Аламдарян Арутюн Манукович

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Версия от 18:04, 1 января 2014; Ssayadov (обсуждение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Аламдарян Арутюн Манукович
Арутюн Аламдарян.JPG
Другие имена: Аламдаров Артемий Манукович,
Аламдариан Артемий Манукович,
Арутюн Астраханци,
Вардапет Арутюн Астраханци Аламдарян
Дата рождения: 25.01.1795
Место рождения: Астрахань, Россия
Дата смерти: 05.06.1834
Место смерти: Ростов-на-Дону, Россия
Краткая информация:
Церковный и общественно-политический деятель, поэт и педагог

Биография

Родился 25 января 1795 (по другим данным - 1796) в Астрахани.

1808-1810 - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813.

Служил священником в Московской армянской церкви.

В 1814 - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище.

1815-1821 - первый ректор в Московском Лазаревском институте восточных языков, там же преподавал закон Божий и армянскую словесность. Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с Микаэлом Салатяном, церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.

1824-1830 - работал в училище Нерсисян в Тифлисе: был ректором, преподавателем и управляющим типографией, где под его руководством издано около 30 учебных книг.[1]

Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии.

Вардапет Арутюн Аламдарян обвинялся как единомышленник Нерсеса Аштаракеци. По указу И. Паскевича, Синод Эчмиадзина в 1830 г. отправил его в ссылку в Ахпат. Спустя год, в 1831 г. , он был назначен настоятелем Новонахичеванского монастыря Сурб Хач

С 1833-1834 – настоятель монастыря Сурб-Хач в Нор-Нахичевани, работал в монастырской школе.

5 июня 1834 - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач.

Сочинения

  • Русско-армянская краткая и практическая грамматика (1814)
  • Краткий русско-армянский словарь. М., 1821
  • Аламдаров издал переведенный с русского на армянский язык «Катехизис», с пояснениями и толкованиями, необходимыми для исповедников вероучения армянской церкви (1821)
  • Список обязанностей учителей (1825)
  • Первенцы школы Нерсесян (ч. 1-2, 1828)[2]
  • Радамизд и Зенобия (1833)[3]
  • Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института.

Изображения

Разное

  • При рождении был наречён Геворгом.
  • Был в дружеских отношениях с А.С.Грибоедовым и М.И.Пущиным.
  • Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина.
  • Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач.

Библиография

  • Аламдаров (Аламдариан, Артемий) // Русский биографический словарь: В 25 т. / А.А. Половцов. М., 1896-1918
  • Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
  • Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII–ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
  • Геворкян Э. А. Аламдарян. Ер., 1977 (на арм. яз.)
  • Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
  • Казарян Г.М. Армянское общественно-политическое движение в 50–60-х годах XIX века и Россия. Ер., 1979
  • Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914
  • Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.)
  • Норашен. Культурно-духовный, информационный журнал Епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии. №6 2006
  • Сидоров В. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Т. 5. Ростов н/Д. 1999
  • Вторые Лазаревские чтения по истории армян России, 25-27 ноября 2003 г., Москва /[сост. и ред. Э. Е. Долбакян]. - Москва, 2006 - с. 56 ISBN 5-901599-49-7
  • Педагогическая энциклопедия
  • Lib.ru / Классика: Грибоедов Александр Сергеевич. Наброски и планы

Сноски

  1. Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей. В истории школы эти годы известны как «Век Аламдаряна».
  2. В этой книге, Арутюн Аламдарян впервые в истории армянской школы издал литературные сочинения учащихся
  3. Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с А.С. Грибоедовым, под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парасмян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201)