Григорян Варткес Бахшиевич — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «{{Персона | name-ru-main =Григорян Варткес Бахшиевич | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en ...»)
 
(Биография)
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
{{Персона
 
{{Персона
 
| name-ru-main  =Григорян Варткес Бахшиевич
 
| name-ru-main  =Григорян Варткес Бахшиевич
| name-ru-01    =
+
| name-ru-01    =«Андрей» (в миру)
 
| name-ru-02    =
 
| name-ru-02    =
 
| name-ru-03    =
 
| name-ru-03    =
Строка 8: Строка 8:
 
| name-am      =
 
| name-am      =
 
| name-fr      =
 
| name-fr      =
| состояние текста    = 1
+
| состояние текста    = 7
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
| состояние тэгов      = 1
+
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
| флаг чистовик        =
+
| флаг чистовик        = 7
 
| автокартинки        =
 
| автокартинки        =
 
| портрет              =Григорян Варткес Бахшиевич.jpg
 
| портрет              =Григорян Варткес Бахшиевич.jpg
| дата рождения        =
+
| дата рождения        =1891
| место рождения      =
+
| место рождения      =Шемаха
| дата смерти          =
+
| дата смерти          =1953
 
| место смерти        =
 
| место смерти        =
| краткая информация =
+
| краткая информация =Видный деятель Бакинской и Туркестанской епархии Армянской Апостольской Церкви
| тэг01 =
+
| тэг01 =священнослужитель
 
| тэг02 =
 
| тэг02 =
 
| тэг03 =
 
| тэг03 =
Строка 28: Строка 28:
  
 
=Биография=
 
=Биография=
В нынешнем году исполняется 120 лет со дня рождения видного деятеля Бакинской и Туркестанской епархии Армянской Апостольской Церкви Варткеса Бахшиевича Григоряна. Бакинцы старшего поколения наверняка помнят его либо слышали о пастыре от верующих родителей.
+
Тер Варткес Григорян родился в семье священника в 1891 году в городе Шемахе.  
  
Тер Варткес (в миру Андрей) Григорян родился в семье священника в 1891 году в городе Шемахе, бывшем в то время центром древней армянской общины, ее духовной культуры. Шемахинская губерния Российской империи была образована в декабре 1846 года. После разрушительного землетрясения в мае 1859 года город пришел в упадок, губернские учреждения были переведены в Баку, а губерния переименована в Бакинскую.
+
Детство и юность будущего священника прошли в Шемахе. <ref>Большое влияние на юношу оказали отец и другие представители духовенства - глава Шемахинской епархии ААЦ епископ Епрем Сукиасян, архиепископ Анания, вставший на защиту бакинских армян во время погромов 1905 года. Своими многочисленными научными трудами (на армянском и немецком языках) приобрел европейскую известность глава Шемахинской епархии с 1914 года арменовед, теолог и философ, епископ Карапет Тер-Мкртчян.</ref>
 
 
Детство и юность будущего священника прошли в ШемахеЕ. Большое влияние на юношу оказали отец и другие представители духовенства - глава Шемахинской епархии ААЦ епископ Епрем Сукиасян, архиепископ Анания, вставший на защиту бакинских армян во время погромов 1905 года. Своими многочисленными научными трудами (на армянском и немецком языках) приобрел европейскую известность глава Шемахинской епархии с 1914 года арменовед, теолог и философ, епископ Карапет Тер-Мкртчян. Вот какие учителя были у Варткеса Григоряна, принявшего духовный сан в 1916 году и получившего место священника в церкви Св. Фадея и Варфоломея (Будаговской) в центре Баку. Ее строительство было завершено в 1911 году. Расположенный на пересечении улиц Армянской (М. Горького, М. Ибрагимова) и Будаговской (лейтенанта Шмидта, Р. Бейбутова), собор, по свидетельству современников, был одним из красивейших зданий Баку. Белый камень, свет, падающий в собор через разноцветные витражные окна, величавые линии архитектора Ованеса Каджазнуни (Игитханяна) - все это придавало церкви особую прелесть. Молодой священник с женой Шогакат поселился в доме на 1-й Кантапинской (Свердловской) за Сабунчинским вокзалом.
 
 
 
Неспокойно было в предреволюционном Баку. Священник тер Варткес не ограничивал свое общение с прихожанами богослужением в храме. Он был наставником и в повседневной жизни, снискав любовь и уважение верующих. С середины 20-х годов Советская власть взяла курс на ликвидацию церквей. Началась кампания по изъятию церковных ценностей, преследованию представителей духовенства. В Баку постепенно снесли все армянские церкви, уцелел лишь храм Григора Лусаворича, построенный в самом центре на Парапете (ныне пл. Фонтанов). В начале 30-х был разобран собор Св. Фадея и Варфоломея, а на его фундаменте возвели здание консерватории. Собор разрушали три года - был построен на славу. Пришлось взрывать. Вместе с имуществом собора была конфискована и квартира тер Варткеса, в семье которого было 5 детей.
 
  
 +
Принял духовный сан в 1916 году и получил место священника в церкви Св. Фадея и Варфоломея (Будаговской) в центре Баку. <ref>Ее строительство было завершено в 1911 году. Расположенный на пересечении улиц Армянской и Будаговской, собор, по свидетельству современников, был одним из красивейших зданий Баку, творение Ованеса Каджазнуни (Игитханяна).</ref>
  
 +
Священник тер Варткес не ограничивал свое общение с прихожанами богослужением в храме. Он был наставником и в повседневной жизни, снискав любовь и уважение верующих. С середины 20-х годов Советская власть взяла курс на ликвидацию церквей. Началась кампания по изъятию церковных ценностей, преследованию представителей духовенства. В Баку постепенно снесли все армянские церкви, уцелел лишь храм Григора Лусаворича, построенный в самом центре на Парапете. В начале 30-х был разобран собор Св. Фадея и Варфоломея, а на его фундаменте возвели здание консерватории. Собор разрушали три года. Вместе с имуществом собора была конфискована и квартира тер Варткеса, в семье которого было 5 детей.
  
 
Обосновавшись в Арменикенде на 10-й Нагорной, тер Варткес принялся строить жизнь заново, организовал гончарный цех. Началась война, троих сыновей призвали в армию. В эти тяжелые годы верный своему долгу священник помогал людям добрым словом, советом, утешал получивших похоронку.
 
Обосновавшись в Арменикенде на 10-й Нагорной, тер Варткес принялся строить жизнь заново, организовал гончарный цех. Началась война, троих сыновей призвали в армию. В эти тяжелые годы верный своему долгу священник помогал людям добрым словом, советом, утешал получивших похоронку.
Строка 42: Строка 40:
 
В середине войны в ходе переговоров с союзниками по поводу открытия второго фронта Сталин понял, что послабления в вопросах религии помогут делу. В Азербайджане в русле изменившегося повсеместно курса властей 1-й секретарь ЦК КП республики Мир Джафар Багиров предложил Варткесу Григоряну принять участие в возрождении армянской церкви. После некоторых колебаний священник дал согласие.
 
В середине войны в ходе переговоров с союзниками по поводу открытия второго фронта Сталин понял, что послабления в вопросах религии помогут делу. В Азербайджане в русле изменившегося повсеместно курса властей 1-й секретарь ЦК КП республики Мир Джафар Багиров предложил Варткесу Григоряну принять участие в возрождении армянской церкви. После некоторых колебаний священник дал согласие.
  
Благодаря настойчивым усилиям тер Варткеса стала восстанавливаться былая слава и престиж Армянской церкви. Причем не только в Азербайджане, но и в Средней Азии. Священник много ездил по епархии, выступал с проповедями в открывшемся храме Григора Лусаворича в Баку, который действовал вплоть до 1989 года, до сожжения. Бакинского пастыря высоко ценил Католикос Геворг VI. Тер Варткес рано ушел из жизни - в 1953 году. Его похоронили у входа в армянское кладбище в Баку, разрушенное впоследствии современными вандалами.
+
Благодаря настойчивым усилиям тер Варткеса стала восстанавливаться былая слава и престиж Армянской церкви. Причем не только в Азербайджане, но и в Средней Азии. Священник много ездил по епархии, выступал с проповедями в открывшемся храме Григора Лусаворича в Баку, который действовал вплоть до 1989 года, до сожжения. Бакинского пастыря высоко ценил Католикос [[Геворг VI Чорекчян|Геворг VI]].  
 
 
В апреле 2010 года Католикос Гарегин II в рамках саммита духовных лидеров в Баку посетил храм Лусаворича, превращенный в книгохранилище. Под сводами церкви, где так часто звучали проповеди тер Варткеса и других армянских священников, вновь прозвучала армянская молитва. Католикос выразил надежду, что по Божьему благословению церковь когда-нибудь вновь откроет двери перед верующими, продолжит свою миссию.
 
 
 
==Сочинения==
 
 
 
==Достижения==
 
  
==Изображения==
+
Тер Варткес рано ушел из жизни - в 1953 году. <ref>Его похоронили у входа в армянское кладбище в Баку, разрушенное впоследствии современными вандалами.</ref>
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
 
*[http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=41586&st=50 Неутомимый служитель церкви]
 
*[http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=41586&st=50 Неутомимый служитель церкви]
 +
==Сноски==
 +
<references/>

Текущая версия на 16:08, 9 марта 2013

Дополните информацию о персоне
Григорян Варткес Бахшиевич
Григорян Варткес Бахшиевич.jpg
Другие имена: «Андрей» (в миру)
Дата рождения: 1891
Место рождения: Шемаха
Дата смерти: 1953
Краткая информация:
Видный деятель Бакинской и Туркестанской епархии Армянской Апостольской Церкви

Биография

Тер Варткес Григорян родился в семье священника в 1891 году в городе Шемахе.

Детство и юность будущего священника прошли в Шемахе. [1]

Принял духовный сан в 1916 году и получил место священника в церкви Св. Фадея и Варфоломея (Будаговской) в центре Баку. [2]

Священник тер Варткес не ограничивал свое общение с прихожанами богослужением в храме. Он был наставником и в повседневной жизни, снискав любовь и уважение верующих. С середины 20-х годов Советская власть взяла курс на ликвидацию церквей. Началась кампания по изъятию церковных ценностей, преследованию представителей духовенства. В Баку постепенно снесли все армянские церкви, уцелел лишь храм Григора Лусаворича, построенный в самом центре на Парапете. В начале 30-х был разобран собор Св. Фадея и Варфоломея, а на его фундаменте возвели здание консерватории. Собор разрушали три года. Вместе с имуществом собора была конфискована и квартира тер Варткеса, в семье которого было 5 детей.

Обосновавшись в Арменикенде на 10-й Нагорной, тер Варткес принялся строить жизнь заново, организовал гончарный цех. Началась война, троих сыновей призвали в армию. В эти тяжелые годы верный своему долгу священник помогал людям добрым словом, советом, утешал получивших похоронку.

В середине войны в ходе переговоров с союзниками по поводу открытия второго фронта Сталин понял, что послабления в вопросах религии помогут делу. В Азербайджане в русле изменившегося повсеместно курса властей 1-й секретарь ЦК КП республики Мир Джафар Багиров предложил Варткесу Григоряну принять участие в возрождении армянской церкви. После некоторых колебаний священник дал согласие.

Благодаря настойчивым усилиям тер Варткеса стала восстанавливаться былая слава и престиж Армянской церкви. Причем не только в Азербайджане, но и в Средней Азии. Священник много ездил по епархии, выступал с проповедями в открывшемся храме Григора Лусаворича в Баку, который действовал вплоть до 1989 года, до сожжения. Бакинского пастыря высоко ценил Католикос Геворг VI.

Тер Варткес рано ушел из жизни - в 1953 году. [3]

Библиография

Сноски

  1. Большое влияние на юношу оказали отец и другие представители духовенства - глава Шемахинской епархии ААЦ епископ Епрем Сукиасян, архиепископ Анания, вставший на защиту бакинских армян во время погромов 1905 года. Своими многочисленными научными трудами (на армянском и немецком языках) приобрел европейскую известность глава Шемахинской епархии с 1914 года арменовед, теолог и философ, епископ Карапет Тер-Мкртчян.
  2. Ее строительство было завершено в 1911 году. Расположенный на пересечении улиц Армянской и Будаговской, собор, по свидетельству современников, был одним из красивейших зданий Баку, творение Ованеса Каджазнуни (Игитханяна).
  3. Его похоронили у входа в армянское кладбище в Баку, разрушенное впоследствии современными вандалами.