Багдасар Дпир — различия между версиями
Vayvazyan (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| дата рождения =1683 | | дата рождения =1683 | ||
| − | | место рождения = | + | | место рождения =Константинополь |
| дата смерти =1768 | | дата смерти =1768 | ||
| − | | место смерти = | + | | место смерти =Константинополь |
| краткая информация =Армянский поэт, композитор, издатель и филолог XVII—XVIII веков, писавший на грабаре | | краткая информация =Армянский поэт, композитор, издатель и филолог XVII—XVIII веков, писавший на грабаре | ||
| тэг01 =поэт | | тэг01 =поэт | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
}} | }} | ||
| + | Paghdasar писец, наряду с религиозной и богословской литературой, изданной в средневековой истории и книгах, связанную с развитием интеллектуальной жизни своего времени, чтобы доставить Сюней «Adamgirk,» Григор Нарекаци «Книга скорбных песнопений» Григорий «Книга вопросов» упомянуть «Книгу границы “и многое другое. Она работает в течение 57 лет в качестве педагога, направляясь в основную обеденную школу в Гумапу. Он был учеником Воскресения Karnetsi Симеона-стрит, Питер Bertumyane, учитель короля (учитель N.Ashtaraketsu), Питер Ghapantsi Василия Кесарийского и других, которые имеют свои стихи, восхваляющие их учителя P.Dpirin. П. Дпир оставил литературное богатое наследие, которое он опубликовал лично – «Доходный», «Новый Завет Танкрим», «Образование для христианской позиции», «История Григория Просветителя» (где родина, дисциплина, шаракан), логический учебник , “Hello book” (письма) и многое другое. | ||
| + | В 1768 году он издает три своих павильона: «Маленький стол», «Истина любви и исчезновения», «Скульптура Тагалога». Мотивы его песен использовались другими авторами в своих песнях на протяжении веков. П. Дрип был женат, имел двух сыновей: Арсена Дпира, Тер Антона и его внука Месропа Варжапет, сына Арсена. | ||
| + | В Константинополе умер умер. | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| + | Родился в Константинополе. Отец – плотник Григор из Кесарии. | ||
| + | |||
| + | В возрасте 18-19 лет он посещал школу, открытую в Константинополе Джугаи, Константинополь, и получил базовое образование. В течение 60 лет он руководил научно-техническими работами ряда типографий Константинополя. | ||
| + | |||
Багдасар Дпир жил и работал в трудные для Армении времена, в связи с чем лирика его работ традиционна по своей тематике и общему настроению, царившему тогда среди армян. Писал на грабаре - старейшей из известных письменных форм литературного армянского языка. | Багдасар Дпир жил и работал в трудные для Армении времена, в связи с чем лирика его работ традиционна по своей тематике и общему настроению, царившему тогда среди армян. Писал на грабаре - старейшей из известных письменных форм литературного армянского языка. | ||
| Строка 37: | Строка 44: | ||
*Несмотря на то, что его стихи, также как и стихи его ученика Петроса Капанци, не всегда были доступны простолюдину, некоторые из них сложились в песни и распевались в народе, чему во многом способствовала музыкальность его стихов и музыка к песням. | *Несмотря на то, что его стихи, также как и стихи его ученика Петроса Капанци, не всегда были доступны простолюдину, некоторые из них сложились в песни и распевались в народе, чему во многом способствовала музыкальность его стихов и музыка к песням. | ||
*Учеником Багдасара Дпира принято считать [[Петроса Капанци|Петроса Капанци]]. | *Учеником Багдасара Дпира принято считать [[Петроса Капанци|Петроса Капанци]]. | ||
| − | + | *Среди популярных песен его песен: «Ի ննջմանէդ արքայական», «Իմ նման յոյժ գովելի»: | |
=Библиография= | =Библиография= | ||
*[[Армянская средневековая лирика|Армянская средневековая лирика (серия «Библиотека поэта»), 1972]] | *[[Армянская средневековая лирика|Армянская средневековая лирика (серия «Библиотека поэта»), 1972]] | ||
| + | *[http://sayat-nova.org/RU/ashughs/ Sayat-Nova Cultural Union] | ||
| + | [[Категория:Ашуги]] | ||
Версия 21:31, 1 мая 2020
| Багдасар Дпир | |
| На армянском: | Պաղտասար Դպիր |
| Дата рождения: | 1683 |
| Место рождения: | Константинополь |
| Дата смерти: | 1768 |
| Место смерти: | Константинополь |
| Краткая информация: Армянский поэт, композитор, издатель и филолог XVII—XVIII веков, писавший на грабаре | |
Paghdasar писец, наряду с религиозной и богословской литературой, изданной в средневековой истории и книгах, связанную с развитием интеллектуальной жизни своего времени, чтобы доставить Сюней «Adamgirk,» Григор Нарекаци «Книга скорбных песнопений» Григорий «Книга вопросов» упомянуть «Книгу границы “и многое другое. Она работает в течение 57 лет в качестве педагога, направляясь в основную обеденную школу в Гумапу. Он был учеником Воскресения Karnetsi Симеона-стрит, Питер Bertumyane, учитель короля (учитель N.Ashtaraketsu), Питер Ghapantsi Василия Кесарийского и других, которые имеют свои стихи, восхваляющие их учителя P.Dpirin. П. Дпир оставил литературное богатое наследие, которое он опубликовал лично – «Доходный», «Новый Завет Танкрим», «Образование для христианской позиции», «История Григория Просветителя» (где родина, дисциплина, шаракан), логический учебник , “Hello book” (письма) и многое другое. В 1768 году он издает три своих павильона: «Маленький стол», «Истина любви и исчезновения», «Скульптура Тагалога». Мотивы его песен использовались другими авторами в своих песнях на протяжении веков. П. Дрип был женат, имел двух сыновей: Арсена Дпира, Тер Антона и его внука Месропа Варжапет, сына Арсена. В Константинополе умер умер.
Содержание
Биография
Родился в Константинополе. Отец – плотник Григор из Кесарии.
В возрасте 18-19 лет он посещал школу, открытую в Константинополе Джугаи, Константинополь, и получил базовое образование. В течение 60 лет он руководил научно-техническими работами ряда типографий Константинополя.
Багдасар Дпир жил и работал в трудные для Армении времена, в связи с чем лирика его работ традиционна по своей тематике и общему настроению, царившему тогда среди армян. Писал на грабаре - старейшей из известных письменных форм литературного армянского языка.
Исследователи творчества Дпира обращают внимание на его стихотворение «К мамоне», которое по содержанию оригинально для армянской поэзии той поры. Дпир задался целью разгадать, в чем власть денег, власть богатства. В стихотворении он пытался показать, как эта власть сильна, как губительна, и пишет он о мамоне с точки зрения народной морали, отказывающей этому страшному божеству в почестях, которые щедро воздают ему богачи.
Сочинения
Разное
- Несмотря на то, что его стихи, также как и стихи его ученика Петроса Капанци, не всегда были доступны простолюдину, некоторые из них сложились в песни и распевались в народе, чему во многом способствовала музыкальность его стихов и музыка к песням.
- Учеником Багдасара Дпира принято считать Петроса Капанци.
- Среди популярных песен его песен: «Ի ննջմանէդ արքայական», «Իմ նման յոյժ գովելի»:
