Брюсов Валерий Яковлевич — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Сочинения)
(Сочинения армянской тематики)
 
(не показано 25 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
 
{{Персона_доп
 
{{Персона_доп
 
| name-ru-main = Брюсов Валерий Яковлевич
 
| name-ru-main = Брюсов Валерий Яковлевич
| name-ru-01  = Аврелий (псевд.)
+
| name-ru-01  =
| name-ru-02  = Бакулин (псевд.)
+
| name-ru-02  =  
| name-ru-03  = Нелли (псевд.)
+
| name-ru-03  =  
 
| name-lat =  
 
| name-lat =  
 
| name-en    =  
 
| name-en    =  
Строка 13: Строка 13:
 
| дата смерти    = 09.10.1924
 
| дата смерти    = 09.10.1924
 
| место смерти    = Москва, Россия
 
| место смерти    = Москва, Россия
| краткая информация = Поэт-символист, прозаик, драматург, критик, переводчик, литературовед и историк
+
| краткая информация = Поэт, историк-арменовед, переводчик армянских поэтов
 
}}
 
}}
  
Строка 21: Строка 21:
 
После окончания московской частной гимназии в 1892 году поступил на историческое отделение историко-филологического факультета Московского университета.   
 
После окончания московской частной гимназии в 1892 году поступил на историческое отделение историко-филологического факультета Московского университета.   
  
После окончания в 1899 году университета полностью посвятил себя литературе.  
+
За короткое время ознакомившись с армянским языком и основательно изучив историю Армении, её поэзию и литературу, В. Брюсов в июне 1916 года написал небольшую рецензию «Царства Араратские»<ref>«Русская мысль», 1916, июнь, отдел «В России и за границей», с. 12-16.</ref> на книгу русского писателя и историка А.В. Амфитеатрова «Армения и Рим»<ref>Амфитеатров А.В. Армения и Рим. Царства зверя. Историческое сочинение, т. 1, Пг., 1916.</ref>. Несмотря на обнаруженные им некоторые недостатки работы историка, Брюсов в целом положительно оценил её.  
  
В 1894-1895 гг. с группой молодых поэтов Брюсов выпускает три сборника «Русские символисты», которые он рассматривал как своеобразную хрестоматию символистской поэзии.
+
В 1915 г. вместе с другими поэтами-переводчиками приступает к работе по переводу и редактированию уникальной антологии «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней» (1916). <ref>Работая над антологией, В.Брюсов писал, что «немногие народы могут гордиться, что их народные песни достигают такого же художественного уровня, так изысканно-пленительны, так оригинально-самобытны, при всей их непосредственной простоте и безыскусственной откровенности».</ref> Сам Брюсов представил переводы более 40 армянских поэтов, написал к сборнику вступительную статью и примечания.
  
В начале XX века в мировосприятии Брюсова произошли изменения. Расширились и укрепились связи поэта с живой действительностью. Он занял одно из первых мест среди современников по глубине знаний, многогранности интересов, объему литературной и научной работы, преданности культуре.  
+
В 1918 Брюсов издал отдельный очерк «Летопись исторических судеб армянского народа от VI в. до Р. X. по наше время».<ref>«Нужны мировые катастрофы, нужны беспримерные ужасы турецкой резни или дикого преследования целой нации (что имело место, например, в начале нынешней великой войны), чтобы мы вновь обратили внимание на бедствия «многострадального народа»… Мы русские, как и вся Европа, вспоминаем об армянах лишь в те дни, когда им нужна бывает рука помощи, чтобы спасти их от поголовного истребления озверевшими полчищами султана. Между тем, есть у армян более высокое право на наше внимание и на внимание всего мира: та высокая культура, которую выработал армянский народ за долгие века своего самостоятельного существования, и та исключительно богатая литература, которая составляет драгоценный вклад Армении в общую сокровищницу человечества» (Летопись исторических судеб армянского народа.
 +
М., 1918, с. 115)</ref>
  
За короткое время ознакомившись с армянским языком и основательно изучив историю Армении, её поэзию и литературу, В. Брюсов в июне 1916 года написал небольшую рецензию «Царства Араратские»<ref>«Русская мысль», 1916, июнь, отдел «В России и за границей», с. 12-16.</ref> на книгу русского писателя и историка А.В. Амфитеатрова «Армения и Рим»<ref>Амфитеатров А.В. Армения и Рим. Царства зверя. Историческое сочинение, т. 1, Пг., 1916.</ref>. Несмотря на обнаруженные им некоторые серьёзные недостатки работы историка, Брюсов в целом положительно оценил её.
+
В. Брюсов открыл русским читателям  богатый  мир  армянской  поэтической  культуры. Не случайно, в 1923 году, к 50-летию поэта, правительство Армении присвоило ему почетное звание народного поэта Армении.<ref>За редактирование уникальной антологии «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней».</ref>  
  
В 1915 г. вместе с другими поэтами-переводчиками приступает к работе по переводу и редактированию уникальной антологии «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней» (1916). Работая над антологией, В.Брюсов писал, что «немногие народы могут гордиться, что их народные песни достигают такого же художественного уровня, так изысканно-пленительны, так оригинально-самобытны, при всей их непосредственной простоте и безыскусственной откровенности». Сам Брюсов представил переводы более 40 армянских поэтов, написал к сборнику вступительную статью и примечания, а затем издал отдельный очерк «Летопись исторических судеб армянского народа от VI в. до Р. X. по наше время» (1918).
 
  
Можно сказать, что Брюсов открыл русским читателям  богатый  мир  армянской поэтической  культуры. Не случайно, в 1923 году, к 50-летию поэта, правительство Армении присвоило В.Я. Брюсову почетное звание народного поэта Армении (за редактирование уникальной антологии «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней», 1916).  
+
==Сочинения армянской тематики==
 +
*К армянам (1916) // Антология русской поэзии [http://www.stihi-rus.ru/1/Bryusov/80.htm]
 +
*К Арарату // Антология русской поэзии [http://www.stihi-rus.ru/1/Bryusov/78.htm]
 +
*Статья «Поэзия Армении и ее единство на протяжении веков».
 +
*Поэзия Армении с древнейших времен и до наших дней / Под ред. В. Брюсова. М., 1916
 +
*Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней. Редакция, вступительный очерк и примечания В.Я. Брюсова, изд. III. Ер., 1973.
 +
*[[Медиа:Брюсов В.Я. Летопись исторических судеб Армянского народа.doc|Летопись исторических судеб армянского народа. М., 1918; Ер., 1940, 1989]]
  
Умер В. Я. Брюсов в Москве в 1924 году, похоронен на Новодевичьем кладбище, но его творческое наследие до сих пор еще окончательно не собрано.
+
==='''К Армении''' (1915)<ref>В. Брюсов. Стихотворения, лирические поэмы. 1979 [http://www.stihi-rus.ru/1/Bryusov/79.htm]</ref>===
 +
<pre>
 +
В тот год, когда господь сурово
 +
Над нами длань отяготил,
 +
Я, в жажде сумрачного крова,
 +
Скрываясь от лица дневного,
 +
Бежал к бесстрастию могил.
  
==Сочинения==
+
Я думал: божескую гневность
80 книг стихотворений, прозы, критики и переводов, в том числе
+
Избуду я в святой тиши:
 +
Смирит тоску седая древность,
 +
Тысячелетних строф напевность
 +
Излечит недуги души.
  
К Армении (1915)
+
Но там, где я искал гробницы,
<pre>
+
Я целый мир живой обрел.
В тот год, когда господь сурово
+
Запели, в сретенье денницы,
Над нами длань отяготил,
+
Давно истлевшие цевницы,
Я, в жажде сумрачного крова,
+
И смерти луг - в цветах расцвел.
Скрываясь от лица дневного,
 
Бежал к бесстрастию могил.
 
  
Я думал: божескую гневность
+
Не мертвым голосом былины,
Избуду я в святой тиши:
+
Живым приветствием любви
Смирит тоску седая древность,
+
Окрестно дрогнули долины,
Тысячелетних строф напевность
+
И древний мир, как зов единый,
Излечит недуги души.
+
Мне грянул грозное: Живи!
  
Но там, где я искал гробницы,
+
Сквозь разделяющие годы
Я целый мир живой обрел.
+
Услышал я ту песнь веков,
Запели, в сретенье денницы,
+
Во славу благостной природы,
Давно истлевшие цевницы,
+
Любви, познанья и свободы,
И смерти луг - в цветах расцвел.
+
Песнь, цепь ломающих, рабов.
  
Не мертвым голосом былины,
+
Армения! Твой древний голос -
Живым приветствием любви
+
Как свежий ветер в летний зной!
Окрестно дрогнули долины,
+
Как бодро он взвивает волос,
И древний мир, как зов единый,
+
И, как дождем омытый колос,
Мне грянул грозное: Живи!
+
Я выпрямляюсь под грозой!</pre>
  
  Сквозь разделяющие годы
+
==='''К армянам''' <ref>Армения в поэзии Брюсова. Ереван, 1966</ref>===
  Услышал я ту песнь веков,
+
Да! Вы поставлены на грани
  Во славу благостной природы,
+
  Двух разных, спорящих миров,
  Любви, познанья и свободы,
+
  И в глубине родных (преданий
  Песнь, цепь ломающих, рабов.
+
Вам слышны отзвуки веков.
 +
Все бури, все волненья мира,
 +
Летя, касались вас крылом,
 +
И гром глухой походов Кира,
 +
И Александра бранный гром.
 +
Нередко вас склонили бури,
 +
Как вихри нежный цвет весны,—
 +
При Чингиз-хане, Ленгтимуре,
 +
При мрачном торжестве Луны.
 +
Но,— воин стойкий1,—под ударом
 +
Ваш дух не уступил судьбе;
 +
Два мира вкруг него недаром
 +
  Кипели: смешаны в борьбе.
 +
Гранился он, как твердь алмаза,  
 +
  В себе все ответы храня:
 +
И краски нежных роз Шираза,
 +
И блеск Гомерова огня.
 +
И ныне, в этом мире новом,
 +
В толпе мятущихся племен,  
 +
  Вы встали — обликом суровым
 +
Для нас таинственных времен.
 +
Но то, что было,— вечно живо.
 +
В былом — награда и урок.
 +
Носить вы вправе горделиво
 +
Свой многовековой венок. 1916
  
  Армения! Твой древний голос -
+
==Цитаты==
  Как свежий ветер в летний зной!
+
===Летопись исторических судеб армянского народа. Ереван, 1940===
  Как бодро он взвивает волос,
+
В судьбы армян включены одни из примечательных страниц всеобщей истории, озаряющие новым светом целый ряд вопросов исторической науки. Еще мало, сравнительно, исследованная, а в широких кругах русских читателей и /вовсе неизвестная история Армении заслуживает внимания в той же мере, как история самых значительных народов, сделавших свой самостоятельный вклад в культуру человечества, не исключая ни египтян, ни эллинов, ни римлян, ни народы современной Европы...
  И, как дождем омытый колос,
+
   
  Я выпрямляюсь под грозой!</pre><ref>В. Брюсов. Стихотворения, лирические поэмы. 1979 [http://www.stihi-rus.ru/1/Bryusov/79.htm]</ref>
+
Какой неисчерпаемый клад представляет история народа, охватывающая два с половиною тысячелетия (от VII в. до н. э. по наше время) и теснейшим образом связанная со всеми важнейшими явлениями, которые только потрясали Старый Свет! Армения поминается еще в Библии, которая устами пророка Иеремии призывает «царства Араратские» принять участие в сокрушении Вавилона.
 +
   
 +
На заре своей истории армяне ведут борьбу с ассирийцами, потом с древнеперсами, под власть которых попадают на два столетия. Дарий Гистаси хвалится своими победами над армянами, а Ксеркс ведет вспомогательный армянский отряд под Фермопилы и к Саламину. Затем Армения разделяет судьбу Востока, завоеванного Александром Великим, и вступает в семью эллинистических государств. По появлении в Азии рим лян начинается борьба Армении с Римом, длящаяся, с малыми; перерывами, до последних времен империи. Армении выпадают ее «часы торжества», когда она сама разрастается в «империю», имея границами Каспийское море и Палестину.
 +
   
 +
Ведает Армения и дни тяжких падений, когда она обращается в простую римскую провинцию, управляемую легатом (при. Трояне, но такое положение дел длилось не более одного года). Армяне сражаются с лучшими полководцами Рима, с Суллою, с Лукуллом, с Помпеем, с Антонием, с Корбулоном, с Марком Аврелием. Борьба продолжалась после распадения империи на две части, но потом Армения, принявшая христианство и теснимая вновь возникшим царством новоперсов, становится верной союзницей Восточной империи. Империя платит за эту верность предательством (как прямо признается Аммиан Марцеллин), и Армения оказывается поделенной между двумя своими могучими соседями: Византией и Персией. Этим кончается древняя история Армении и начинается средняя...
 +
   
 +
Наступают страшные времена походов Тамерлана и потом завоеваний турок-османов. Все в Передней Азии рушится; мрак монгольского ига окутывает недавно культурные страны; для армян начинается эпоха тягчайших испытаний; трехвековое рабство под гнетом турок и персов (XVI—XVIII вв.). Только в XIX в. наступает медленное возрождение, в значительной мере обязанное успехам русского оружия. Завершение этих событий совершается уже на наших глазах, когда вновь идет борьба на берегах древнего Вана, где жили прародители армян, те урартийцы, с которыми воевала Ассирия...
 +
 +
К этому надо добавить, что при всех этих превратностях судьбы армяне, за тысячелетия своей исторической жизни, создали самостоятельную культуру, внесли свои вклады в науку и оставили миру богатейшую литературу, к сожалению, еще недостаточно изученную. Труды древних армянских историков пользуются заслуженным признанием, так как сохранили сведения, утраченные во всех других источниках. В армянских переводах до нас дошли многие сочинения античных писателей, утерянные в подлинниках. Исключительную ценность представляет армянская средневековая лирика, являющая изумительное сочетание восточной роскоши фантазии и пышности образцов с чисто эллинской гармонией и сдержкой; стройное соединение начал Востока и Запада. Кроме того, сама история Армении и армян как отдельная отрасль исторического знания представляет для ученого не мало совершенно незаменимого...
 +
 +
История Армении является своего рода сокровищницей, из которой можно почерпнуть много, (пока как бы таимых во тьме, драгоценностей. Одних привлекли новые научные проблемы, выдвигаемые этой историей, других—поразительность самих судеб народа, игравшего столь видную роль на мировой сцене, третьих—драматические моменты прошлого Армении и величавые образы ее политических и общественных деятелей...
 +
==Разное==
 +
*В 1923 году Валерий Брюсов был удостоен звания народного поэта Армении. Армянский народ уважал поэта и за то, что он уже тогда осуждал Геноцид армян в Османской империи.
 +
*После Великой отечественной войны, в 1948 году в Ереване был создан Педагогический институт иностранных языков, который позже был назван именем Валерия Брюсова.
  
*К армянам (1916) // Антология русской поэзии [http://www.stihi-rus.ru/1/Bryusov/80.htm]
+
==Изображения==
*К Арарату // Антология русской поэзии [http://www.stihi-rus.ru/1/Bryusov/78.htm]
+
<gallery>
*Статья «Поэзия Армении и ее единство на протяжении веков».  
+
Файл:Брюсов В.Я. 36.jpg
*Поэзия Армении с древнейших времен и до наших дней / Под ред. В. Брюсова. М., 1916
+
Файл:Брюсов В.Я. 34.jpg
*Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней. Редакция, вступительный очерк и примечания В.Я. Брюсова, изд. III. Ер., 1973.
+
</gallery>
*Летопись исторических судеб армянского народа. Ер., 1989
+
<gallery>
 +
Файл:Брюсов В.Я. 2.jpg|Афиша
 +
Файл:Брюсов В.Я. 3.jpg|Афиша
 +
Изображение:Обложка Поэзия Армении Брюсова.jpeg| Обложка книги Брюсова «Поэзия Армении»
 +
Файл:Брюсов75934.jpg
 +
</gallery>
 +
===Память===
 +
<gallery>
 +
Файл:Брюсов В.Я. 31.jpg
 +
Файл:Брюсов В.Я. 32.jpg
 +
Файл:Брюсов В.Я.1.jpg
 +
</gallery>
 +
<gallery>
 +
Файл:Брюсов В.Я. 42.jpg|Могила на Новодевичьем кладбище в Москве
 +
Файл:Брюсов В.Я. 38.jpg|Мемориальная доска на доме, где жил Валерий Яковлевич Брюсов в 1910-1924 годах (Москва, Проспект Мира, дом 30, строение 1)
 +
Файл:Брюсов В.Я. 39.jpg|Памятник возле Ереванского государственного лингвистического университета им.В. Я. Брюсова
 +
Файл:Брюсов В.Я. 45.jpg
  
==Изображения==
+
</gallery>
 
<gallery>
 
<gallery>
Изображение:Обложка Поэзия Армении Брюсова.jpeg
+
Файл:Брюсов В.Я. 40.jpg|Медаль "Валерий Яковлевич Брюсов"
 +
Файл:Брюсов В.Я. 41.png|Настольная медаль «100 лет со дня рождения В.Я.Бр
 
</gallery>
 
</gallery>
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
==Литература==
+
*[[/Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней (1916)|Брюсов В.Я. (ред.) Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней. М.: Издание Московского Армянского Комитета, 1916]]
*Армения в поэзии Брюсова. Ер., 1966.  
+
*Армения в поэзии Брюсова. Ер., 1966
*В.Я. Брюсов и Армения (в двух книгах). Ер., 1989.
+
*[[/Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней|Брюсов В.Я. (ред.) Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней. Ер.: Айастан, 1966]]
==Ссылки==
+
*[[Брюсов и Армения (книга 1)|Брюсов и Армения. Книга 1. Стихи, статьи, очерки и письма В.Я. Брюсова. Ер., 1988]]
*Амирханян М.Д. Протест Валерия Брюсова против геноцида армян [http://www.armenianhouse.org/bryusov/also-ru/amirkhanyan.html]
+
*[[Брюсов и Армения (книга 2)|Брюсов и Армения. Книга 2. Стихи, статьи, воспоминания о В.Я. Брюсове. Письма. Летопись. Ер., 1989]]
*В.Я. Брюсов О книге А.В. Амфитеатрова «Армения и Рим» // [http://artifact.org.ru/content/view/81/8/]
+
*[[Алексанян Елена Ашотовна/Неизвестный Брюсов|Алексанян Е.А. Неизвестный Брюсов. Ер.: Лингва, 2005]]
*Факультет Журналистики. Российско-Армянский (Славянский) университет [http://www.rau.am/faculties.php?l=1&f_id=1&l1=5&l2=76&l3=301]
+
*[http://www.armenianhouse.org/bryusov/also-ru/amirkhanyan.html Амирханян М.Д. Протест Валерия Брюсова против геноцида армян]
 
+
*[http://www.genocide.ru/enc/brusov.htm Брюсов Валерий Яковлевич // Геноцид армян в Турции]
 +
*[http://artifact.org.ru/content/view/81/8/ В.Я. Брюсов О книге А.В. Амфитеатрова «Армения и Рим»]
 +
*[http://www.rau.am/faculties.php?l=1&f_id=1&l1=5&l2=76&l3=301 Факультет Журналистики. Российско-Армянский (Славянский) университет]
 +
*[http://www.mecenat-and-world.ru/aragast/6-aragast/bryusov1.htm Записка об издании сборника «Айастан»]
 +
*[http://nashasreda.ru/valerij-bryusov-k-armenii/ Валерий Брюсов. К Армении]
 +
*[https://armenia.im/1/1766571564651 Армяне и Валерий Брюсов: любовь навсегда]
 +
*[http://golosarmenii.am/article/17926/nash-valerij-bryusov НАШ ВАЛЕРИЙ БРЮСОВ. К 140-летию со дня рождения поэта]
 +
*[http://kartinkinaden.ru/lyudi/pisateli/1049-interesnye-fakty-iz-zhizni-bryusova-valeriya-yakovlevicha.html Интересные факты из жизни Брюсова Валерия Яковлевича]
 
==Сноски==
 
==Сноски==
 
<references />
 
<references />

Текущая версия на 23:03, 24 июня 2021

Дополните информацию о персоне
Брюсов Валерий Яковлевич
Брюсов В.Я.jpg
Дата рождения: 13.12.1873
Место рождения: Москва, Россия
Дата смерти: 09.10.1924
Место смерти: Москва, Россия
Краткая информация:
Поэт, историк-арменовед, переводчик армянских поэтов


Биография

13 декабря 1873 в купеческой семье.

После окончания московской частной гимназии в 1892 году поступил на историческое отделение историко-филологического факультета Московского университета.

За короткое время ознакомившись с армянским языком и основательно изучив историю Армении, её поэзию и литературу, В. Брюсов в июне 1916 года написал небольшую рецензию «Царства Араратские»[1] на книгу русского писателя и историка А.В. Амфитеатрова «Армения и Рим»[2]. Несмотря на обнаруженные им некоторые недостатки работы историка, Брюсов в целом положительно оценил её.

В 1915 г. вместе с другими поэтами-переводчиками приступает к работе по переводу и редактированию уникальной антологии «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней» (1916). [3] Сам Брюсов представил переводы более 40 армянских поэтов, написал к сборнику вступительную статью и примечания.

В 1918 Брюсов издал отдельный очерк «Летопись исторических судеб армянского народа от VI в. до Р. X. по наше время».[4]

В.Я. Брюсов открыл русским читателям богатый мир армянской поэтической культуры. Не случайно, в 1923 году, к 50-летию поэта, правительство Армении присвоило ему почетное звание народного поэта Армении.[5]


Сочинения армянской тематики

  • К армянам (1916) // Антология русской поэзии [2]
  • К Арарату // Антология русской поэзии [3]
  • Статья «Поэзия Армении и ее единство на протяжении веков».
  • Поэзия Армении с древнейших времен и до наших дней / Под ред. В. Брюсова. М., 1916
  • Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней. Редакция, вступительный очерк и примечания В.Я. Брюсова, изд. III. Ер., 1973.
  • Летопись исторических судеб армянского народа. М., 1918; Ер., 1940, 1989

К Армении (1915)[6]

В тот год, когда господь сурово
Над нами длань отяготил,
Я, в жажде сумрачного крова,
Скрываясь от лица дневного,
Бежал к бесстрастию могил.

Я думал: божескую гневность
Избуду я в святой тиши:
Смирит тоску седая древность,
Тысячелетних строф напевность
Излечит недуги души.

Но там, где я искал гробницы,
Я целый мир живой обрел.
Запели, в сретенье денницы,
Давно истлевшие цевницы,
И смерти луг - в цветах расцвел.

Не мертвым голосом былины,
Живым приветствием любви
Окрестно дрогнули долины,
И древний мир, как зов единый,
Мне грянул грозное: Живи!

Сквозь разделяющие годы
Услышал я ту песнь веков,
Во славу благостной природы,
Любви, познанья и свободы,
Песнь, цепь ломающих, рабов.

Армения! Твой древний голос -
Как свежий ветер в летний зной!
Как бодро он взвивает волос,
И, как дождем омытый колос,
Я выпрямляюсь под грозой!

К армянам [7]

Да! Вы поставлены на грани
Двух разных, спорящих миров,
И в глубине родных (преданий
Вам слышны отзвуки веков.
Все бури, все волненья мира,
Летя, касались вас крылом,
И гром глухой походов Кира,
И Александра бранный гром.
Нередко вас склонили бури, 
Как вихри нежный цвет весны,— 
При Чингиз-хане, Ленгтимуре, 
При мрачном торжестве Луны.
Но,— воин стойкий1,—под ударом 
Ваш дух не уступил судьбе;
Два мира вкруг него недаром 
Кипели: смешаны в борьбе.
Гранился он, как твердь алмаза, 
В себе все ответы храня:
И краски нежных роз Шираза,
И блеск Гомерова огня.
И ныне, в этом мире новом, 
В толпе мятущихся племен, 
Вы встали — обликом суровым 
Для нас таинственных времен.
Но то, что было,— вечно живо. 
В былом — награда и урок. 
Носить вы вправе горделиво 
Свой многовековой венок. 1916

Цитаты

Летопись исторических судеб армянского народа. Ереван, 1940

В судьбы армян включены одни из примечательных страниц всеобщей истории, озаряющие новым светом целый ряд вопросов исторической науки. Еще мало, сравнительно, исследованная, а в широких кругах русских читателей и /вовсе неизвестная история Армении заслуживает внимания в той же мере, как история самых значительных народов, сделавших свой самостоятельный вклад в культуру человечества, не исключая ни египтян, ни эллинов, ни римлян, ни народы современной Европы...

Какой неисчерпаемый клад представляет история народа, охватывающая два с половиною тысячелетия (от VII в. до н. э. по наше время) и теснейшим образом связанная со всеми важнейшими явлениями, которые только потрясали Старый Свет! Армения поминается еще в Библии, которая устами пророка Иеремии призывает «царства Араратские» принять участие в сокрушении Вавилона.

На заре своей истории армяне ведут борьбу с ассирийцами, потом с древнеперсами, под власть которых попадают на два столетия. Дарий Гистаси хвалится своими победами над армянами, а Ксеркс ведет вспомогательный армянский отряд под Фермопилы и к Саламину. Затем Армения разделяет судьбу Востока, завоеванного Александром Великим, и вступает в семью эллинистических государств. По появлении в Азии рим лян начинается борьба Армении с Римом, длящаяся, с малыми; перерывами, до последних времен империи. Армении выпадают ее «часы торжества», когда она сама разрастается в «империю», имея границами Каспийское море и Палестину.

Ведает Армения и дни тяжких падений, когда она обращается в простую римскую провинцию, управляемую легатом (при. Трояне, но такое положение дел длилось не более одного года). Армяне сражаются с лучшими полководцами Рима, с Суллою, с Лукуллом, с Помпеем, с Антонием, с Корбулоном, с Марком Аврелием. Борьба продолжалась после распадения империи на две части, но потом Армения, принявшая христианство и теснимая вновь возникшим царством новоперсов, становится верной союзницей Восточной империи. Империя платит за эту верность предательством (как прямо признается Аммиан Марцеллин), и Армения оказывается поделенной между двумя своими могучими соседями: Византией и Персией. Этим кончается древняя история Армении и начинается средняя...

Наступают страшные времена походов Тамерлана и потом завоеваний турок-османов. Все в Передней Азии рушится; мрак монгольского ига окутывает недавно культурные страны; для армян начинается эпоха тягчайших испытаний; трехвековое рабство под гнетом турок и персов (XVI—XVIII вв.). Только в XIX в. наступает медленное возрождение, в значительной мере обязанное успехам русского оружия. Завершение этих событий совершается уже на наших глазах, когда вновь идет борьба на берегах древнего Вана, где жили прародители армян, те урартийцы, с которыми воевала Ассирия...

К этому надо добавить, что при всех этих превратностях судьбы армяне, за тысячелетия своей исторической жизни, создали самостоятельную культуру, внесли свои вклады в науку и оставили миру богатейшую литературу, к сожалению, еще недостаточно изученную. Труды древних армянских историков пользуются заслуженным признанием, так как сохранили сведения, утраченные во всех других источниках. В армянских переводах до нас дошли многие сочинения античных писателей, утерянные в подлинниках. Исключительную ценность представляет армянская средневековая лирика, являющая изумительное сочетание восточной роскоши фантазии и пышности образцов с чисто эллинской гармонией и сдержкой; стройное соединение начал Востока и Запада. Кроме того, сама история Армении и армян как отдельная отрасль исторического знания представляет для ученого не мало совершенно незаменимого...

История Армении является своего рода сокровищницей, из которой можно почерпнуть много, (пока как бы таимых во тьме, драгоценностей. Одних привлекли новые научные проблемы, выдвигаемые этой историей, других—поразительность самих судеб народа, игравшего столь видную роль на мировой сцене, третьих—драматические моменты прошлого Армении и величавые образы ее политических и общественных деятелей...

Разное

  • В 1923 году Валерий Брюсов был удостоен звания народного поэта Армении. Армянский народ уважал поэта и за то, что он уже тогда осуждал Геноцид армян в Османской империи.
  • После Великой отечественной войны, в 1948 году в Ереване был создан Педагогический институт иностранных языков, который позже был назван именем Валерия Брюсова.

Изображения

Память

Библиография

Сноски

  1. «Русская мысль», 1916, июнь, отдел «В России и за границей», с. 12-16.
  2. Амфитеатров А.В. Армения и Рим. Царства зверя. Историческое сочинение, т. 1, Пг., 1916.
  3. Работая над антологией, В.Брюсов писал, что «немногие народы могут гордиться, что их народные песни достигают такого же художественного уровня, так изысканно-пленительны, так оригинально-самобытны, при всей их непосредственной простоте и безыскусственной откровенности».
  4. «Нужны мировые катастрофы, нужны беспримерные ужасы турецкой резни или дикого преследования целой нации (что имело место, например, в начале нынешней великой войны), чтобы мы вновь обратили внимание на бедствия «многострадального народа»… Мы русские, как и вся Европа, вспоминаем об армянах лишь в те дни, когда им нужна бывает рука помощи, чтобы спасти их от поголовного истребления озверевшими полчищами султана. Между тем, есть у армян более высокое право на наше внимание и на внимание всего мира: та высокая культура, которую выработал армянский народ за долгие века своего самостоятельного существования, и та исключительно богатая литература, которая составляет драгоценный вклад Армении в общую сокровищницу человечества» (Летопись исторических судеб армянского народа. М., 1918, с. 115)
  5. За редактирование уникальной антологии «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней».
  6. В. Брюсов. Стихотворения, лирические поэмы. 1979 [1]
  7. Армения в поэзии Брюсова. Ереван, 1966