Воротнеци Ованнес — различия между версиями
м (1 версий) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{persont|ID=1390|dcreate=28.04.2006|dmodify=23.06.2006 9:02:41}} | {{persont|ID=1390|dcreate=28.04.2006|dmodify=23.06.2006 9:02:41}} | ||
+ | {{Персона | ||
+ | | name-ru-main = Воротнеци Ованнес | ||
+ | | name-ru-01 = Воротнеци Иоанн | ||
+ | | name-ru-02 = | ||
+ | | name-ru-03 = | ||
+ | | name-lat = | ||
+ | | name-en = | ||
+ | | name-am = | ||
+ | | name-fr = | ||
+ | | полнота материала = | ||
+ | | состояние общее = 4 | ||
+ | | состояние фотографий = | ||
+ | | состояние тэгов = | ||
+ | | состояние структуры = | ||
+ | | состояние текста = | ||
+ | | состояние ссылок = | ||
+ | | портрет = | ||
+ | | дата рождения = 1315 | ||
+ | | место рождения = Вагади, Армения | ||
+ | | дата смерти = 1386 | ||
+ | | место смерти = | ||
+ | | тэг01 = | ||
+ | | тэг02 = | ||
+ | | тэг03 = | ||
+ | | тэг04 = | ||
+ | | тэг05 = 1 | ||
+ | }} | ||
+ | (1315-1386) Философ, педагог, церковный и политический деятель | ||
+ | ==Биография== | ||
+ | Родился в 1315 в селении Вагади Сюнийской области. | ||
− | + | Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке. | |
+ | Свое философское и богословское образование получил в [[Гладзорский университет|Гладзорском университете]] (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога [[Нитчеци Есаи|Есаи Нитчеци]]. | ||
+ | ==Деятельность== | ||
+ | После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника. | ||
+ | Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую [[школу в Воротнаванке]] ([[Воротанском монастыре]]) и оживил деятельность старой [[монастырской школы в Татеве]]. | ||
− | + | В 1345 основал [[в Татеве университет]] - крупнейший научный и культурный центр средневековой Армении. | |
− | |||
− | + | В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником [[Татеваци Григор|Григором Татеваци]] паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник. | |
− | + | Вел борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви. | |
− | |||
− | |||
− | борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | + | С целью еще большей активизации борьбы против униатских центров в 1379 он переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики. | |
− | + | Через два года возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство [[Апракунисской школой]] своему верному ученику и последователю Григору Татеваци. | |
+ | -------------------------------------------------------------- | ||
+ | Умер в 1386 в [[Апракунисском монастыре]] и был похоронен неподалеку в [[Ерынджакском монастыре св. Георгия]]. | ||
+ | ==Сочинения== | ||
+ | *Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.) | ||
+ | *Об элементах (Сочинение, составленное из высказываний философов). Критический текст и предисловие С.С. Аревшатяна и С. Лалафаряна, перевод с древнеармянского С.С. Аревшатяна // Вестник Матенадарана. Т. 3. Ер., 1956 | ||
+ | *Комментарий к книге (Аристотеля) «Об истолковании» | ||
+ | *Краткий анализ «Введения» Порфирия | ||
+ | *Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого | ||
− | + | ==Достижения== | |
− | + | *за свои обширные познания и большие заслуги в развитии науки получил от современников почетный титул «трижды великого армянского философа и учителя», которого удостаивались лишь крупнейшие мыслители средневековья | |
− | + | *не менее важное значение имела его педагогическая деятельность, давшая армянской культуре ряд блестящих ученых, писателей и церковно-политических деятелей | |
− | + | ==Библиография== | |
− | + | *Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960 | |
− | + | *Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962 | |
− | + | *Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969 | |
− | + | *Большая Советская Энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-77 | |
− | + | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982 | |
− | + | *Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.) | |
− | + | *Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.) | |
− | + | *Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5 | |
− | + | *Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959 | |
− | + | *Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь // http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc | |
− | + | *http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=617 | |
− | + | *http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31468 | |
− | + | *http://ru.wikipedia.org/wiki/Воротнеци%2C_Ованес | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | Иоанн Воротнеци | ||
− | Армянская философия | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | ( | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31468 | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | http:// |
Версия 16:08, 14 июня 2007
Воротнеци Ованнес | |
Другие имена: | Воротнеци Иоанн |
Дата рождения: | 1315 |
Место рождения: | Вагади, Армения |
Дата смерти: | 1386 |
(1315-1386) Философ, педагог, церковный и политический деятель
Биография
Родился в 1315 в селении Вагади Сюнийской области.
Еще юношей он принял духовный сан и посвятил себя науке.
Свое философское и богословское образование получил в Гладзорском университете (ныне территория Вайоцдзорcкой области Республики Армения) под руководством его ректора, видного ученого и педагога Есаи Нитчеци.
Деятельность
После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нитчеци (1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника.
Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, основал новую школу в Воротнаванке (Воротанском монастыре) и оживил деятельность старой монастырской школы в Татеве.
В 1345 основал в Татеве университет - крупнейший научный и культурный центр средневековой Армении.
В 1360-х, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником Григором Татеваци паломничество в Иерусалим, возвратился в Сюник.
Вел борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви.
С целью еще большей активизации борьбы против униатских центров в 1379 он переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики.
Через два года возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство Апракунисской школой своему верному ученику и последователю Григору Татеваци.
Умер в 1386 в Апракунисском монастыре и был похоронен неподалеку в Ерынджакском монастыре св. Георгия.
Сочинения
- Анализ «категорий» Аристотеля. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.)
- Об элементах (Сочинение, составленное из высказываний философов). Критический текст и предисловие С.С. Аревшатяна и С. Лалафаряна, перевод с древнеармянского С.С. Аревшатяна // Вестник Матенадарана. Т. 3. Ер., 1956
- Комментарий к книге (Аристотеля) «Об истолковании»
- Краткий анализ «Введения» Порфирия
- Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого
Достижения
- за свои обширные познания и большие заслуги в развитии науки получил от современников почетный титул «трижды великого армянского философа и учителя», которого удостаивались лишь крупнейшие мыслители средневековья
- не менее важное значение имела его педагогическая деятельность, давшая армянской культуре ряд блестящих ученых, писателей и церковно-политических деятелей
Библиография
- Аревшатян С.С. Номинализм в средневековой армянской философии. М., 1960
- Аревшатян С.С. Иоанн Воротнеци // Философская энциклопедия. Т. II. М., 1962
- Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. М., 1969
- Большая Советская Энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-77
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века) / Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
- Памятные записи армянских рукописей XIV века. Ер., 1950 (на древнеарм. яз.)
- Товма Мецопеци История Ленг-Тимура. Париж. 1860 (на древнеарм. яз.)
- Чалоян В.К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци // Вопросы философии. 1956. № 5
- Чалоян В.К. История армянской философии. Ер., 1959
- Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь // http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc
- http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=617
- http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31468
- http://ru.wikipedia.org/wiki/Воротнеци%2C_Ованес