Ерзнкаци Ованес
| Ованес Ерзнкаци | |
| Другие имена: | Плуз (псевдоним) |
| Дата рождения: | около 1230 |
| Дата смерти: | 1293 |
| Краткая информация: Армянский учёный, поэт, философ, педагог и общественно-политический деятель | |
Биография
Прославленный поэт, философ, педагог и общественно-политический деятель Ованнес Ерзнкаци Плуз родился в 1230 г. в г.Ерзнка гавара Екегяц Великой Армении. Прозвище он получил по названию родного города или монастыря, где учился.
Детство Ерзнкаци прошло в монастырских школах в горах Просветителя.
Затем он отправился в Северо-Восточную Армению, где стал учеником прославленного вардапета ученого Вардана Аревелци, которого потом вспоминал с глубокой благодарностью, называя своим духовным отцом. Ерзнкаци приобрел большие знания в философии, космологии, грамматике, естественных науках, научился искусству музыки и врачеванию.
С 1270-1280-х гг. начался самый деятельный период жизни Ерзнкаци, когда он принимал активное участие в научной и политической жизни родной страны, странствовал по различным городам Армении и Киликии, посещал Иерусалим и Тпхис (Тбилиси), всюду пользуясь большим авторитетом.
Ерзнкаци вел борьбу с униатским движением, получившим широкое распространение и приобретшим острый политический характер в XIII-XIV вв.
Он пишет специальные назидательные речи, церковные каноны, в которых отстаивает независимость и национальную самобытность армянской церкви и государства. В 1280 г. Ерзнка организовывается <Братство> ремесленников и торговцев города.
Умер Ерзнкаци в 1293 г., его могила находится в церкви св. Ншана в Ерзнка.
Сочинения
Язык его сочинений изыскан и вместе с тем доступен, насыщен народными пословицами и поговорками.
Автор ряда философских, космографических и грамматических работ.
В 1281 г. Ерзнкаци отправился в Теодуполис (Карин) в качестве посланника католикоса, затем по его побуждению написал «Толкование грамматики», которое завершил в 1291 г.
Известно, например, что в 1280 году он составил каноны и предписания для ремесленников и торговцев, «Устав и каноны» для «Братства», а также для «подросткового возраста детей мирян». Подобная обязанность могла быть возложена на человека известного и почитаемого.
Разное
О популярности Плуза говорят дошедшие до нас легенды о поэте, согласно которым его могила была местом паломничества.
Библиография
Литература
- Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней. Под редакцией, со вступительным очерком и примечаниями В.Брюсова. Москва, Издание Московского армянского комитета, 1916
- Арменуи Срапян. Ованес Ерзнкаци. Исследования и тексты, Ереван, 1958 (на арм.яз.)
- Чалоян В., «История армянской философии», Ер., 1959
- Армянская классическая лирика, в двух т. Составление, вступительная статья и примечания Левона Мкртчяна., т.II, Ереван, изд-во "Советакан грох", 1977
- Поэты Армении.Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна. Л., "Б-ка поэта", 1979
- Средневековая армянская поэзия. Составление, примечания Левона Мкртчяна. М.: Худож.лит., 1981
- От "Рождения Ваагна" до Паруйра Севака, в двух т. Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна., т.I, Ер.,изд-во "Советакан грох", 1983
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.
- Википедия [1]
- Энциклопедия Кругосвет [2]
- Армянская поэзия в пер. В. Я. Брюсова, Ер., 1956
- Чалоян В., История армянской философии, Ер. 1959
- Большая Советская Энциклопедия
- Срапян А., Ованнес Ерзнкаци (исследование и текст), Ереван, 1958 (на арм.языке)
- "Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней", под ред. В.Я.Брюсова, М., 1916.
"Средневековая армянская лирика", Вступ. статья, составление и примечания Л.М. Мкртчяна, Л., 1972. Tchobanian A., La Roseraie Armйnie, t.II, Paris, 1923, t.III, 1929. Кюртян О., Ериза и гавар Екегяц, Венеция, 1953 (на арм.языке) Григорян Г., Философские взгляды Ованнеса Ерзнкаци, Ереван, 1962 (на арм.языке)
