Бекгульянц Рубен Варфоломеевич — различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
|||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| − | Одним из умнейших и грамотнейших | + | Одним из умнейших и грамотнейших нахичеванских священников был протиерей [[Нахичеванский Кафедральный Собор Сурб Лусаворич|Нахичеванского Кафедрального Собора Сурб Лусаворич]] Рубен Варфоломеевич Бекгульянц. По своему происхождению он, по-видимому, был из ставропольских армян, ибо нахичеванцев с подобной фамилией не было обнаружено. |
Блестяще окончив юридический факультет Московского государственного университета и получив степень кандидата прав, он, тем не менее, решил посвятить себя духовной службе. По всей вероятности сказались семейные традиции, ибо его отец – В. Бекгульянц - в 1882 г. был священником ставропольской армянской церкви. | Блестяще окончив юридический факультет Московского государственного университета и получив степень кандидата прав, он, тем не менее, решил посвятить себя духовной службе. По всей вероятности сказались семейные традиции, ибо его отец – В. Бекгульянц - в 1882 г. был священником ставропольской армянской церкви. | ||
| + | |||
| + | Р.В. Бекгульянц жил в Самарканде, был основателем [[Самаркандской армянской церкви Сурб Аствацацин]], а затем подвергся аресту, заключению и высылке. Ему запретили проживание в Туркестане и Закавказье. | ||
В 1911 - он выставил свою кандидатуру и был избран на должность третьего священника нахичеванского Кафедрального Собора, но, видимо, из-за происков недоброжелателей, не был допущен к исполнению своих обязанностей. Однако это не остановило его. Он выставляет свою кандидатуру и избирается на должность приходского священника при одном из храмов Санкт-Петербурга. В этой должности он был утвержден, после чего возбудил вопрос о зачислении его священником нахичеванского Собора, согласно его избранию прихожанами. На этот раз вопрос был решен положительно. | В 1911 - он выставил свою кандидатуру и был избран на должность третьего священника нахичеванского Кафедрального Собора, но, видимо, из-за происков недоброжелателей, не был допущен к исполнению своих обязанностей. Однако это не остановило его. Он выставляет свою кандидатуру и избирается на должность приходского священника при одном из храмов Санкт-Петербурга. В этой должности он был утвержден, после чего возбудил вопрос о зачислении его священником нахичеванского Собора, согласно его избранию прихожанами. На этот раз вопрос был решен положительно. | ||
| − | В | + | В период гражданской войны в августе 1919 - протоиерей Бекгульянц на попечительском совете Нахичевано-Бессарабской духовной семинарии единогласно был избран ее ректором, и был им вплоть до ее закрытия (1920), перед тем в течение нескольких месяцев бескорыстно выполняя его обязанности. После прихода большевиков и закрытия духовной семинарии, о. Рубен числился протоиереем Кафедрального Собора, по мере своих сил участвуя в общественной и духовной жизни общины. |
Его имя находим в числе делегатов-выборщиков Католикоса Всех Армян в 1932г. | Его имя находим в числе делегатов-выборщиков Католикоса Всех Армян в 1932г. | ||
| − | Умер в | + | Умер в 1935 и был похоронен на Армянском кладбище Нахичевани. |
==Разное== | ==Разное== | ||
| − | О. Рубену приходилось выполнять различные, казалось бы, не совсем свойственные для священника, поручения. Так, в 1894 г. купец из Ставрополя, но по происхождению нахичеванский армянин, М.В. Попов после своей смерти оставил капитал в сумме 50 тысяч рублей с тем, чтобы в Армении была открыта школа его имени. Сын покойного завещателя А.М. Попов предложил Р.В. Бекгульянцу совершить поездку в Муш, чтобы на месте решить вопрос о месте школы и там же заложить ее фундамент. Свои | + | О. Рубену приходилось выполнять различные, казалось бы, не совсем свойственные для священника, поручения. Так, в 1894 г. купец из Ставрополя, но по происхождению нахичеванский армянин, М.В. Попов после своей смерти оставил капитал в сумме 50 тысяч рублей с тем, чтобы в Армении была открыта школа его имени. Сын покойного завещателя А.М. Попов предложил Р.В. Бекгульянцу совершить поездку в Муш, чтобы на месте решить вопрос о месте школы и там же заложить ее фундамент. Свои впечатления об этой поездке о. Рубен изложил в своей книжке «По Турецкой Армении», вышедшей в Ростове-на-Дону в 1914 г. Во время своей поездки Р.В. Бекгульянц встречался с Католикосом всех армян [[Геворг IV Костанднуполсеци|Геворгом IV]].<ref>«Он вполне здоров и производил хорошее впечатление. Святейший был в прекрасном расположени духа», - такие впечатления записал о. Рубен об этой встрече.</ref> |
| + | *Часть биографических сведений о Р.В. Бекгульянце прислал [[Назарьян Рубен Гамлетович]]. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
==Литература== | ==Литература== | ||
| − | *Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( | + | *Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ). Ростов-на-Дону. 2004 |
| + | *Назарьян Р.Г. Армяне Самарканда. М., 2007 | ||
*Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 | *Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 | ||
Версия 18:34, 17 января 2009
| Бекгульянц Рубен Варфоломеевич | |
| Дата смерти: | 1935 |
| Краткая информация: Юрист, протоирей | |
Биография
Одним из умнейших и грамотнейших нахичеванских священников был протиерей Нахичеванского Кафедрального Собора Сурб Лусаворич Рубен Варфоломеевич Бекгульянц. По своему происхождению он, по-видимому, был из ставропольских армян, ибо нахичеванцев с подобной фамилией не было обнаружено.
Блестяще окончив юридический факультет Московского государственного университета и получив степень кандидата прав, он, тем не менее, решил посвятить себя духовной службе. По всей вероятности сказались семейные традиции, ибо его отец – В. Бекгульянц - в 1882 г. был священником ставропольской армянской церкви.
Р.В. Бекгульянц жил в Самарканде, был основателем Самаркандской армянской церкви Сурб Аствацацин, а затем подвергся аресту, заключению и высылке. Ему запретили проживание в Туркестане и Закавказье.
В 1911 - он выставил свою кандидатуру и был избран на должность третьего священника нахичеванского Кафедрального Собора, но, видимо, из-за происков недоброжелателей, не был допущен к исполнению своих обязанностей. Однако это не остановило его. Он выставляет свою кандидатуру и избирается на должность приходского священника при одном из храмов Санкт-Петербурга. В этой должности он был утвержден, после чего возбудил вопрос о зачислении его священником нахичеванского Собора, согласно его избранию прихожанами. На этот раз вопрос был решен положительно.
В период гражданской войны в августе 1919 - протоиерей Бекгульянц на попечительском совете Нахичевано-Бессарабской духовной семинарии единогласно был избран ее ректором, и был им вплоть до ее закрытия (1920), перед тем в течение нескольких месяцев бескорыстно выполняя его обязанности. После прихода большевиков и закрытия духовной семинарии, о. Рубен числился протоиереем Кафедрального Собора, по мере своих сил участвуя в общественной и духовной жизни общины.
Его имя находим в числе делегатов-выборщиков Католикоса Всех Армян в 1932г.
Умер в 1935 и был похоронен на Армянском кладбище Нахичевани.
Разное
О. Рубену приходилось выполнять различные, казалось бы, не совсем свойственные для священника, поручения. Так, в 1894 г. купец из Ставрополя, но по происхождению нахичеванский армянин, М.В. Попов после своей смерти оставил капитал в сумме 50 тысяч рублей с тем, чтобы в Армении была открыта школа его имени. Сын покойного завещателя А.М. Попов предложил Р.В. Бекгульянцу совершить поездку в Муш, чтобы на месте решить вопрос о месте школы и там же заложить ее фундамент. Свои впечатления об этой поездке о. Рубен изложил в своей книжке «По Турецкой Армении», вышедшей в Ростове-на-Дону в 1914 г. Во время своей поездки Р.В. Бекгульянц встречался с Католикосом всех армян Геворгом IV.[1]
- Часть биографических сведений о Р.В. Бекгульянце прислал Назарьян Рубен Гамлетович.
Библиография
Литература
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ). Ростов-на-Дону. 2004
- Назарьян Р.Г. Армяне Самарканда. М., 2007
- Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843
Архивы
- ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3
Сноски
- ↑ «Он вполне здоров и производил хорошее впечатление. Святейший был в прекрасном расположени духа», - такие впечатления записал о. Рубен об этой встрече.
