Гурдзиецки Богдан
| Гурдзиецки Богдан | |
| Латиницей: | GURDZIECKI BOGDAN |
Биография
Известно, в Персии, как Bohtam Бег; Польский посланник грузино-армянской происхождения и первого постоянного жителя Польши в Сефевидов Персии (ум. Москва, 1700).
GURDZIECKI, БОГДАН (известный в Персии, как Bohtam бека), польский посланник грузино-армянского происхождения и первого постоянного жителя Польши в Сефевидов Персии (ум. Москва, 12 апреля 1700).
Немного больше известно о ранней жизни Богдана Gurdziecki в другой, чем, что он был родом из Грузии армянского происхождения, которые до середины 17-го века жил в Грузии и, начиная от 1650-х годов, служил польской короны. В 1667 году, сразу же после Договор о российско-польского мирного Андрусовского, Россия обратилась к Польше сотрудничать в борьбе с Османской усилий, который должен был включать в себя общую дипломатическую и экономическую инициативу к Сефевидов Персии. Царь Алексей Михайлович посоветовал Ян Казимир правителя Польши, чтобы отправить специальную миссию в Исфахане, чтобы заключить соглашение с шахом. Казимир позитивно, а в начале 1668 Gurdziecki покинул польскую столицу с набором из тридцати четырех человек, в который вошли его брат Парсадана. Его официальная миссия в том, чтобы поздравить шаха на его присоединении сообщить персов недавно завершившейся русско-польской мирного договора, а также расширить миссионерскую привилегии в Персии. Неофициально, он был также убедить шаха Solaymān присоединиться к анти-османской лигу и ратифицировать торговый договор между Россией и армян, которые были заключены на год раньше, при условии, что часть экспорта Персии будут направлены в Польшу.
Путешествие через Москву, где царь принял его, Gurdziecki достигли Астрахани в феврале 1669, а после остановки в его родной Грузии, где он передал письма от царя к местным правителям, он прибыл в Исфахан в конце того же года. В феврале и снова на 21 марта 1670 года во время торжеств Новруз, он был принят в аудиенции шаха Solaymān. Gurdziecki, как говорят, сказал шаху, что турки были готовы возобновить войну против Персии. Он, кажется, говорил на армянских купцов Персии, когда он просил торговли между Персией и Польше будет проводиться армянскими не «Персидские" торговцев. В ответ шах издал Фарман (QV) заказа армян держаться подальше от Османской маршруту и принять их шелк по маршруту Волга в России и Польше. Gurdziecki по-видимому, не удалось в своей попытке убедить шаха, чтобы присоединиться в борьбе с Османской альянса, и была отвергнута в его просьбе для больших привилегий для миссионеров, хотя шах сделал разрешить строительство церкви и монастырь в Ереване (Зевакин, стр . 144-45;. Юзефович, стр 333-34;. Байбуртян, стр 103; Кеворкян, стр 16)..
В июне 1670 года Gurdziecki получил разрешение на выезд. Персидский посол назвал Мохаммад Ḥosayn Бег установить с ним на обратном пути в Россию (Зедгинидзе, стр. 12-15). Достижение Šamāḵi в августе, они обнаружили, дорогу в Россию блокируется восстания казацкий Стеньки Разина. Таким образом, Gurdziecki остался в Персии в течение следующих трех лет. Более веская причина, почему он решил остаться, вероятно, тот факт, что в Šamāḵi он стал участвовать в споре с другими поляками; он был тяжело ранен и едва не погиб, и в свою очередь он убил человека, который назвал «конкурента», Paniegros (Struys, стр 255-58;.. Coolhaas, стр 179-80).
Детали следующего визита Gurdziecki к Персии остаются неясными. По GE Зедгинидзе (стр. 11), Gurdziecki вернулся в Польшу в 1675 году, а в апреле 1676 был назначен польский посланник и постоянный житель в суде Сефевидов. Зофья Юзефович (стр. 334) утверждает, что польский король Ян III послал его в Персию вскоре после заключения договора Zorawinski (17 октября 1676). Ни утверждение легко примирить с соблюдением голландского агента в Исфахане в 1677 году о том, что польский посланник пришел в Исфахан, чтобы найти, что Gurdziecki достигли семь лет назад, и, если он принял ислам (Coolhaas, стр. 179-80). Однако, что может быть, Gurdziecki, похоже, вернулись к Персии, ибо он вернулся в Польшу в 1678 году В 1681 году он снова появился на персидскую землю. На этот раз его мандат был неясным за приветствие шаха, но он, вероятно, включены новые увертюры в направлении военного сотрудничества против османов. Голландцы утверждают, что он должен был остаться в Персии, как постоянного жителя Польши. Шах назначил ему мэр (Калантар) НАК-Джаван, при условии, что он будет в ислам, как он, вероятно, обещал во время его предыдущего визита. По его отказ сделать так, ему было разрешено поселиться в Šamāḵi, оставив столицу в декабре 1681 (ARA, VOC 1364, следую 357;.. VOC 1379, ВОЛП 2662v-64). Как Е. Зевакин (стр. 145) указывает, что он, должно быть, снова вернулся в Польшу, однако, в 1684 году для он путешествовал еще раз из Польши в Персии (Chowaniec, стр. 154). Он, скорее всего, польский посланник упоминается Энгельберт Kaempfer как посещение новогодние праздники, которые в год (Kaemp-Фер, стр. 260). Юзефович (стр. 334-35), который, кажется, объединять этот визит с более ранней, утверждает, что он был первым сообщить шаха о новостях Османской поражения в Вене в 1683 году.
В 1687 году, Gurdziecki вновь посетил Персию с письмом от польского короля, который он представил шаху в июне. Эта миссия не имеют каких-либо результатов (Ричард, я, стр. 121). Нам не хватает информации о его последующей деятельности, кроме того, что он сказал, что вернулся в Польшу в 1699 году с специального назначения с Шах-Солтан-Ḥosayn. Gurdziecki умер в 1700 году (Zedgnidze, стр. 20).
Библиография:
Algemeen Rijks Archief (АРА, голландские национальные архивы, Гаага), Vereenigde Oostindische Companie (ЛОС; Голландская Ост-Индская компания) 1364 и 1 379.
Ваган Аракелович Байбуртян, Armianskaya колония Навои Dzhul'fy v XVII Веке, Ереван, 1969.
Чеслав Chowaniec, "Z dziejów polityki Яна III на Bliskim Wschodzie 1683-1686" (Об истории политики Яна III к Ближнем Востоке 1683-1686 гг), Kwartalnik Historyczny 40, 1926, стр. 150-60.
. Виллем Филипп Coolhaas, Эд, Женераль Missiven ван gouverneurs-ан Generaal RADEN ан-дер-XVII Heren Verenigde Oostindische Compagnie IV: 1675-85, Гаага, 1971.
Зофья Юзефович, "Z dziejów stosunków Польско-Perskich" (Об истории польско-персидских отношений), Przegląd Orientalistczny 44/4, 1962, стр. 329-38.
Энгельберт Кемпфер, Amoenitates exoticae, Тр. Вальтер Hinz, как Энгельберт Кампфер: Am дворах де persischen Grosskönigs, 1684-1685, 2-е изд, Тюбинген и Базеле, 1977..
Раймонд Кеворкян Г., "Diplomatie др Движение за освобождение Armenien де ля гер-де-Candie Au siège де Вьен", Мойен Ориент др океан Indien 6, 1989, стр. 1-44.
Руди Matthee, "Османская дипломатия Ирана в период правления шаха Сулеймана I (1077-1105 / 1666-94)," в Камбиза Ислами, Эд,. Иран и иранских исследований: Очерки в честь Iraj Афшар, Принстон, 1998, стр. 148-77.
Фрэнсис Ричард, Рафаэль дю Ман missionnaire ан Перс Au XVIIe с., 2 тт., Париж, 1995 г..
Ян Janszoon Struys, Drie aanmerkelijkeen провидец rampspoedige reysen, Амстердам, 1676.
GE Зедгинидзе, "Из истории pol'sko-русских diplomaticheskikh otnoshenii с Iranom. Deiatel'nost Богдана Gurdzhinskogo, "(Об истории польско-русской дипломатических отношений с Ираном: Деятельность Богдан Грузии) Aftoreferat dissertatsii (русский Аннотация Грузии диссертации), Тбилиси, 1971.
ES Зевакин, "Персидский Vopros v русско-evropeiskikh otnosheniyakh XVII ст." (Персидский вопрос в русско-европейских отношений в 17 веке), Исторические записки 8, 1940, стр. 129-52.
(Руди Matthee)
Первоначально Опубликовано: 15 декабря 2002 года
Обновлено: 24 февраля 2012
Эта статья доступна в печати. Vol. XI, FASC. 4, стр. 403-404
