Фазлян Перч — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 8: Строка 8:
 
| name-am      =  
 
| name-am      =  
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
| состояние текста    = 1
+
| состояние текста    = 7
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
| состояние тэгов      = 1
+
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
| флаг чистовик        =  
+
| флаг чистовик        = 7
 
| автокартинки        =  
 
| автокартинки        =  
 
| портрет              = Фазлян Перч.jpg
 
| портрет              = Фазлян Перч.jpg
Строка 20: Строка 20:
 
| место смерти        =  
 
| место смерти        =  
 
| место деятельности  =  
 
| место деятельности  =  
| краткая информация = Театральный режиссёр, актер, постановщик, создатель и теоретик театра
+
| краткая информация = Театральный режиссёр, актер, постановщик, создатель и теоретик ливанского национального театра
 
| тэг01 = Режиссёр
 
| тэг01 = Режиссёр
| тэг02 =  
+
| тэг02 = театральный деятель
| тэг03 =  
+
| тэг03 = актер
 
| тэг04 =  
 
| тэг04 =  
 
| тэг05 =  
 
| тэг05 =  
Строка 29: Строка 29:
  
 
=Биография=
 
=Биография=
Ливанский театральный режиссёр. Один из основоположников ливанского национального театра.
 
 
 
 
Родился в 1926 году в Константинополе.
 
Родился в 1926 году в Константинополе.
  
Он начал с рисования, поскольку хотел видеть иной мир, рожденный его воображением и полетом мысли. Однако увидев на сцене турецкого театра «Гамлет» Шекспира, решил пойти в театр и посвятить себя сцене. <ref>Для Перча Фазляна нелегко было пойти в театр, поскольку в его родном городе, где первый армянский театр «Арамян» открылся в 1948 году, армянского театра уже не было, люди жили воспоминаниями, и посредством этих воспоминаний сохраняли представления о национальном театре. </ref>  
+
Свою творческую биографию начал с рисования, поскольку хотел видеть иной мир, рожденный его воображением и полетом мысли. Однако увидев на сцене турецкого театра «Гамлет» Шекспира, решил пойти в театр и посвятить себя сцене. <ref>Для Перча Фазляна нелегко было пойти в театр, поскольку в его родном городе, где первый армянский театр «Арамян» открылся в 1948 году, армянского театра уже не было, люди жили воспоминаниями о нём, и посредством этих воспоминаний сохраняли представления о национальном театре. </ref>  
  
Именно в школе, в годы учебы, вместе с одноклассником Роппером Аттечяном они начали готовить постановки, пьесу Альфреда де Мюссе «Капризы Марианны». <ref>То обстоятельство, что обучался во французском колледже, помогало Фазляну и его друзьям ближе общаться с высокой литературой и культурой, знать французских классиков.  
+
Именно в школе, в годы учебы, вместе с одноклассником Роппером Аттечяном они начали готовить постановки, пьесу Альфреда де Мюссе «Капризы Марианны». <ref>То обстоятельство, что обучался во французском колледже и хорошо знал творчество французских классиков, помогало Фазляну и его друзьям ближе общаться с высокой литературой и культурой.  
 
</ref>
 
</ref>
 
   
 
   
Вскоре, бросив французский колледж, Фазлян продолжает учебу в Центральной гимназии, где он развил активную театральную деятельность, своеобразно борясь с укоренившимися отрицательными традициями. В частности, он приносил в школьный театр произведения таких авторов, которые принуждали прибегнуть к смелости, проникать в сущность материала. Молодой  Фазлян ставит «Слугу двух господ», «Лжеца» К.Голдони, «Смешные дворяне», «Врач поневоле», «Скупой»  Мольера.  
+
Вскоре, бросив французский колледж, Фазлян продолжает учебу в гимназии, где он развил активную театральную деятельность. В частности, он приносил в школьный театр произведения таких авторов, которые призывали к смелости и служению долгу перед отчизной. Молодой  Фазлян ставит «Слугу двух господ», «Лжеца» К.Голдони, «Смешные дворяне», «Врач поневоле», «Скупой»  Мольера.  
  
Молодой постановщик приобретает большую известность в родном городе, и его приглашают в действующие армянские гимназии осуществлять постановки. В гимназии Мхитарян создается некая структура, подобная театральному правлению, председателем которой становится Роппер Аттечян, а в состав правления избираются Захрат, Гегам Севан. Эта группа молодых театралов осуществляет переводы с французского, тем самым вовлекая в развитие армянского театра как классические, так и западные современные произведения.  
+
Молодой постановщик приобретает большую известность в родном городе, и его приглашают в действующие армянские гимназии осуществлять постановки. В [[гимназии Мхитарян|гимназии Мхитарян]] создается некая структура, подобная театральному правлению, председателем которой становится Роппер Аттечян, а в состав правления избираются Захрат, Гегам Севан. Эта группа молодых театралов осуществляет переводы с французского, тем самым вовлекая в развитие армянского театра как классические, так и западные современные произведения.  
  
 
В этот период Перч Фазлян прибегает к творческой смелости, задумав поставить трагедию Шекспира «Ромео и Джульетта». Одним из компонентов творческой смелости явилось то, что постановщик Фазлян доверил роли молодых героев их сверстникам Мелине Аджемян (Джульетта) и Онику Мутафяну (Ромео). Сам Фазлян взял роль Тибальда, также будучи почти сверстником образа. Для создания художественного оформления постановки постановщик пригласил театрального художника Арама Алемчяна.  
 
В этот период Перч Фазлян прибегает к творческой смелости, задумав поставить трагедию Шекспира «Ромео и Джульетта». Одним из компонентов творческой смелости явилось то, что постановщик Фазлян доверил роли молодых героев их сверстникам Мелине Аджемян (Джульетта) и Онику Мутафяну (Ромео). Сам Фазлян взял роль Тибальда, также будучи почти сверстником образа. Для создания художественного оформления постановки постановщик пригласил театрального художника Арама Алемчяна.  
  
Ему привезли из Еревана либретто оперетты Чухаджяна «Карине», ставит ее, этой постановкой уже утверждая собственное видение комического. Желая получить профессиональное образование, он в 1943г. обращается в новооткрывшийся Стамбульский театральный институт, предусмотренный исключительно для турок. Стерев концовку «ян» в своей фамилии и избрав для экзамена монолог «Короля Лира» «Шумите,  ветры,  свирепствуй,  буря», он поступает в институт.  
+
Ему привезли из Еревана либретто оперетты Чухаджяна «Карине», и он ставит ее.  
 +
 
 +
Желая получить профессиональное образование, он в 1943г. обращается в новооткрывшийся Стамбульский театральный институт, преднозначенный исключительно для турок. Стерев концовку «ян» в своей фамилии и избрав для экзамена монолог «Короля Лира» «Шумите,  ветры,  свирепствуй,  буря», он поступает в институт.  
  
 
Человеком, открывшим перед Перчем двери Театрального института, был Мухсин Эрдохрул, видный представитель интеллигенции, родившийся от турка-отца и немки-матери, который в свое время по совету Ваграма Папазяна уехал в Европу, получил основательное театральное образование.  Вскоре Перч Фазлян становится помощником своего учителя, в небольших ролях участвует в спектаклях турецкого театра (Девлет театраси).
 
Человеком, открывшим перед Перчем двери Театрального института, был Мухсин Эрдохрул, видный представитель интеллигенции, родившийся от турка-отца и немки-матери, который в свое время по совету Ваграма Папазяна уехал в Европу, получил основательное театральное образование.  Вскоре Перч Фазлян становится помощником своего учителя, в небольших ролях участвует в спектаклях турецкого театра (Девлет театраси).
Строка 51: Строка 50:
 
Он участвует в спектаклях «Кориола», «Царь Эдип», «Буря», «Сирано де Бержерак», «Отелло» и других. В годы учебы он глубоко изучил теоретические статьи Макса Рейнхардта, Эдварда Гордона Крейга, Константина Станиславского, Евгения Вахтангова, Всеволода Мейерхольда, их представления о театре, и обратил, в частности,  свой взор на идею создания постановок, основанных на гармоничной актерской игре, где правила совместной игры должны были стать диктующими и приоритетными.     
 
Он участвует в спектаклях «Кориола», «Царь Эдип», «Буря», «Сирано де Бержерак», «Отелло» и других. В годы учебы он глубоко изучил теоретические статьи Макса Рейнхардта, Эдварда Гордона Крейга, Константина Станиславского, Евгения Вахтангова, Всеволода Мейерхольда, их представления о театре, и обратил, в частности,  свой взор на идею создания постановок, основанных на гармоничной актерской игре, где правила совместной игры должны были стать диктующими и приоритетными.     
  
Забросив бесперспективную идею найти свое творческое продолжение в турецком театре, Фазлян создает труппы в гимназиях Центральная, Есаян и Мхитарян Стамбула, прежде всего ставя пьесы обожаемого им Мольера – «Скупой», «Учение женщины», «Врач поневоле», а затем обратившись к одному из величайших драматургов возрождения Бену Джонсону и одному из представителей итальянской театральной реформы Карло Голдони. В этот период он сближается с молодыми турецкими студентами университета, которые отстаивали идеи прогресса и оппонировали превращению Турции в марионетку США.  Именно по их приглашению Перч Фазлян ставит в турецком студенческом театре пьесу Жана Поля Мартри «Почетная проститутка».  
+
Забросив бесперспективную идею найти свое творческое продолжение в турецком театре, Фазлян создает труппы в гимназиях «Центральная», «Есаян» и «Мхитарян» Стамбула, прежде всего ставя пьесы обожаемого им Мольера – «Скупой», «Учение женщины», «Врач поневоле», а затем обратившись к одному из величайших драматургов возрождения Бену Джонсону и одному из представителей итальянской театральной реформы Карло Голдони. В этот период он сближается с молодыми турецкими студентами университета, которые отстаивали идеи прогресса и оппонировали превращению Турции в марионетку США.  Именно по их приглашению Перч Фазлян ставит в турецком студенческом театре пьесу Жана Поля Мартри «Почетная проститутка».  
 +
 
 +
Премьера, однако, не состоялась, потому что в отношении его начались преследования, его вынудили вторично служить в турецкой армии, однако, чтобы избавиться от побоев и унижений, угрозы вновь служить в армии, Перч Фазлян бежит из Турции и находит убежище в Бейруте, где ему пришлось находиться не владея арабским и не имея средств существованию. В Бейруте он оказался в 1951 году.   
  
Премьера, однако, не состоялась, потому что в отношении его начались преследования, его вынудили вторично служить в турецкой армии, однако, чтобы избавиться от побоев и унижений, угрозы вновь служить в армии, Перч Фазлян бежит из Турции и находит убежище в Бейруте, не владея арабским и не имея средств существования… В Бейруте он оказался в 1951 году.  
+
Он обратился в труппу Общенационального театра, руководитель которой [[Гаспар Ипекян|Гаспар Ипекян]] за год до этого скончался, а другой руководитель, [[Левон Шант|Левон Шант]], находился в больнице, где вскоре тоже скончался. Однако учитывая то обстоятельство, что труппа эта имела подчеркнутую партийную направленность, Фазлян отказался от своего замысла и не пошел туда, тесно близившись за этот период с Арменом Даряном, Гегамом Севаном, Андраником Царукяном, Григором Кеосаяном, Люси и Ашотом Мадатянами. По их настоянию директор «гимназии Овакимян-Манукян» Ара Топчяна приглашает Фазляна преподавать историю искусства и живописи.  
  
Он обратился в труппу Общенационального, руководитель которой Гаспар Ипекян за год до этого скончался, а другой руководитель, Левон Шант, находился в больнице, где вскоре тоже скончался. Однако учитывая то обстоятельство, что труппа эта имела подчеркнутую партийную направленность, Фазлян отказался от своего замысла и не пошел туда, тесно близившись за этот период с Арменом Даряном, Гегамом Севаном, Андраником Царукяном, Григором Кеосаяном, Люси и Ашотом Мадатянами. По их настоянию директор гимназии Овакимян-Манукян Ара Топчян приглашает Фазляна преподавать историю искусства и живописи.  
+
В 1958г. Перч Фазлян создает в Бейруте труппу «Новая сцена», на основе которой впоследствии сформировалась труппа «Ваграм Папазян».  
  
Ерванд Азатян, бывший учеником 25-летнего, но уже пользовавшегося славой Фазляна, писал: «Из Константинополя прибыл крупный деятель искусства Перч Фазлян, который должен сыграть значительную роль в формировании вкуса нашего поколения со здоровым клеймом волшебного мира театра и живописи…»
+
Профессиональная основа актерской труппы настолько выросла, что работала она уже без суфлера. Красочным и привлекательным был репертуар, взамен недавних бессмысленных и избитых шуток – почти незнакомая классика, грамотная режиссура и ровная, гармоничная игра. Не было сомнения, здесь сплотились одаренные люди и самое трудное – была решена проблема женщин, в труппе были одаренные и очаровательные актрисы. Были даже выпускники  лондонских актерских курсов (Гр.Сатамян). Достаточно сказать, что «Волпоне» неоднократно игрался не только в Бейруте, но и в Дамаске. Зритель преисполнялся верой по отношении к театру Фазляна, расширялся кругозор и вкус, глядя на пьесы не только Мольера и Голдони, но и «Женитьбу» Гоголя, французский «Топаз», «Наследник» Джеймса, а также национальные драматургические произведения – «Еще одна жертва» [[Сундукяна|Сундукяна]], «Скала» [[В.Папазяна|В.Папазяна]], «Весенний дождь» [[Григора Тер-Григоряна|Григора Тер-Григоряна]].   
  
В 1958г. Перч Фазлян создает в Бейруте труппу «Новая сцена», на основе которой впоследствии сформировалась труппа «Ваграм Папазян». «Профессиональная основа: актерская труппа настолько выросла, что работала уже без суфлера. Красочным и привлекательным был репертуар, взамен недавних бессмысленных и избитых шуток –почти незнакомая классика, грамотная режиссура и ровная, гармоничная игра. Не было сомнения, здесь сплотились одаренные люди и самое трудное – была решена проблема женщин, в труппе были одаренные и очаровательные актрисы. Были даже выпускники  лондонских актерских курсов (Гр.Сатамян). Достаточно сказать, что «Волпоне» неоднократно игрался не только в Бейруте, но и в Дамаске. Зритель преисполнялся верой по отношении к театру Фазляна, расширялся кругозор и вкус, глядя на пьесы не только Мольера и Голдони, но и «Женитьбу» Гоголя, французский «Топаз», «Наследник» Джеймса, а также национальные драматургические произведения – «Еще одна жертва» Сундукяна, «Скала» В.Папазяна, «Весенний дождь» Григора Тер-Григоряна.  
+
Вероятно, все это внушило руководителю смелость назвать труппу именем величайшего трагика века Ваграма Папазяна. Письма, адресованные друг другу Фазляном и Папазяном, подобны крику души, сердечны и волнующи. Вообще 1959 год, как пишет он сам, стал поворотным в жизни Фазляна. По случаю постановки «Комедии ошибок» Шекспира встретились и окунулись в фонтан творчества Перча и студента Академии художеств Сирвард Григорян, замечательной молодой актрисы, которую впоследствии стала верным соратником и единомышленником супруга.  
  
Вероятно, все это внушило руководителю смелость назвать труппу именем величайшего трагика века Ваграма Папазяна. Письма, адресованные друг другу Фазляном и Папазяном, подобны крику души, сердечны и волнующи. Вообще 1959 год, как пишет он сам, стал поворотным в жизни Фазляна. По случаю постановки «Комедии ошибок» Шекспира встретились и окунулись в фонтан творчества Перч и студента Академии художеств Сирвард Григорян. Замечательные души, живущие прекрасным, нашли друг друга, породив сказку любви, объединившую их впоследствии и подтолкнувшую на патриотичные свершения в жизни и на сцене. Театральный художник Сирвард, замечательная молодая актриса, которую впоследствии станет искать не только арабское кино, но и столь тонкий, изысканный постановщик, как Атом Эгоян, стала верным соратником и единомышленником супруга. Но это, конечно, было потом», - писала театровед Варсик Григорян.   
+
1962 год стал переломным в жизни Перча Фазляна. Пользующиеся в Ливане большой известностью литературные деятели братья Асу и Мансури Рабани пригласили постановщика руководить инициативой – постановкой их литературно-музыкального произведения, в котором должна была участвовать и прославленная певица - Фейруз. Обратившись к эстетике публичного театра, Фазлян осуществляет постановку в колонном храме Баалбека, где выступали Комеди Франсез, Олд Вик, балетный театр Мориса Бежара. Этой постановкой Фазлян основывает ливанский музыкальный театр.
 +
 
 +
{{Цитата|«В деятельности супругов Фазлянов особую страницу вписал 1964 год. Переведенная на десятки языков и поставленная в Европе «Сказка Васко» бейрутского автора Жоржа Шехаде впервые прозвучала в Бейруте и на армянском языке (переводчик Армен Дарян). Зная ситуацию в ливанском театре, автор запретил даже близко подходить к своему произведению, и Фазлян оказался единственным, кому было позволено поставить спектакль. Сплав сказочного и реального, условного и лирико-мыслительного стал столь могучей легендой, принесшей свежее дыхание, что люди, возбужденно советовали  участвовать в пользующемся в те годы большим авторитетом Авиньонском фестивале. Впервые столь многоязычной публике преподносилась постановака на армянском языке, которая хотя и была несколько сжата, однако участие Г.Сатамяна, Жоржа Саркисяна и Фазлянов оказали большое впечатление», - писал автор армянской ежедневной газет «Азг».   
 +
}}
  
1962 год стал переломным в жизни Перча Фазляна. Пользующиеся в Ливане большой известностью литературные деятели братья Асу и Мансури Рабани пригласили постановщика руководить инициативой – постановкой их литературно-музыкального произведения, в котором должна была участвовать и прославленная певица  Фейруз. Обратившись к эстетике публичного театра, Фазлян осуществляет постановку в колонном храме Баалбека, где выступали Комеди Франсез, Олд Вик, балетный театр Мориса Бежара. Этой постановкой Фазлян основывает ливанский музыкальный театр.  
+
В 1975 году, когда в Бейруте началась гражданская война, Фазлян с семьей покинул страну и обосновался в Канаде. Здесь основал труппу «Ай бем» [[Культурного союза Текеян|Культурного союза Текеян]].
  
«В деятельности супругов Фазлянов особую страницу вписал 1964 год. Переведенная на десятки языков и поставленная в Европе «Сказка Васко» бейрутского автора Жоржа Шехаде впервые прозвучала в Бейруте и на армянском языке (переводчик Армен Дарян). Зная ситуацию в ливанском театре, автор запретил даже близко подходить к своему произведению, и Фазлян оказался единственным, кому было позволено поставить спектакль. Сплав сказочного и реального, условного и лирико-мыслительного стал столь могучей легендой, принесшей свежее дыхание, что люди, возбужденно советовали  участвовать в пользующемся в те годы большим авторитетом Авиньонском фестивале. Впервые столь многоязычной публике преподносилась постановака на армянском языке, которая хотя и была несколько сжата, однако участие Г.Сатамяна, Жоржа Саркисяна и Фазлянов оказали большое впечатление», - писал автор армянской ежедневной газет «Азг».
+
В 1986 году он приезжает в Ереван и в армянском телетеатре ставит «Любовь рыбака» Ерухана и «Человек и его панцирь» Аттечяна.  
  
В 1975 году, когда в Бейруте началась гражданская война, Фазлян с семьей покинул страну и обосновался в Канаде. Здесь основал труппу «Ай бем» Культурного союза Текеян.  В 1986 году он приезжает в Ереван и в армянском телетеатре ставит «Любовь рыбака» Ерухана и «Человек и его панцирь» Аттечяна. Недолго прожив в Канаде, он возвращается в свой любимый Бейрут и в 1989 году основывает телевизионный цикл передач «Арменорама» ПРА. Несмотря на свой преклонный возраст живущий в Бейруте Перч Фазлян постоянно присутствует в театральной жизни, пишет статьи и книги,  время от времени выступает с постановками.
+
Недолго прожив в Канаде, он возвращается в свой любимый Бейрут и в 1989 году основывает телевизионный цикл передач «Арменорама»  
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
 
*http://ru.hayernaysor.am/1312279343
 
*http://ru.hayernaysor.am/1312279343
 +
==Сноски==
 +
<references/>

Версия 19:57, 10 ноября 2011

Дополните информацию о персоне
Фазлян Перч
Фазлян Перч.jpg
Краткая информация:
Театральный режиссёр, актер, постановщик, создатель и теоретик ливанского национального театра

Биография

Родился в 1926 году в Константинополе.

Свою творческую биографию начал с рисования, поскольку хотел видеть иной мир, рожденный его воображением и полетом мысли. Однако увидев на сцене турецкого театра «Гамлет» Шекспира, решил пойти в театр и посвятить себя сцене. [1]

Именно в школе, в годы учебы, вместе с одноклассником Роппером Аттечяном они начали готовить постановки, пьесу Альфреда де Мюссе «Капризы Марианны». [2]

Вскоре, бросив французский колледж, Фазлян продолжает учебу в гимназии, где он развил активную театральную деятельность. В частности, он приносил в школьный театр произведения таких авторов, которые призывали к смелости и служению долгу перед отчизной. Молодой Фазлян ставит «Слугу двух господ», «Лжеца» К.Голдони, «Смешные дворяне», «Врач поневоле», «Скупой» Мольера.

Молодой постановщик приобретает большую известность в родном городе, и его приглашают в действующие армянские гимназии осуществлять постановки. В гимназии Мхитарян создается некая структура, подобная театральному правлению, председателем которой становится Роппер Аттечян, а в состав правления избираются Захрат, Гегам Севан. Эта группа молодых театралов осуществляет переводы с французского, тем самым вовлекая в развитие армянского театра как классические, так и западные современные произведения.

В этот период Перч Фазлян прибегает к творческой смелости, задумав поставить трагедию Шекспира «Ромео и Джульетта». Одним из компонентов творческой смелости явилось то, что постановщик Фазлян доверил роли молодых героев их сверстникам Мелине Аджемян (Джульетта) и Онику Мутафяну (Ромео). Сам Фазлян взял роль Тибальда, также будучи почти сверстником образа. Для создания художественного оформления постановки постановщик пригласил театрального художника Арама Алемчяна.

Ему привезли из Еревана либретто оперетты Чухаджяна «Карине», и он ставит ее.

Желая получить профессиональное образование, он в 1943г. обращается в новооткрывшийся Стамбульский театральный институт, преднозначенный исключительно для турок. Стерев концовку «ян» в своей фамилии и избрав для экзамена монолог «Короля Лира» «Шумите, ветры, свирепствуй, буря», он поступает в институт.

Человеком, открывшим перед Перчем двери Театрального института, был Мухсин Эрдохрул, видный представитель интеллигенции, родившийся от турка-отца и немки-матери, который в свое время по совету Ваграма Папазяна уехал в Европу, получил основательное театральное образование. Вскоре Перч Фазлян становится помощником своего учителя, в небольших ролях участвует в спектаклях турецкого театра (Девлет театраси).

Он участвует в спектаклях «Кориола», «Царь Эдип», «Буря», «Сирано де Бержерак», «Отелло» и других. В годы учебы он глубоко изучил теоретические статьи Макса Рейнхардта, Эдварда Гордона Крейга, Константина Станиславского, Евгения Вахтангова, Всеволода Мейерхольда, их представления о театре, и обратил, в частности, свой взор на идею создания постановок, основанных на гармоничной актерской игре, где правила совместной игры должны были стать диктующими и приоритетными.

Забросив бесперспективную идею найти свое творческое продолжение в турецком театре, Фазлян создает труппы в гимназиях «Центральная», «Есаян» и «Мхитарян» Стамбула, прежде всего ставя пьесы обожаемого им Мольера – «Скупой», «Учение женщины», «Врач поневоле», а затем обратившись к одному из величайших драматургов возрождения Бену Джонсону и одному из представителей итальянской театральной реформы Карло Голдони. В этот период он сближается с молодыми турецкими студентами университета, которые отстаивали идеи прогресса и оппонировали превращению Турции в марионетку США. Именно по их приглашению Перч Фазлян ставит в турецком студенческом театре пьесу Жана Поля Мартри «Почетная проститутка».

Премьера, однако, не состоялась, потому что в отношении его начались преследования, его вынудили вторично служить в турецкой армии, однако, чтобы избавиться от побоев и унижений, угрозы вновь служить в армии, Перч Фазлян бежит из Турции и находит убежище в Бейруте, где ему пришлось находиться не владея арабским и не имея средств существованию. В Бейруте он оказался в 1951 году.

Он обратился в труппу Общенационального театра, руководитель которой Гаспар Ипекян за год до этого скончался, а другой руководитель, Левон Шант, находился в больнице, где вскоре тоже скончался. Однако учитывая то обстоятельство, что труппа эта имела подчеркнутую партийную направленность, Фазлян отказался от своего замысла и не пошел туда, тесно близившись за этот период с Арменом Даряном, Гегамом Севаном, Андраником Царукяном, Григором Кеосаяном, Люси и Ашотом Мадатянами. По их настоянию директор «гимназии Овакимян-Манукян» Ара Топчяна приглашает Фазляна преподавать историю искусства и живописи.

В 1958г. Перч Фазлян создает в Бейруте труппу «Новая сцена», на основе которой впоследствии сформировалась труппа «Ваграм Папазян».

Профессиональная основа актерской труппы настолько выросла, что работала она уже без суфлера. Красочным и привлекательным был репертуар, взамен недавних бессмысленных и избитых шуток – почти незнакомая классика, грамотная режиссура и ровная, гармоничная игра. Не было сомнения, здесь сплотились одаренные люди и самое трудное – была решена проблема женщин, в труппе были одаренные и очаровательные актрисы. Были даже выпускники лондонских актерских курсов (Гр.Сатамян). Достаточно сказать, что «Волпоне» неоднократно игрался не только в Бейруте, но и в Дамаске. Зритель преисполнялся верой по отношении к театру Фазляна, расширялся кругозор и вкус, глядя на пьесы не только Мольера и Голдони, но и «Женитьбу» Гоголя, французский «Топаз», «Наследник» Джеймса, а также национальные драматургические произведения – «Еще одна жертва» Сундукяна, «Скала» В.Папазяна, «Весенний дождь» Григора Тер-Григоряна.

Вероятно, все это внушило руководителю смелость назвать труппу именем величайшего трагика века Ваграма Папазяна. Письма, адресованные друг другу Фазляном и Папазяном, подобны крику души, сердечны и волнующи. Вообще 1959 год, как пишет он сам, стал поворотным в жизни Фазляна. По случаю постановки «Комедии ошибок» Шекспира встретились и окунулись в фонтан творчества Перча и студента Академии художеств Сирвард Григорян, замечательной молодой актрисы, которую впоследствии стала верным соратником и единомышленником супруга.

1962 год стал переломным в жизни Перча Фазляна. Пользующиеся в Ливане большой известностью литературные деятели братья Асу и Мансури Рабани пригласили постановщика руководить инициативой – постановкой их литературно-музыкального произведения, в котором должна была участвовать и прославленная певица - Фейруз. Обратившись к эстетике публичного театра, Фазлян осуществляет постановку в колонном храме Баалбека, где выступали Комеди Франсез, Олд Вик, балетный театр Мориса Бежара. Этой постановкой Фазлян основывает ливанский музыкальный театр.

« «В деятельности супругов Фазлянов особую страницу вписал 1964 год. Переведенная на десятки языков и поставленная в Европе «Сказка Васко» бейрутского автора Жоржа Шехаде впервые прозвучала в Бейруте и на армянском языке (переводчик Армен Дарян). Зная ситуацию в ливанском театре, автор запретил даже близко подходить к своему произведению, и Фазлян оказался единственным, кому было позволено поставить спектакль. Сплав сказочного и реального, условного и лирико-мыслительного стал столь могучей легендой, принесшей свежее дыхание, что люди, возбужденно советовали участвовать в пользующемся в те годы большим авторитетом Авиньонском фестивале. Впервые столь многоязычной публике преподносилась постановака на армянском языке, которая хотя и была несколько сжата, однако участие Г.Сатамяна, Жоржа Саркисяна и Фазлянов оказали большое впечатление», - писал автор армянской ежедневной газет «Азг».

»

В 1975 году, когда в Бейруте началась гражданская война, Фазлян с семьей покинул страну и обосновался в Канаде. Здесь основал труппу «Ай бем» Культурного союза Текеян.

В 1986 году он приезжает в Ереван и в армянском телетеатре ставит «Любовь рыбака» Ерухана и «Человек и его панцирь» Аттечяна.

Недолго прожив в Канаде, он возвращается в свой любимый Бейрут и в 1989 году основывает телевизионный цикл передач «Арменорама»

Библиография

Сноски

  1. Для Перча Фазляна нелегко было пойти в театр, поскольку в его родном городе, где первый армянский театр «Арамян» открылся в 1948 году, армянского театра уже не было, люди жили воспоминаниями о нём, и посредством этих воспоминаний сохраняли представления о национальном театре.
  2. То обстоятельство, что обучался во французском колледже и хорошо знал творчество французских классиков, помогало Фазляну и его друзьям ближе общаться с высокой литературой и культурой.