Андраник

Озанян Андраник Торосович

Ozanian Andranik

В 1917 г. в рядах русской армии служило более 200 тысяч армян. Руководство России и лично Керенский, прекрасно знающий армянскую трагедию, дают согласие на создание армянской национально-освободительной армии. Уже к лету 1917г. на турецком фронте создается 6 армянских полков. Позже они оформляются как отдельный армянский корпус, и в него входит дивизия Андраника.

Начальник корпуса - генерал Томас (Фома) Назарбекян, комиссар - генерал Драстамат Канаян (Дро).

Эмануил Долбакян Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 6 (52) Июль 2002 года http://www.noev-kovcheg.ru/index.asp?n=52

Andranik Ozanian

General Andranik statue in Yerevan. Fought against the Ottoman Turks in Western Armenia Fought against the Ottoman Turks in Bulgaria Battle in Van in 1915 Battle to stop Turks invasion in Eastern Armenia in 1918-19 In 1919 Andranik disbanded his army and left Armenia with a group of loyal solders rather than be involved in political infighting In 1922 he settled in Fresno (USA) Died in Fresno in 1927 Some months later his remnants were conveyed to Per-Lashez cemetery in Paris Remains moved to Yerablur cemetery in Yerevan in 2000 [edit] ANDRANIK SQUARE IN MEUDON

The French town of Meudon in the south-west of Paris has a square named in honor of Armenian national hero Andranik Ozanian, known simply as General Andranik. Among the people witnessing the historical event were the Armenian ambassador to France Edward Nalbandian, French generals Ferlius and Berrange.

Mayor of Meudon, Herv?© Marseille, conducted the dedication ceremony, talking about the life of Andranik.

General Andranik Statue in Tavush Marz.

alternate transliteration: General Antranig

Categories: Armenian Individuals

General Andranik statue in Yerevan.

General Andranik Statue in Tavush Marz.

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Andranik_Ozanian

АНДРАНИК И ЕГО ОТРЯД

Во главе добровольческого армянского отряда, сформированного в Софии, стоял Андраник, герой песни и легенды. Он среднего роста, в картузе и высоких сапогах, сухощавый, с проседью и морщинами, с жесткими усами и бритым подбородком, с видом человека, который после слишком затянувшегося исторического антракта снова нашел себя. Андранику 46 лет, родом он из турецкой Армении, когда-то был столяром. С 1888 года начал революционную работу в Сивасском вилайете, в 1892 году примкнул к армянской партии “Дашнакцутюн”. Еще со времени русско-турецкой войны, т.е. с конца 70-х годов, в турецкой Армении приобретает большую популярность идея вооруженного восстания против турецко-курдского владычества, при чем восстание должно было, по мысли революционеров, вызвать вмешательство держав, в первую голову — России. Агенты петербургской дипломатии стремились тогда привлечь на свою сторону и приручить армянских революционеров. Эта полоса, впрочем, продолжалась не долго, с начала царствования Александра III политика пошла уже другая... В кругу карбонарски-дипломатических идей и расчетов сложилась политическая мысль Андраника. В 1894 году происходит в Сасуне избиение армян. Дашнакцутюн направляет туда вооруженную дружину, которая располагается в Мушской равнине, у подножья Сасунских гор. Здесь Андраник получает свое боевое крещение. Во главе армянской четы он затем в течение 1895-1896 г.г. обороняет армянские деревни, перевозит оружие, вооружает население, сражается с курдами и с небольшими регулярными турецкими отрядами. В середине 1897 г. он приезжает на Кавказ, вступает в непосредственные сношения с центром партии и возвращается в Армению - с широкими полномочиями и с большим транспортом оружия. К 1899 году перебито несколько лучших четнических воевод. Андранику поручается руководство всеми дружинами Сасунского округа, лучшего в Бетлийском вилайете по природным условиям для партизанской войны. Под его командой — 38 деревень, населенных воинственным полунезависимым армянским крестьянством. Тут развертывается андраникова эпопея. В 1900 году курдский ага Бшаре-Халил, состоявший на турецкой службе, убил одного из самых выдающихся армянских революционеров - Серопа. Население величало его Сероп-пашой, так как он добился почти полной независимости Сасуна. За этот подвиг Бшаре-Халил-ага был награжден султанским орденом. Через 8 месяцев Андраник совершил свое дело мести: настиг со своей дружиной Халила, убил его и с ним семнадцать курдов и, в качестве трофея, унес с собой орден Абдул-Гамида. В женевском архиве Дашнакцутюн султанский орден хранится и по сей день. Андраник получает большое имя. Армяне ему подчиняются, турки его боятся, султанские войска преследуют его по пятам. В ноября 1901 года Андраник со своими 47 четниками, обстрелянными в постоянных стычках, был окружен в монастыре Апостолов, в часе от Муша. Целый полк из пяти батальонов, во главе с Ферих-пашой и Али-пашой, обложил хорошо укрепленный монастырь. После долгих и бесплодных переговоров, в которых принимают участие армянское духовенство, мушский городской голова и иностранные консулы, Андраник решает прорваться. В платье убитого раньше турецкого унтер-офицера он обходит всю стражу, объясняется с ней на прекрасном турецком языке, велит не спать и в то же время указывает путь своей дружине. Через два с лишним года происходит самое большое дело в жизни Андраника. Было ему тогда 38 лет. Два турецких батальона при 8 крупных пушках осадили его весной 1904 года в Сасунских горах. Под командой Андраника состояло 200 вооруженных скорострельными ружьями дружинников и 800 крестьян с собственными кремневыми ружьями. Две недели длились переговоры. 13 апреля началась бомбардировка армянских деревень. Дружинникам, занимавшим горные позиции, пушки почти не причиняли вреда. Как всегда в таких случаях, карательная экспедиция имела своей главной целью довести до отчаяния крестьянское население и вызвать в нем озлобление против революционеров, изолировать таким образом дружину и обессилить ее. 8 дней продолжалась непрерывная перестрелка. Турки потеряли сотни убитых, трупы которых четники сбрасывали в озеро. Сасунские деревни были покинуты населением: около 4.000 душ отступало под прикрытием отряда, другая половина разместилась по деревням Диарбекира. Отступая и отстреливаясь, дошел Андраник до Ванского озера, захватил три парусных судна и перевез свои четы на остров Ахтамар, в монастырь, а через три дня на тех же судах перебрался ночью в Ван. В Константинополь дали телеграмму, что город в руках Андраника. В дело вмешался английский консул. “Уходите лучше, - сказал он ему, - сейчас русско-японская война, внимание Европы отвлечено, вмешательства дипломатии не будет”. А кругом пошла резня в армянских деревнях. Андраник решил покинуть Армению. Шел с дружиной только по ночам. На 7-й день прибыл в Персию, оттуда на Кавказ и, через Россию, в Вену. Жил некоторое время в Женеве, потом в Египте и, наконец, обосновался в Софии. Тут он сблизился с македонскими революционерами, столь родственными ему по психологии и приемам борьбы. “Я - не националист, - говорит он в объяснение своего похода, - я признаю только одну нацию: нацию угнетенных”. То дуновение идеализма, которое чувствовалось в настроении болгарских народных масс в первую эпоху войны, наиболее яркое свое выражение нашло в армянском отряде. Люди другой нации, другого языка, других преданий собрались под болгарское военное знамя, которое стало для них знаменем борьбы за чужую свободу - правда, против общего врага. В середине октября я провожал из Софии армянскую добровольческую роту, вошедшую в состав македонского легиона, который прославился вскоре своими жестокостями. Стоял прекрасный день балканской осени, солнце светило ярко, в городе было еще мало раненых, и война имела еще ликующий вид. Добровольцы выступали из здания женской гимназии, в которой жили и обучались приемам. Их было 230 смуглых и волосатых людей, в возрасте от 19 до 45 лет. Публика с самым разнородным прошлым. Старый армянский боевик, который давно уже обжился в Софии, завел маленькую кофейню и отвел в ней угол часовщику, покинул теперь свою семью и свою кофейню и идет за Андраником. Тут и юноша 22 лет, из которых 14 он прожил в Лондоне: мальчиком был взят после армянской резни на воспитание лондонским благотворительным обществом, служил кондуктором, сросся с Англией, еле говорит по-армянски; но смутные детские воспоминания, очевидно, прочно залегшие на дне души, внезапно пробудились и заставили лондонского кондуктора покинуть Англию, надеть холщевой мешок и итти против турок; пуще всего “англичанин” опасается, как бы не пришлось в походе отпустить бороду и усы. Рядом с ним бессемейный корчмарь, который тщательно вел свое небольшое хозяйство, держал на счету каждую стотинку (сантим), а тут позвал своего наемного помощника и сказал ему: “Владей до моего прихода, а не вернусь, — твое будет”. Есть в отряде приказчики, учителя, много рабочих, преимущественно сапожников из Румынии. Есть люди случайные, просто не знавшие, куда приткнуться, есть озорники, которым хочется раззудить плечо. Судьба связала на время их всех тугой петлей: мечтателей и авантюристов, рыцарей и озорников. Платье у добровольцев свое, штатское, только подобранное и подтянутое на военный лад; на многих плотные онучи, ловко охваченные ремнями от локтей. На спине - холщевая сумка и башлык, сбоку - лядунка и у большинства собственный револьвер. Все в цветах. На высоких барашковых шапках у ворота и вокруг пояса цветы. И вот все это вместе: барашковые шапки, тугие пояса, башлыки, чистые мешки и цветы придавали отряду не только боевой, но и праздничный вид. Ротой командует армянин-офицер, в форме. Его величают просто “товарищ Гарегин”. Гарегин, это - бывший студент Петербургского университета, привлекавшийся по знаменитому “лыженскому” процессу Дашнакцутюн и оправданный после трехлетнего заключения. Он прошел в Софии курс военного училища и числился до войны подпоручиком запаса болгарской армии. Гарегин - поэт, оратор и воин - весь пламенный от значительности выпавшей на его долю миссии. Но душою отряда является Андраник. Он великолепен в своем темносером защитного цвета костюме, в высокой каракулевой шапке и ладных солдатских сапогах, из-за которых торчит плеть, символ неофициальной власти. С боку у него бинокль и браунинг, на груди - целый букет с надписью на ленте: “Свобода или смерть”, это - подношение армянок из комитета Красного Креста. Жены, сестры и дочери добровольцев теснятся к тем рядам, где их мужья, братья и отцы. Старательно марширует отряд, в котором теперь трудно признать корчмарей, приказчиков и кафеджиев. Недаром Гарегин десять дней по десять часов в день обучал их тайнам строевого искусства. Он совсем охрип от команды и речей, у него лихорадочный вид, и его иссиня-черные волосы бурными волнами выбиваются из-под офицерской фуражки. Поют песню об Андранике: “Весна наступает, и вместе с первым голосом весны раздается воинственный клич Андраника, который стоит в горах Сасуна и зовет нас к бою”. Молча идет вперед Андраник, только еще отчетливее становится его шаг... Раздаются тихие, еще слышные звуки оринга, армянской пастушеской свирели. Сперва они заглушаются говором и криками, но постепенно пробивают себе дорогу, и уж можно различить мелодию: “Милый друг, я умираю”... Потом опять поют песнь об Андранике. Высокий худой армянин, балагур и забавник - ротный шут - совсем растворился в ритме шагов и звуков: глаза его полузакрыты, шапка сползла на большой, потный нос, но он не поправляет ее и, размахивая длинными костистыми руками, поет о герое, который стоит в горах Сасуна и, вместе с первым дыханием весны, зовет дружину к бою. Дорога сменяется шоссе, которое за мостом прямой лентой меж деревьев уходит в гору. Направо гора Витоша, с которой для многих членов отряда связаны партийные воспоминания. В 1904 году погиб на Витоше от динамитных опытов один из основателей партии Дашнакцутюн, воспитанник Петровской Академии Христофор Микаэльян, примыкавший раньше к Народной Воле, - на этой горе он подготовлял покушение на Абдул-Гамида. В 1905 - 1906 г.г. тут же, под Витошей, помещалась партийная военно-инструкторская школа, которая воспитывала, под руководством болгарского офицера, воевод для армянских чет... Нужно прощаться. Гарегин из офицера превращается в патетического оратора. Он говорит о том, что армян всегда считали безличными и трусливыми, нацией без священного огня, способной только ползать и наживаться; однако, последние 25 лет показали, что и армяне умеют бороться и умирать за свободу... Женщины забрасывают оратора цветами. Не хотят отрываться жены и дочери от близких своих, но нужно прощаться. Команда - отряд выстраивается и с песней вперед! Не выдерживает Андраник, перескакивает через придорожный ров и дает несколько выстрелов вверх из браунинга. Из добровольческих отрядов откликается ему громовое пятиминутное эхо - точно в Сасунских горах. Сотни рук подняты вверх. Резко, отчетливо бьют браунинги, маузеры, парабеллумы, глухо, точно небольшие пушки, лают бульдоги. Руки с револьверами подняты, словно к присяге: “Свобода или смерть”. Такова маленькая глава чистой романтики в страшной книге балканских событий. В конце ноября я видел в Софии первых раненых из армянского отряда, человек двадцать. Выглядели они совсем не так, как в тот солнечный день, когда я провожал их под звуки песни об Андранике. Вконец обносились, исхудали, ожесточились: кто не досчитывался пальцев, кто хромал, у кого перевязана голова. Мы сидели в той самой харчевне, которую хозяин передал своему слуге. - Тяжело было в походе, - рассказывали раненые, - очень тяжело. Знали, что не на свадьбу идем, однако, такого не ждали. Шли пешком, на восьмой день прибыли в Тырнов, там дали нам манлихеровские ружья с ножами, оттуда, вместе с македонским легионом, отправились на Кирджали, там сутки упражнялись в стрельбе и перешли турецкую границу. Пустынно везде, деревни погорелые, скот бродит бесприютный. Жгли до нас, жгли и мы, македонцы, собственно, нам Андраник не позволял. Турок, встречавшихся вне деревень, хотя бы и безоружных, приказано было считать лазутчиками и убивать. Македонцы так и поступали: сперва опрашивали встречного, узнавали у него, что можно было, а потом пристреливали или закалывали. В нашей роте на этот счет строже было. Выходили мы раз из деревни, я отстал и, признаться, дом подпалил. Сам не могу вам сказать, зачем. Андраник уже поджидал меня у дороги. - Почему отстал? - По надобности. - Ты поджег? - показывает на дом. Дал десять ударов плетью. - Смотри, говорит, без меня ни шагу! - Однако ж и из наших кое-кто, по примеру юнаков, тайком резал турок. Да и то сказать: погромы армянские у всех у нас в памяти... Тяжело было. Поход тяжелее сражения. Дважды приходилось переходить в брод реку, раз вечером, другой раз утром, вода по грудь, как лед холодная, обсушиться нельзя было, шли форсированным маршем. Голодали без хлеба. Мяса-то сколько хочешь: турки бежали, а скот остался. Резали быков и коз без счета. У меня лапти износились, зарезал быка на шкуру, только не успел ободрать, как командуют подниматься. Табаку тоже было вволю. Магазины открыты, хозяева ушли, товар весь покинули, бери, чего хочешь. Но не было ни хлеба, ни соли. Как перешли границу, не ели соли, пока сюда не вернулись. От этого сильно болели животами. Участвовали мы в деле против Явор-паши, вместе с регулярными войсками. Страха в сражении не было. Смерть я и раньше видел. Отца и мать курды на моих глазах зарезали, своими глазами на это глядел. Среди нас такие были, что думалось, со страху помрут. А вели себя геройски. Был мальчик Погос, 16 лет, из Родосто. Я ему говорил: тебя-то зачем? Однако, в течение пятнадцати часов он оставался без пищи на передовых позициях. Когда преследовали Явора, Погос впереди и в самых опасных местах. Все хорошо сражались. А лондонец в походе всегда брился. И как успевал, сказать не умею, только всегда выбритый. Для чего, говорим, усы бреешь? Для чистоты, говорит. Сердился, когда мы его англичанином звали... Про шута спрашиваете? Жив... Только там уж не до шуток было. По дороге он много кур ловил: как привал, так он из сумки кур тащит... Андраник сражался наравне с нами, с ружьем в руках, но во время боя настоящее руководство переходило к нему. Гарегин очень храбрый, в бою никогда не ложился, а перебегал с саблей от позиции к позиции. С нами Гарегин делился последним куском. Когда первый у нас дружинник пал, Гарегин подошел, поцеловал в лоб и говорит: “Вот первый мученик!” И дальше также. Кто падал, Гарегин подойдет, поцелует и кричит: “Красный Крест!”. Выходят санитары и уносят раненого. Меня в Филиппополь отправили, там я 10 дней в госпитале лежал. Царица к нам приходила, про все расспрашивала. Я ей сказал: “Вам уже хорошо. Вы турок в Азию выгоните, а нам в Армении от них хуже вдвое станет”. А царица говорит: “Подождите, и вам будет хорошо”. Подарила вот эту открытку, для утешения, значит... Возвратившись в Софию, добровольцы набросились на армянские газеты, но той, какая им была особенно близка, “Азатамарт”, их константинопольского партийного органа, не нашли. Болгарская цензура наложила на эту газету запрет в наказание за критику, которой “Азатамарт” осмелился подвергнуть крестоносный манифест царя Фердинанда. Кара, наложенная на орган той самой партии, под знаменем которой добровольцы умирали за дело Македонии, представляла собою чрезвычайно выразительное столкновение революционной романтики с династической реакцией. Противоречия “освободительной” войны стояли в этом эпизоде, как на ладони. Узнав от армянского коллеги об обстоятельствах дела, я написал тогда телеграмму и дал текст на просмотр одному “левому” цензору (имени его на этот раз не называю, чтобы не отягощать его воспоминаний). - Вы серьезно думаете посылать эту телеграмму? - Разумеется. - Не советую подавать ее официально в цензуру. - Почему? - Не забывайте, что мы, цензора, имеем право задерживать не только телеграммы, но и самих корреспондентов... Дальнейших сведений об армянском отряде и его участниках у меня сейчас нет. Не знаю, снят ли был запрет с “Азатамарта”. Не знаю также, какое действие оказывает открытка болгарской царицы на самочувствие изувеченного добровольца-армянина...

“Киевская Мысль” N 197, 19 июля 1913 г.

ANDRANIK, HEROS DU PEUPLE ARMENIEN

Il y a tout juste 100 ans, ? Sassoun... par Jean V. Gur?ghian

Sassoun, situ? au c?ur de l'Arm?nie, a toujours ?t? un lieu symbolique pour le peuple arm?nien et ce n'est s?rement pas par hasard que la grande ?pop?e populaire et chef-d'?uvre de la litt?rature arm?nienne s'intitule " David de Sassoun ".

Rappelons aussi que Sassoun faisait partie d'une dizaine de villes arm?niennes comme Ze?toun, Chatakh, Hadjen, Mokk, etc., qui avaient conserv? leur autonomie, au sein de l'Empire ottoman, pendant tr?s longtemps. Au 7e si?cle, lors de l'invasion arabe, les Sassouniotes battirent les envahisseurs et les emp?ch?rent d'occuper leur r?gion. Cette victoire sur les Arabes fut d'ailleurs une importante source d'inspiration pour l'?pop?e " David de Sassoun ".

C'est encore ? Sassoun, dans ce nid de h?ros, que d?buta le processus d'extermination du peuple arm?nien il y a cent dix ans, en 1894, lorsque les Sassouniotes avaient chass? les Kurdes (pourtant puissamment arm?s) venus pour les ran?onner. Le sultan Abdul Hamid sauta sur cette occasion pour " tester " la r?action des Occidentaux qui l'aga?aient depuis un certain temps avec la " Question arm?nienne ".

Extrait du petit guide Le Parti Arm?nien D?mocrate Lib?ral : " …au printemps 1894, la 4e arm?e turque et la 26e division command?e par Z?ki Pacha, forte de 12 000 hommes, ainsi que 40 000 " bachibozoukhs " kurdes arm?s jusqu'aux dents, marchaient vers la ville de Sassoun et sa r?gion pour massacrer les populations locales. Les h?ro?ques Sassouniotes devaient tout de m?me r?sister plus de six mois avec des moyens d?risoires avant de se faire massacrer… " Malheureusement les Occidentaux ne r?agirent que tr?s timidement apr?s cette boucherie, ce qui rassura le sultan " rouge " et lui permit d'organiser et de planifier les massacres ? grande ?chelle dans les ann?es 1895 - 96. Cette longue cha?ne d'atrocit?s se d?roula sous trois r?gimes turcs successifs, avec son point culminant des ann?es 1915 - 17, et ne devait s'arr?ter qu'en 1922, apr?s que fut supprim?e toute pr?sence d'Arm?niens dans les six provinces arm?niennes de l'Empire ottoman et en Cilicie.

Mais revenons ? notre sujet principal : Il y a exactement cent ans, ? Sassoun, en 1904, les h?ros du peuple arm?nien, Andranik, S?bastatsi Mourad, G?vork Tchavouch, Hera?r, Makar et les autres ?taient tous l?. Avec une poign?e d'hommes, avec peu de moyens, ils ont tenu t?te, pendant des semaines, ? la puissante arm?e ottomane. Ils inscriront, ? cette occasion, une page glorieuse de notre histoire. Andranik, qui ?tait d?j? connu fut surnomm?, ? cette occasion, " le h?ros de Sassoun ".

Extrait (et traduit de l'arm?nien) de " Haykakan Harts ", Encyclop?die, Erevan 1996 : " … Au printemps 1904, les Kurdes entreprennent une attaque de grande envergure sur Khiank et Khoulp. Ils se font ?craser par les combattants arm?niens. C'est alors que Keuss? Bimbachi, ? la t?te de 10 000 soldats turcs et de 5 000 Kurdes, attaque au Nord, en direction des villages de Kep, S?mal et Khezelaghatj. Il veut ainsi p?n?trer dans la ville et prendre aussi Aliak et Ch?nik. Cette ligne ?tait d?fendue par le groupe de Hera?r. Quant ? Andranik, il s'?tait fortifi? avec ses hommes dans le village de Tapek en emp?chant l'ennemi de s'approcher de Gu?li?gouzan. Ichkhanadzor et Talvorik ?taient d?fendus par G?vork Tchavouch, quant ? toute la r?gion appel?e " T?te de Tcha? ", elle ?tait d?fendue par les hommes de Kotoyan, de S?bastatsi Mourad et de Makar. Le 11 avril, les officiers Turcs ayant subi plusieurs attaques proposent une tr?ve. En r?ponse, les Arm?niens exigent l'application des " r?formes de mai 1895 ". Les combats reprennent. Et les 14 et 15 avril, l'ennemi se replie apr?s de tr?s durs affrontements pr?s du village de Merker. Les Turcs attaquent cette fois avec des canons et les combattants arm?niens se r?fugient avec 20 000 civils ? Gu?li?gouzan. Les Turcs subissent l? encore un ?chec le 17 avril. Deux jours plus tard, les Turcs soutenus par leurs canons passent ? une nouvelle offensive. Apr?s plusieurs jours de combats, les Arm?niens, priv?s de munitions, se r?fugient sur la colline Sloutjak o? ils r?sisteront encore pendant un mois. Les civils, sans armes, se r?fugient dans la plaine de Mouch. Mais les massacreurs turcs tueront 8 000 personnes sans d?fense et saccageront 2 000 maisons. L'intervention, cette fois efficace, des grandes puissances sauvera provisoirement la population de Sassoun de l'an?antissement total. " Priv?s de tout, les combattants se replieront en direction de Van et passeront en Iran. Amer, Andranik jurera de ne plus jamais recommencer sans le soutien logistique d'un Etat tiers. " On ne peut pas se battre contre un Etat avec les armes d?risoires que nous poss?dons ", dira-t-il. Fid?le ? sa promesse, Andranik refusera, un an plus tard, de participer ? l'affrontement arm?no- tatare (az?ri) de 1905. Il objectera que cette tentative de massacrer les Arm?niens ?tait organis?e par les autorit?s du tsar de Russie. Mais il luttera avec ses volontaires contre les Turcs, quelques ann?es plus tard, au c?t? des Bulgares. Et en 1914, il fera de m?me au c?t? des Russes.

En 1915, bien avant le 24 avril, les forces turques ont entrepris de massacrer les Sassouniotes. Cette fois les combats dur?rent… cinq mois ! Tr?s peu de combattants arm?niens r?ussirent ? percer les lignes ennemies pour se r?fugier en Arm?nie orientale. Et lorsque les Russes reprirent, avec les volontaires arm?niens en premi?re ligne, leur offensive en Arm?nie au printemps 1916, ils trouv?rent par miracle environ 15 000 survivants cach?s dans les montagnes du Sassoun. Ainsi, sur un total de 60 000 habitants de la r?gion, les Turcs et les Kurdes avaient massacr? 45 000 personnes. Les Arm?niens de Mouch comme tous ceux de l'ensemble de la r?gion du Taron, environ 190 000 personnes, eurent le m?me destin que ceux de Sassoun. Tr?s peu surv?curent au G?nocide de 1915.

Il parait qu'aujourd'hui, il existerait encore onze villages arm?niens dans les montagnes du Sassoun. Ils auraient ?chapp? par miracle au G?nocide. Mais les villageois seraient tous devenus turcophones et cacheraient leur origine arm?nienne (chr?tienne).

Le centenaire de la bataille de Sassoun de 1904 d?montre n?anmoins qu'une poign?e de combattants arm?niens avait pu tenir en ?chec la puissante arm?e ottomane.

Jean V. Gur?ghian

http://www.anciens-combattants-armeniens.org/

GENERAL ANDRANIK

(1865-1927)

      http://www.geocities.com/andranikpasha/index.html

Андраник и Карабах: 15 ноября 1918 г. Андраник со своим Ударным отрядом и воинами - карабахцами, выйдя из Гориса и, преодолев сопротивление вооруженных отрядов татар, 17 ноября уже находился в 10-15 км от Шуши - в местечке, называемом Тасверст. Здесь двумя офицерами британской армии ему была вручена телеграмма командующего английской оккупационной власти Баку генерала Томсона, в которой предлагалось прекратить военные действия до решения карабахского вопроса на Мирной конференции Парижа. В следующие дни это повторилось письмом, и Андраник вернулся в Горис. В дальнейшем он никак не отозвался на обращения и просьбы карабахцев прибыть в Карабах и общими усилиями освободить край от турков. Карабах и регион// http://www.karabagh.am/Glossari/31glossa1A.htm

===============================

http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=352

АНДРАНИК (Озанян Андраник) (18651927),     деятель     армянского

национально-освободительного движения, национальный герой армянского народа. Учился на родине, в Шапин-Гарахисаре, в школе Мушегян. Был рабочим в Константинополе, затем в Румынии. Возвратившись на родину, работал плотником, принимал участие в обществ, жизни. В 1891 стал членом партии Гнчак, некоторое время спустя вышел из нее и вступил в ряды партии Дашнакцутюн. Дважды порывал с Дашнакцутюнв 1907 (возобновил связи с партией в 1914) и в 1917окончательно, заячив об этом в печати. В начале 90-х гг. XIX в. А. вступил в арм. гайдуцкое движение, развернувшееся в Зап. Армении. Был рядовым гайдуком, затем десятником и командиром группы в гайдуцких отрядах Абро, Гургена, затем Ахбюр Сероба. С целью приобретения оружия и установления связей с силами, действовавшими в разных местностях, А. побывал в Севастополе, Тифлисе, Батуме, Карее, Александрополе, Ереване, Эчмиадзине, Нахичеване, Тавризе, Салмасте и др. местах, установил контакты с видными деятелями арм. национально-освободительной борьбы Грайром, НиколДуманом, Мецн Мурадом. После гибели Ахбюр Сероба (1899), А. был признан общим руководителем гайдуцких сил, действовавших в Васпуракане и Сасуне. Участвовал во многих боях с тур. регулярными войсками и курдскими разбойничьими бандами, защищая население Зап. Армении от их посягательств. Проявил личное мужество, незаурядные способности военачальника. Громкую славу в народе и широкий резонанс в печати многих стран Европы, а также России и Кавказа, принесли А., в частности, Бой у монастыря Ара-келоц 1901 и Сасунская самооборона 1904, в ходе к-рых бойцы А. успешно отражали атаки во много раз превосходящих сил тур. погромщиков. Только в 1904 группа Андраника свыше 30 раз вступала в бои с тур. регулярными войсками. В конце 1904 А. покинул Зап. Армению, побывал в Иране, Баку и Тифлисе, имел встречи с местными арм. общественно-полит, круга -гами, затем обосновался в Женеве (Швейцария). Здесь он издал <Боевые инструкции> (1906), представлявшие по существу наставление по ведению гайдуцкой борьбы. Находясь в Швейцарии, а затем в Болгарии (с 1907). А. внимательно следил за развитием национально-освободительного движения арм. народа, деятельностью арм. полит. партий. Он убежденно считал, что острие освободительной борьбы арм. народа должно быть направлено против осм. деспотизма, что нельзя допускать никакого сближении арм. полит, кругов с младотурками, поскольку подобный курс чреват губительными последствиями для зап. армян. Во время 1-й Балканской войны А. принял деятельное участие в формировании отдельной роты арм. добровольцев, к-рая затем под командованием Г. Нжде и А. приняла активное участие в войне против Турции в составе македонской группировки болгарской армии . В начале первой мировой войны 191418 А. прибыл в Тифлис, был назначен командиром 1-го отряда арм. добровольцев, к-рый в составе рус. войск Кавказского фронта отличился в боях при взятии Вана, Битлиса, Муша, в известном сражении при Дилмане (апр. 1915). В дальнейшем, будучи возмущен недоверием рус. командования в отношении арм. добровольцев, А. в марте 1916 подал в отставку и покинул фронт. В 191617, находясь в Тифлисе, а затем на Сев. Кавказе, А. развил энергичную деятельность по оказанию разносторонней помощи находившимся здесь арм. беженцам, принял участие в 1 съезде зап. армян ; предпринял издание газеты <Айастан> (191718), выступавшей за сплочение сил вост. и зап. армян. В янв. 1918 А. был назначен командиром дивизии вновь сформированного Арм. армейского корпуса с заданием обеспечить оборону Эрзрумского укрепленного района. В том же месяце командование Кавказской армии присвоило ему звание ген.-майора. В условиях начавшегося распада Кавказского фронта, ухода рус. войск, под натиском превосходящих сил турок дивизия А. была вынуждена отступить по линии Карс-Александрополь-Воронцовка, заняла позиции у Джалал-оглы, имея задачей не допустить продвижения тур. войск в направлении Еревана. В июне Арм. отдельный ударный отряд (командование им А. принял в апр.) отступил через ДилижанСеванНор Баязет Селимский перевал к Джульфе и Хою (Иран) с целью оказать помощь скопившимся в Сев. Иране арм. беженцам, а также арм. населению Вана. Встретив сопротивление превосходящих сил турок, отряд А. возвратился в Нахичеван. Провозгласив Нахичеван неотъемлемой частью Сов. России, А. телеграфно сообщил руководителю Бакинской коммуны С.Шаумяну, что отдает свой отряд в распоряжение центр. пр-ва Сов. России. Совершив в сложных условиях переход в Зангезур, отряд А. сыграл решающую роль в обороне этого края от тур. войск и мусаватистов. В ноябре А. во главе своего отряда двинулся на Карабах, чтобы защитить его от посягательств турок и мусаватистов, но по требованию представителей англ. командования на Кавказе, давших обещание решить вопрос мирным путем, возвратился назад. Разочаровавшись в политике держав Антанты в отношении Армении, не разделяя действий пр-ва Республики Армении, А. в апр. 1919 привел свой отряд в Эчмиадзин, распустил его, а сам уехал за границу. Находясь во Франции, а затем в Англии, А. разрабатывал планы оказания помощи армянам Киликии в их борьбе за независимость. С 1922 жил в США, продолжал ока зывать содействие армянам диаспоры, выступал за сплочение сил всех армян ради достижения заветных целей народа, лояльно отно сился к Сов. Армении. Умер в курортном местечке Чико близ гор. Сакраменто (Калифор ния), был похоронен во Фрезно. Е 1928 прах А. был перевезен в Париж и погребен на кладбище Пер Лашез. Еще при жизни А. народ сложил о нем много песен. В Сов Армении именем А. названы площади, улицы, школы в городах и селах, установлены памятники ему. А. один из наиболее любимых героев арм. народа.

А. Карапетян

http://www.genocide.ru/enc/andranik.htm Та же самая статья

Медаль, посвященная Андранику (медь,1985, автор О. Папикян)

Памятник Андранику (с. Уджан Аштаракского р-на, 1967, скульптор М. Аветисян)

АНДРАНИК (Андраник Озанян) (1865-1927) - родился в Турции. Видный деятель армянского национально-освободительного движения. К сожалению, как это часто бывает в истории, при жизни и после смерти проходит много лет, пока имя героя займет подобающее место в отечественной летописи. Так получилось и с Андраником, имя которого примешивалось во всем к дашнакам, которых не совсем-то правильно оценивали в советский период. В то же время известно, что он 14 июня 1918 года в телеграмме С.Шаумяну предлагает сотрудничество и выражает готовность со своей дружиной поступить в распоряжение новых властей. Народ помнил Андраника, в песнях, народных преданиях, рассказах очевидцев он порой приобретал даже какие-то блинные черты. Правда, уже в последние годы налет фальши был снят с именем Андраника, в Ереване ему поставлен памятник. Армяне, не только они, помнят своего героя, вся жизнь которого была посвящена борьбе против турецких поработителей. После того как восстание Андраника было подавлено, он со своими дружинниками переезжает в Болгарию и поселяется в Варне, совместно с болгарскими братьями воюют против турецких оккупантов. Андраник удостаивается высокой болгарской награды - золотого креста "За хроабрость". В знак благодарности в Варне на здании, где жил Андраник открыта мемориальная плита из армянского туфа, где на армянском выбито "Полководцу Андранику" и на болгарском - "В память Андранику". Человек чистого сердца и огромного мужества стал героем двух народов - армянского и болгарского. Самое главное - народная память о своем героическом сыне, которая никогда не померкнет. Она вечна.

http://greatarmenian.narod.ru/17a.htm

Умер в курортном местечке Чико близ гор. Сакраменто (Калифор ния), был похоронен во Фрезно. Е 1928 прах А. был перевезен в Париж и погребен на кладбище Пер Лашез.

=====================

ttp://armayancikloped.sitecity.ru/ltext_0811123421.phtml?p_ident=ltext_0811123421.p_0712081636h

Озанян Андраник Торосович . Aрмянская биографическая энциклопедия .

Андраник Торосович Озанян родился 22 февраля 1865г. в Западной Армении, в городке Шапин-Гарахисар столице Горного Сасуна труднопроходимой для турецких войск, остававшейся на протяжении веков османской оккупации лишь формально подчиненной турецкой администрации и потому со временем превратившейся в центр не только армянского сопротивления, но и сопротивления всех коренных народов азиатской части империи, подвергавшихся планомерному истреблению со стороны турецких властей. Уже через год после окончания школы Андраник попадает в тюрьму за избиение турецкого жандарма, терроризировавшего местное армянское население. Совершив удачный побег, он переезжает в Константинополь, но вскоре вновь возвращается в Западную Армению, а затем отправляется в Крым и на Кавказ с целью доставки оружия для армянских боевых дружин. В Западной Армении Андраник вступает в отряд известного фидаина Сероба Вартаняна и становится признанным руководителем нескольких ударных групп партизан, ведущих борьбу против турецких погромщиков и регулярных турецких частей. В 19021904 гг. отряды Андраника Сасунского вели бои против турок и подстрекаемых ими курдов-мусульман в Сасуне, Тароне и Васпуракане. За героическое сопротивление превосходящим силам противника Андраника стали называть новым Давидом Сасунским.

В 1905 г. Андраник выехал на Кавказ, где обсуждал вопросы дальнейшей борьбы против османского ига с видными деятелями армянского национального движения и с представителями Российской Империи. После этого он отправился в длительное путешествие, в коде которого посетил Францию, Швейцарию, Бельгию, Англию, Болгарию и Иран, информируя общественность о национально-освободительной борьбе армян Западной Армении и о необходимости в этой связи приобретения оружия. В Болгарии сасунский горец написал свои "Боевые инструкции", обобщив опыт ведения партизанской борьбы. Спустя семь лет этот опыт сполна послужил болгарам во время первой Балканской войны. В 1912 г. Из армянских добровольцев Андраник Сасунский организовал целую роту, вошедшую в состав ополчения болгарской армии. Армянские воины проявили героизм в боях за взятие городов Мастанли, Узун, Мерефете, Шаркей, Родосто и др. Андраник участвовал в разгроме турецкого корпуса генерала Явера-паши. Болгарское командование высоко оценило участие армянской роты в первой Балканской войне. Начальник ополчения генерал-майор Генев, начальник штаба Др. Винков и адъютант капитан Николов свидетельствовали, что "все участники этой роты могут гордиться своей отважной деятельностью. А Армения должна быть уверена, что, имея таких сыновей, которые способны умереть паже за чужое дело, она в недалеком будущем обретет счастливую и долгую свободу". В конце января 1918 г. Андраник осудил организованную мусаватистскими кругами Азербайджана у станции Шамхор близ Гянджи резню более 5 тыс. русских солдат и офицеров, возвращавшихся в свои дома с фронта. В интервью корреспонденту газеты "Мшак" генерал подчеркнул: "Кавказские народы должны относиться к русскому народу с пониманием, принимая во внимание, что от нашествия варваров их защищал русский солдат. Гянджинский инцидент наводит на грустные размышления. Нельзя так относиться к сынам России, проливавшим на протяжении трех лет борьбы свою кровь в наших горах. Русский народ не должен повернуться спиной к традиционному курсу своих отцов, предать забвению пролитую его отцами кровь на Кавказских горах и покинуть эту страну, оставляя ее на произвол судьбы, забывая даже свои будущие интересы. Он должен остаться и защищать Кавказ и кавказские народы. На Кавказе должна быть сохранена общероссийская государственность. И если русский солдат покинет Кавказ и уйдет, у кавказских народов не хватит сил отстоять эту идею".

Такая поистине хрестоматийная фраза была произнесена Андраником в тяжелейшей обстановке, когда с приходом к власти большевиков турки практически без боя возвращали себе отвоеванные Россией с 1914 г. территории, включая и Анатолию, и готовились к захвату Кавказа, выходу в Крым, Поволжье и СреднююАзию, пытаясь поднять против России население ее окраин, используя, где это выгодно, идеи исламского единства и, конечно, пантюркизма. Командующий войсками Кавказского фронта генерал от инфантерии Лебединский, понимая, что на Кавказе больше не существует другой силы, способной сдерживать турецкую агрессию, кроме Особой армянской дивизии, состоявшей не только из армян, но также и из представителей других народов (в нее входили, например, донские и кубанские казаки), назначил командиром дивизии Андраника Сасунского, присвоив ему чин генерал-майора. Выбор руководителя дивизии, на плечи которой зимой 1918г. ложилась вся тяжесть распавшегося Кавказского фронта, был, конечно же, не случаен. К этому времени Андраник Сасунский успел, снискать себе славу не только гениального военного тактика и стратега, но и популярного среди православных и восточно-православных народов идеолога византизма, последовательно отстаивавшего идею единения этих народов с Россией в борьбе против османских поработителей. Поэтому не случайно, что даже в самые трагические для армянского народа дни Андраник Сасунский призывал соотечественников заботиться о судьбе России решающей составной части современного православного мира. В интервью женевскому корреспонденту газеты "Франкфуртер цайтунг" в 1907 г. он подчеркнул, что западные армяне видят свое спасение в помощи России. В страшную зиму 1918 г. говоря об отношении армян к России, генерал отметил, что "любые действия, направленные против России, чужды нашему народу, нашему рыцарскому духу, нашим нравственным идеалам". С началом Первой мировой войны Андраник Сасунский спешит в Россию через Ялту, Туапсе, Поти добирается до Тифлиса. Здесь 12 августа 1914г. он встречается с главнокомандующим войсками Кавказского военного округа Мышлаевским и заявляет о готовности участвовать в войне против Турции. Легендарному сасунскому горцу было поручено сформировать первую добровольческую армянскую дружину и принять командование ею. Во главе этой дружины ведет неравные бои с турецкими войсками и завоевывает огромный авторитет среди русского командования. Генерал-лейтенант Чернозубов, в частности, писал: "Я всегда видел в Андранике Сасунском горячего патриота, борца за свободу Армении, глубоко любившего свою Родину. Я с особым удовольствием всегда читал выдержки в русском переводе из статей армянских газет, где воздавалась честь Андранику Сасунскому как национальному герою, всегда храбро несшему свою голову для осуществления национальных идеалов в борьбе с вековым врагом Армении". Другой, не менее известный генерал Юденич подчеркивал, что Андраник "до безумия храбр".

За личное мужество и успехи армянской дружины в боях на Кавказском фронте в 19151916 гг. Андраник Сасунский был награжден георгиевской медалью IV степени, георгиевскими крестами IV и III степени, орденами Св. Станислава II степени с мечом и Св. Владимира IV степени.

По признанию Чернозубова, "успехи русской армии у Ашнака, Вруш-Хорана, Ханика, Котура, Сарая, Молла-Гасана, Беленджика и Гаратели в значительной мере связаны с боевыми действиями I армянской дружины, во главе которой всегда находился Андраник храбрый, опытный начальник, прекрасно понимавший обстановку боя. Твердый и настойчивый, он был всегда во главе дружины и пользовался большим авторитетом среди добровольцев. Дружина под начальством Андраника доблестно участвовала в бою под Муханджиком (Дильман) 1518 апреля 1915г., в котором Кавказ был спасен от вражеского нашествия".

Тогда Андраник Сасунский вряд ли предполагал, что спустя несколько лет в условиях развала Кавказского фронта руководителю I армянской дружины придется еще раз спасать от турецкого нашествия Кавказ, на этот раз, можно сказать, исключительно собственными силами.

В начале 1918 г. турецкие войска под командованием генерал-лейтенанта Мехмеда Вахиб-паши приступили к крупномасштабным операциям на Эрзерумском, Ванском и Приморском направлениях: 30 января они заняли Эрзинджан, 11 февраля Трапезунд, 14 апреля без боя вошли в Батум и стали продвигаться к Сухуму. 25 апреля пал Каре, 15 мая Александрополь. Дивизия генерала Андраника Сасунского была лишена возможности маневрировать, ибо, ведя тяжелые оборонительные бои на Эрзерумском направлении, прикрывала отступление сотен тысяч армянских, греческих и ассирийских беженцев, уцелевших в 1915 г., над которыми сначала нависла страшная угроза после отступления русских из Анатолии. Опасность захвата турками большей части Кавказа и повторения геноцида в Восточной Армении казалась почти неизбежной

Однако 1618 мая 1918 г. у поселка Воронцовка отряды генерала Андраника Сасунского неимоверными усилиями сдержали османские войска и их приспешников. И хотя некоторым группам неприятеля удалось прорваться и на 2025 км подойти к Тифлису, основная масса их была остановлена и отброшена назад. Перехватив инициативу у врага, генерал ведет бои на Караклисском направлении. В развернувшейся 2528 мая 1918 г. Лорийской битве, во многом оказавшейся судьбоносной не только для Армении, но и Кавказа в целом, Андраник Сасунский сорвал генеральное наступление турецких войск на дилижанском направлении, пытавшихся через Дилижан выйти к Баку и продвинуться к Дагестану и Чечне. В результате понесенного поражения турецкое командование вынуждено было отдать приказ оставить большую часть горного Лорийского края.

В начале июня армянская дивизия вступила в Ново-Баязет, затем по Селимскому перевалу через Даралагяз и Шарур - в Нахичеван. В скором времени были заняты Джульфа и Битлис. 14 июня Андраник издал приказ, в котором отмечалось, что войска подчиняются Центральному Российскому правительству, а Нахичеван объявлялся неотделимой частью России. Генерал Андраник Сасунский отправил также телеграмму чрезвычайному комиссару по делам Кавказа и председателю Бакинского Совнаркома С. Шаумяну, в которой выразил готовность оказать помощь Бакинской коммуне, оборонявшейся от наступления турецких войск. По этому поводу генерал сказал: "Я послал телеграмму, чтобы известить московское правительство о том, что я, моя армия и народ честно преданы русским". Здесь также проявилась его византистская позиция, заключающаяся в стремлении, всеми силами сохранить целостность России.

Главной стратегической установкой турецкого командования летом 1918 г. стал захват Баку с дальнейшим продвижением на Дагестан и выход за пределы Кавказа в сторону Поволжья и Закаспия. Турки наступали на Баку по линиям: БатумТифлисКазах; ДилижанКазахЕвлах; АлександропольНахичеванШушиЕвлах; НахичеванШушиБаку. Еще весной 1918 г. турецкие войска вторглись в Северный Иран и оккупировали эту часть персидской территории, создав плацдарм для развития атаки на Баку. Захватив, в частности, иранские города Маку, Салмаст, Тебриз, Сараб, Ардебиль, Хой, турки намеревались через железную дорогу Александрополь Джульфа перебросить в Персию новые войска для наступления на Баку. Но в Нахичеване отряды Андраника перерезали железнодорожный путь, а в Джульфе захватили турецкий гарнизон. В районе Хоя сасунские формирования на несли упреждающий удар в тыл расположенной в северо-западном Иране турецкой армии. Внезапный удар заставил турецкие войска приостановить наступление на Баку и перебросить значительные силы против генерала Андраника. Застигнутое врасплох турецкое командование начало Перегруппировку сил. Бои в Хое продолжались несколько дней. Турки понесли огромные потери, однако, постоянно прибывавшие подкрепления создавали угрозу окружения армянской дивизии. В этих условиях Андраник Сасунский вынужден был оставить Хой и, прорвав цепь неприятельского окружения, отступить в район ДжульфаБаку. Затем под напором численно превосходящих турецких войск генерал оставил Нахичеван и перебрался в Горный Зангезур, имея целью через Нагорный Карабах прорваться в Баку и преградить дорогу наступающей турецкой армии. Андраник Сасунский сыграл огромную роль в защите Зангезура, оказавшегося маленьким островком в Закавказье, куда так и не удалось проникнуть турецким оккупантам. В ходе боев практически до 40% турецких войск на Кавказе было брошено против Андраника в Зангезур.

Когда лидеры новообразованных кавказских республик в страхе перед турецким нашествием в январе 1918 г. обратились к турецкому правительству, выражая готовность сесть за стол переговоров, то в ответ услышали, что Турцию их мнение не интересует, ее волнует лишь то, что думает по этому поводу генерал Андраник. Что было вполне логично, поскольку именно его войска оставались основным препятствием к покорению Кавказа, а непреклонность генерала и его преданность идее византизма ни у кого не вызывали сомнений. Этой идее генерал остался верен всю свою жизнь. В 1919 г. он писал: "Никакое государство, будь-то Англия, Франция или Америка, кто бы ни 6ыл, не должно сопротивляться продвижению России на Юг, а со стороны народов Закавказья не должно быть ни одного выстрела против России в защиту западных государств".

Характерной чертой деятельности Андраника Сасунского было гуманное отношение к мирным жителям, независимо от их этнической и религиозной принадлежности. Заботясь о безоружном населении, он всегда проявлял завидную предусмотрительность. Героическое сопротивление сасунской дивизии не только спасло от уничтожения массы народов, но и предотвратило дальнейший распад теперь уже Советской России, а это говорит о том, что по степени своей исторической значимости роль личности Андраника Сасунского, сохранившего в ратных боях идею византизма и передавшего ее потомкам даже превосходит роль его легендарного земляка Давида Сасунского, подобно которому генерал занял прочное место в армянском эпосе и эпосе других братских народов.

Столкнувшись с предательством интересов православных и восточно-православных народов как со стороны союзников по Антанте, так и большевиков, сполна воспользовавшихся плодами героической борьбы Андраника для закрепления на Кавказе, генерал вынужден был эмигрировать за границу. Находясь проездом в Тифлисе, он сказал: "Я никогда в своей жизни не стремился к личному счастью и благополучию. Я постоянно стремился только к одному и боролся только за одно за свободу и благополучие своего народа. Я не ищу признания своих заслуг и желаю лишь, чтобы был счастлив народ, которому я служу всю свою жизнь".

Эту службу Андраник Сасунский продолжил и в эмиграции. В декабре 1919г. американская газета "Вашингтон пост" писала: "Генерал Андраник стоит на самой вершине армянского героизма. Армяне всюду его встречают с ликованием. Они с большим вниманием и восхищением прислушиваются к каждому его слову. А ему, этому воину, который после крушения Царской России вел неравные бои с турецкой армией, есть о чем говорить. Ныне его слова так же остры, как была остра его сабля". Проживая в США, Андраник продолжал выступать за сохранение целостности Советского Союза именно потому, что верил в возрождение России, в ту византистскую идею, которой посвятил всю свою жизнь. Именно ему принадлежат сказанные еще в 1918г., но ничуть не потерявшие своей актуальности и сегодня слова: "Мне больно, когда вы думаете, будто Россия распалась, умерщвлена раздорами и не очнется раньше, чем через 50 лет. Но вам следовало бы помнить, что 150-миллионный здоровый, обладающий богатыми потенциальными возможностями народ не может умереть, он жив". А ведь эти замечательные слова вырвались из уст легендарного сасунского горца, когда на дворе стоял тот самый год, в котором появился, наверное, столь же красивый, сколь и горестный памятник отечественной литературы "Слово о погибели Земли Русской" А.М.Ремизова, ярко отразивший апокалипсическое мироощущение большей части русской интеллигенции. Андраник Сасунский умер 31 августа 1927 г. в городе Фрезно (США). В январе 1928 г. его останки были перевезены в Париж и захоронены на кладбище "Пер-Лашез".

Если ратный подвиг Андраника-военачальника уже изучен, то наследие Андраника-идеолога византизма еще нуждается в своем глубоком осмыслении. Сегодня это вопрос стоит как никогда актуально. Мы становимся свидетелями возрождения византизма среди православных и восточно-православных народов во главе с Россией абхазов, армян, ассирийцев, белорусов, болгар, греков, грузин, езидов, коптов, осетин, румын, сербов, сирийцев, словаков, украинцев, черногорцев, эфиопов.

Византизм для принадлежащих к византийскому ареалу народов это безусловное возвращение к своим духовным истокам, к тому, что позволило каждому из них сделать свой неповторимый вклад в копилку мировой цивилизации, и всем вместе воссоздать единый культурно-исторический тип, обладающий уникальными возможностями духовного и материального созидания. Но византизм в нынешних условиях глобальной экспансии атлантизма к геополитической катастрофе установления однополярного мира это еще и необходимая, как воздух, народам православной Ойкумены стратегия и даже более того философия выживания, без принятия которой под вопросом оказывается не только завтрашнее существование этих народов, но во многом теряет непреходящую ценность и тот великий вклад, который внесла византийская цивилизация в сокровищницу мировой культуры. Следовательно, речь идет уже не только о судьбах этих народов, а о судьбах всего человечества.

Иосиф Зая (кандидат исторических наук, редактор ассирийского радио)

Игорь Артемов (кандидат исторических наук, директор московского историко-политологического центра)

Харлампий Политидис (председатель всегреческого общества беженцев из бывшего СССР, политолог международного союза греческих обществ)

А. Карапетян

Медаль, посвященная Андранику (медь,1985, автор О. Папикян)

Памятник Андранику (с. Уджан Аштаракского р-на, 1967, скульптор М. Аветисян)

Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.

НДРАНИК И ЕГО ОТРЯД

============

http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=1822

http://www.levonshant.org/en/ozanian.php

Ozanian, Antranig (General Antranig) (1866-1927)

Born in Shabin-Karahisar, Antranig was a brilliant figure in the Armenian liberation movement. Intractable by nature, he became an audacious, enterprising military leader.

He joined the A.R.F. in Constantinople and traveled to the Caucasus, whence he crossed over to Van with Vazken in July 1897 and then moved on to Akhlat and Sasoun, to stay until 1904. He took on a leading role in Sasoun after the assassination of Serop. With Kevork Chavoush and Magar, he avenged Serop by killing the executioner, Bshareh Khalil.

With the Moush Central Committee, he organized and led the fighting at the Arakelots monastery. In 1903, he was appointed commander of the Dashnaktsakan forces in Sasoun and led the 1904 uprising. He then withdrew to Vasbouragan with his fedayees and reached Iran. Antranig was the Council of A.R.F. Representatives in Geneva in 1905. He then settled in Bulgaria where he played an active part in organizing the A.R.F. Military Academy.

He took part in the Fourth World Congress in Vienna in 1907 and was elected member of the Demonstrative Body. He fought alongside the Bulgarians in the Balkans war. He returned to the Caucasus in 1914 and was granted command of the first volunteer contingent (battalion) on the Caucasian front. Under the supreme command of General Nazarbegian, Antranig won the battle of Dilman. He was promoted to the rank of division general in 1917.

After Armenia's first independence, however, Antranig had a certain unfortunate misunderstanding with the Republic's government and left Armenia. He died in Fresno (California) and was buried in the Pere-Lachaise cemetery in Paris.

ГЕНЕРАЛ-МАЙОРЫ Озанян Андраник Торосович - генерал-майор, дворянин (1865- 1927). Родился в местечке Шапин-Гарахисар в турецкой Армении. С 1890 года - командир отряда армян-гайдуков в Васпуракане и Сасуне. Во время Балканской войны 1912-1913 годов стал офицером и командиром армянского добровольческого отряда в составе Болгарской армии. В 1914 году был назначен командиром 1-го армянского добровольческого отряда в составе русской армии на Кавказском фронте. В ходе Первой мировой войны дослужился до чина полковника русской службы. Кавалер орденов св. Георгия 4 ст, 3 ст., 2 ст., св. Анны 2 ст., св. Станислава 2 ст., двух Георгиевских медалей "За храбрость" и прочих наград. В январе 1918 года был произведен в генерал-майоры и назначен командиром Западноармян-ской дивизии в составе Армянского корпуса генерал-лейтенанта Ф. На-зарбекова и руководителем обороны Эрзерумской крепости. В 1918-1919 годах - герой национально-освободительной борьбы армян против турецких ассимиляторов. В апреле 1919 года, в результате капитулянтской политики правительства Армении, распустил свою дивизию и эмигрировал за рубеж. Умер в США, в калифорнийском городе Фресно, в 1927 году. Прах его позже был перевезен в Париж и был там перезахоронен на кладбище Пер-Лашез. А в 1990-е годы, по решению правительства Республики Армения, прах генерала Озаняна вновь совершил неблизкое путешествие - в Ереван, на кладбище Ераблур, где ему были возданы подобающие национальному герою почести.

ЮРИЙ АСАДОВ 1000 ОФИЦЕРСКИХ ИМЕН В АРМЯНСКОЙ ИСТОРИИ

ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ

Пятигорск Фонд "АПАКИДРИФ" 2004

Andranik Pasha (1865-1927)

The first name in the Armenian struggle for national liberation in modern times is

Andranik. "Like an eagle he soars over the mountains and ridges." Andranik Toros Ozanian was born in historic Shabin-Karahisar ("Shabin, the black fortress," 80 miles northeast of Erzurum). He was destined more, perhaps, than any of the other Armenian revolutionaries, to provide leadership, rationality, acumen, prudence, and effectiveness to Armenia's rising up against the brutal Ottoman oppression. Even during his adolescence Andranik recognized the pattern of Ottoman oppression and the sufferings of his people. So it was that at the tender age of 22, having lost his wife and two children, Andranik joined a partisan group formed in his native town. Inspired with the ideals of liberation for his people, Andranik went to Constantinople to meet those who had already been deeply involved in the liberation movement. He readily accepted tasks assigned to him.

When the leader, Serob Aghbiur, of a fighting group which Andranik had joined, was killed, Andranik was named leader. It was in 1901 when his fighting group held out in the Arakelots Vank against an overwhelmingly superior force that Andranik's name became famous for his effectiveness as a revolutionary leader. There were many more similar occurrences to come. Andranik, at first, joined the Hunchak party; it was through party organization that he could be effective in securing men and materiel with which to carry on. But disagreement with party policies led Andranik to leave the Hunchak ranks and join the Dashnak party.

There too, when that party engaged in practices judged to be wrong in principle, Andranik resigned. During the period 1907-13 Andranik committed his energies to helping the Bulgarian liberation movement. In it he created an Armenian division, which brought honor to itself by its effective participation. For his efforts Andranik was decorated and commissioned an officer. With World War I under way (1914-1918) Andranik went to the Caucasus and assisted in organizing Armenian battle units to fight the Turks alongside the Russian army units. In 1915 Andranik was named commander of all Armenian volunteer units within the Russian army.

Gen. Andranik with his Men

The overthrow of the Tsarist regime in Russia (1917) and the consequent collapse of the Russian imperial army found Andranik on the side of the working class out of which the social revolution in Russia had arisen. Early in 1918 he began to organize a separate army to liberate western Armenia. Made a Major General, Andranik had many thousands under his command, Armenian soldiers from the old Russian army, and many thousand Armenians who had volunteered from all over the world. However, short on re-sources and back-up military fighting units, Andranik had to abandon his plan to take Erzurum. With the collapse of the Tsarist Russian government an independent Armenian Republic was set up in May 1918. Andranik was in sympathy with the social principles that came with the new Russian order and desired to maintain amicable relations with Russia. However, Armenia's ruling party, the Dashnaks, did not favor such a relationship. As a result Andranik once again had a falling out with them. The brilliant defense of Zangezur (1918-19) under Andranik's command marked the end of his military career. Leaving Armenian lands he traveled to Europe and eventually to America (1922), finally settling in Fresno, California, with his new wife. His name and fame enabled him to be effective in fund-raising activities in America for aid to Armenian orphans. His life in Fresno, with frequent visits elsewhere in response to calls, was spent very much in the public eye. But his health was failing. While seeking to regain strength in a sanatorium in Chico, California, the death that he had eluded in his many years of fierce battle encounters, now finally caught up with him. The date was August 31, 1927. City-wide public attention was accorded him at his funeral in Fresno, where he was interred (September 7, 1927) in the Ararat Cemetery. A few months later Andranik's remains were exhumed and taken to Paris (accompanied by his widow) for a second funeral service and interment. Few heroes have been as well acclaimed during their lives as was Andranik. General Antranik's Remains Arrive In Armenia; Reburial Set for Sunday

YEREVAN (Noyan Tapan)—The remains of Armenian National Hero Gen. Antranik were brought to Armenia Friday evening. Gen. Antranik remains were reposed at Paris's famed Pere La Chaise Cemetery in 1928.

The remains of the heroic general were gathered from Paris by an official delegation that was in the French capital on a special mission. The delegation was led by Interior Minister Hayk Haroutiunian and included Chairman of the "Yerkrapah" Union of Volunteers Board Major-General Manvel Grigorian, Major-General Arkady Ter-Tadevossian, as well as government and parliament representatives. The commission on the reburial of the hero's remains is led by Minister of Defense Vagharshak Haroutiunian.

At the airport the remains of Gen. Antranik were met by National Assembly Chairman Armen Khachatrian, Prime Minister Aram Sargsyan, Foreign Minister Vardan Oskanian, other members of the government, parliament deputies, senior clerics, military officials, artists and cultural workers. Among those welcoming the remains of the legendary military commander was one of Antranik's soldiers, 102-year-old Grigor Ghazarian.

Prime Minister Aram Sargsyan told reporters that "the return of the Great Commander to the homeland, although sad, but still was a festive occasion."

"I believe that our people have always wanted the ashes of the Great Military Commander to be brought to his native land to be committed to the earth here," he said. The dream of Antranik and his brother Vazgen Sargsyan has come true at last, the premier added.

From the airport the remains of Gen. Antranik were taken to the Sports & Concert Complex of Yerevan where the public will pay tribute and attend a special requiem service.

A funeral rite service and a special requiem ceremony will be said at the Holy Etchmiadzin on Sunday, officiated by His Holiness Karekin II, the Catholicos of All Armenians.

On that day, the remains of Gen. Antranik will be taken to the Yerablur national cemetery in Yerevan—the burial place of all national heroes. The remains will be buried there as the great son of the Armenian people willed himself: "When I die, let my body belong to no one but the Armenian people, my valiant warriors, Armenia," said Gen. Antranik before his death.

President Robert Kocharian met Friday with relatives of Gen. Antranik, who arrived in Armenia from France to attend his reburial ceremony.

"The transfer of Antranik's remains to Armenia is a great event," the president said, adding: "It was our duty before his cause and memory. Today we have accomplished a dream of the great commander—to rest in peace in his native land."

At the meeting president Kocharian handed Antranik's relatives, Vardan Nranian and Bernard Kilinjian, Armenian passports of special residency status.

"It is a great honor for us to receive the passport of the independent Republic of Armenia, and we are proud of that," Vardan Nranian said.

Speaking of the last years of Antranik's life abroad, he noted the importance of national unity and accord.

"The common national interest must be prevailing and should unite all of us," he stressed

Credits to -Armenpres - Noyan-tapan - Asparez on line -Arra Avakian

Information on this page is Written by Arra S. Avakian, Sc.D.

(A Journey Through History Excerpt from Chapter 8 - Pages 280-282) http://www.janfedayi.com/index/index.html

Andranik (Ozanian), General (Shabin Karahisar 1865 – Fresno 1927) Trained as a carpenter. Began revolutionary activity in Sivas province in 1888. Joined the Dashnak party in 1892. Defended Armenian villages in Moush-Sasun district in 1895–6. To Transcaucasia in 1897, to the party headquarters in Tiflis. Returned to Turkish Armenia well armed and with extensive powers. Leader of the guerrilla forces in Sasun from 1899, with 38 villages under his command. After the murder of Serop in 1900, Andranik assassinated his killer, Bshara Khalil agha; became leader of Armenians of entire Bitlis and Moush district. Besieged at Arakelots monastery (near Moush) in November 1901, he broke out with his men after donning the uniforms of Turkish officers. Confronted by large Turkish force in spring 1904, he and his men – the elite of the Armenian guerrillas – effected a retreat to Van via Aghtamar. Left Turkish Armenia for Persia. To Transcaucasia; then Vienna. Resigned from the Dashnak party in 1907. Spent some time in Geneva and Egypt; then to Sofia. Soon identified himself with the Macedonian struggle; led a troop of 230 Armenian volunteers in the First Balkan war, 1912. To Transcaucasia on outbreak of first world war; commanded a volunteer troop of 1,000 men, active on the North Persian front, contributing to the Russian victory at Diliman (Shahpur, April 1915). His forces joined with the Armenian legion in expelling the Turks from south of Lake Van; but forced to retreat by a Turkish counter-offensive (July 1915). His unit dissolved by the authorities in early 1916. Commander of the Western Armenian division, in December 1917, whose three brigades constituted part of the Armenian Corps (established January 1918). Forced to evacuate Erzerum, March 1918. Resigned his command and left for Tiflis in same month. Formed new Western Armenian brigade; did not participate in the battle of Sardarabad. Angry with the leaders of the Republic of Armenia for signing the treaty of Batum; recognised the government of Soviet Russia, and declared Nakhichevan to be part of it (July 1918), having gone to Zangezur via Nakhichevan. About to March on Shushi (Karabagh) in December 1918, when a message from the British commander halted him, thereby causing Karabagh to remain outside Armenia to this day. To Echmiadzin via Daralagiaz, March 1919; forced by British pressure to disband his brigade. Left Transcaucasia in April 1919; to Paris and London, trying to persuade Allies to occupy Turkish Armenia. To the USA fund-raising for the Armenian army. To Fresno, California, where he died in 1927; his body shipped abroad for burial in Armenia; refused entry by Communist authorities, so laid to rest in Père Lachaise cemetery, Paris. In 1970 his grave visited by Marshal I. Kh. Baghramian. A bust of him has been erected in Soviet Armenia http://www.armenian-history.com/Nyuter/BIOGRAPHY/andranik_ozanian.htm

General Andranik

Detailed Description By Antranig Chalabian Андраник Чалабьян

This book illustrates that not all Armenians went along quietly with the Turkish government's forced deportation to the Syrian desert, some took up arms and waged heroic battles for freedom.

588 pages, soft cover

http://www.fedayi.ru/main.html

Андраник Зоравар (1865-1927)

Озанян Андраник Торосович родился 22 февраля 1865г. в Западной Армении, в городке Шапин-Гарахисар – столице Горного Сасуна – труднопроходимой для турецких войск, остававшейся на протяжении веков османской оккупации лишь формально подчиненной турецкой администрации и потому со временем превратившейся в центр не только армянского сопротивления, но и сопротивления всех коренных народов азиатской части империи, подвергавшихся планомерному истреблению со стороны турецких властей. Андраник учился в местной школе Мушегян. Уже через год после окончания школы Андраник попадает в тюрьму за избиение турецкого жандарма, терроризировавшего местное армянское население. Совершив удачный побег, он переезжает в Константинополь, но вскоре вновь возвращается в Западную Армению, а затем отправляется в Крым и на Кавказ с целью доставки оружия для армянских боевых дружин.

 В Западной Армении Андраник вступает в отряд известного фидаи Сероба Вартаняна (Ахпюр Сероб) и становится признанным руководителем нескольких ударных групп партизан, ведущих борьбу против турецких погромщиков и регулярных турецких частей. В 1894-1896 годах во время армянских погромов в Тароне и Сасуне Андраник участвовал в освободительной борьбе против турецких войск. С конца 1890-ых годов Андраник стал руководителем гайдуцких групп, действующих в Западной Армении. Он приобрел славу национального героя в боях за оборону монастыря "Мшо Аракелоц" (1901). В 1902–1904 гг. отряды Андраника Сасунского вели бои против турок и подстрекаемых ими курдов-мусульман в Сасуне, Тароне и Васпуракане. Знаменательна победа у села Гомер в мае 1904 года. За героическое сопротивление превосходящим силам противника Андраника стали называть новым Давидом Сасунским. 
 В 1905 г. Андраник выехал на Кавказ, где обсуждал вопросы дальнейшей борьбы против османского ига с видными деятелями армянского национального движения. После этого он отправился в длительное путешествие, в ходе которого посещает Францию, Швейцарию, Бельгию, Англию, Болгарию и Иран, информируя общественность о национально-освободительной борьбе армян Западной Армении и о необходимости в этой связи приобретения оружия для гайдуцких групп. В Болгарии сасунский горец написал свои "Боевые инструкции", обобщив опыт ведения партизанской борьбы. Спустя семь лет этот опыт сполна послужил болгарам во время первой Балканской войны.
В 1907 году на IV съезде дашнакской партии Андраник объявил о своем выходе из партии из-за возникших разногласий в деятельности дашнаков. С целью предложения кандидатуры Андраника в младотурецком парламенте в 1908 году его пригласили в Константинополь, но Андраник отверг приглашение, осудив сотрудничество дашнакцаканов с младотурками.
 Во время Первой мировой войны Андраник Сасунский руководил крупными войсковыми подразделениями на русско-турецком фронте. Был произведен в генералы русской армии, награжден Георгиевским крестом. В 1912 г. из армянских добровольцев организовал целую роту, вошедшую в состав ополчения болгарской армии. Армянские воины проявили героизм в боях за взятие городов Мастанли, Узун, Мерефете, Шаркей, Родосто и др. Андраник участвовал в разгроме турецкого корпуса генерала Явера-паши. Болгарское командование высоко оценило участие армянской роты в первой Балканской войне. Начальник ополчения генерал-майор Генев, начальник штаба Др. Винков и адъютант капитан Николов свидетельствовали, что "все участники этой роты могут гордиться своей отважной деятельностью. А Армения должна быть уверена, что, имея таких сыновей, которые способны умереть паже за чужое дело, она в недалеком будущем обретет счастливую и долгую свободу". Кроме того, Андраник Озанян был удостоен высших наград Греции, Франции и Болгарии.
 В конце января 1918 г. Андраник осудил организованную мусаватистскими кругами Азербайджана у станции Шамхор близ Гянджи резню более 5 тыс. русских солдат и офицеров, возвращавшихся в свои дома с фронта. В интервью корреспонденту газеты "Мшак" генерал подчеркнул: "Кавказские народы должны относиться к русскому народу с пониманием, принимая во внимание, что от нашествия варваров их защищал русский солдат. Гянджинский инцидент наводит на грустные размышления. Нельзя так относиться к сынам России, проливавшим на протяжении трех лет борьбы свою кровь в наших горах.". Такая поистине хрестоматийная фраза была произнесена Андраником в тяжелейшей обстановке, когда с приходом к власти большевиков турки практически без боя возвращали себе отвоеванные Россией с 1914 г. территории, включая и Анатолию, и готовились к захвату Кавказа, выходу в Крым, Поволжье и Среднюю Азию, пытаясь поднять против России население ее окраин, используя, где это выгодно, идеи исламского единства и, конечно, пантюркизма. Командующий войсками Кавказского фронта генерал от инфантерии Лебединский, понимая, что на Кавказе больше не существует другой силы, способной сдерживать турецкую агрессию, кроме Особой армянской дивизии, состоявшей не только из армян, но также и из представителей других народов (в нее входили, например, донские и кубанские казаки), назначил командиром дивизии Андраника Сасунского, присвоив ему чин генерал-майора. Выбор руководителя дивизии, на плечи которой зимой 1918г. ложилась вся тяжесть распавшегося Кавказского фронта, был, конечно же, не случаен. К этому времени Андраник Сасунский успел, снискать себе славу не только гениального военного тактика и стратега, но и популярного среди православных и восточно-православных народов идеолога византизма, последовательно отстаивавшего идею единения этих народов с Россией в борьбе против османских поработителей. Поэтому не случайно, что даже в самые трагические для армянского народа дни Андраник Сасунский призывал соотечественников заботиться о судьбе России – решающей составной части современного православного мира. 
 С началом Первой мировой войны Андраник Сасунский спешит в Россию – через Ялту, Туапсе, Поти добирается до Тифлиса. Здесь 12 августа 1914г. он встречается с главнокомандующим войсками Кавказского военного округа Мышлаевским и заявляет о готовности участвовать в войне против Турции. Легендарному сасунскому горцу было поручено сформировать первую добровольческую армянскую дружину и принять командование ею. Во главе этой дружины ведет неравные бои с турецкими войсками и завоевывает огромный авторитет среди русского командования. Генерал-лейтенант Чернозубов, в частности, писал: "Я всегда видел в Андранике Сасунском горячего патриота, борца за свободу Армении, глубоко любившего свою Родину. Я с особым удовольствием всегда читал выдержки в русском переводе из статей армянских газет, где воздавалась честь Андранику Сасунскому как национальному герою, всегда храбро несшему свою голову для осуществления национальных идеалов в борьбе с вековым врагом Армении". Другой, не менее известный генерал Юденич подчеркивал, что Андраник "до безумия храбр". За личное мужество и успехи армянской дружины в боях на Кавказском фронте в 1915–1916 гг. Андраник Сасунский был награжден георгиевской медалью IV степени, георгиевскими крестами IV и III степени, орденами Св. Станислава II степени с мечом и Св. Владимира IV степени. По признанию Чернозубова, "успехи русской армии у Ашнака, Вруш-Хорана, Ханика, Котура, Сарая, Молла-Гасана, Беленджика и Гаратели в значительной мере связаны с боевыми действиями Первой армянской дружины, во главе которой всегда находился Андраник – храбрый, опытный начальник, прекрасно понимавший обстановку боя. Твердый и настойчивый, он был всегда во главе дружины и пользовался большим авторитетом среди добровольцев. Дружина под начальством Андраника доблестно участвовала в бою под Муханджиком (Дильман) 15–18 апреля 1915г., в котором Кавказ был спасен от вражеского нашествия". 
 Тогда Андраник Сасунский вряд ли предполагал, что спустя несколько лет в условиях развала Кавказского фронта руководителю Первой армянской дружины придется еще раз спасать от турецкого нашествия Кавказ, на этот раз, можно сказать, исключительно собственными силами. В начале 1918 г. турецкие войска под командованием генерал-лейтенанта Мехмеда Вахиб-паши приступили к крупномасштабным операциям на Эрзерумском, Ванском и Приморском направлениях: 30 января они заняли Эрзинджан, 11 февраля – Трапезунд, 14 апреля – без боя вошли в Батум и стали продвигаться к Сухуму. 25 апреля пал Каре, 15 мая Александрополь. Дивизия генерала Андраника Сасунского была лишена возможности маневрировать, ибо, ведя тяжелые оборонительные бои на Эрзерумском направлении, прикрывала отступление сотен тысяч армянских, греческих и ассирийских беженцев, уцелевших в 1915 г., над которыми сначала нависла страшная угроза после отступления русских из Анатолии. Опасность захвата турками большей части Кавказа и повторения геноцида в Восточной Армении казалась почти неизбежной. Однако 16–18 мая 1918 г. у поселка Воронцовка отряды генерала Андраника Сасунского неимоверными усилиями сдержали османские войска и их приспешников. И хотя некоторым группам неприятеля удалось прорваться и на 20–25 км подойти к Тифлису, основная масса их была остановлена и отброшена назад. Перехватив инициативу у врага, генерал ведет бои на Караклисском направлении. В развернувшейся 25–28 мая 1918 г. Лорийской битве, во многом оказавшейся судьбоносной не только для Армении, но и Кавказа в целом, Андраник Сасунский сорвал генеральное наступление турецких войск на дилижанском направлении, пытавшихся через Дилижан выйти к Баку и продвинуться к Дагестану и Чечне. В результате понесенного поражения турецкое командование вынуждено было отдать приказ оставить большую часть горного Лорийского края. 
 В начале июня армянская дивизия вступила в Ново-Баязет, затем по Селимскому перевалу через Даралагяз и Шарур - в Нахичеван. В скором времени были заняты Джульфа и Битлис. 14 июня Андраник издал приказ, в котором отмечалось, что войска подчиняются Центральному Российскому правительству, а Нахичеван объявлялся неотделимой частью России. Генерал Андраник Сасунский отправил также телеграмму чрезвычайному комиссару по делам Кавказа и председателю Бакинского Совнаркома С. Шаумяну, в которой выразил готовность оказать помощь Бакинской коммуне, оборонявшейся от наступления турецких войск. 
 Главной стратегической установкой турецкого командования летом 1918 г. стал захват Баку с дальнейшим продвижением на Дагестан и выход за пределы Кавказа в сторону Поволжья и Закаспия. Турки наступали на Баку по линиям: Батум–Тифлис–Казах; Дилижан–Казах–Евлах; Александрополь–Нахичеван–Шуши–Евлах; Нахичеван–Шуши–Баку. Еще весной 1918 г. турецкие войска вторглись в Северный Иран и оккупировали эту часть персидской территории, создав плацдарм для развития атаки на Баку. Захватив, в частности, иранские города Маку, Салмаст, Тебриз, Сараб, Ардебиль, Хой, турки намеревались через железную дорогу Александрополь–Джульфа перебросить в Персию новые войска для наступления на Баку. Но в Нахичеване отряды Андраника перерезали железнодорожный путь, а в Джульфе захватили турецкий гарнизон. В районе Хоя сасунские формирования нанесли упреждающий удар в тыл расположенной в северо-западном Иране турецкой армии. Внезапный удар заставил турецкие войска приостановить наступление на Баку и перебросить значительные силы против генерала Андраника. Застигнутое врасплох турецкое командование начало Перегруппировку сил. Бои в Хое продолжались несколько дней. Турки понесли огромные потери, однако, постоянно прибывавшие подкрепления создавали угрозу окружения армянской дивизии. В этих условиях Андраник Сасунский вынужден был оставить Хой и, прорвав цепь неприятельского окружения, отступить в район Джульфа–Баку. Затем под напором численно превосходящих турецких войск генерал оставил Нахичеван и перебрался в Горный Зангезур, имея целью через Нагорный Карабах прорваться в Баку и преградить дорогу наступающей турецкой армии. Андраник во главе своего отряда двинулся на Карабах, чтобы защитить его от посягательств турок и мусаватистов, но по требованию представителей английского командования на Кавказе, давших обещание решить вопрос мирным путем, возвратился назад. 
 Андраник Сасунский сыграл огромную роль в защите Зангезура, оказавшегося маленьким островком в Закавказье, куда так и не удалось проникнуть турецким оккупантам. В ходе боев практически до 40% турецких войск на Кавказе было брошено против Андраника в Зангезур. Когда лидеры новообразованных кавказских республик в страхе перед турецким нашествием в январе 1918 г. обратились к турецкому правительству, выражая готовность сесть за стол переговоров, то в ответ услышали, что Турцию их мнение не интересует, ее волнует лишь то, что думает по этому поводу генерал Андраник. Что было вполне логично, поскольку именно его войска оставались основным препятствием к покорению Кавказа, а непреклонность генерала и его преданность идее византизма ни у кого не вызывали сомнений. 
 После провозглашения в 1918 г. первой Армянской республики у военачальника сложились весьма непростые взаимоотношения с ее руководителями. В том же году, заняв силами своей дивизии Нахичеван, Андраник провозгласил этот край "неотъемлемой частью советской России" и заявил о передаче находящихся под его командованием войск в распоряжение советского правительства. Любопытно, что в те годы под началом генерала Озаняна служил молодой ополченец Ованес Баграмян - будущий маршал и дважды Герой Советского Союза.

 Не смирившись с дашнакским правительством, столкнувшись с предательством интересов православных и восточно-православных народов как со стороны союзников по Антанте, так и большевиков, сполна воспользовавшихся плодами героической борьбы Андраника для закрепления на Кавказе, генерал оставил Зангезур и по линии Базарчай - Даралагяз - Веди в апреле 1919 года прибыл в Эчмиадзин. Здесь он распустил отряд, все имущество сдал католикосу и с целью отбытия за границу, приехал в Тифлис, где несколько дней гостил у Туманяна. Находясь проездом в Тифлисе, он сказал: "Я никогда в своей жизни не стремился к личному счастью и благополучию. Я постоянно стремился только к одному и боролся только за одно – за свободу и благополучие своего народа. Я не ищу признания своих заслуг и желаю лишь, чтобы был счастлив народ, которому я служу всю свою жизнь". 
 Эту службу Андраник Сасунский продолжил и в эмиграции. Находясь во Франции, а затем в Англии, Андраник разрабатывал планы оказания помощи армянам Киликии в их борьбе за независимость. С 1922 года живя в США, продолжал оказывать содействие армянам диаспоры, организовывал пожертвования в пользу армянских беженцев и сирот. 
Характерной чертой деятельности Андраника Сасунского было гуманное отношение к мирным жителям, независимо от их этнической и религиозной принадлежности. Заботясь о безоружном населении, он всегда проявлял завидную предусмотрительность. Героическое сопротивление сасунской дивизии спасло от уничтожения массы народов, а это говорит о том, что по степени своей исторической значимости роль личности Андраника Сасунского, сохранившего в ратных боях идею византизма и передавшего ее потомкам даже превосходит роль его легендарного земляка Давида Сасунского, подобно которому генерал занял прочное место в армянском эпосе и эпосе других братских народов. 
 В декабре 1919г. американская газета "Вашингтон пост" писала: "Генерал Андраник стоит на самой вершине армянского героизма. Армяне всюду его встречают с ликованием. Они с большим вниманием и восхищением прислушиваются к каждому его слову. А ему, этому воину, который после крушения Царской России вел неравные бои с турецкой армией, есть о чем говорить. Ныне его слова так же остры, как была остра его сабля". 
 Андраник Сасунский умер 31 августа 1927 г. в городе Фресно (США). В январе 1928 г. его останки были перевезены в Париж и захоронены на кладбище "Пер-Лашез", а в 2000 году - в Ереван, на кладбище героев Ераблур.

Документальные фильмы

. Зоравар Андраник 1990г., студия “Айк”, 14мин. (400м), цвет. Авт.сцен. Р.Матосян, реж. Л.Мкртчян, опер.: Л.Атоянц, С.Мартиросян, звукоопер. П.Чакмишян, дир. Н.Никогосян.

О герое национально-освободительного движения начала века, генерале Андранике Озаняне.

Андраник

Содержание

===============================

=====================

============

ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ

Навигация

Персональные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Ещё

Поиск

Порталы

фонд

Инструменты