Зограбян Усик — различия между версиями
Sfedosov (обсуждение | вклад) м (replace by MassRegReplace) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
{{Персона | {{Персона | ||
| name-ru-main = Зограбян Усик | | name-ru-main = Зограбян Усик | ||
| name-ru-01 = Тер-Гусик Зограбян | | name-ru-01 = Тер-Гусик Зограбян | ||
| − | | name-ru-02 = | + | | name-ru-02 = Лусеген (в миру) |
| name-ru-03 = | | name-ru-03 = | ||
| name-lat = | | name-lat = | ||
| Строка 15: | Строка 14: | ||
| флаг чистовик = 7 | | флаг чистовик = 7 | ||
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| − | | портрет = | + | | портрет = Зограбян Иусик. .jpg |
| − | | дата рождения = 1871 | + | | дата рождения = 05.11.1871 |
| место рождения = Большие Салы, Ростовская область | | место рождения = Большие Салы, Ростовская область | ||
| − | | дата смерти = 1942 | + | | дата смерти = 23.10.1942 |
| − | | место смерти = Румыния | + | | место смерти = Бухарест, Румыния |
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| краткая информация = Архиепископ, общественный деятель | | краткая информация = Архиепископ, общественный деятель | ||
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 = общественный деятель |
| тэг02 = | | тэг02 = | ||
| тэг03 = | | тэг03 = | ||
| Строка 32: | Строка 31: | ||
Родился в Ростове-на-Дону. | Родился в Ростове-на-Дону. | ||
| − | + | Начальное образование получил в приходской, затем епархиальной школе. Обучение продолжил в Эчмиадзинской семинарии, которую окончил в 1893. Учился у Магакии Орманяна, Карапета Костаняна, Иоаннеса Иоаннесяна. Один из шести первых дьяконов выпускников семинарии, рукоположенных в монахи в церкви Св. Гаянэ в 1894. После окончания семинарии преподавал в младших классах родной семинарии. | |
| − | В 1896 | + | В 1896 Католикос Мкртыч Хримян направил его в Германию для получения университетского образования, где он в 1900 с блеском окончил философский факультет Лейпцигского университета и получил степень доктора богословия. Вернувшись в Эчмиадзин, он в 1905–1912 преподавал историю Церкви в родной семинарии. Хримян назначил его секретарем Синода, затем – канцлером католикосата. |
| − | + | Католикос Геворг Vназначил архимандрита Иусика Зограбяна Духовным пастырем армян Москвы и Санкт-Петербурга (1913–1918), а также инспектора епархиальных школ Нового Нахиджевана и Бессарабии. Пользуясь возможностью, Зограбян окончил юридический факультет Московского университета (1916) и параллельно преподавал историю Церкви и армянского народа на отделении арменоведения в Лазаревском институте. | |
| − | |||
| − | |||
| − | В | + | В 1918–1920 Зограбян служил викарием Нового Нахиджевана и Бессрабии. После советизации Армении он с 1920 по 1922 служил Духовным пастырем армян Румынии. |
| − | В | + | В 1924 был рукоположен в епископы и в 1931 сформировал Румынскую епархию Армянской Церкви. Его имя фигурировало в качестве одного из лидеров «зарубежного дашнакского центра». В 1932 получил сан архиепископа с разрешением выполнять функции Духовного пастыря армян Польши, Чехословакии, Венгрии и Швейцарии. В Бухаресте издал на румынском труд «История Армянской Церкви» (1934). |
| − | + | На Национально-церковном Соборе в Святом Эчмиадзине (1941) архиепископа единогласно выбрали членом Высшего духовного совета, хотя он не имел возможности лично принять участие в работе Собора. | |
| − | В 1942 г. он скончался в | + | В 1942 г. он скончался в в Бухаресте от сахарного диабета и был похоронен на местном армянском кладбище.<ref> Умирая, он завещал похоронить себя на родной земле, однако до сих пор по разным причинам его завещание остается невыполненым.</ref> |
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
Версия 02:35, 10 марта 2012
| Зограбян Усик | |
| |
| Другие имена: | Тер-Гусик Зограбян, Лусеген (в миру) |
| Дата рождения: | 05.11.1871 |
| Место рождения: | Большие Салы, Ростовская область |
| Дата смерти: | 23.10.1942 |
| Место смерти: | Бухарест, Румыния |
| Краткая информация: Архиепископ, общественный деятель | |
Содержание
Биография
Родился в Ростове-на-Дону.
Начальное образование получил в приходской, затем епархиальной школе. Обучение продолжил в Эчмиадзинской семинарии, которую окончил в 1893. Учился у Магакии Орманяна, Карапета Костаняна, Иоаннеса Иоаннесяна. Один из шести первых дьяконов выпускников семинарии, рукоположенных в монахи в церкви Св. Гаянэ в 1894. После окончания семинарии преподавал в младших классах родной семинарии.
В 1896 Католикос Мкртыч Хримян направил его в Германию для получения университетского образования, где он в 1900 с блеском окончил философский факультет Лейпцигского университета и получил степень доктора богословия. Вернувшись в Эчмиадзин, он в 1905–1912 преподавал историю Церкви в родной семинарии. Хримян назначил его секретарем Синода, затем – канцлером католикосата.
Католикос Геворг Vназначил архимандрита Иусика Зограбяна Духовным пастырем армян Москвы и Санкт-Петербурга (1913–1918), а также инспектора епархиальных школ Нового Нахиджевана и Бессарабии. Пользуясь возможностью, Зограбян окончил юридический факультет Московского университета (1916) и параллельно преподавал историю Церкви и армянского народа на отделении арменоведения в Лазаревском институте.
В 1918–1920 Зограбян служил викарием Нового Нахиджевана и Бессрабии. После советизации Армении он с 1920 по 1922 служил Духовным пастырем армян Румынии.
В 1924 был рукоположен в епископы и в 1931 сформировал Румынскую епархию Армянской Церкви. Его имя фигурировало в качестве одного из лидеров «зарубежного дашнакского центра». В 1932 получил сан архиепископа с разрешением выполнять функции Духовного пастыря армян Польши, Чехословакии, Венгрии и Швейцарии. В Бухаресте издал на румынском труд «История Армянской Церкви» (1934).
На Национально-церковном Соборе в Святом Эчмиадзине (1941) архиепископа единогласно выбрали членом Высшего духовного совета, хотя он не имел возможности лично принять участие в работе Собора.
В 1942 г. он скончался в в Бухаресте от сахарного диабета и был похоронен на местном армянском кладбище.[1]
Сочинения
Сотрудничал в армянской периодической печати Румынии, написал на румынском языке и в 1934 г. издал книгу «История армянской церкви".
Разное
- Его имя фигурировало в качестве одного из руководителей «зарубежного дашнакского центра»
Библиография
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ - ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
- Малхасян А. Г. Страницы истории анийских, крымских и донских армян. Ростов/Дон, 2010
Сноска
- ↑ Умирая, он завещал похоронить себя на родной земле, однако до сих пор по разным причинам его завещание остается невыполненым.
