Геворг VI Чорекчян — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
(replace script) |
|||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
| дата смерти = 26.09.1954 | | дата смерти = 26.09.1954 | ||
| место смерти = | | место смерти = | ||
| − | | краткая информация = Верховный Католикос Всех Армян | + | | краткая информация = Верховный Католикос Всех Армян (1945-1954), выдающийся церковный деятель |
| тэг01 = Католикос | | тэг01 = Католикос | ||
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 = выдающийся церковный деятель |
| тэг03 = | | тэг03 = | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| Строка 29: | Строка 29: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| − | + | Родился 2 декабря 1868г. в Нахичеване-на-Дону (ныне - Пролетарский район, г. Ростов-на-Дону), в семье слесаря. | |
| − | + | В девятилетнем возрасте поступил в [[духовную семинарию]] родного города, а в 1879-1889 - учился в [[Семинария Геворгян|семинарии Геворгян]] св. Эчмиадзина. | |
| − | + | Вместе с [[Тер-Мкртчян Карапет|Карапетом Тер-Мкртчяном]] был направлен в Лейпциг, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | Вместе с [[Карапетом Тер-Мкртчяном]] был направлен в Лейпциг, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию. | ||
В 1894 - дьякон Геворг вернулся в Эчмиадзин, неутомимо и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще в качестве учителя музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителя музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана. | В 1894 - дьякон Геворг вернулся в Эчмиадзин, неутомимо и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще в качестве учителя музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителя музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана. | ||
| − | В июне 1913 - Католикосом [[Геворгом V Суренянцем]] рукоположен в архимандриты и назначен викарием главы епархии своей родины. | + | В июне 1913 - Католикосом [[Геворг V Суренянц|Геворгом V Суренянцем]] рукоположен в архимандриты и назначен викарием главы епархии своей родины. |
В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | ||
| Строка 55: | Строка 51: | ||
Верховный Патриарх Геворг VI Чорекчян скончался неожиданно 26 сентября 1954 г. | Верховный Патриарх Геворг VI Чорекчян скончался неожиданно 26 сентября 1954 г. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==Нахичеванский период== | ==Нахичеванский период== | ||
После этого он возвратился в родную Нахичевань, где в течение девятнадцати лет преподавал в местной духовной семинарии, принмая одновременно «живейшее участие почти во всех культурно-просветительных начинаниях города» (14). Своей безупречной деятельностью и редкой энергией о.Геворг завоевал исключительную популярность во всех слоях нахичеванского общества. Весьма примечателен такой факт: когда в августе 1906 г. состоялось собрание уполномоченных для выбора делегатов на Эчмиадзинский собор, то в числе избранных наряду с А.Туманяном, известным писателем, уполномоченным от Крыма, и юристом из Петербурга Б.Чубаром, от Нахичевани был избран тогда еще архидиакон Г.Чорекчиянц (15). | После этого он возвратился в родную Нахичевань, где в течение девятнадцати лет преподавал в местной духовной семинарии, принмая одновременно «живейшее участие почти во всех культурно-просветительных начинаниях города» (14). Своей безупречной деятельностью и редкой энергией о.Геворг завоевал исключительную популярность во всех слоях нахичеванского общества. Весьма примечателен такой факт: когда в августе 1906 г. состоялось собрание уполномоченных для выбора делегатов на Эчмиадзинский собор, то в числе избранных наряду с А.Туманяном, известным писателем, уполномоченным от Крыма, и юристом из Петербурга Б.Чубаром, от Нахичевани был избран тогда еще архидиакон Г.Чорекчиянц (15). | ||
| Строка 104: | Строка 57: | ||
Уже в первые годы службы о.Геворг зарекомендовал себя глубоким и компетентным специалистом в тонкостях ритуала и канонов, став непрерикаемым авторитетом по этой части. Когда во время торжественного обеда, данного в честь приезда в Нахичевань Католикоса Всех Армян Геворга У был исполнен «национальный армянский гимн» и информация об этом попала на страницы газеты «Приазовский край», и.д.Ростово-Нахичеванского Градоначальника контр-адмирал А.Дриженко запросил русский перевод текста и ноты гимна. Городской голова М.И.Балабанов за разъяснениями был вынужден был обратиться именно к Г.Чорекчиянцу, как к самому компетентному специалисту в этом вопросе. Последний предоставил русский перевод текста и дал свои пояснения. | Уже в первые годы службы о.Геворг зарекомендовал себя глубоким и компетентным специалистом в тонкостях ритуала и канонов, став непрерикаемым авторитетом по этой части. Когда во время торжественного обеда, данного в честь приезда в Нахичевань Католикоса Всех Армян Геворга У был исполнен «национальный армянский гимн» и информация об этом попала на страницы газеты «Приазовский край», и.д.Ростово-Нахичеванского Градоначальника контр-адмирал А.Дриженко запросил русский перевод текста и ноты гимна. Городской голова М.И.Балабанов за разъяснениями был вынужден был обратиться именно к Г.Чорекчиянцу, как к самому компетентному специалисту в этом вопросе. Последний предоставил русский перевод текста и дал свои пояснения. | ||
| − | |||
| − | |||
==Разное== | ==Разное== | ||
*Г. Чорекчян всячески поощрял национально-культурную, церковную и общественную жизнь армянской колонии, приложил большие усилия по расширению школьной сети, обратил особое внимание преподаванию армянского языка и усилению патриотического воспитания соотечественников. В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | *Г. Чорекчян всячески поощрял национально-культурную, церковную и общественную жизнь армянской колонии, приложил большие усилия по расширению школьной сети, обратил особое внимание преподаванию армянского языка и усилению патриотического воспитания соотечественников. В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев. | ||
*В 1941 г. Сталин вызвал о.Геворга в Москву и между ними состоялся важный разговор, во время которого архиепископ попросил руководителя Советского государства вернуть арестованных армянских священников.”Их уже нет,”- ответил Сталин. | *В 1941 г. Сталин вызвал о.Геворга в Москву и между ними состоялся важный разговор, во время которого архиепископ попросил руководителя Советского государства вернуть арестованных армянских священников.”Их уже нет,”- ответил Сталин. | ||
| + | |||
| + | *Большая помощь действующей армии, фронту, в частности танкистам, была оказана верующими армянами диаспоры во главе с католикосом Геворком VI Черекчяном. Путем пожертвований были собраны значительные материальные средства, построены и переданы нашей армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян". | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| Строка 121: | Строка 74: | ||
*Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Армянские_католикосы-патриархи] | *Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Армянские_католикосы-патриархи] | ||
*Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года | *Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года | ||
| − | |||
*Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc] | *Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc] | ||
*http://armenica.info/church/deyat/44.htm | *http://armenica.info/church/deyat/44.htm | ||
Версия 14:13, 3 июля 2008
Дополните информацию о персоне
| Геворг VI Чорекчян | |
| |
| Другие имена: | Чорекчиянц Геворг |
| На армянском: | Գևորգ Զ |
| Дата рождения: | 02.12.1868 |
| Место рождения: | Нор-Нахичевань, Россия |
| Дата смерти: | 26.09.1954 |
| Краткая информация: Верховный Католикос Всех Армян (1945-1954), выдающийся церковный деятель | |
Биография
Родился 2 декабря 1868г. в Нахичеване-на-Дону (ныне - Пролетарский район, г. Ростов-на-Дону), в семье слесаря.
В девятилетнем возрасте поступил в духовную семинарию родного города, а в 1879-1889 - учился в семинарии Геворгян св. Эчмиадзина.
Вместе с Карапетом Тер-Мкртчяном был направлен в Лейпциг, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию.
В 1894 - дьякон Геворг вернулся в Эчмиадзин, неутомимо и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще в качестве учителя музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителя музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана.
В июне 1913 - Католикосом Геворгом V Суренянцем рукоположен в архимандриты и назначен викарием главы епархии своей родины.
В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев.
Созванное 16 июня 1945 г. большое национально-церковное собрание 22 июня единогласно избрало Чорекчяна Католикосом Всех Армян, а 24 июня состоялось его освящение и восшествие на престол.
Геворг VI Чорекчян был выдающейся личностью новейшего периода Армянской апостольской церкви. Его жизнь и деятельность неразрывно связаны с крупными судьбоносными событиями в истории армянского народа с начала XX века до середины 50-х годов.
Путем организации сбора пожертвований Католикосом Чорекчяном вгоды Великой Отечественной войны были собраны значительные материальные средства, построены и переданы Советской армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян".
Большая заслуга Геворга VI в сплочении зарубежных армян в борьбе против фашизма, в осуществлении массовой репатриации в послевоенный период, в содействии расширению связей между спюрком и Родиной, в возбуждении вопроса о возвращении Армении захваченных Турцией западноармянских территорий, в международном движении за мир и безопасность.
Верховный Патриарх Геворг VI Чорекчян скончался неожиданно 26 сентября 1954 г.
Нахичеванский период
После этого он возвратился в родную Нахичевань, где в течение девятнадцати лет преподавал в местной духовной семинарии, принмая одновременно «живейшее участие почти во всех культурно-просветительных начинаниях города» (14). Своей безупречной деятельностью и редкой энергией о.Геворг завоевал исключительную популярность во всех слоях нахичеванского общества. Весьма примечателен такой факт: когда в августе 1906 г. состоялось собрание уполномоченных для выбора делегатов на Эчмиадзинский собор, то в числе избранных наряду с А.Туманяном, известным писателем, уполномоченным от Крыма, и юристом из Петербурга Б.Чубаром, от Нахичевани был избран тогда еще архидиакон Г.Чорекчиянц (15).
С восстановлением викариата в Нахичевани-на-Дону в начале ноября 1913 г.о.Геворг был возведен в сан архимандрита и назначен викарием армянской общины г. Нахичевани. Тогда же он одновременно назначается начальником местного духовного правления.
Уже в первые годы службы о.Геворг зарекомендовал себя глубоким и компетентным специалистом в тонкостях ритуала и канонов, став непрерикаемым авторитетом по этой части. Когда во время торжественного обеда, данного в честь приезда в Нахичевань Католикоса Всех Армян Геворга У был исполнен «национальный армянский гимн» и информация об этом попала на страницы газеты «Приазовский край», и.д.Ростово-Нахичеванского Градоначальника контр-адмирал А.Дриженко запросил русский перевод текста и ноты гимна. Городской голова М.И.Балабанов за разъяснениями был вынужден был обратиться именно к Г.Чорекчиянцу, как к самому компетентному специалисту в этом вопросе. Последний предоставил русский перевод текста и дал свои пояснения.
Разное
- Г. Чорекчян всячески поощрял национально-культурную, церковную и общественную жизнь армянской колонии, приложил большие усилия по расширению школьной сети, обратил особое внимание преподаванию армянского языка и усилению патриотического воспитания соотечественников. В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев.
- В 1941 г. Сталин вызвал о.Геворга в Москву и между ними состоялся важный разговор, во время которого архиепископ попросил руководителя Советского государства вернуть арестованных армянских священников.”Их уже нет,”- ответил Сталин.
- Большая помощь действующей армии, фронту, в частности танкистам, была оказана верующими армянами диаспоры во главе с католикосом Геворком VI Черекчяном. Путем пожертвований были собраны значительные материальные средства, построены и переданы нашей армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян".
Библиография
Литература
- Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян (1938-1955гг.). Ер., Воскан Ереванци, 1999г. //Серия книг: Документальные материалы из истории Армянской Церкви. Составитель С.Бейбутян (1-15) Книга 6
- Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер.,2005
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ - ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
- Чистов Э. Геворк V1 – судьба великая и трагическая// Приазовский край, 1994, № 43
- Википедия [1]
- Википедия [2]
- Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года
- Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)[3]
- http://armenica.info/church/deyat/44.htm
- http://www.melkonchaltr.narod.ru/index1.htm
- http://ruwiki.com/article/Геворк_VI
- http://www.rim-company.ru/wiki/Геворк_VI
- http://www.golos.am/2000/april_2006/22/st06.html
- http://nnd.politnet.ru/istor.htm
