Байрон Джордж Ноэл Гордон — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (Новая: {{Персона_доп | name-ru-main = Джордж Ноэл Гордон Байрон | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en = Geor...) |
Vayvazyan (обсуждение | вклад) (→Изображение) |
||
(не показано 19 промежуточных версий 4 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Персона_доп | {{Персона_доп | ||
− | | name-ru-main = Джордж Ноэл Гордон | + | | name-ru-main = Байрон Джордж Ноэл Гордон |
| name-ru-01 = | | name-ru-01 = | ||
| name-ru-02 = | | name-ru-02 = | ||
Строка 13: | Строка 13: | ||
| дата смерти = 19.04.1824 | | дата смерти = 19.04.1824 | ||
| место смерти = Миссолунги, Греция | | место смерти = Миссолунги, Греция | ||
− | | краткая информация = Поэт | + | | краткая информация = Поэт-романтик, арменофил |
}} | }} | ||
=Биография= | =Биография= | ||
− | |||
− | + | В 1801 - поступил в лондонскую школу-пансион Хэрроу, затем учился в Кембриджском университете. | |
− | В | + | В апреле 1816 Байрон оставил Англию, путешествовал по Италии, посетил остров св. Лазаря (Венеция). Около 15 писем, посланных им в этот период, свидетельствуют об огромном интересе к истории Армении и к армянскому языку. |
− | + | С помощью аббатов монастыря острова св. Лазаря поэт активно изучал армянские манускрипты и с большим восхищением отзывался об армянской культуре.<ref><small>«Прибыв в Венецию в 1816 году, на меня, как, вероятно, и на всех других путешественников, произвела большое впечатление община св. Лазаря, которая, кажется, соединяет в себе все преимущества монастырского учреждения, не обладая ни одним из его пороков ... Эти люди - духовные лица порабощенной, но благодарной нации, которая подверглась изгнанию и гнету наравне с евреями и греками, но не вынесла из него ни озлобленности первых, ни раболепия вторых. Эта нация приобрела богатства, не прибегая к ростовщичеству, и все почести, которые могут быть дарованы тому, кто находится в рабстве без интриг… Трудно было бы, быть может, найти летописи народа, менее запятнанные преступлениями, чем летопись армян, добродетели которых были мирные, а пороки - следствие притеснений. Но какова ни была бы их судьба, а она печальна, что бы не ожидало их в будущем - их страна всегда должна оставаться одной из самых интересных на всем земном шаре; и уже самый их язык, быть может, требует только большего изучения, чтобы получать все больше привлекательности… Если писание правильно толкуется, то рай был расположен именно в Армении, которая заплатила также дорого, как и потомки Адама вообще, за мимолетное участие ее почвы в блаженстве того, кто был создан из ее праха; там начала спадать вода после потопа и вылетел голубь. Но почти что с исчезновением рая начались и несчастия страны, потому что хоть она долгое время была могущественным царством - она редко была независима; персидские сатрапы и турецкие паши в равной степени содействовали разорению того края, где бог создал человека по своему образу и подобию» (Джордж Байрон)</small></ref> | |
− | |||
− | |||
− | В | + | В июле 1823 года, Байрон оставил Италию, чтобы присоединиться к греческим повстанцам, которые вели войну за независимость против Османской империи. |
− | + | ===Джордж Байрон – об Армении и армянах=== | |
+ | <blockquote>Прибыв в Венецию в 1816 году, на меня, как, вероятно, и на всех других путешественников, произвела большое впечатление община св. Лазаря, которая, кажется, соединяет в себе все преимущества монастырского учреждения, не обладая ни одним из его пороков. Чистота, комфорт, кротость, непритворное благочестие, таланты и добродетели братьев ордена способны внушить светскому человеку убеждение, что существует другой, лучший мир даже в этой жизни. Эти люди – духовные лица порабощенной, но благодарной нации, которая подверглась изгнанию и гнету наравне с евреями и греками, но не вынесла из него ни озлобленности первых, ни раболепия вторых. Эта нация приобрела богатства, не прибегая к ростовщичеству, и все почести, которые могут быть дарованы тому, кто находится в рабстве без интриг… Трудно было бы, быть может, найти летописи народа, менее запятнанные преступлениями, чем летопись армян, добродетели которых были мирные, а пороки – следствие притеснений. | ||
+ | Но какова ни была бы их судьба, а она печальна, что бы не ожидало их в будущем – их страна всегда должна оставаться одной из самых интересных на всем земном шаре; и уже самый их язык, быть может, требует только большего изучения, чтобы получать все больше привлекательности… Если писание правильно толкуется, то рай был расположен именно в Армении, которая заплатила также дорого, как и потомки Адама вообще, за мимолетное участие ее почвы в блаженстве того, кто был создан из ее праха; там начала спадать вода после потопа и вылетел голубь. Но почти что с исчезновением рая начались и несчастия страны, потому что хоть она долгое время была могущественным царством – она редко была независима; персидские сатрапы и турецкие паши в равной степени содействовали разорению того края, где бог создал человека по своему образу и подобию.</blockquote> | ||
− | + | <blockquote>На земном шаре нет другой страны, которая была бы так насыщена чудесами, как земля армян…</blockquote> | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
==Разное== | ==Разное== | ||
− | *11 июля 2004 в городе Хакнелл в графстве Ноттинген Великобритании в честь Лорда Байрона перед церковью Св. Марии Магдалены был установлен армянский Хачкар - армянский символ веры и надежды. В церемонии освящения Хачкара принимали участие посол Армении в Великобритании [[Габриелян Ваге|Ваге Габриелян]], представители международного сообщества Байрона, армянской общины Британии и ученики [[Гюмрийская школа им. Лорда Байрона|Гюмрийской школы им. Лорда Байрона]]. | + | *11 июля 2004 в городе Хакнелл в графстве Ноттинген Великобритании в честь Лорда Байрона перед церковью Св. Марии Магдалены был установлен армянский Хачкар - армянский символ веры и надежды. В церемонии освящения Хачкара принимали участие посол Армении в Великобритании [[Габриелян Ваге Вазгенович|Ваге Габриелян]], представители международного сообщества Байрона, армянской общины Британии и ученики [[Гюмрийская школа им. Лорда Байрона|Гюмрийской школы им. Лорда Байрона]]. |
+ | *Публикация Икаряна А. «Байрон и армянская культура», часть фото прислана [[Авакян Карен Кароевич|К.К. Авакяном]]. | ||
+ | |||
==Изображение== | ==Изображение== | ||
− | <gallery>Изображение:Посещение Байроном мхитаристов Айвазовский.jpg|Посещение Дж.Г.Байроном монастыря мхитаристов близ Венеции, 1880, Картинная галерея Армении, Ереван | + | <gallery> |
+ | Изображение:Bairon.jpg | ||
+ | Изображение:1229967050 byron b.jpg | ||
+ | Изображение:Посещение Байроном мхитаристов Айвазовский.jpg|Посещение Дж.Г.Байроном монастыря мхитаристов близ Венеции, 1880, Картинная галерея Армении, Ереван | ||
+ | Файл:Байрон4441.jpg|Скульптор: Г. Токмаджян. Ереван. Туф, 2004 г. | ||
+ | Файл:7Байрон Джордж Ноэл Гордон.jpg|225--летие со дня рождения Джорджа Байрона. Дата выпуска: 05 декабря 2013г. Дизайнер: Ваагн Мкртчян. Типография: Cartor, Франция | ||
+ | Файл:Бекарян-2023.jpg|[[Бекарян Анаит/Армения в судьбе Джорджа Байрона|Бекарян А. Армения в судьбе Джорджа Байрона. Ер., 2023]] | ||
</gallery> | </gallery> | ||
+ | |||
=Библиография= | =Библиография= | ||
− | |||
*Байрон об Армении и армянах. Ер., 1983 | *Байрон об Армении и армянах. Ер., 1983 | ||
− | + | *[[Media: Байрон Джордж Ноэл Гордон_-_ Bairon.doc|Икарян А. Байрон и армянская культура // Газета «Коктейль» №6 (14) от 15-21 февраля 1997]] | |
*Байрон - Artsakhwebcombat (Интерактивная информационная база и Дискуссионный клуб) [http://artsakhwebcombat.am/forum/showthread.php?t=254] | *Байрон - Artsakhwebcombat (Интерактивная информационная база и Дискуссионный клуб) [http://artsakhwebcombat.am/forum/showthread.php?t=254] | ||
− | + | *[[Бекарян Анаит/Армения в судьбе Джорджа Байрона|Бекарян А. Армения в судьбе Джорджа Байрона. Ер.: Гитутюн, 2023]] | |
*В Великобритании перед церковью Св. Марии Магдалены установлен армянский хачкар [http://archives.maillist.ru/60694/186826.html] | *В Великобритании перед церковью Св. Марии Магдалены установлен армянский хачкар [http://archives.maillist.ru/60694/186826.html] | ||
*Джордж Байрон (великий английский поэт) - про Армению и армян. на Великие люди про Армению и армян [http://aboutarmenians.com/2007/06/07/ix-strana-dolzhno-byt-navsegda-ostanetsya-camoj-interesnoj-na-zemnom-share/] | *Джордж Байрон (великий английский поэт) - про Армению и армян. на Великие люди про Армению и армян [http://aboutarmenians.com/2007/06/07/ix-strana-dolzhno-byt-navsegda-ostanetsya-camoj-interesnoj-na-zemnom-share/] |
Текущая версия на 21:37, 10 октября 2023
Дополните информацию о персоне
Содержание
Биография
В 1801 - поступил в лондонскую школу-пансион Хэрроу, затем учился в Кембриджском университете.
В апреле 1816 Байрон оставил Англию, путешествовал по Италии, посетил остров св. Лазаря (Венеция). Около 15 писем, посланных им в этот период, свидетельствуют об огромном интересе к истории Армении и к армянскому языку.
С помощью аббатов монастыря острова св. Лазаря поэт активно изучал армянские манускрипты и с большим восхищением отзывался об армянской культуре.[1]
В июле 1823 года, Байрон оставил Италию, чтобы присоединиться к греческим повстанцам, которые вели войну за независимость против Османской империи.
Джордж Байрон – об Армении и армянах
Прибыв в Венецию в 1816 году, на меня, как, вероятно, и на всех других путешественников, произвела большое впечатление община св. Лазаря, которая, кажется, соединяет в себе все преимущества монастырского учреждения, не обладая ни одним из его пороков. Чистота, комфорт, кротость, непритворное благочестие, таланты и добродетели братьев ордена способны внушить светскому человеку убеждение, что существует другой, лучший мир даже в этой жизни. Эти люди – духовные лица порабощенной, но благодарной нации, которая подверглась изгнанию и гнету наравне с евреями и греками, но не вынесла из него ни озлобленности первых, ни раболепия вторых. Эта нация приобрела богатства, не прибегая к ростовщичеству, и все почести, которые могут быть дарованы тому, кто находится в рабстве без интриг… Трудно было бы, быть может, найти летописи народа, менее запятнанные преступлениями, чем летопись армян, добродетели которых были мирные, а пороки – следствие притеснений. Но какова ни была бы их судьба, а она печальна, что бы не ожидало их в будущем – их страна всегда должна оставаться одной из самых интересных на всем земном шаре; и уже самый их язык, быть может, требует только большего изучения, чтобы получать все больше привлекательности… Если писание правильно толкуется, то рай был расположен именно в Армении, которая заплатила также дорого, как и потомки Адама вообще, за мимолетное участие ее почвы в блаженстве того, кто был создан из ее праха; там начала спадать вода после потопа и вылетел голубь. Но почти что с исчезновением рая начались и несчастия страны, потому что хоть она долгое время была могущественным царством – она редко была независима; персидские сатрапы и турецкие паши в равной степени содействовали разорению того края, где бог создал человека по своему образу и подобию.
На земном шаре нет другой страны, которая была бы так насыщена чудесами, как земля армян…
Разное
- 11 июля 2004 в городе Хакнелл в графстве Ноттинген Великобритании в честь Лорда Байрона перед церковью Св. Марии Магдалены был установлен армянский Хачкар - армянский символ веры и надежды. В церемонии освящения Хачкара принимали участие посол Армении в Великобритании Ваге Габриелян, представители международного сообщества Байрона, армянской общины Британии и ученики Гюмрийской школы им. Лорда Байрона.
- Публикация Икаряна А. «Байрон и армянская культура», часть фото прислана К.К. Авакяном.
Изображение
Библиография
- Байрон об Армении и армянах. Ер., 1983
- Икарян А. Байрон и армянская культура // Газета «Коктейль» №6 (14) от 15-21 февраля 1997
- Байрон - Artsakhwebcombat (Интерактивная информационная база и Дискуссионный клуб) [1]
- Бекарян А. Армения в судьбе Джорджа Байрона. Ер.: Гитутюн, 2023
- В Великобритании перед церковью Св. Марии Магдалены установлен армянский хачкар [2]
- Джордж Байрон (великий английский поэт) - про Армению и армян. на Великие люди про Армению и армян [3]
- Лорд Байрон и Армения [4]
- ArmenianArt and Culture in Internet [5]
Сноски
- ↑ «Прибыв в Венецию в 1816 году, на меня, как, вероятно, и на всех других путешественников, произвела большое впечатление община св. Лазаря, которая, кажется, соединяет в себе все преимущества монастырского учреждения, не обладая ни одним из его пороков ... Эти люди - духовные лица порабощенной, но благодарной нации, которая подверглась изгнанию и гнету наравне с евреями и греками, но не вынесла из него ни озлобленности первых, ни раболепия вторых. Эта нация приобрела богатства, не прибегая к ростовщичеству, и все почести, которые могут быть дарованы тому, кто находится в рабстве без интриг… Трудно было бы, быть может, найти летописи народа, менее запятнанные преступлениями, чем летопись армян, добродетели которых были мирные, а пороки - следствие притеснений. Но какова ни была бы их судьба, а она печальна, что бы не ожидало их в будущем - их страна всегда должна оставаться одной из самых интересных на всем земном шаре; и уже самый их язык, быть может, требует только большего изучения, чтобы получать все больше привлекательности… Если писание правильно толкуется, то рай был расположен именно в Армении, которая заплатила также дорого, как и потомки Адама вообще, за мимолетное участие ее почвы в блаженстве того, кто был создан из ее праха; там начала спадать вода после потопа и вылетел голубь. Но почти что с исчезновением рая начались и несчастия страны, потому что хоть она долгое время была могущественным царством - она редко была независима; персидские сатрапы и турецкие паши в равной степени содействовали разорению того края, где бог создал человека по своему образу и подобию» (Джордж Байрон)