Астраханское областное общество армянской культуры "Арев"

400 ЛЕТ АРМЯНСКОЙ ДИАСПОРЕ В АСТРАХАНИ Армянская диаспора в Астрахани имеет продолжительную историю. Развитие ее культуры влияло на развитие культуры Астраханского региона. Культура же диаспоры развивалась под влиянием древнейшей культуры армянского народа. Первые поселенцы из Армении в устье Волги появились в конце шестнадцатого века при царе Михаиле Федоровиче Романове, то есть 400 лет назад. Армянское население в Астрахани, занимавшееся торговлей и ремесленничеством, установило торговые контакты с Арменией, Персией и Индией. В Астрахани появляются Армянское торговое подворье, а также Персидское и Индийское. К началу семнадцатого века армянскими купцами и ремесленниками были построены фабрики по изготовлению сафьяна и тканей из хлопка и шелка. К этому времени армянское население Астрахани еще не имело самоуправления. Однако торговая активность армянской общины позволила ей занять значительную территорию в Астрахани. К середине 17 века армяне в Астрахани имели свое кладбище, где позже была построена каменная церковь. Первая же армянская церковь в Астрахани была деревянной, а к 1730 году по инициативе Богдана Богданова, который обратился к царю с прошением, была построена каменная церковь. В это же время армянские купцы в Астрахани начинают строить особняки, покупают также и готовые дома. Любопытный факт. Если к середине 18 века армянское население города составляло около 800 человек, то уже во второй половине века, после переселения А.В. Суворовым армян из Крыма в Нахичевань (под Ростовом-на-Дону) и в Астрахань, армян в нашем городе насчитывалось уже около двух тысяч человек. Им принадлежало примерно 300 домов, около десяти процентов всех домов в городе. Процесс формирования армянской общины в Астрахани завершился к концу 18 века, а в 1815 году стала издаваться на армянском языке газета “Восточные ведомости”. Указом от 17 сентября 1847 года для армян Астрахани было определено самоуправление и судопроизводство. К началу 19 века четко определилась высокая активность армянской общины в хозяйственной и общественной жизни Астрахани. Наращивается экономика края, формируются купеческие фамилии, среди которых и армянские – это нефтепромышленники Лионозовы, владельцы рыбных промыслов Агабабовы, мельниц – Агамовы и др. Армяне занимаются также животноводством, бахчеводством и садоводством. Это послужило, в свою очередь, толчком к получению образования. И в 1804 году Никогос Агабабов обращается с ходатайством к царю об открытии в Астрахани армянского учебного заведения. В декабре 1810 года армянское училище приняло своих первых учащихся. Уже в первом десятилетии его существования в стенах училища находились лица, ставшие впоследствии выдающимися представителями общественной мысли 19 века, - это Арутюн Аламдарян, Габриел Патканян и другие. В 1822 году, после смерти Н. Агабабова, а затем его сына, училище по просьбе вдовы было принято в казенное управление. В 1836 году училищу купцом Д. Сергеевым был подарен каменный дом, а в 1847 году купец Макаров передал в дар училищу библиотеку в две тысячи томов. После пожара в 1847 году на средства, собранные армянской общиной, было построено новое одноэтажное здание армянского светского учебного заведения, которое существует уже более ста пятидесяти лет. В этом здании располагается в настоящее время общество армянской культуры “Арев”. В конце 19-го и начале 20 веков для армян города большое значение имели свои учебные заведения, в первую очередь Агабабовское училище, а также открытое к этому времени армянское реальное училище, которым руководил Г. Соболев. После их окончания армянская молодежь получала образование как в российских, так и в зарубежных университетах. Многие армянские семьи стремились дать детям музыкальное образование в консерваториях России и за рубежом. В двадцатом веке, до и после революции, астраханская армянская община продолжала поддерживать связь с Арменией и другими родственными общинами. В Астрахани в то время было пять армянских церквей, в которых вели службу десять священнослужителей. Надо отметить, что церкви играли значительную роль в духовной жизни армян Астрахани. Действовала армянская духовная семинария в здании, построенном на средства армянской общины (в настоящее время это старый корпус Астраханской медицинской академии). В начале 20 века в Астрахани в рамках общины было создано общество армянской культуры, которое проводило большую культурно-просветительную работу. Общество тесно сотрудничало с армянскими учебными заведениями, до революции с Агабабовским и Соболевским, а после революции с армянской школой. Общество с гордостью называло имена выдающихся артистов, воспитанных общиной в начале 20 века, и прежде всего, Надежды Папаян и Александра Каратова (Карапетова), которые с немалым успехом выступали на сценах лучших театров России и Западной Европы. Немало среди армян было ученых, инженеров, врачей, педагогов, адвокатов, музыкантов и художников. Очень много сделали для просвещения армянских детей и молодежи директор армянской школы Никита Герасимович Аламдаров и учитель армянского языка Григорий Герасимович Свешников. Последний способствовал организации в 1908 году литературно-художественного товарищества, которое просуществовало долгие годы и после революции. В 1919-20 годах армянская община пополнилась беженцами из Карса, Ахалкалаки и других городов Закавказья. Общество организовало благотворительные мероприятия для прибывших армян, а Григорий Герасимович Свешников по поручению общества проявил заботу в организации образования детей и молодежи. Из литературно-художественного товарищества впоследствии выделился музыкально-драматический коллектив, художественным руководителем которого был Григорий Хачатурович Ильязов, а музыкальным – Семен Абросимович Попов, создавший здесь оперную студию. В 30-х годах им была написана детская опера “Зимний сон”, а 12 мая 1936 года в актовом зале армянской школы состоялся общественный просмотр оперы, представлявший собой феерию, где участвовали фантастические образы детского воображения. Музыкально-драматический коллектив ставил и другие спектакли, в которых принимали участие подчас целые армянские семьи, танцевальные группы и отдельные солисты. До Великой Отечественной войны общество армянской культуры еще продолжало свою деятельность на базе существующей тогда армянской школы. Но после войны национальные школы, в том числе и армянская, постепенно стали упраздняться и преобразовываться в обычные школы с преподаванием на русском языке. В итоге общество прекратило свое существование. Десять лет назад в Астрахани было восстановлено общество армянской культуры, которому присвоено имя “Арев”. Председателем правления общества был избран и поныне является профессор Сандро Зурнаджан, его заместители – профессор Артемий Абрамов, инженер-механик Георгий Богданов и предприниматель Левон Хачатрян. Правление общества ежегодно проводит Дни армянской культуры в Астрахани, организует благотворительные концерты, торжественные вечера, посвященные творчеству выдающихся армянских композиторов, поэтов и писателей, вечера молодежи, концерты-конкурсы. При обществе “Арев” работают библиотека и воскресная школа по изучению армянского языка. Правление отмечает и скорбные для армянского народа даты – геноцид, землетрясение. Рядом с домом, в котором находится общество “Арев”, завершается строительство небольшой церкви. – Трудно переоценить вклад армянского народа в социально-экономическую жизнь, в здравоохранение и образование, в науку и культуру региона. В приветственном слове к участникам Дней армянской культуры в Астрахани губернатор области А.П. Гужвин сказал: “ И сегодня в нашей жизни мы видим следы армянских традиций. Астраханские армяне и поныне представлены в самых различных сферах повседневной деятельности области. Заверяю вас, что мы приложим все усилия по сохранению и приумножению культурного достояния всех народов, заселяющих нашу родную астраханскую землю. По праву одной из самых ярких жемчужин этого общего достояния является и будет являться культура армян”. Армянский народ прошел сложный путь социально-культурного развития. В борьбе за существование он создал и сохранил яркую самобытную культуру. И в этом наследии самобытной армянской культуры какая-то, пусть незначительная, частица принадлежит армянской общине Астрахани. http://www.volgaru.ru/index.php?retro&article=1317&PHPSESSID=9dff85ab09cb1ee43c30a6a05591badb