Амирханьянц Авраам Варухович — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 4 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{ | + | {{Персона |
| name-ru-main = Амирханьянц Авраам Варухович | | name-ru-main = Амирханьянц Авраам Варухович | ||
| name-ru-01 = | | name-ru-01 = | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| + | | состояние текста = 1 | ||
| + | | состояние поиска = 1 | ||
| + | | состояние тэгов = 1 | ||
| + | | состояние ссылок = 1 | ||
| + | | флаг чистовик = 7 | ||
| + | | автокартинки = | ||
| портрет = Амирханьянц Авраам Варухович.png | | портрет = Амирханьянц Авраам Варухович.png | ||
| дата рождения = 1838 | | дата рождения = 1838 | ||
| Строка 14: | Строка 20: | ||
| место смерти = Варна, Болгария | | место смерти = Варна, Болгария | ||
| краткая информация = Евангелистский миссионер, учёный-востоковед. Арменовед | | краткая информация = Евангелистский миссионер, учёный-востоковед. Арменовед | ||
| + | | тэг01 =Арменовед | ||
| + | | тэг02 =востоковед | ||
| + | | тэг03 = | ||
| + | | тэг04 = | ||
| + | | тэг05 = | ||
}} | }} | ||
| Строка 19: | Строка 30: | ||
Родился в 1838 г. в Персии, в мусульманской семье. Но в возрасте 6 лет был похищен разбойниками и попал в г. Шуша к знатному человеку, который усыновил его и дал свою фамилию. | Родился в 1838 г. в Персии, в мусульманской семье. Но в возрасте 6 лет был похищен разбойниками и попал в г. Шуша к знатному человеку, который усыновил его и дал свою фамилию. | ||
| − | Здесь под влиянием протестантского проповедника Ф. Зарембы, посланого Базельской миссией на Кавказ, А. В. Амирханьянц крестился, а затем отправился учиться в Ревель (ныне Таллин, Эстония). | + | Здесь под влиянием протестантского проповедника Ф. Зарембы, посланого Базельской миссией на Кавказ, А.В. Амирханьянц крестился, а затем отправился учиться в Ревель (ныне Таллин, Эстония). |
| − | В 1859–1864 гг. он продолжил обучение теологии в Базельской миссионерской школе (Швейцария). По возвращении открыл в г. Шуша евангелическую школу, но русское правительство запретило ему заниматься миссионерской деятельностью. Поэтому Базельская миссия направила его в Стамбул (Турция), где в 1865–1875 гг. А. В. Амирханьянц служил пастором в армяно-евангелическом приходе, а в 1875–1878гг. – преподавал в местной армянской духовной семинарии. | + | В 1859–1864 гг. он продолжил обучение теологии в Базельской миссионерской школе (Швейцария). По возвращении открыл в г. Шуша евангелическую школу, но русское правительство запретило ему заниматься миссионерской деятельностью. Поэтому Базельская миссия направила его в Стамбул (Турция), где в 1865–1875 гг. А.В. Амирханьянц служил пастором в армяно-евангелическом приходе, а в 1875–1878гг. – преподавал в местной армянской духовной семинарии. |
В 1879 г. он переехал в Тифлис, где проповедовал протестантское учение, переводил Библию на армянский и азербайджанский языки, а также пи | В 1879 г. он переехал в Тифлис, где проповедовал протестантское учение, переводил Библию на армянский и азербайджанский языки, а также пи | ||
| Строка 30: | Строка 41: | ||
Ссыльный миссионер прибыл в Оренбург 27 апреля 1887г. со своей женой Агапэ (урождённой Багдасарян) и детьми Варухом, Енохом, Лидией, Мартой, Натаном и Эстер. | Ссыльный миссионер прибыл в Оренбург 27 апреля 1887г. со своей женой Агапэ (урождённой Багдасарян) и детьми Варухом, Енохом, Лидией, Мартой, Натаном и Эстер. | ||
| − | В Оренбурге сыновья А. В. Амирханьянца обучались в мужской гимназии, а сам он свободно продолжал заниматься научной деятельностью: издавал переводы Библии на армянский язык в Стамбуле и на азербайджанский язык в Лейпциге, сотрудничал с выдающимся российским востоковедом, академиком В. В. Радловым (1837–1918) в подготовке «Словаря тюркских наречий», совместно с ним и профессором К. Г. Залеманом (1850–1918) переводил Новый Завет на узбекский язык и писал труд по истории христианства в семье Чингизхана на основе мусульманских источников. | + | В Оренбурге сыновья А.В. Амирханьянца обучались в мужской гимназии, а сам он свободно продолжал заниматься научной деятельностью: издавал переводы Библии на армянский язык в Стамбуле и на азербайджанский язык в Лейпциге, сотрудничал с выдающимся российским востоковедом, академиком В. В. Радловым (1837–1918) в подготовке «Словаря тюркских наречий», совместно с ним и профессором К. Г. Залеманом (1850–1918) переводил Новый Завет на узбекский язык и писал труд по истории христианства в семье Чингизхана на основе мусульманских источников. |
| − | С разрешения товарища (заместителя) министра внутренних дел ссыльного А. В. Амирханьянца даже отпустили на время из Оренбурга за границу для участия в VIII-м Международном Конгрессе ориенталистов, который проходил со 2 по 13 сентября 1889 г. в Стокгольме (Швеция) и Христиании (ныне Осло, Норвегия). Там он познакомился с профессором санскрита и сравнительного языкознания Гельсингфорсского университета О. Доннером | + | С разрешения товарища (заместителя) министра внутренних дел ссыльного А.В. Амирханьянца даже отпустили на время из Оренбурга за границу для участия в VIII-м Международном Конгрессе ориенталистов, который проходил со 2 по 13 сентября 1889 г. в Стокгольме (Швеция) и Христиании (ныне Осло, Норвегия). Там он познакомился с профессором санскрита и сравнительного языкознания Гельсингфорсского университета О. Доннером |
| − | (1850–1916), который предложил ему поработать в богатой библиотеке этого учебного заведения по восточной филологии. В результате по ходатайству финляндского | + | (1850–1916), который предложил ему поработать в богатой библиотеке этого учебного заведения по восточной филологии. В результате по ходатайству финляндского генерал-губернатора Ф.Л. Гейдена министр внутренних дел разрешил А. В. Амирханьянцу ещё до истечения полного срока ссылки переехать в Гельсингфорс (ныне г. Хельсинки, Финляндия), куда он отправился из Оренбурга 1 февраля 1890 г. |
В столице Финляндии с 1890 по 1896 гг. он переводил и издавал книги, а также вёл миссионерскую деятельность. В 1897–1899 гг. по поручению благотворительной Немецкой миссии на Востоке (Deutsche OrientMission) проповедовал и оказывал помощь в Болгарии армянским беженцам из Турции, заведуя сиротским приютом для них в Варне. | В столице Финляндии с 1890 по 1896 гг. он переводил и издавал книги, а также вёл миссионерскую деятельность. В 1897–1899 гг. по поручению благотворительной Немецкой миссии на Востоке (Deutsche OrientMission) проповедовал и оказывал помощь в Болгарии армянским беженцам из Турции, заведуя сиротским приютом для них в Варне. | ||
| Строка 45: | Строка 56: | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*[http://www.osu.ru/sites/niisu/docs/protestanizm.pdf Протестантизм в Оренбургском крае: история и современность (к 245летию образования первой протестантской общины в регионе). Материалы Международной и Всероссийской научно-практических конференций. – Оренбург: ИПК «Университет», 2013. С.179] | *[http://www.osu.ru/sites/niisu/docs/protestanizm.pdf Протестантизм в Оренбургском крае: история и современность (к 245летию образования первой протестантской общины в регионе). Материалы Международной и Всероссийской научно-практических конференций. – Оренбург: ИПК «Университет», 2013. С.179] | ||
| − | *Амелин В. В., Денисов Д. Н. Армяне в Оренбургском крае. – Оренбург: ООО ИПК «Университет», 2014. – | + | *Амелин В. В., Денисов Д. Н. Армяне в Оренбургском крае. – Оренбург: ООО ИПК «Университет», 2014. – С.14-15 ISBN 9785441704694 |
Текущая версия на 21:20, 6 ноября 2021
| Амирханьянц Авраам Варухович | |
| |
| Дата рождения: | 1838 |
| Дата смерти: | 03.04.1913 |
| Место смерти: | Варна, Болгария |
| Краткая информация: Евангелистский миссионер, учёный-востоковед. Арменовед | |
Биография
Родился в 1838 г. в Персии, в мусульманской семье. Но в возрасте 6 лет был похищен разбойниками и попал в г. Шуша к знатному человеку, который усыновил его и дал свою фамилию.
Здесь под влиянием протестантского проповедника Ф. Зарембы, посланого Базельской миссией на Кавказ, А.В. Амирханьянц крестился, а затем отправился учиться в Ревель (ныне Таллин, Эстония).
В 1859–1864 гг. он продолжил обучение теологии в Базельской миссионерской школе (Швейцария). По возвращении открыл в г. Шуша евангелическую школу, но русское правительство запретило ему заниматься миссионерской деятельностью. Поэтому Базельская миссия направила его в Стамбул (Турция), где в 1865–1875 гг. А.В. Амирханьянц служил пастором в армяно-евангелическом приходе, а в 1875–1878гг. – преподавал в местной армянской духовной семинарии.
В 1879 г. он переехал в Тифлис, где проповедовал протестантское учение, переводил Библию на армянский и азербайджанский языки, а также пи сал труды о положении армян на Кавказе.
Однако с приходом к власти Александра III после убийства его отца народовольцами правительство, озабоченное распространением антигосударственных политических и антицерковных религиозных движений, повело против них решительное наступление. В феврале 1887 г. министр внутренних дел постановил выслать А. В. Амирханьянца как одного из наиболее активных протестантских проповедников Закавказского региона под надзор полиции в Оренбургскую губернию сроком на 4 года.
Ссыльный миссионер прибыл в Оренбург 27 апреля 1887г. со своей женой Агапэ (урождённой Багдасарян) и детьми Варухом, Енохом, Лидией, Мартой, Натаном и Эстер.
В Оренбурге сыновья А.В. Амирханьянца обучались в мужской гимназии, а сам он свободно продолжал заниматься научной деятельностью: издавал переводы Библии на армянский язык в Стамбуле и на азербайджанский язык в Лейпциге, сотрудничал с выдающимся российским востоковедом, академиком В. В. Радловым (1837–1918) в подготовке «Словаря тюркских наречий», совместно с ним и профессором К. Г. Залеманом (1850–1918) переводил Новый Завет на узбекский язык и писал труд по истории христианства в семье Чингизхана на основе мусульманских источников.
С разрешения товарища (заместителя) министра внутренних дел ссыльного А.В. Амирханьянца даже отпустили на время из Оренбурга за границу для участия в VIII-м Международном Конгрессе ориенталистов, который проходил со 2 по 13 сентября 1889 г. в Стокгольме (Швеция) и Христиании (ныне Осло, Норвегия). Там он познакомился с профессором санскрита и сравнительного языкознания Гельсингфорсского университета О. Доннером (1850–1916), который предложил ему поработать в богатой библиотеке этого учебного заведения по восточной филологии. В результате по ходатайству финляндского генерал-губернатора Ф.Л. Гейдена министр внутренних дел разрешил А. В. Амирханьянцу ещё до истечения полного срока ссылки переехать в Гельсингфорс (ныне г. Хельсинки, Финляндия), куда он отправился из Оренбурга 1 февраля 1890 г.
В столице Финляндии с 1890 по 1896 гг. он переводил и издавал книги, а также вёл миссионерскую деятельность. В 1897–1899 гг. по поручению благотворительной Немецкой миссии на Востоке (Deutsche OrientMission) проповедовал и оказывал помощь в Болгарии армянским беженцам из Турции, заведуя сиротским приютом для них в Варне.
В 1900 г. объехал Берлин, Потсдам, Айзенах, Данциг, Бромберг, Цюрих, Вену, Будапешт, Бухарест с лекциями и проповедями, которые пользовались большой популярностью и приносили значительные сборы средств на благотворительную помощь армянским беженцам.
В 1901 г. вернулся в Варну, где до своей смерти 3 апреля 1913 г. работал свободным миссионером, сотрудничая, тем не менее, с немецкой миссией в Стамбуле.
Разное
- Благодарная армянская община Варны поставила на его могиле памятник, который был разрушен в 1976 г. и восстановлен позднее Евангелическо-методистской церковью.
Библиография
- Протестантизм в Оренбургском крае: история и современность (к 245летию образования первой протестантской общины в регионе). Материалы Международной и Всероссийской научно-практических конференций. – Оренбург: ИПК «Университет», 2013. С.179
- Амелин В. В., Денисов Д. Н. Армяне в Оренбургском крае. – Оренбург: ООО ИПК «Университет», 2014. – С.14-15 ISBN 9785441704694
