Дюсап Србуи
| Дюсап Србуи | |
| Sırpuhi Düsap | |
| |
| На английском: | Sırpuhi Düsap |
| Краткая информация: Первые армянская женщина писавшая феминистские романы | |
Биография
Он родился в аристократической семье в 1841 году в Стамбуле Ортакей. Его отец не один год, который потерял мать Düsap в Назли Vahanijan, Hırpsimyants Девушки школы в Ортакей (1859) и Ağkadakhına я Dignants Ingeruty "и (Fukaraperv Ассоциация женщин, 1864), который отмечается среди женщин, а также работал на приобретение права на образование женщин. Он учился в французской школы в Ortakoy Стамбул под наблюдением фармацевта брата. Естествознание и история также принял уроки музыки, а также. Письма большой интерес Düsap, классической и современной армянской в одном из уважаемых поэтов своего времени, чтобы быть более успешным Mıgırdiç от Beşiktaşlıyan (1828-1868) брал частные уроки (классический Армении в на внезапной смерти Beşiktaşlıyan, он написал и смерти эмоциональной учителя поэзии прочитал на похоронах освобожден после Matenagruti Ссылка это первая страница книги). Калфа Детский с Naregy и Hamazkyats школ для работающих матерей деятельности во время вовлечены в дискуссии о социальных проблемах в период с молодой возрастной Düsap, зал встретил с периодом интеллигенции нашли в собрании.
Düsap, литература, поэзия, под влиянием своего учителя начали Beşiktaşlıyan. Один из первого стихотворения "Гаруда", Арсен Багратуни преданность Bazmavep ' та (1864) был выпущен. Жан-Жак Руссо, мадам де Сталь была затронута и как французский писатель Жорж Санд. Интеллектуальные интересы "предвзятым", "несправедливо" или даже "жестокой" стал ориентироваться на состояние армянских женщин в системе, где доминируют мужчины находится. Dussap в 1871 году французский музыкант Пол женился писатель, детей и Эдгар Дора "Я был глубоко вовлечен в образование. Литературные интересы, которые является открытым интеллигенция и II. Абдулхэмид период с гармонике-я Хумаюна проведения "Пашу" была поддержана на звание мужа. В 1879 году Tıbrotsas является Hayuhyats Ingerutyun (в Okulsev Армении Ассоциация женщин) перед активным членом, а затем стал президентом. 1880-1882 годы в Стамбуле и Измире в важных журналов в различных статьях были опубликованы: "Ganants Tasdiaraguty" (Женская образования, 1880), "Ganants Aşkhaduty Isgızpunk из" (Рабочей Политика Женская, 1881), "Кани ли Khosan Ganants Ankordzuty Masin" (женские Несколько слов о исследования, 1881) и «армянского общества". Düsap отличие от несправедливости к женщинам в образовании в этой статье, работает с мужчинами, о жизни и свободы в выборе партнера, чтобы требовать равных прав.
В 1883 году он опубликовал свою первую книгу: Майда . Первый роман, написанный армянки Майда ; нетерпимы общество в беспомощном вдова женщина пытается жить на своей собственной (Майда) напарника за свободу женщин, включает в себя письма, написанные взаимно между Сира. Рома храбрый феминистка довольствоваться армянской интеллигенции, особенно привлекает женщин. Это цыган мужчин и "естественная" Düsap отличие правило, женщины, принимающие интеллектуальные способности общества, чтобы избавиться от своего подчиненного социального положения женщин и выступает за предоставление образования и трудоустройства.
Успешное чем первый, опубликованной в 1884 году и его второй роман, Сирануш " та, мужской деспотизма против более сильной женский голос слышен. Организованные в этом романе женщина, кто критиковал брак, жадность отца и амбиции, с одной стороны, другой, как "муж" она представлена как жертва остальные воздействия неверности.
Третий и последний роман Araksia Varjuh диапазон " в (Araksia или гувернантки) является автором классовых различий, предрассудков, ревности, конкуренции между злого умысла и семей сосредоточиться на ситуации, наложенного на женщин. Во всех этих случаях страдания, женщина, которая по-прежнему уязвимы. Городские персонажи в Düsap роман, они говорят, касающиеся подготовку к армянам и верхних городских писателей среднего класса освобождения женской вокальной этих романов критике как отражение чувствительность была поощрения для Армении женщин-писательниц, которые пришли после него. Sibila, Цабель Есаян и Arşaguh Teotig как писатели, в их влиянии на них и воспоминаний статьи Düsap неоднократно заявлял.
Современный армянский Düsap важный пункт, отправился в Париж в 1889 году из-за проблем со здоровьем. Дориан вернулся в Стамбул в 1891 году, где его дочери восемнадцать-летний поддался глубокой скорби в связи с гибелью уединении вничью. До своей смерти 16 января 1901 не не публикует новую книгу.
