Комитас

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Версия от 12:51, 24 декабря 2008; Oshlikov (обсуждение | вклад) (Текст заменён — «[Тт]+эг(digit:+)[ =]+[Пп]+едагог» на «тэг\1 = Педагоги»)
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Комитас
Komidas (Soghomon Soghomonian)
Комитас.jpg
Другие имена: Согомонян Согомон Геворкович
На английском: Komidas (Soghomon Soghomonian)
На армянском: Սողոմոն Գևորգի Սողոմոնյան
Дата рождения: 08.10.1869
Место рождения: Кутина, Турция
Дата смерти: 22.10.1935
Место смерти: Париж
Краткая информация:
Композитор, хоровой дирижёр, общественный деятель

Биография

Родился 8 октября 1869 в городе Кутина (Кетайя) в Западной Анатолии (ныне Турция).

В 7 лет Комитас поступил в местную начальную школу, после окончания которой отец его отправил в Брусу - продолжать обучение.

В 1881 - священник Кутины Г.Дерцакян должен был уехать в Эчмиадзин - принимать сан епископа. По просьбе католикоса он должен был привезти с собой голосистого мальчика-сироту - на учебу в Эчмиадзинскую духовную семинарию.[1]

В 1890 - Согомон посвящается в сан монаха. В 1893 - он завершает обучение в духовной семинарии Геворгян (Эчмиадзин), где он специализировался в изучении армянской церковной музыки, собирал образцы крестьянского фольклора различных этнографических поясов Армении.

В семинарии он назначается учителем музыки. Параллельно с преподаванием создает хор, оркестр народных инструментов, занимается обработкой народных песен, пишет первые исследования об армянской церковной музыке.

В 1895 - возведен в сан архимандрита, приняв имя католикоса Комитаса - выдающегося поэта VII века, автора шараканов.

Осенью того же года уезжает в Тифлис, учиться в музыкальном училище. Но, встретившись с композитором Макаром Екмаляном, получившим образование в Петербургской консерватории, меняет свои намерения и изучает у последнего курс гармонии. Эти занятия стали основой для овладения европейской техникой композиции. Деятельность Комитаса продолжается в Тифлисе, куда он переезжает по совету католикоса, чтобы расширить знания учится в местной консерватории.

В 1896-1899 – он изучал историю и теорию музыки в Берлине (в частной консерватории Р. Шмидта и в университете Фридриха Вильгельма), куда уехал учиться по протекции католикоса, получая финансирование от крупнейшего армянского нефтяного магната Александра Манташяна. На втором году обучения он уже читает курс теории музыки на подготовительном отделении консерватории, читает лекции об Армянской музыке.

С 1899 - жил в Эчмиадзине, возглавлял музыкальные классы и хор духовной академии.

Он занимался научно-исследовательской деятельностью, обошёл разные районы Армении, записывая тысячи армянских, курдских, персидских и турецких песен, создал обработки песен. Изучая армянские народные и духовные мелодии, работал над расшифровкой армянских хазов, над теорией гласов.

Комитас в разных странах мира выступал как исполнитель и пропагандист армянской музыки. Композитор намеревался создать музыкальный эпос "Сасна црер" и продолжал работу над оперой "Ануш", которую начал еще в 1904.

С 1910 - жил в Константинополе одном из значительных центров армянской культуры. Наряду с композиторским творчеством он многократно выступал в качестве хормейстера и певца в Константинополе, других Городах Турции, а также в Египте.[2]

Не менее важной областью было для него и музыковедение. В Париже на конференции Международного Музыкального общества он читает два доклада: "Армянская народная музыка" и "О старой и новой нотописи армянской духовной музыки", которые вызвали большой интерес среди участников конференции. Комитасу предлагается также прочесть непредвиденный в программе доклад на тему: "О времени, месте, акцентуации и ритме армянской музыки".

Начавшиеся гонения на армян прервали подвижническую деятельность Комитаса. 17 и 18 апреля 1915 в Константинополе, в армянской церкви квартала Галатия впервые прозвучало одно из выдающихся произведений Комитас «Патараг» («Литургия») в исполнении мужского хора. Следующее исполнение этого произведения было назначено на 3 мая, однако 24 апреля, вместе с другими видными представителями армянской интеллигенции, Комитас был арестован и выслан в местность Чангер. По пути в ссылку он стал очевидцем трагедии своего народа и утратил душевное равновесие. Друзьям удалось вызволить его, но его здоровье было подорвано.

Остаток жизни он провел в военном госпитале Константинополя, затем (с 1919 по 1935) - в психиатрических клиниках Парижа.

22 октября 1935 его жизнь оборвалась.

Достижения

  • Комитас явился основоположником научного изучения армянской музыкальной этнографии. С его именем связано формирование и развитие национальной композиторской школы.
  • Его величайшая заслуга в том, что он очистил армянскую народную музыку от накопившихся в течение веков чуждых наслоений, обосновал её самобытность, в обработках народных песен создал классически совершенные образцы армянского музыкального стиля. Его музыкальные и теоретические труды оказали существенное влияние на процессы развития музыкальных культур других восточных народов.

Сочинения

  • Сборники, включающие типические образцы многовекового творчества армянского народа (записал свыше 3000 песен, сохранилось около 500).
  • Полифонические хоровые произведения.
  • Особое внимание уделял созданию духовных произведений, в том числе его шедевр - "Патараг" ("Литургия"), написанный для мужского хора.
  • Музыковедческие исследования Комитаса печатались не только в армянских, но и в немецких, французских журналах. Однако у него была и масса неопубликованных работ, которые, к сожалению, не сохранились, уцелевшие рукописи издаются АН Армении.

Изображения

Разное

  • Его отец - Геворк Согомонян - был сапожником, в то же время он сочинял песни и обладал красивым голосом. Яркими музыкальными способностями отличалась также мать композитора - Тагуи, которая была ковровщицей.
  • Безрадостным и полным лишений было детство Комитаса. Он потерял мать, когда ему еще не было и года. Из-за занятости отца заботу о ребенке взяла на себя бабушка. Когда Согомону было 11 лет – умер его отец.
  • Большое влияние на Комитаса оказало творчество известного армянского композитора Христофора Кара - Мурзы.
  • Искусством Комитаса были покорены известные музыканты: Венсан д'Энди, Габриель Форе, Камиль Сен-Санс... В 1906 - после одного из концертов выдающийся французский композитор Клод Дебюси взволновано воскликнул: "Гениальный отец Комитас! Преклоняюсь перед Вашим музыкальным гением!"
  • Похоронен в склепе Армянской церкви в Париже. Весной 1936 - его прах был перевезен в Армению и предан земле в Ереване.
  • В 1848 - его имя присвоено Ереванской консерватории.
  • "Армянский народ в песне Комитаса нашел и узнал свою душу, свое духовное "я". Комитас Вардапет - начало, не имеющее конца. Он должен жить армянским народом, и народ должен жить им, отныне и навсегда" (Католикос всех Армян Вазген Первый).

Библиография

Литература

  • Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
  • Геодакян Г. Ш. Комитас. Ер., 1969
  • Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
  • Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 4. М., 2005
  • Шавердян А. Комитас и армянская музыкальная культура. Ер., 1956
  • Armenian sacred and folk music. Ed. Richmond (GB) : Curzon press, 1998, ISBN 0700706372
  • Chants d'amour et de danse. Ed. Comit des Amis du R.P. Komitas, avec le concours de l Union musicale arm?nienne de Marseille, 1928

Ссылки

  • Армяне Стамбула [1]
  • Армения Онлайн / Комитас [2]
  • Виртуальный музей Комитаса [3]
  • Геноцид армян в Турции / Комитас [4]
  • Комитас / Википедия [5]
  • Комитас [6]
  • Культура / Армянский сайт для друзей / Согомон Геворкович Согомонян (Комитас) [7]
  • Личности [8]
  • Armenian Composers [9]
  • GREAT ARMENIAN [10]
  • HyeEtch / Arts & Culture / Gomidas [11]
  • Komitas / Bibliography [12]

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР, ф. 52, 1300 ед. хр., 1887-1960

Фильмы

  • Документальный фильм. Голос Комитаса. 1969г., Кинообъединение "Ереван" Ер.СТ, 29мин. (800м), цвет. Авт.сцен./реж. Р.Марухян, опер. С.Мартиросян [О творчестве выдающегося композитора Комитаса]
  • Документальный фильм. Комитас (Песнь вечности). 1970г., ЕСХДФ, 10мин. (277м), ч/б. Авт.сцен./реж. Л.Исаакян, опер.: Г.Санамян, О.Есаян [Фильм посвящен великому армянскому композитору, этнографу-исследователю]
  • Документальный фильм. Комитас. 1982г., ТОДФ “Арменфильм”, 19мин. (540м), ч/б. Авт.сцен. Ю.Арутюнян, реж./опер. Б.Овсепян [О великом армянском композиторе Комитасе, о его жизни и творчестве]

Сноски

  1. Из 20 сирот был выбран 12-летний Согомон. Поскольку в это время в Кутине запрещалось говорить по-армянски, мальчик говорил на турецком и на приветствие католикоса Геворка IV ответил: "Я не говорю по-армянски, если хотите - спою". И своим красивым сопрано спел армянский шаракан (духовный гимн), не понимая слов. Благодаря исключительным способностям Согомон за короткое время преодолевает все препятствия, в совершенстве овладевает армянским.
  2. В Константинополе Комитас организовал смешанный хор из 300 человек, назвав его "Гусан". Последний пользовался большой популярностью. В его концертной программе основное место принадлежало армянским народным песням.


КОМИТАС (наст. имя и фам. - Согомон Геворгович Согомонян) [26 IX (8 X) 1869, Кутина, Турция - 22 X 1935, Париж] - арм. композитор, фольклорист, певец, хор. дирижёр, муз.-обществ. деятель. Окончил Эчмиадзинскую духовную академию (1893) и получил имя Комитас (по имени выдающегося арм. гимнотворца 7 в.). Преподавал муз. предметы в этой академии, руководил соборным хором. В 1895 занимался теорией музыки в Тбилиси у М. Г. Екмаляна; в 1896-99 жил в Берлине, где окончил консерваторию Р. Шмидта (композиция, хоровое дирижирование, пение) и университет (музыковедение и эстетика). Среди его преподавателей были Р. Шмидт, О. Флейшер, Г. Беллерман. С 1899 - в Эчмиадзине, где занимался творчеством, собиранием народных песен, исследованием арм. музыки, конц. и педагогич. деятельностью. В 1910 из-за конфликта с церк. кругами переехал в Константинополь, где продолжил многостороннюю муз. деятельность, создал большую капеллу «Гусан». В 1915, пережив ужасы массовой резни армян, организованной турецкими властями, тяжело заболел психически. Последние годы, неизлечимо больной, провёл в Париже. Похоронен в Ереване. К. - выдающийся мастер гармонии и хор. полифонии, классик арм. музыки, основоположник арм. науч. муз. этнографии. В своих сборниках крестьянских, древне-гусанских песен и нар. вариантов средневековых проф. тагов представил типические образцы многовекового муз. творчества арм. народа, выявил и восстановил стиль этой музыки. Ему принадлежат первые записи курдских нар. песен. Статьи К. о нар. музыке внесли много нового в методологию муз. фольклористики; его концерты и лекции в Закавказье и на Бл. Востоке, пропагандировавшие нар. музыку, имели большое просветительное значение. Выступления К. в городах Зап. Европы (в т. ч. на междунар. муз. конгрессах в Берлине и Париже) познакомили муз. общественность с арм. искусством. Произведения К., преим. вокальные, основанные на разработке нар. материала, отразили страницы духовной жизни арм. народа. Среди них: для голоса с фп. - любовно-лирич., шуточные, плясовые и др. песни («Весна, но снег пошёл», «Келе, келе», «Келер, цолер», «Ой, Назан» и др.), трагич. монологи («Песня бездомного», «Абрикосовое дерево», «Журавль» и др.); в числе хоров без сопровождения - цикл трудовых поэм («Дорийский оровел», «Песня плуга», «Песня гумна» и др.), развёрнутые обрядовые картины (Свадебные сюиты, «С утренним приветом» и др.), эпико-героич. («Храбрецы Сипана», «Зар-зынгы»), пейзажные («Луна нежна», Ноктюрн), любовно-лирич. циклы, Патараг (Литургия) и др. К. принадлежат также миниатюры для фц. и др. инстр. пьесы, сольные и хор. обр. городских патриотич. песен, незавершённые оперные сцены («Ануш», «Жертвы деликатности», «Сасунские богатыри»). В своих произв., имеющих нар. первоисточник и основанных на арм. нар.-ладовом мышлении, К. открыл новые пути творч. использования нар. музыки. К. сыграл важнейшую роль в формировании и развитии нац. композиторской школы. Его ярко нац. и новаторское творчество составило одну из самобытных страниц мирового муз. искусства 20 в. 12-томное издание муз. произв., фольклорных и научных трудов, поэтич. и эпистолярного наследия К. начато в Ин-те искусств АН Арм. ССР. Соч.: Собрание сочинений, под ред. Р. А. Атаяна, т. 1-3, Ер., 1960-69; Патараг, Париж, 1933; Народные песни. Этнографический сборник, [т. 1], Ер., 1931; Армянские народные песни и пляски. Этнографический сборник, т. 2, Ер., 1950; Статьи и исследования. Собрал Р. Терлемезян, Ер., 1941 (на арм. яз.); Die armenische Кirchenmusik, «SIMG», H. I. В., 1899 (пер. на рус. яз. Н. Таглизяна, «СМ», 1969, No 10); Armeniens volkstumliche Reigentanze, «Zeitschrift fur armenische Philologie», Bd I, Marburg, 1901; Melodies kurdes, recueillies par Comitas, [M., 1904]; La musique rustique armenienne, «Mercure musical», P., 1907, No 5.