Ованес Олов
| Ованес Олов | |
| Другие имена: | Ованес-Акоп Костанднуполсеци |
| На армянском: | Հովհաննես Հոլով$ Հովհաննես-Հակոբ Կոստանդնուպոլսեցի |
| Дата рождения: | 1635 |
| Место рождения: | Константинополь |
| Дата смерти: | 24.11.1691 |
| Место смерти: | Венеция |
| Краткая информация: Армянский грамматик и переводчик XVII века, религиозный деятель Армяно-католической церкви | |
Биография
Родился в 1635 году в Константинополе.
В раннем возрасте иммигрировал в Европу и принял католичество. В 1660—1667 годах учился в высших учебных заведениях Рима (колледж Sacra Congregatio de Propaganda Fide) и Лиона, одновременно занимался переводческой и проповеднической деятельностью.
После окончания обучения становится надзирателем над армянскими издательствами Марселя (изд-во Воскана Ереванци) и Ливорно, но своей деятельностью защищал интересы армянских книгопечатников, вследствие чего потерял работу.
Научные труды и деятельность
Перевёл с латинского ряд церковных книг, в том числе сочинение знаменитого мистика XV в. Фомы Кемпийского «О подражании Христу» (лат. Imitatio Christi, арм. Համահետեվումն Քրիստոսի).
В 1670 году издаётся первая книга Ованеса — армянский перевод сочинения «Духовный сад» (лат. Giardino Spirituae, арм. Պարտէզ հոգեւոր), однако широкую известность он приобрёл благодаря изданию в 1674 году в Риме своего грамматического труда «Чистота армянской речи или грамматика армянского» (арм. Զտութիւն հայկաբանութեան կամ Քերականութիւն հայկական), а через год и его латинского перевода: «Puritas Haygica, sev grammatica Armenica».
Из-за своих грамматических трудов и получил прозвище "Олов" (по-армянки — падеж). Считается одним из основоположников так называемой "латинизированной модели" армянской грамматики.
В том же 1674 году в Марселе вышло в свет его «Краткое риторическое искусство» (арм. Համառոտություն ճարտասանական արվեստի), а в 1675 году в Риме печатается его «Грамматика латинского изложенная на армянском» (арм. Քերականութիւն լատինական հայերեն շարադրեցեալ, лат. Grammatica latina armenice explicata).
Последние годы жизни провёл в Венеции, где по всей видимости играл значительную роль в культурной жизни города. Известно, что он преподавал религию в институте Катекумени, был репетитором турецкого языка венецианского посла в Константиополе, отредактировал переведённий венецианскими студентами на итальянский, арабский и латинский языки сборник турецких пословиц.
В 1683 году издал знаменитый «Дашанц тухт», вместе с переводом на итальянский, а в 1687 году написал и опубликовал вторую на ашхарабаре книгу «Комментарии к псалмам» (арм. Պարզաբանութիւն հոգենուագ սաղմոսացն), в котором поднял обработку ашхарабара на новый уровень и впервые публично защитил его использование.
Есть мнение, что он являлся редактором также и первой печатной книги на ашхарабаре — математического труда «Искусства счисления» (арм. Արհեստ համարողութեան).
В общей сложности уже при жизни были опубликованы по меньшей мере 15 авторских и переводческих трудов Ованеса, что делает его самым издаваемым автором в 300-летней (1512—1800) истории армянской древнепечатной книги.
Умер в Венеции, 24 ноября 1691 года.
Изображения
Библиография
- Ованес Олов = Հովհաննես Հոլով // Армянская Советская Энциклопедия. — Ер., 1980. — Т. 6. — С. 563
- Г. Мурадян Отношения латинофильской армянской грамматики к грекофильской Банбер Матенадарани № 19. 2012, стр. 341—358
- К. С. Тер-Давтян О двух переводах Ованеса Олова Банбер Матенадарани № 16. 1994, стр. 111—119
- Армянская книга и книгопечатание = Հայ գիրքը և տպագրությունը // Армянская Советская Энциклопедия. — Ер., 1987. — Т. 13. — С. 464
