Арабджанян Артем Завенович
| Арабджанян Артем Завенович |
Биография
Мамедова Н.М., Арабаджян З.А. Памяти А.З. Арабаджяна (к 90-летию со дня рождения) Артем Завенович родился 15 декабря 1922 г. в городе Тбилиси. Он всегда с теплотой и нежностью вспоминал свою семью, свой го- род, своеобразную ауру и очарование старых тбилисских дворов с их многонациональным населением. Поэтому, помимо грузинско- го, он владел русским, армянским, разговаривал на азербайджан- ском. Отсюда и интерес к Востоку, в том числе и к персидскому языку. После окончания школы Артем Арабаджян едет в Москву. Годы учебы прерываются войной, но в 1949 году он заканчивает персидское отделение Московского института востоковедения. В 1952 г. Арабаджян успешно защитил диссертацию на звание кандидата экономических наук. Тема этой первой крупной научной работы — «Социально-экономические корни монархии Реза-шаха и реакционная сущность ее экономической политики». В эти годы А.З. Арабаджян работал преподавателем в Московском институте востоковедения до его закрытия в 1954 г., затем читал лекции в МГИМО МИД СССР (1954–1956). Востоковедам в этот период, когда шла перестройка системы высшего образования, сложно было получить постоянную работу. Ситуация осложнялась «на- циональным вопросом». Так, работник отдела кадров одного из учреждений, увидев молодого кавказца, говорившего с легким ак- центом, заявил, что тот вообще не может работать в Москве, по- скольку имеет акцент. Артем Завенович, обладавший чувством юмора, хотя и понимавший, что его ответ закроет окончательно дверь в это учреждение, не мог на это не заметить: «Вы знаете, у нас был еще один человек, который говорил с акцентом, и это не мешало ему работать в Москве». В другой раз он пришел в один из ведущих, если не сказать ведущий в области современных об- щественных наук институт АН СССР, и говорил о своем трудоуст- 9 ройстве с его директором, который был армянином. Беседа была весьма многообещающей, и ему предложили подойти через две не- дели. Через две недели ситуация повторилась: не все еще было ясно со штатными единицами института. Когда же и в третий раз дирек- тор предложил подойти через пару недель, то услышал: «Я могу прийти и через месяц и через два, но то обстоятельство, которое мешает Вам принять меня на работу, не изменится». После нескольких лет поиска работы в 1956 г. директор Инсти- тута востоковедения Б.Г. Гафуров принял А.З. Арабаджяна в этот вновь созданный академический институт, и Артем Завенович проработал в нем всю свою жизнь — сначала в должности науч- ного сотрудника, затем старшего, ведущего и главного. К 60-м го- дам в Институте востоковедения сложилась большая и сильная группа иранистов, но Дирекция сочла целесообразным поставить А. Арабаджяна во главе сектора конъюнктуры. В этот период под руководством А.З. Арабаджяна (в т.ч. числе и как автора разделов по Ирану) были выпущены такие крупные коллективные моно- графии как «Планы-программы экономического развития стран Азии» (М., 1966, «Развивающаяся Азия (изменения в отраслевой структуре народного хозяйства)» (М., 1973). Когда в 1970 г. в институте был создан сектор Ирана, возглавил его А.З. Арабаджян. В этот период в секторе выходит ряд индиви- дуальных монографий, издается коллективная монография «Очер- ки новой истории», а в 1976 г. — коллективная монография «Иран. Очерки новейшей истории», ответственным редактором которой являлся А.З. Арабаджян. Эта работа фактически подводила итог работе советских иранистов, посвященной современным пробле- мам Ирана. А.З. Арабаджян, несмотря на сопротивление дирекции института, поддержал инициативу Е.А. Дорошенко по изучению положения шиитского духовенства, хотя в то время главное вни- мание уделялось анализу роли пролетариата, положения крестьян- ства и т.п. В 1980 г. был опубликован сборник статей «Иран. Про- блемы экономического и социального развития», подготовленный авторами накануне иранской революции. А.З. Арабаджян был от- ветственным редактором и автором одной из статей этого сборни- ка. Показательно, что в целом статьи сборника давали представле- 10 ние о назревавшем кризисе шахской модели развития, позволяли определить предпосылки иранской революции и причины падения шахского режима в феврале 1979 г. После исламской революции А.З. Арабаджян и сотрудники сектора особое внимание стали уделять проблемам формирования исламской структуры власти, проблемам, связанным с ходом ира- но-иракской войны. Помимо научных конференций, которые стали проводиться ежегодно, наиболее актуальные проблемы обсужда- лись на круглых столах иранистов с участием представителей го- сударственных органов. Большинство конференции и совещаний стали носить закрытый характер, а материалы конференций, как и некоторые из написанных в это время работ и защищенных дис- сертаций, были недоступны широкой общественности. Разброс мнений по определению характера иранской революции, ее целей и перспектив развития был очень широк, научные дискуссии пе- рерастали порой в ожесточенные баталии, и только благодаря вмешательству Артема Завеновича как руководителя конференций — иногда мягкому, иногда жесткому, чаще всего ироничному — уча- стникам удавалось сохранять научный достойный характер. Повысился интерес и к более тщательному изучению преды- дущего периода — с точки зрения выявления «болевых точек» шахского режима. В 1982 г. А.З. Арабаджяном была защищена диссертация на звание доктора экономических наук по теме «Из- менения в отраслевой структуре народного хозяйства Ирана в 60– 70 гг.», в которой автор пытался ответить на вопросы о результа- тивности реформ, проводимых сверху. На основе этой диссерта- ции в 1983 г. была опубликована книга «Иран: изменения в отрас- левой структуре экономики в 60–70 годах: к проблеме ломки колониальной структуры экономики». В 1985 г. он получил звание профессора. Артем Завенович уже во второй половине 1980-х годов поставил перед сектором Ирана задачу создать работу, посвященную анализу предпосылок и последствий иранской революции. Работа была сложной, каждый из авторов отстаивал свой вариант видения, и только благодаря настойчивости А.З. Арабаджяна как ответствен- ного руководителя в итоге получилась работа, отдельные части ко- 11 торой логично дополняли друг друга. Вышедшая в 1989 г. коллек- тивная монография «Иранская революция 1978–1979. Причины и уроки» продолжает до сих пор оставаться наиболее фундаменталь- ным трудом, посвященным исламской революции, хотя некоторые из оценок определялись написанием работы в советский период. Так как в советский период существовал жесткий возрастной ценз для руководителей научных подразделений, Артем Завенович снял с себя обязанности руководителя сектора и целиком занялся научным творчеством. Великолепное знание персидского и анг- лийского языков позволило ему выступить с лекциями в США в Денверском университете в 1989 г. Именно в это время появляется ряд работ, написанных не только на экономические, но и самые разнообразные темы. В 1993 г. опубликована его работа «Истоки духовности. Религия и атеизм». В 1998 г. на русском и английском языках выходит его книга «Зарубки на времени». Он пишет ряд рецензий на работы зарубежных исследователей, в которых про- явился его талант не только ученого, но и блестящего публициста. Некоторые из рецензий трансформировались в большие эссе и были изданы отдельными брошюрами. Так, например, в 2002 г. появилась книга А.З. Арабаджяна «Армяне Ирана и «персислам- ский имперский комплекс» Хосрова Чакери. По страницам книги «Армяне Ирана. Парадоксальная роль меньшинства в господ- ствующей культуре». Не оставляет он и экономическую проблема- тику. В 2002 г. опубликована его крупная работа «Исламская Респуб- лика Иран: Экономический потенциал: первая половина 1990-х г. (Со статистическим обозрением второй половины десятилетия и общей характеристикой Третьего плана развития ИРИ: 2000/01– 2004/05 гг.)». Он начинает работу над книгой об Омаре Хайяме, ведет в секторе постоянные разговоры на эту тему, заставляя нас, сотрудников сектора, вновь и вновь обращаться к творчеству Хай- яма, сравнивать различные переводы. Всего им было издано около ста монографий, брошюр и статей. Артем Завенович обладал редким чувством юмора, какой-то весе- лой ребячливостью в самом привлекательном значении этого слова, хорошо знал литературу и музыку. Артем Завенович любил устраи- вать «розыгрыши» и на работе, и в семье. Когда семья Арабаджянов 12 снимала дачу в Подмосковье, хозяин дачи, будучи человеком скупо- ватым, тщательно следил за сохранностью урожая вишен, хотя на де- ревьях висело едва два десятка плодов. Каждое утро он выходил в сад и пересчитывал вишни. Мог ли Артем Завенович остаться к это- му равнодушным? И вот, при очередном пересчете хозяин был по- трясен: деревья оказались сплошь усыпаны крупными вишнями. По- том он увидел, что кто-то развесил на ветки принесенные парные вишни. После этого хозяин вишни не пересчитывал. Артем Завенович до последних дней сохранил способность удивляться всему новому и необычному и постоянно пополнять свои знания. Я всегда с благодарностью и неподдельным восхи- щением вспоминаю командировки в Ереван и Иран, где он не только удивлял слушателей своими подчас парадоксальными су- ждениями, но и участвовал во всех экскурсиях, походах по книж- ным магазинам. Когда в 1997 г. передо мной встал вопрос о руководстве сектором, решающим доводом стало обещание Артема Завеновича поддерживать меня. И это свое обещание Артем Завенович выполнял всегда, например, в наиболее труд- ные моменты взаимоотношений с иранской стороной разрешая непонимание соответствующими цитатами из персидской по- эзии. Артем Завенович мужественно смог перенести личную трагедию в своей жизни, и уже к концу 2003 г. не только факти- чески завершил работу о Хайяме, но и строил планы на будущее. Трагическая гибель в январе 2004 г. оборвала эти планы, а глав- ное, жизнь этого удивительно теплого и мудрого человека, кото- рого мы, все знавшие его, вспоминаем постоянно. После ухода Артема Завеновича Завен Артемович Арабаджян и Нина Михай- ловна Мамедова собрали воедино написанные тексты, с помо- щью Ланы Раванди-Фадаи и Кевина Мак-Нирр были отредакти- рованы персидские и английские тексты, и в 2007 г. монография А. Арабаджяна «Омар Хайям versus Эдуард Фитцджеральд и То- мас Стернз Элиот. Диссонанс культуры и его гримаса» увидела свет, и ее смогла увидеть верная спутница всей жизни Артема Завеновича Вера Арамовна Арабаджян, талантливый и извест- ный в Москве врач, которая не только знала нас всех, но и помо- гала всем, чем могла.
Сочинения
ОСНОВНЫЕ РАБОТЫ А.З. АРАБАДЖЯНА
- Омар Хайям versus Эдуард Фицджеральд и Томас Стернз Элиот. Диссонанс культуры и его гримаса. М., 2007
- Зарубки на времени. Вместо воспоминаний. На рус. и англ. яз. М.: ИВ РАН, 1998
- Исламская Республика Иран. Эконом. потенциал: первая половина 1990-х г. (Со стат. обозрением второй половины десятилетия и общ. характеристикой Третьего плана развития ИРИ: 2000/01–2004/05 гг.). М., 2002
- Истоки духовности. Религия и атеизм. М., 1993
- Армяне Ирана и «персисламский имперский комплекс» Хосрова Чакери. По страницам книги «Армяне Ирана. Парадоксальная роль меньшинства в господствующей культуре» / Под ред. Х. Чакери. Кембридж, 1998, М.: Восточная литература, 2002
- Иран: изменения в отраслевой структуре экономики в 60–70 годах: к пробл. ломки колон. структуры экономики. М.: Наука, 1983
- Отраслевая структура экономики развивающихся стран. Историографический очерк. М., 1984
- Рецензия на книгу Ерванда Абрахамияна «Хомейнизм. Очерки исламской республики». М., 1997
- Рецензия на книгу Ерванда Абрахамияна «Признания, сделанные под пыткой». Тюрьмы и публичные отречения в современном Иране. М., 2003
- Рецензия на книгу Чарльза Киндлбергера «Мировое экономическое первенство: 1500–1990» М., 1997
- «Предисловие», «Особенности экономического развития Ирана в 60–70-е гг.», «Монархия Мохаммада Резы Пехлеви в его собственном изображении», «ИРИ — СССР», «Заключение» // Иранская революция 1978–1979 гг. Причины и Уроки. М., 1988
Достижения
Изображения
Библиография
- Иран при М. Ахмадинежаде. ПАМЯТИ А.З. АРАБАДЖЯНА. — М.: ИВ РАН, Центр стратегической конъюнктуры, 2013. ISBN 978–5–89282–534–4 ISBN 978–5–906233–05–9
