобия (1833)[3]
- Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института.
Изображения
Разное
- Был в дружеских отношениях с А.С.Грибоедовым и М.И.Пущиным.
- Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина.
- Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач.
Библиография
Литература
- Аламдаров (Аламдариан, Артемий) // Русский биографический словарь: В 25 т. / А.А. Половцов. М., 1896-1918
- Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII–ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
- Геворкян Э. А. Аламдарян. Ер., 1977 (на арм. яз.)
- Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
- Казарян Г.М. Армянское общественно-политическое движение в 50–60-х годах XIX века и Россия. Ер., 1979
- Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914
- Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.)
- Норашен. Культурно-духовный, информационный журнал Епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии. №6 2006
- Сидоров В. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Т. 5. Ростов н/Д. 1999
- Вторые Лазаревские чтения по истории армян России, 25-27 ноября 2003 г., Москва /[сост. и ред. Э. Е. Долбакян]. - Москва, 2006 - с. 56 ISBN 5-901599-49-7
Ссылки
- Педагогическая энциклопедия [1]
- Село Чалтырь (Ростовская область, Россия) [2]
- Энциклопедия Кругосвет [3]
- Lib.ru / Классика: Грибоедов Александр Сергеевич. Наброски и планы [4]
Сноски
- ↑ Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей.
- ↑ В этой книге, Арутюн Аламдарян впервые в истории армянской школы издал литературные сочинения учащихся
- ↑ Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с А.С. Грибоедовым, под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парасмян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201)