Акопян Карен Завенович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 1: Строка 1:
−
{{persont|ID=2050|dcreate=08.05.2006|dmodify=30.10.2006 17:26:30}}
+
{{persont|ID=2050|img=no|dcreate=08.05.2006|dmodify=30.10.2006 17:26:30}}
 +
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Акопян Карен Завенович
 +
| name-ru-01    =
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 1
 +
| состояние поиска    = 1
 +
| состояние тэгов      = 1
 +
| состояние ссылок    = 1
 +
| флаг чистовик        = ё7
 +
| портрет              =
 +
| дата рождения        = 02.04.1946
 +
| место рождения      = Тбилиси, Грузия
 +
| дата смерти          =
 +
| место смерти        =
 +
| краткая информация = Специалист по эстетике и культурологии, переводчик
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился 02.04.1946. в Тбилиси.
  
−
Акопян Карен Завенович
+
Специалист по эстетике и культурологии, переводчик, доктор филос. наук, доцент.
  
 +
1970 - окончил Тбилисскую консерваторию.
  
 +
С 1964 - преп. музыкальной школы.
  
−
Акопян Карен Завенович
+
С 1970 - артист оркестра.
  
−
(р. 02.04.1946) — спец. по эстетике, культурологии, переводчик, д-р филос. наук, доц. Род. в Тбилиси. В 1970 окончил Тбилисскую консерваторию. С 1964 — преп. музыкальной школы, с 1970 — артист оркестра. В 1987 на филос. ф-те МГУ защитил канд. дисс. по эстетике "Критический анализ системы категорий в философско-эстетической концепции Э.Сурио", а в 1996 там же — докт. дисс. — "Структура эстетического". С 1986 работал в Горьковском пед. ин-те, а с 1989 являлся доц. Нижегородского лингвистич. ун-та. В 1992—1994 — зав. кафедрой теории и истории культуры. В 1999 — гл. н. с. Росс. ин-та культурологии Мин-ва культуры РФ. Филос.-эстетич. концепция А. опирается на идею об изначальном существовании космич. Смыслов, продуцируемых Вселенским Интеллектом. Оригинальная трактовка эстетич. как феномена, обладающего онтол. статусом и многоуровневой структурой, имеющего космич. происхождение и энергийную природу, соединяется с идеями панпсихизма и панэстетизма. Трансцендентная устремленность как высший уровень активного вопрошания рассматривается в качестве выражения универсального начала, трансцендентального по своей природе, созидательного по характеру и обусловливающего деятельность человека-творца, к-рый выступает субъектом культуросозидательного процесса. Культура, определяемая как совокупность дух. опыта, накопленного человечеством за всю историю своего существования, трактуется как синкретическая содержательная целостность, изначально объединяющая три осн. смысловых блока (религ., мирской и светский). А. — переводчик, автор предисловия, послесловия и комментариев кн.: Ален "Рассуждения об эстетике" (Н. Новгород, 1996); переводчик и автор примечаний кн.: К. Леви-Стросс "Сырое и приготовленное"; переводчик Э.Сурио: "Эстетические ценности и деятельность" (Философская и социологическая мысль. 1992. № 2); "Искусство и философия" (ВФ. 1994. № 7—8); "Эстетические категории" (ФН. 1995. № 2—4).
+
В 1987 на филос. ф-те МГУ защитил канд. дисс. по эстетике "Критический анализ системы категорий в философско-эстетической концепции Э.Сурио".
 +
 
 +
1996 - там же - докт. дисс."Структура эстетического".
 +
 
 +
С 1986 работал в Горьковском пед. ин-те.
 +
 
 +
С 1989 являлся доц. Нижегородского лингвистич. ун-та.
 +
 
 +
1992-1994 - зав. кафедрой теории и истории культуры.
 +
 
 +
1999 - гл. н. с. Росс. ин-та культурологии Мин-ва культуры РФ.
 +
 
 +
Филос.-эстетич. концепция А. опирается на идею об изначальном существовании космич. Смыслов, продуцируемых Вселенским Интеллектом. Оригинальная трактовка эстетич. как феномена, обладающего онтол. статусом и многоуровневой структурой, имеющего космич. происхождение и энергийную природу, соединяется с идеями панпсихизма и панэстетизма. Трансцендентная устремленность как высший уровень активного вопрошания рассматривается в качестве выражения универсального начала, трансцендентального по своей природе, созидательного по характеру и обусловливающего деятельность человека-творца, к-рый выступает субъектом культуросозидательного процесса. Культура, определяемая как совокупность дух. опыта, накопленного человечеством за всю историю своего существования, трактуется как синкретическая содержательная целостность, изначально объединяющая три осн. смысловых блока (религ., мирской и светский).
 +
 
 +
А. — переводчик, автор предисловия, послесловия и комментариев кн.: Ален "Рассуждения об эстетике" (Н. Новгород, 1996); переводчик и автор примечаний кн.: К. Леви-Стросс "Сырое и приготовленное"; переводчик Э.Сурио: "Эстетические ценности и деятельность" (Философская и социологическая мысль. 1992. № 2); "Искусство и философия" (ВФ. 1994. № 7—8); "Эстетические категории" (ФН. 1995. № 2—4).
 
Соч.: Духовность как онтологическая проблема // Философская и социологическая мысль. Киев, 1992. № 11; Этъен Сурио: философское размышление об искусстве, или эстетическое размышление о философии // ВФ. 1994. № 7—8; Эстетическое: диалоги о таинственном. Quasi una simfonia. Ч.1. Н. Новгород, 1996; Формально-структурные основания эстетической культуры // Эстетическая культура. М., 1996; Соль земли? (Интеллигенция как феномен русской культуры) // Человек. 1995. № 6; 1996. № 1; Самоубийство: проблема мотивации (размышления в связи с психологическим этюдом Н.Бердяева "О самоубийстве") // Психологический журнал. М., 1996. № 3; Эстетическое: диалоги о таинственном. Н. Новгород, 1996; В поисках утраченного смысла (Сб. статей). Н. Новгород, 1997; "Антиномичностъ культуры", "Вещь в культуре", "Культурный пессимизм" // Культурология. XX век. СПб., 1997, 1998; Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. 1999. № 4; 2000. № 1; От религии к масс-кулъту: логика метаморфозы // ФН. 2000. № 2.
 
Соч.: Духовность как онтологическая проблема // Философская и социологическая мысль. Киев, 1992. № 11; Этъен Сурио: философское размышление об искусстве, или эстетическое размышление о философии // ВФ. 1994. № 7—8; Эстетическое: диалоги о таинственном. Quasi una simfonia. Ч.1. Н. Новгород, 1996; Формально-структурные основания эстетической культуры // Эстетическая культура. М., 1996; Соль земли? (Интеллигенция как феномен русской культуры) // Человек. 1995. № 6; 1996. № 1; Самоубийство: проблема мотивации (размышления в связи с психологическим этюдом Н.Бердяева "О самоубийстве") // Психологический журнал. М., 1996. № 3; Эстетическое: диалоги о таинственном. Н. Новгород, 1996; В поисках утраченного смысла (Сб. статей). Н. Новгород, 1997; "Антиномичностъ культуры", "Вещь в культуре", "Культурный пессимизм" // Культурология. XX век. СПб., 1997, 1998; Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. 1999. № 4; 2000. № 1; От религии к масс-кулъту: логика метаморфозы // ФН. 2000. № 2.
−
БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)
+
 
 +
==Сочинения==
 +
 
 +
==Достижения==
 +
*доктор филос. наук
 +
 
 +
=Библиография=
 +
*Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD).

Версия 19:14, 10 января 2008

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Акопян Карен Завенович
Дата рождения: 02.04.1946
Место рождения: Тбилиси, Грузия
Краткая информация:
Специалист по эстетике и культурологии, переводчик

Биография

Родился 02.04.1946. в Тбилиси.

Специалист по эстетике и культурологии, переводчик, доктор филос. наук, доцент.

1970 - окончил Тбилисскую консерваторию.

С 1964 - преп. музыкальной школы.

С 1970 - артист оркестра.

В 1987 на филос. ф-те МГУ защитил канд. дисс. по эстетике "Критический анализ системы категорий в философско-эстетической концепции Э.Сурио".

1996 - там же - докт. дисс."Структура эстетического".

С 1986 работал в Горьковском пед. ин-те.

С 1989 являлся доц. Нижегородского лингвистич. ун-та.

1992-1994 - зав. кафедрой теории и истории культуры.

1999 - гл. н. с. Росс. ин-та культурологии Мин-ва культуры РФ.

Филос.-эстетич. концепция А. опирается на идею об изначальном существовании космич. Смыслов, продуцируемых Вселенским Интеллектом. Оригинальная трактовка эстетич. как феномена, обладающего онтол. статусом и многоуровневой структурой, имеющего космич. происхождение и энергийную природу, соединяется с идеями панпсихизма и панэстетизма. Трансцендентная устремленность как высший уровень активного вопрошания рассматривается в качестве выражения универсального начала, трансцендентального по своей природе, созидательного по характеру и обусловливающего деятельность человека-творца, к-рый выступает субъектом культуросозидательного процесса. Культура, определяемая как совокупность дух. опыта, накопленного человечеством за всю историю своего существования, трактуется как синкретическая содержательная целостность, изначально объединяющая три осн. смысловых блока (религ., мирской и светский).

А. — переводчик, автор предисловия, послесловия и комментариев кн.: Ален "Рассуждения об эстетике" (Н. Новгород, 1996); переводчик и автор примечаний кн.: К. Леви-Стросс "Сырое и приготовленное"; переводчик Э.Сурио: "Эстетические ценности и деятельность" (Философская и социологическая мысль. 1992. № 2); "Искусство и философия" (ВФ. 1994. № 7—8); "Эстетические категории" (ФН. 1995. № 2—4). Соч.: Духовность как онтологическая проблема // Философская и социологическая мысль. Киев, 1992. № 11; Этъен Сурио: философское размышление об искусстве, или эстетическое размышление о философии // ВФ. 1994. № 7—8; Эстетическое: диалоги о таинственном. Quasi una simfonia. Ч.1. Н. Новгород, 1996; Формально-структурные основания эстетической культуры // Эстетическая культура. М., 1996; Соль земли? (Интеллигенция как феномен русской культуры) // Человек. 1995. № 6; 1996. № 1; Самоубийство: проблема мотивации (размышления в связи с психологическим этюдом Н.Бердяева "О самоубийстве") // Психологический журнал. М., 1996. № 3; Эстетическое: диалоги о таинственном. Н. Новгород, 1996; В поисках утраченного смысла (Сб. статей). Н. Новгород, 1997; "Антиномичностъ культуры", "Вещь в культуре", "Культурный пессимизм" // Культурология. XX век. СПб., 1997, 1998; Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. 1999. № 4; 2000. № 1; От религии к масс-кулъту: логика метаморфозы // ФН. 2000. № 2.

Сочинения

Достижения

  • доктор филос. наук

Библиография

  • Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD).
Источник — «http://ru.hayazg.info/index.php?title=Акопян_Карен_Завенович&oldid=80650»