Агаян Газарос

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Версия от 17:01, 31 июля 2018; Vayvazyan (обсуждение | вклад) (Сочинения)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Агаян Газарос
Aghayan Ghazaros
Газарос Агаян 651.jpg
Другие имена: Агаян Газарос Степанович,
Агаян Лазарь,
Агаян Казарос
На английском: Aghayan Ghazaros
На армянском: Աղայան Ղազարոս
Дата рождения: 16.04.1840
Место рождения: Болнис-Хачен, Грузия
Дата смерти: 03.07.1911
Место смерти: Тифлис, Грузия
Краткая информация:
Писатель, просветитель

Биография

Родился 16 апреля 1840 в Болнис-Хачен (ныне Болниси, Грузия).

Получив начальное образование в селе Шамшулда, в 1853 г. поступил в Нерсисяновскую семинарию в самом Тифлисе, однако вскоре вынужден был бросить учебу и вернуться в родную деревню.

Спустя 7 лет он работал наборщиком сначала в тифлисской типографии Энфиаджяна, а затем – в 1862-1867 гг. – в Москве в типографии Лазаревского института восточных языков. Затем в Санкт-Петербурге (типография Академии наук)

Уехать из Тифлиса его побудило страстное желание продолжать учебу.

На правах вольнослушателя он слушал лекции в столичных университетах, одновременно занимаясь самообразованием (в т. ч. с увлечением читал статьи В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова) и штудируя русскую и европейскую классическую литературу и педагогику.

Именно в эти годы, под влиянием журнала «Юсисапайл» и М. Л. Налбандяна, а также русской передовой демократической мысли, и сформировалось его мировоззрение, впоследствии отразившееся прежде всего в мемуарах «Главные события моей жизни» (отдельное издание 1893), в автобиографическом романе «Арутюн и Манвел» (написан в Петербурге в 1865, издан 1867), в котором дана реальная картина армянской деревни 1850-60-х гг. и звучит протест автора против религиозного фанатизма, невежества и отсталости деревни, и в повести «Две сестры» (издана 1872), реалистически изображающей острые социальные противоречия в армянской деревне 1860-70-х гг., процесс пореформенного обезземеливания крестьянства и его борьбу против эксплуататоров.

Неудивительно поэтому, что по возвращении на родину (1867) он всецело отдался творческой и просветительской деятельности, объявив войну невежеству и косности и поставив перед собой задачу распространять знания вширь и вглубь; став с годами крупнейшим армянским педагогом, выступавшим за демократизацию образования, он неустанно требовал освобождения школы от влияния духовенства и передачи ее в руки народа.

Сочинения

Агаян известен как романист, детский писатель и собиратель памятников народного творчества. Среди его произведений:

Г. Агаян перевел "Сказку о рыбаке и рыбке" А.С. Пушкина.

Из его публицистических работ:

  • Страницу нашей новейшей истории
  • Главные события моей жизни

Г. Агаян составил целый ряд учебников родного языка. Его литературная и педагогическая деятельность целиком посвящена внедрению просвещения в толщу армянских трудовых масс.

Большой вклад внес и в развитие армянской поэзии. Темой его стихов служили сельская жизнь и природа, труд, заботы и печали крестьянина, народные сказания; лучшие из них – «Прялка», «Посев», «Воспоминания», «Зима», «Голубок», «Сорока» и др. – помимо художественных достоинств имеют и нравственно-воспитательное значение, учат детей познавать жизнь и природу. Составил учебники армянского языка.

Семья

  • Отец — Степан Агаян (1806—1881)
  • Дочь — Лусинэ (1893—1974), супруга великого художника Мартироса Сарьяна (1880-1972)
  • Сын — Мушег (1883-1966), известный композитор, певец, музыковед

Изображения

Книги

Память

Разное

  • Похоронен в пантеоне Ходживанк.

Библиография

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР, ф. 8, 1400 ед. хр., 1872-1936