Гевонд
Гевонд
http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=352
Гевонд Годы рождения и смерти неизвестны.
Армянский историк VIII века, автор "Истории", описывавшей политическую историю Армении с 640 по 788 годы. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о героической борьбе армян против захватчиков. Особенно ценны сведения о народных восстаниях 703, 748, 762 и 774-775 годов. В книге приводятся письма арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III. Впервые издана в Париже на французском языке (1856 г.); на армянском языке - там же в 1857 году.
Источники:
Большая советская энциклопедия. 3-е издание. - М., 1970-77.
Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
Ер.: 1982.
ГЕВОНД
Историк Гевонд один из видных представителей армянской культуры VIII в. Место его рождения неизвестно, однако косвенные данные дают основание предположить, что детство свое Гевонд провел в области Гохтн, а образование получил при патриаршей резиденции в Двине. От него до нас дошел только один труд под заглавием <История>. К 790 г. престарелый историк уже закончил или в основном изложил свою <Историю>. По словам автора, он был свидетелем многих событий, и многое лично слышал из уст даже вражеских воинов. Возможно, что Гевонд побывал также в Константинополе, где и познакомился с тем императорским письмом, которое впоследствии поместил в своей книге. Гевонд написал свою рукопись по поручению Шапуха Багратуни, брата армянского князя Ашота Мсакера. В своем труде он высказывает явные симпатии к роду Багратуни и выступает убежденным их сторонником. Труд Гевонда впервые был опубликован в 1856 г. в Париже во французском переводе, а через год вышел в свет и быстро снискал себе известность в научном мире и древнеармянский текст. Благодаря усилиям К.Патканяна в 1862 г. вышел в свет русский перевод, а в 1887 г. армянский текст был издан вторично. Это издание подготовил Ст. Малхасянц на основе других рукописей. __________________________________________
Историограф Гевонд. Арабские нашествия на Армению, Париж, 1857 (на древнеармянском языке) <История великого армянского вардапета Гевонда>, СПб., 1887 (на древнеарм. языке) <История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в.>, СПб., 1862.
Histoire des guerres et des conquкtes des arbes en Armйnie par l'йminent Ghйvond, traduit G.Chahnazarian, Paris, 1856.
Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975. A. Jeffery, Ghevond's text of the correspondance between Umar II and Leon III, Harvard Theological Review, 37, 1944, p. 269-332.
А.Тер-Гевондян (доктор исторических наук)
==================================
Гевонд (гг. рождения и смерти неизвестны), армянский историк 8 в., автор «Истории», описывавшей политическую историю Армении с 640 по 788. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о героической борьбе армян против захватчиков. Особенно ценны сведения о народных восстаниях 703, 748, 762 и 774—775. В книге приводятся письма арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III. Впервые издана в Париже на французском языке (1856); на армянском языке — там же в 1857.
Соч.: История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в., пер. с арм., СПБ, 1862.
БСЭ
===========
http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=634
=====
Гевонд Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Гевонд — армянский историк VIII века, автор «Истории Халифов», описавший политическую историю Армении с 640 по 788. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о борьбе армян против завоевателей-арабов. В книге приводятся сведения о восстаниях 703, 748, 762 и 774—775 гг. Книга содержит переписку арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III.
Текст «Истории Халифов» долгое время считался утраченным и был открыт только в 40-х гг. XIX века. Между тем очень многие из армянских писателей упоминают об авторе этой Истории, Гевонде, и определяют приблизительно эпоху, в которую он жил. Иоанн Католикос, писавший в конце IX и в начале Х столетия, многое у него заимствовал о временах первых халифов; Степан Асогик (конец Х в.) ставит его по времени между Себеосом (VII в.) и Шапухом Багратуни (IX в.)
Киракос Гандзакеци (XIII в.) также упоминает о нём, и говорит, что Гевонд писал о том, «как поступили Мухаммад и его преемники с целым светом, в особенности с Арменией»
О жизни Гевонда ничего неизвестно. Книга «История Халифов» написана Гевондом по просьбе Шапуха Багратуни (ум. 818 г). Таким образом, с достоверностью известно, что Гевонд жил и писал в конце VIII столетия. Никто из позднейших армянских писателей не сообщает никаких подробностей о его жизни. Известно только, что Гевонд был вардапетом, то есть доктором богословия, учёным монахом. Асогик и Киракос называют его иереем.
Гевонд начинает свою Историю от смерти Мухаммада, то есть с 632 г., и доводит свой рассказ до избрания в католикосы Степаноса I, то есть до 788 г. Следовательно, период, им описанный, обнимает 156 лет, или около того. В начале он рассказывает о первых вторжениях арабов в Персию и Армению; далее он говорит о подчинении арабам армян и других кавказских народов; о войнах арабов с армянами, греками и хазарами, и в этой части Истории сказания Гевонда получают особый интерес, потому что он сообщает такие исторические подробности о хазарах и арабах, которые до сих пор вовсе не были известны.
Довольно значительную часть его книги занимает ответ Льва III Исаврийского на письмо халифа Омара II, который надеялся обратить императора к исламу. Письмо Омара не дошло до нас в целости, но зато ответ Льва сохранился вполне и представляет любопытный образчик писем религиозно-полемического содержания. В ответе своём Лев опровергает возражения Омара против божественности христианского учения и множеством часто некстати употреблённых библейских текстов старается доказать ему истину христианской веры. [править]
Сочинения «Histoire des guerres et des conquetes des Arabes en Armenie, par l’eminent Ghevond, vardabet armenien, ecrivain du huitieme siecle» — Первый французский перевод 1856, выполненный К. Шахназарьяном Гевонд, История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в., пер. с арм. К. Патканова, СПб, 1862.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гевонд
http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=39262
имя: Гевонд другое имя: <н.д.> имя латиницей: <н.д.> география: АРМЕНИЯ пол: М знак зодиака: <н.д.> возраст: 70 по восточному : Обезьяна
cведения о рождении
дата: <н.д.> <н.д.> 720
век: 8 н.э. реконструировано
место: <н.д.>
cведения о смерти
дата: <н.д.> <н.д.> 790 век: 8 н.э. реконструировано место: <н.д.>
армянский историк VIII в., автор "Истории", описывавшей политическую историю Армении с 640 г. по 788 г. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о героической борьбе армян против захватчиков. Особенно ценны сведения о народных восстаниях 703, 748, 762 и 774-775 гг. В книге приводятся письма арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III. Впервые издана в Париже на французском языке (1856); на армянском языке - там же в 1857 г.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гевонд
Гевонд — армянский историк VIII века, автор «Истории Халифов», описавший политическую историю Армении с 640 по 788. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о борьбе армян против завоевателей-арабов. В книге приводятся сведения о восстаниях 703, 748, 762 и 774—775 гг. Книга содержит переписку арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III.
Текст «Истории Халифов» долгое время считался утраченным и был открыт только в 40-х гг. XIX века. Между тем очень многие из армянских писателей упоминают об авторе этой Истории, Гевонде, и определяют приблизительно эпоху, в которую он жил. Иоанн Католикос, писавший в конце IX и в начале Х столетия, многое у него заимствовал о временах первых халифов; Степан Асогик (конец Х в.) ставит его по времени между Себеосом (VII в.) и Шапухом Багратуни (IX в.)
Киракос Гандзакеци (XIII в.) также упоминает о нём, и говорит, что Гевонд писал о том, «как поступили Мухаммад и его преемники с целым светом, в особенности с Арменией»
О жизни Гевонда ничего неизвестно. Книга «История Халифов» написана Гевондом по просьбе Шапуха Багратуни (ум. 818 г). Таким образом, с достоверностью известно, что Гевонд жил и писал в конце VIII столетия. Никто из позднейших армянских писателей не сообщает никаких подробностей о его жизни. Известно только, что Гевонд был вардапетом, то есть доктором богословия, учёным монахом. Асогик и Киракос называют его иереем.
Гевонд начинает свою Историю от смерти Мухаммада, то есть с 632 г., и доводит свой рассказ до избрания в католикосы Степаноса I, то есть до 788 г. Следовательно, период, им описанный, обнимает 156 лет, или около того. В начале он рассказывает о первых вторжениях арабов в Персию и Армению; далее он говорит о подчинении арабам армян и других кавказских народов; о войнах арабов с армянами, греками и хазарами, и в этой части Истории сказания Гевонда получают особый интерес, потому что он сообщает такие исторические подробности о хазарах и арабах, которые до сих пор вовсе не были известны.
Довольно значительную часть его книги занимает ответ Льва III Исаврийского на письмо халифа Омара II, который надеялся обратить императора к исламу. Письмо Омара не дошло до нас в целости, но зато ответ Льва сохранился вполне и представляет любопытный образчик писем религиозно-полемического содержания. В ответе своём Лев опровергает возражения Омара против божественности христианского учения и множеством часто некстати употреблённых библейских текстов старается доказать ему истину христианской веры.
[править] Сочинения «Histoire des guerres et des conquetes des Arabes en Armenie, par l’eminent Ghevond, vardabet armenien, ecrivain du huitieme siecle» — Первый французский перевод 1856, выполненный К. Шахназарьяном Гевонд, История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в., пер. с арм. К. Патканова, СПб, 1862.
ГЕВОНД (VIII в.) – вардапет, историк, привел много сведений по истории ААЦ.
Г.П. ХОМИЗУРИ
АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
СВЯТЫЕ, МУЧЕНИКИ, ВИДНЫЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ,
БОГОСЛОВЫ, ХРИСТИАНСКИЕ ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ
СЛОВАРЬ
(Словник)
http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гевонд
Гевонд [править] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Гевонд — армянский историк VIII века, автор «Истории Халифов», описавший политическую историю Армении с 640 по 788. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о борьбе армян против завоевателей-арабов. В книге приводятся сведения о восстаниях 703, 748, 762 и 774—775 гг. Книга содержит переписку арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III.
Текст «Истории Халифов» долгое время считался утраченным и был открыт только в 40-х гг. XIX века. Между тем очень многие из армянских писателей упоминают об авторе этой Истории, Гевонде, и определяют приблизительно эпоху, в которую он жил. Иоанн Католикос, писавший в конце IX и в начале Х столетия, многое у него заимствовал о временах первых халифов; Степан Асогик (конец Х в.) ставит его по времени между Себеосом (VII в.) и Шапухом Багратуни (IX в.)
Киракос Гандзакеци (XIII в.) также упоминает о нём, и говорит, что Гевонд писал о том, «как поступили Мухаммад и его преемники с целым светом, в особенности с Арменией»
О жизни Гевонда ничего неизвестно. Книга «История Халифов» написана Гевондом по просьбе Шапуха Багратуни (ум. 818 г). Таким образом, с достоверностью известно, что Гевонд жил и писал в конце VIII столетия. Никто из позднейших армянских писателей не сообщает никаких подробностей о его жизни. Известно только, что Гевонд был вардапетом, то есть доктором богословия, учёным монахом. Асогик и Киракос называют его иереем.
Гевонд начинает свою Историю от смерти Мухаммада, то есть с 632 г., и доводит свой рассказ до избрания в католикосы Степаноса I, то есть до 788 г. Следовательно, период, им описанный, обнимает 156 лет, или около того. В начале он рассказывает о первых вторжениях арабов в Персию и Армению; далее он говорит о подчинении арабам армян и других кавказских народов; о войнах арабов с армянами, греками и хазарами, и в этой части Истории сказания Гевонда получают особый интерес, потому что он сообщает такие исторические подробности о хазарах и арабах, которые до сих пор вовсе не были известны.
Довольно значительную часть его книги занимает ответ Льва III Исаврийского на письмо халифа Омара II, который надеялся обратить императора к исламу. Письмо Омара не дошло до нас в целости, но зато ответ Льва сохранился вполне и представляет любопытный образчик писем религиозно-полемического содержания. В ответе своём Лев опровергает возражения Омара против божественности христианского учения и множеством часто некстати употреблённых библейских текстов старается доказать ему истину христианской веры.
[править] Сочинения «Histoire des guerres et des conquetes des Arabes en Armenie, par l’eminent Ghevond, vardabet armenien, ecrivain du huitieme siecle» — Первый французский перевод 1856, выполненный К. Шахназарьяном Гевонд, История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в., пер. с арм. К. Патканова, СПб, 1862.
