Воротнеци Ованнес
Воротнеци Ованнес
Ованес Воротнеци
Родился в 1315 - умер в 1386.
Армянский философ, педагог, церковный и политический деятель.
Учился философии у Есаи Ничеци в Гладзорском университете (ныне территория Вайоцдзорcкого марза (области) Республики Армения). В 1345 году основал в Татеве университет - крупнейший научный и культурный центр средневековой Армении. Вел борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви. Развивал традиции аристотелизма. Философское наследие Ованеса Воротнеци включает обширные толкования к "Категориям" и "Об истолковании" Аристотеля, к "Введению" Порфирия и др. В разработке вопросов логики и теории познания стоял на позициях средневекового номинализма. Учеником и последователем Ованеса Воротнеци был Григор Татеваци.
Сочинения
Анализ "категорий" Аристотеля.- Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.).
Литература: Чалоян В. К. Основные черты философии Иоанна Воротнеци, "Вопросы философии", 1956, N 5
Источники:
Большая советская энциклопедия. 3-е издание. - М., 1970-77.
==
http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=617
Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.
ОВАННЕС ВОРОТНЕЦИ
Выдающийся философ и педагог, основатель татевского университета Ованнес (Иоанн) Воротнеци принадлежит к числу наиболее ярких представителей средневековой армянской науки. Он оставил глубокий след в истории армянской философской мысли, углубив в ней передовые материалистические тенденции. Не менее важное значение имела педагогическая деятельность Воротнеци, давшего армянской культуре ряд блестящих ученых, писателей и церковно-политических деятелей. Ованнес Воротнеци родился в 1315 году в селении Вагади Сюнийской области( нынешний Зангезур и часть Нахичеванской и Нагорно-Карабахской областей). Это было тяжелое для Армении время. Страна уже несколько десятилетий изнывала под игом татаро-монгольских захватчиков. Воротнеци был <сыном великого князя Иванэ, происходившего из рода первых князей Сюника>1. Еще юношей Ованнес принял духовный сан и посвятил себя науке. ___________________________________________________ 1 Товма Мецопеци. История Ленг-Тимура, Париж, 1860, стр.14 (на древнеарм.яз).
Свое философское и богословское образование Ованнес Воротнеци получил в Гладзорском университете под руководством его ректора, видного ученого и педагога Есаи Ничеци. Здесь им основательно были изучены труды античных раннехристианских мыслителей Аристотеля, Платона, Филона Александрийского, Порфирия, Василия Кесарийского, Григория Богослова, Немесия и других. Наряду с богословием и философией большое внимание уделялось в университете грамматике, риторике, математике, естествознанию.
После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нчеци ( 1338), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению учебного центра Сюника. Через несколько лет, уже как признанный ученый и наставник, он основал новую школу в Воротнаванке (Воротанском монастыре) и оживил деятельность старой монастырской школы в Татеве. В памятной записи 1349 г. о 34-летнем Ованнесе говорится как об <искусном ученом и счастливом учителе>2. В 1360-х годах, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником Григором Татеваци паломничество в Иерусалим, он возвратился в Сюник и в 1373 году основал один из крупнейших центров просвещения и науки средневековой Армении Татевский университет. За свои обширные познания и большие заслуги в развитии науки Ованнес Воротнеци получил от современников почетный титул <трижды великого армянского философа и учителя>, которого удостаивались лишь крупнейшие мыслители средневековья.
С целью еще большей активизации борьбы против униатских центров Ованнес Воротнеци в 1379 году переносит университет из Татева в Апракунис в Нахичеванской области, где окопались армянские католики. Через два года он возвратился в Татев, возобновил здесь научную и преподавательскую работу, предоставив руководство Апракунисской школой своему верному ученику и последователю Григору Татеваци.
______________________________________________________
2 Памятные записи армянских рукописей XIV века, Ереван, 1950, стр.374 (на древнеарм.яз)
Ованнес Воротнеци умер в 1386 году в Апракунисском монастыре и был похоронен неподалеку в Ерынджакском монастыре св. Георгия. Письменное наследие Воротнеци богато и разнообразно. Его перу принадлежит ряд философских и богословских трудов, проповедей и речей. Наибольшую научную ценность представляют его философские произведения. Это <Анализ <Категорий> Аристотеля>, <Комментарий к книге (Аристотеля) <Об истолковании>, <Краткий анализ <Введения> Порфирия>, <Комментарий к <Откровению> Филона Мудрого>, небольшой, но важный для изучения мировоззрения Ованнеса Воротнеци трактат <Об элементах> (<Сочинение, составленное из высказываний философов>), а также несколько проповедей естественно-научного, натурфилософского содержания. _______________________________________________ Иоанн Воротнеци, Анализ <Категорий> Аристотеля, Сводный текст. Предисловие и примечания В.К.Чалояна, перевод А.А.Адамяна и В.К. Чалояна, под редакцией С.С.Аревшатяна, Ереван, 1956. Иоанн Воротнеци, Сочинение, составленное из высказываний философов (<Об элементах>). Критический текст и предисловие С. С. Аревшатяна и С. Лалафаряна, перевод с древнеармянского С. С. Аревшатяна, <Вестник Матенадарана>, т. 3, Ереван, 1956. Армянская философия, в кн.: Антология мировой философии, т. I, часть 2, составление и перевод с древнеармянского С. С. Аревшатяна, М., 1969. Чалоян В.К., История армянской философии, Ереван, 1959.
Аревшатян С.С., Номинализм в средневековой армянской философии, М., 1960.
Аревшатян С.С., Иоанн Воротнеци, <Философская энциклопедия>, т.II, М., 1962.
С.Аревшатяна
(член-корреспондент АН Арм.ССР)
======================================
Ованес Воротнеци (1315—1386), армянский философ, педагог, церковный и политический деятель. Учился философии у Есаи Ничеци в Гладзорском университете (ныне территории Ехегнадзорского района Армянской ССР). В 1345 основал в Татеве университет — крупнейший научный и культурный центр средне-вековой Армении. Вёл борьбу против униатов-католиков за автокефалию армянской церкви. Развивал традиции аристотелизма. Философское наследие О. В. включает обширные толкования к «Категориям» и «Об истолковании» Аристотеля, к «Введению» Порфирия и др. В разработке вопросов логики и теории познания стоял на позициях средневекового номинализма. Учеником и последователем О. В. был Григор Татеваци.
Соч.: Анализ «категорий» Аристотеля, Ер., 1956 (на арм. и рус. яз.). Лит.: Чалоян В. К., Основные черты философии Иоанна Воротнеци, «Вопросы философии», 1956, № 5; его же, История армянской философии, Ер., 1959, с. 242—58.
БСЭ
http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31468
имя: Ованес Воротнеци другое имя: <н.д.> имя латиницей: <н.д.> география: АРМЕНИЯ пол: М знак зодиака: <н.д.> возраст: 71 по восточному : Кот
cведения о рождении
дата: <н.д.> <н.д.> 1315
век: 14 н.э.
место: <н.д.>
cведения о смерти
дата: <н.д.> <н.д.> 1386 век: 14 н.э. место: <н.д.>
армянский философ, педагог, церковный и политический деятель. Основал университет в Татеве (1345), татевскую школу армянской философии. Боролся за автокефалию армянской церкви. Развивал традиции средневекового аристотелизма.
ОВАННЕС ВОРОТНЕЦИ (Кахик; 1315-1386/8 гг.) – святой, богослов, педагог, основатель и первый ректор Татевского университета, яростный противник католицизма.
Г.П. ХОМИЗУРИ
АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
СВЯТЫЕ, МУЧЕНИКИ, ВИДНЫЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ,
БОГОСЛОВЫ, ХРИСТИАНСКИЕ ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ
СЛОВАРЬ
(Словник)
